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        從綜合性病理概念析《傷寒論》心下之“水氣”

        2015-01-25 17:53:13盧錦東謝平金李賽美
        關(guān)鍵詞:水飲小青龍湯水液

        盧錦東,謝平金,李賽美

        (1.廣州中醫(yī)藥大學(xué)第一臨床醫(yī)學(xué)院,廣州 510405;2.廣州中醫(yī)藥大學(xué)第三臨床醫(yī)學(xué)院,廣州 510405)

        從綜合性病理概念析《傷寒論》心下之“水氣”

        盧錦東1,謝平金2,李賽美△

        (1.廣州中醫(yī)藥大學(xué)第一臨床醫(yī)學(xué)院,廣州 510405;2.廣州中醫(yī)藥大學(xué)第三臨床醫(yī)學(xué)院,廣州 510405)

        《黃帝內(nèi)經(jīng)》最早提出“水氣”二字,不同時期的醫(yī)家對《傷寒論》水氣的論述各抒己見,故從水氣之病位結(jié)合綜合性病理概念,旨在探討與心下之水氣間的聯(lián)系及其致病機理。小青龍湯出自《傷寒雜病論》,為張仲景治療“外寒內(nèi)飲證”之代表方?!皞聿唤?,心下有水氣”是對小青龍湯證外寒里飲病機的概括,并為臨床運用小青龍湯治療水氣病提供理論參考,以提高療效。

        綜合性病理概念;小青龍湯證;心下之水氣

        《傷寒論》第40條云:“傷寒表不解,心下有水氣,干嘔,發(fā)熱而咳,或渴,或利,或噎,或小便不利、少腹?jié)M,或喘者,小青龍湯主之?!贝藯l文所提及小青龍湯證心下之水氣為后世治療水氣病及相關(guān)呼吸性疾病奠定了基礎(chǔ)。筆者從水氣的發(fā)病部位、病理變化及六經(jīng)的角度探究心下水氣發(fā)生發(fā)展及傳變機理,重點探討小青龍湯諸證與水氣間的關(guān)系。

        1 小青龍湯湯證淺析

        小青龍湯證乃外有風(fēng)寒表實、內(nèi)有宿痰水飲之證;寒飲相搏壅塞于肺,肺失宣降,故見咳喘;水飲隨氣機升降出現(xiàn)多種變癥,如水飲犯胃、胃失和降則嘔;水飲下注則利;飲蓄下焦,氣化失職則小便不利;飲留于下無從出則少腹?jié)M;水飲阻于胃口之上,氣機不暢,故噎;水飲阻遏氣機,津不上承則口渴多飲[1]。本證因外有表邪,內(nèi)挾水飲,以小青龍湯發(fā)汗解表,溫肺化飲,表里同治。方中麻黃發(fā)汗平喘利水,合桂枝增通陽宣散之力;桂芍為伍調(diào)和營衛(wèi);干姜大辛大熱,合細辛溫肺散寒化飲;五味子性溫味酸斂肺止咳,防諸辛散藥發(fā)散太過、耗傷正氣,更助春生之木氣以透達水寒;半夏味辛性溫,降逆止嘔,燥濕化痰;甘草調(diào)和諸藥,共奏溫里化飲、止咳平喘之功。

        現(xiàn)代研究表明[2],本湯證主要病癥咳喘的生理病理與氣管、支氣管黏膜的炎癥、水腫、肥厚、纖毛功能障礙及平滑肌痙攣等相關(guān),外感風(fēng)寒或水飲內(nèi)??蓪?dǎo)致神經(jīng)體液調(diào)節(jié)和免疫反應(yīng)失調(diào),進而出現(xiàn)喘咳等證。

        2 何為心下之“水氣”

