朱方舟

舉世聞名的好萊塢動(dòng)畫(huà)《獅子王》中，有一句經(jīng)典臺(tái)詞：“世間萬(wàn)物都處在一份微妙的平衡中?！边@份“微妙的平衡”便是生命的和諧。天生萬(wàn)物，陰陽(yáng)交融，孤陰不長(zhǎng)，孤陽(yáng)不生。只有當(dāng)生命有了動(dòng)靜統(tǒng)一，剛?cè)岵?jì)，方為和諧。

“我心有猛虎在細(xì)嗅薔薇?！边@是英國(guó)詩(shī)人西格夫里·薩松的著名詩(shī)句。這心中的猛虎不是兇惡，而是勇武，是堅(jiān)韌，是百煉鋼，是長(zhǎng)河落日；薔薇也不是懦弱，而是含蓄，是婉約，是繞指柔，是小橋流水。兩者本是一桿天平的兩端，卻因“細(xì)嗅”而有了接壤，這“細(xì)嗅”多一分過(guò)剛，淺一分過(guò)柔。當(dāng)心中的猛虎懂得欣賞山間的薔薇，雖只是鼻尖的觸碰，卻頓時(shí)添出一份微妙的和諧。

我國(guó)詩(shī)詞中的瑰寶“宋詞”被后人分成兩大派系，一是豪放派，一是婉約派，二者風(fēng)格仿佛大為迥異，但細(xì)看下來(lái)又不盡如此。為此，大文豪蘇東坡還有一段趣事：東坡在玉堂日，有幕士善歌，因問(wèn)：“我詞何如柳七？”對(duì)曰：“柳郎中詞，只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌‘楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)拢瑢W(xué)士詞，須關(guān)西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱‘大江東去?！睎|坡為之絕倒。其實(shí)，若不是將婉約派的清新有機(jī)糅合進(jìn)豪放的詞風(fēng)中，又怎有完整的蘇軾呢？蘇軾是豪放派的代表，這不假，他的確有著“大江東去”般氣吞山河的氣勢(shì)，但無(wú)可否認(rèn)的是，他的“回首向來(lái)蕭瑟處，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，“枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草”又是勝過(guò)了多少柳永的“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”了。再翻開(kāi)婉約派代表李清照的詞作，這么一位世人眼中的弱女子，不也吟出了“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄”如此豪氣之句嗎？她的那一句“天接云濤連曉霧，星河欲軟千帆舞”又怎比東坡的“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”弱了氣勢(shì)？所謂詞人，被后人人為地分為兩大派別，但恰又是“和諧”一詞的完美詮釋?zhuān)婪呕蛲窦s，又或許早已與他們的生命完美融合。

其實(shí)，世界上最為和諧的生命便是樹(shù)了。它們?cè)谀嗤?，卻身向蒼穹；它們笑傲風(fēng)雨，卻容得下頭頂?shù)镍B(niǎo)巢；它們的樹(shù)干有多高，根莖就有多深。且看那大漠胡楊，傳說(shuō)中“活著一千年不死，死后一千年不倒”的神話。塞外多風(fēng)沙，彌望是一片深淺不一的黃色，一旦有沙塵暴卷起，若無(wú)胡楊林的抵擋，再美的綠洲也難逃頃刻覆滅的命運(yùn)。去看胡楊的堅(jiān)韌，胡楊的挺拔，胡楊的頂天立地，須得先感嘆一番沙漠的干旱，而去尋胡楊的靜美，胡楊的奉獻(xiàn)，胡楊的不屈不撓，卻應(yīng)望一眼胡楊身后的勃勃生機(jī)。漠海邊緣的胡楊林形成了一段綠褐色的分界線，它們仿佛是一群邊防戰(zhàn)士，身前是敵卒，而身后是家人。它們伸出的枝椏既是為了阻攔風(fēng)沙，又仿佛是對(duì)身后的不舍。這矛盾的和諧，統(tǒng)一了生命內(nèi)在的兩面，將剛與柔的水乳交融表現(xiàn)得淋漓盡致，那色調(diào)單一的胡楊林，也在剎那間壯美起來(lái)。

也許這世間唯有生命，如此和諧。