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        淮河水文化建設(shè)芻議

        2015-01-26 15:36:38馬宏偉殷衛(wèi)國
        治淮 2015年11期
        關(guān)鍵詞:淮河水利建設(shè)

        馬宏偉 殷衛(wèi)國

        淮河水文化建設(shè)芻議

        馬宏偉 殷衛(wèi)國

        文化,是一個(gè)民族傳承綿延的精神血脈,是孕育民族氣質(zhì)品格的精神基因。作為一種精神力量,它決定人們的價(jià)值觀,左右人們的行動(dòng),引導(dǎo)社會(huì)發(fā)展方向,決定國家前途命運(yùn)。

        水是生命之源、生產(chǎn)之要、生態(tài)之基。興水利、除水害,事關(guān)人類生存、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步,歷來是興國安邦的大事。在長期的治水實(shí)踐中,中華民族不僅創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財(cái)富,也創(chuàng)造了寶貴的精神財(cái)富,形成了獨(dú)特而豐富的水文化。水文化是中華文化和民族精神的重要組成部分。中國水文化博大精深,源遠(yuǎn)流長,深深根植在中華民族的沃土之中,是中華文化不可分割的重要組成部分。水文化產(chǎn)生于人與水的關(guān)系,又影響人們對水的認(rèn)識(shí)和感受,對水的管理方式,對待水的社會(huì)行為,是推動(dòng)和促進(jìn)水利事業(yè)健康發(fā)展的軟實(shí)力。

        近年來,淮河水文化建設(shè)取得了更加豐碩的成果,主要表現(xiàn)在:在水利工程建設(shè)與水文化建設(shè)發(fā)展的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造了一批水文化產(chǎn)品和具有水文化豐厚內(nèi)涵的水利精品工程;水利行業(yè)精神在水利實(shí)踐中得到進(jìn)一步彰顯和弘揚(yáng);水文化受到社會(huì)各界的關(guān)注,全社會(huì)的水危機(jī)意識(shí)、水憂患意識(shí)、水資源節(jié)約意識(shí)、水環(huán)境保護(hù)意識(shí)以及對優(yōu)美水環(huán)境的生活追求和文化品味不斷增強(qiáng),人水和諧的科學(xué)理念日益深入人心。

        水利發(fā)展正處在變革時(shí)期,水文化研究和建設(shè)順應(yīng)了這一發(fā)展趨勢,逐步發(fā)揮出先進(jìn)文化在水利變革中的引領(lǐng)作用。

        一、傳承是創(chuàng)新的基礎(chǔ),創(chuàng)新是傳承的生命力所在

        傳承是創(chuàng)新的文化基礎(chǔ),創(chuàng)新是傳承的生命力所在。水文化在華夏文明中有著獨(dú)特的歷史地位,是中華文化中具有獨(dú)特個(gè)性特點(diǎn)的瑰寶。研究和傳承歷史水文化是我們不能推卸的責(zé)任和義務(wù),也是我們建設(shè)新時(shí)期水文化不竭的生命之源。

        文化是在人類生產(chǎn)生活中形成的觀念形態(tài),表現(xiàn)為人與自然、人與人的復(fù)雜關(guān)系的認(rèn)識(shí)成果,并將這種認(rèn)識(shí)附著于人類所能涉及的物化形態(tài)上。水與人有著最緊密的聯(lián)系,是人與自然最直接、最重要的關(guān)系之一。研究和傳承水文化,對于傳承和發(fā)展中華文明有著特殊意義。中華文明的核心是流域文明,特殊的自然氣候地理?xiàng)l件,形成了“善治國者先治水”的水文化精髓。以有記載的大禹治水為源頭,中華民族創(chuàng)造了數(shù)千年“治水興邦”的水文化傳統(tǒng)和水文化觀念。

        人與自然、人與人的關(guān)系既是歷史的,更是現(xiàn)實(shí)的。研究和關(guān)注歷史水文化,會(huì)使我們在實(shí)踐中有所傳承,有所借鑒,少走彎路,少犯錯(cuò)誤。傳承優(yōu)秀水文化的前提是認(rèn)知水文化,只有了解到我們從哪里來,才有可能知道我們要向哪里去。我們要建設(shè)具有時(shí)代精神的水文化,必須從歷史水文化中汲取營養(yǎng),獲得支持。