        “水氣”是水飲邪氣的簡稱,是體內(nèi)水液運化失常的病理產(chǎn)物,古今醫(yī)家多將其解釋為水邪凌聚心窩。王博[3]將水氣病分廣義、狹義兩類,廣義包括“水”、“水飲”、“水腫”等具體化、形象化物質(zhì)所致以身腫為主癥的疾病;狹義指凡是人體內(nèi)水液代謝發(fā)生障礙所形成的一切不正常水液(濕、痰、水、飲)疾病,故本湯證之水氣歸屬于水氣病范疇。

        生理狀態(tài)下,正常人體津液的生成、輸布及代謝循規(guī)蹈矩,飲入之水應(yīng)在臟腑功能的相互作用下化津為人體所用。如《素問·經(jīng)脈別論》云:“飲入于胃,游溢精氣,上輸于脾,脾氣散精,上歸于肺,通調(diào)水道,下輸膀胱,水精四布,五經(jīng)并行。[4]”臟腑失調(diào)則水氣生,肺、脾、腎、膀胱及三焦功能失司與水氣形成密切相關(guān)。

        2.1 從病位探析

        心下之水氣,“心下”究竟在哪?這是歷代醫(yī)家探討的一個重要問題。水氣引發(fā)的疾病較常見,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)胸膜炎、肺炎、哮喘、肝硬化、胃炎、各類水腫等均可歸于中醫(yī)水氣病范疇,其所致病變與各臟腑功能失常及水氣停留部位密切相關(guān)。

        2.1.1 水氣在三焦 《素問·靈蘭秘典論》[5]云:“三焦者,決瀆之官,水道出焉。”決,通也,瀆,水道也,故三焦是全身水液運行輸布的通道,多數(shù)水氣病與三焦功能失常相關(guān)。外感邪氣、七情內(nèi)傷,亦有飲食勞倦等,水停三焦任一部位均可致水道不利。三焦氣化失常,水液代謝失衡,則肺、脾、腎的水液代謝隨之失調(diào),三焦通調(diào)是人體津液正常代謝的必要條件。

        2.1.2 水氣在肺、脾 肺、脾居中上焦,肺為水之上源,脾為制水之臟,玄府不開,肺失宣降,故上竅不開,下竅無泄;脾胃失和,運化失司則水濕內(nèi)停,飲動于中,如是則上焦水泛高原,中焦水停中脘,故云“心下有水氣”。肺主行水,肺氣宣降推動調(diào)節(jié)全身水液輸布代謝。水飲邪氣蘊積于肺,阻遏氣機又加重水液輸布代謝的壓力。外邪襲肺,肺失宣降,致水液運輸失常,飲停于肺,見咳喘不得臥;水液下輸太過致下利,上輸不及、津不潤喉則渴。譚穎穎[6]認為,水氣病位在肺不在胃,證屬上焦水氣證。脾為太陰濕土,喜燥惡濕,脾受水困,水液運化失常,水氣留中焦可加重病癥。肺、腎水液上布下輸均有賴于脾正常生理功能的發(fā)揮,是本湯證的一個關(guān)鍵點。

        2.1.3 水氣在腎、膀胱 腎與膀胱居下焦,腎者主水。如《素問·逆調(diào)論》云:“腎者水藏,主津液。”水氣在腎,主要指腎主水功能失常致水氣病變。腎對水液代謝過程中各臟腑尤其是脾肺之氣的運化轉(zhuǎn)輸作用具有促進和調(diào)節(jié)作用。故成無己[7]曰:“腎主水,腎病不能制水,水飲停為水氣。”腎陽不足致主水功能失常,水氣泛溢內(nèi)停,津不上承則病。《靈樞·本臟》云:“腎合三焦膀胱,三焦膀胱者,腠理毫毛其應(yīng)?!比裟I氣不足而不能主水,三焦不治則水停為邪?!端貑枴れ`蘭秘典論》云:“膀胱者,州都之官,津液藏焉?!蹦I氣與膀胱之氣的激發(fā)和固攝作用失常,膀胱氣化失職、水蓄膀胱、代謝失常、開合失權(quán)則迫尿外出。水氣還可留于胃、肝、心;水氣在胃,胃氣失和上逆則惡心干嘔,水飲阻于胃口之上,氣機不暢則噎;水氣在肝,肝失疏泄不能行氣于三焦;心陽虛則陽不行,水寒之氣上逆,水氣上沖。總之,水氣留于人體任一臟腑均會影響津液代謝,進而引起一系列疾病。

        2.2 探析綜合性病理概念

        病理是人體某一部位發(fā)生非生理性變化的機理。臨床表現(xiàn)是病理的外在信息,病證是病理的歸納概括,故辨證需分析臨床見癥的病理實質(zhì)[8]。根據(jù)本湯證病位及傳變規(guī)律和病理變化,并將病癥的病理實質(zhì)進行分析,結(jié)合心下有水氣之概念,形成以“心下有水氣”為主因、以本湯證諸證為分證的病理概念,即本文中心所在“綜合性病理概念”。

        現(xiàn)代醫(yī)家對“水氣”的病理概念均有不同解釋。劉渡舟[9]認為,水氣的概念應(yīng)包含水飲和寒氣,提出水氣上沖證,即寒氣挾水飲上犯中上二焦。李軍艷[10]認為,水氣是具有病理產(chǎn)物和致病因素的雙重性病理概念,認為痰飲、水腫、濕痹均屬水氣的致病因素。姜元安[11]認為,水氣是水飲邪氣的簡稱,其病變包括以水腫為特征、水氣形于外所致的病變及水氣隱于內(nèi)所致的其他病變。筆者認為,張仲景筆下“心下之水氣”,從中醫(yī)講可以是某原因留居心下不動的寒飲與外來寒邪相結(jié)而生的產(chǎn)物。從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)講,可被視為誘發(fā)其他病癥的一個致病源,由多種病癥結(jié)合在一起所形成本湯證的一個致病因素,這是一個綜合性的病理概念。

        《傷寒來蘇集》云:“心下有水氣,是傷臟也?!庇捎谒畾饬魷南露霈F(xiàn)心窩部振水音、咳喘、咯痰、嘔吐、泄瀉、小便不利等多種病證,是因心下水氣流變不居、聚散不定而誘發(fā)出現(xiàn)的個證。日本醫(yī)家館野?。?2]運用小青龍湯治療4例慢性氣管炎和支氣管哮喘,在鼻涕及同時出現(xiàn)的心窩部水振音病癥基礎(chǔ)上,將心窩部有水振音解釋為本湯證中的“心下有水氣”。成建山[13]、郭子光[14]認為,本湯證“心下有水氣”,實為水邪留行體內(nèi)的一種病理狀態(tài),是古人將鼻涕、濕性喘咳、稀薄水樣及黏液性咯痰、心窩部有振水音這幾個病癥的病理實質(zhì)綜合起來逐步建立的綜合性病理概念。

        從本湯諸證與心下有水氣間的聯(lián)系來看,心下有水氣是本湯證各病證的主要誘因。寒飲迫肺,陽受陰遏,肺氣上逆則喘;水飲內(nèi)停不化,津氣失調(diào),氣不化津,津液不上滋于肺喉則渴;水寒使陽氣受遏,氣不溫寒凝氣滯,氣機失暢則噎;水氣在胃,胃失和降,胃氣上逆致惡心干嘔;水飲內(nèi)停膀胱,通降氣化失調(diào),則小便不利;外有表寒,里有水飲,飲停于下無從出,聚于內(nèi)則少腹脹滿;水下布大腸,大腸主津功能失常,水液不得吸收則下利。綜上分析,咳喘、渴、噎為上焦證候,干嘔為中焦證候,小便不利、少腹?jié)M、下利為下焦證候,諸證均為水氣留居心下致使三焦水液上輸下布運化功能失常所致。如《類經(jīng)·藏象類》[15]云:“上焦不治則水泛高原,中焦不治則水留中脘,下焦不治則水亂二便?!憋嬃粜南?,陽氣受遏,治以溫化水飲;外有表寒,內(nèi)有水飲,以小青龍湯外散表寒,內(nèi)消心下水飲,此為發(fā)汗獨飲、表里兩治之法。