        二、水文化建設(shè)研究要與水利發(fā)展實(shí)踐相結(jié)合

        在社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展和文化觀念發(fā)生偉大變革的時(shí)代,人與自然的關(guān)系,人與水的關(guān)系,在保護(hù)開發(fā)利用水資源過程中人與人的關(guān)系,變得異常紛繁復(fù)雜。我們親歷的長江洪水、黃河斷流、淮河污染,已經(jīng)不是某一條河流發(fā)生的個(gè)案,而是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨的普遍問題。

        把文化元素融入到水利規(guī)劃和工程設(shè)計(jì)中,在建設(shè)出山店、前坪水庫、入海水道二期等進(jìn)一步治淮重點(diǎn)工程中,要賦予其深刻的水文化內(nèi)涵,提升治淮的文化品味。加大對現(xiàn)有水利工程建筑的時(shí)代背景、人文歷史以及地方民風(fēng)民俗的挖掘與整理,增加文化配套設(shè)施建設(shè)的投入。用現(xiàn)代景觀水利的理念和現(xiàn)代公共藝術(shù)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)思路與手段去建設(shè)和改造水工程,展現(xiàn)治水興水的人文關(guān)懷和文化魅力,打造優(yōu)美的水景觀和水環(huán)境,滿足人民日益提高的物質(zhì)文化生活需要。

        三、加大水文化的傳播力度,發(fā)揮出其文化的放大功能

        要使文化這種精神力量轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,傳播是關(guān)鍵。文化的形成和積淀、傳承與綿延、創(chuàng)新與發(fā)展、作用與價(jià)值,始終受制于傳播的影響。再好的文化,如果沒有傳播,長期“養(yǎng)在深閨無人識(shí)”,就不可能產(chǎn)生影響、發(fā)揮作用、成就價(jià)值。因此,水文化要實(shí)現(xiàn)內(nèi)鑄魂、外樹形的功效,重在建設(shè)、成在傳播。水文化只有傳播才能承前啟后、推陳出新;才能潛移默化、聚氣凝神;才能去偽存真、固本強(qiáng)基。因此,加強(qiáng)水文化傳播,是水利宣傳不可或缺的題中之義,是水利宣傳工作者義不容辭的工作職責(zé)。

        治淮宣傳工作者要大力宣傳中央關(guān)于水利和治淮工作的方針政策,宣傳我國基本水情、淮河流域域情和治淮發(fā)展改革的階段性特征,宣傳流域人民群眾治水興水的實(shí)踐創(chuàng)造,宣傳治淮改革發(fā)展的成效、經(jīng)驗(yàn)和典型。加強(qiáng)輿情監(jiān)測分析研判,加強(qiáng)治淮熱點(diǎn)難點(diǎn)問題引導(dǎo),及時(shí)回應(yīng)社會(huì)關(guān)切問題,廣泛凝聚促進(jìn)治淮事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大合力。

        淮河水文化具有多方面的價(jià)值功能,對水利工作者和流域群眾的價(jià)值取向、道德情操、精神智慧等諸多方面都有著潛移默化的影響。加強(qiáng)對淮河文化的挖掘和推廣,可為淮河治理與流域經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展提供強(qiáng)大的思想力量、科學(xué)力量和精神力量。

        水文化是推進(jìn)水利事業(yè)改革與發(fā)展軟實(shí)力。加強(qiáng)水文化建設(shè)的任務(wù)重大而緊迫,不可能一蹴而就,也不能一勞永逸。它需要全體水利人乃至全社會(huì)不斷地創(chuàng)造和積累、不斷地承接和傳播,才能保證水文化在發(fā)展中煥發(fā)時(shí)代的光彩,成為水利事業(yè)不斷發(fā)展和創(chuàng)新的引擎

        (作者單位:中水淮河規(guī)劃設(shè)計(jì)研究有限公司230601)

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