        3 總結(jié)

        《傷寒論》兩條論述本湯證的原文均提及“心下水氣”,古人在與水氣的長期斗爭中積累了豐富的治療經(jīng)驗,創(chuàng)立了眾多治法方藥,但不同時期的醫(yī)家對水氣的論述各抒己見,對《傷寒論》水氣這一概念及其病因、病機、病位的理解不一,但殊途同歸,均是通過小青龍湯溫肺化飲發(fā)心下汗,祛邪從汗出,飲隨汗遺,通過化心下水氣為汗以驅(qū)內(nèi)蓄水氣。因研究角度各異,對本湯證理解各家紛紜,有將痰飲、水腫、濕痹歸為水氣致病范疇,有將水氣病分水腫和水氣上沖兩大門類,亦有認為水氣致病包括痰飲、濕痹、水腫、結(jié)胸、奔豚等病證。因而造成其對致病機理、治療方藥等研究不同,只有將水氣全面、深入地研究,規(guī)范其致病范疇、明確其含義,才能更好地指導(dǎo)現(xiàn)代臨床應(yīng)用。中醫(yī)對人體生理病理、疾病證候的認識,不同于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)將各類疾病細致劃分并歸屬于各個生理系統(tǒng),中醫(yī)具有其獨特性,更突出一種整體觀念,其病理觀和病理概念與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)大相徑庭。如本文將心下有水氣歸為綜合性病理概念一說,因心下之水氣停留體內(nèi)不同臟腑、部位致人體水液代謝失常,繼而引發(fā)干嘔、發(fā)熱而咳、或渴、或利、或噎、或小便不利、少腹?jié)M,或喘的與水氣相關(guān)的病癥,“心下水氣”此非本湯證病證。故筆者認為,“心下有水氣”是誘發(fā)小青龍湯諸證的最主要因素,亦是本文的核心所在。

        [1]金明玉.小青龍湯方證研究[D].北京:北京中醫(yī)藥大學(xué),2013:10.

        [2]成建山.《傷寒論》小青龍湯方證探析[J].山東中醫(yī)雜志,2001,9(20):520.

        [3]王博.水氣病的六經(jīng)辨治規(guī)律初探[D].成都:成都中醫(yī)藥大學(xué),2008:12.

        [4]高鳳芹.《傷寒論》水氣證證治研究[D].遼寧:遼寧中醫(yī)藥大學(xué),2013:14-40.

        [5]戰(zhàn)國·佚名.黃帝內(nèi)經(jīng)·素問[M].太原:山西科學(xué)技術(shù)出版社,2011:24.

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        [8]高德.對祖國醫(yī)學(xué)獨特病理概念的認識[J].廣西中醫(yī)藥,1980,4(3):29.

        [9]劉渡舟.傷寒論臨證指要[M].北京:學(xué)苑出版社,1993:40.

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        [11]姜元安.論水氣的產(chǎn)生及水氣病變的治療[J].北京中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報,2003,26(6):4-8.

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        [13]成建山.《傷寒論》小青龍湯方證探析[J].山東中醫(yī)雜志,2001,20(9):520.

        [14]郭子光,馮顯遜.傷寒論湯證新編[M].上海:上??茖W(xué)技術(shù)出版社,2010:85.

        [15]明·張介賓.類經(jīng)[M].北京:人民衛(wèi)生出版社,1980:31.

        R222

        :A

        :1006-3250(2015)07-0783-02

        2015-05-12

        △指導(dǎo)老師

        盧錦東(1992-),男,廣東潮州人,醫(yī)學(xué)本科,從事中醫(yī)學(xué)的臨床與研究。

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