樓朝輝

學校規(guī)劃必須圍繞學校價值觀來制訂。價值觀是指導學校日常運作和組織發(fā)展的基石和核心，價值觀的重構是學校發(fā)展規(guī)劃工作的核心所在，價值觀的明晰過程與實踐路徑就是學校可持續(xù)發(fā)展的重要路徑。本文從學校規(guī)劃的假設、視角與行動等方面來闡述價值觀在學校發(fā)展中的重要作用。

一、學校走向卓越的可能：規(guī)劃的假設

從學校管理者的角度來看學校規(guī)劃，都基于這樣的假設：規(guī)劃是為了能讓學校發(fā)展有走向卓越的可能，也就說，學校走向卓越的進程是可控和可改善的。事實上，學校走向卓越的進程包含目標、實施、內容和評價這四個層面，而學校規(guī)劃的成效如何完全取決于這四個方面的研究落實上。審視當前學校規(guī)劃的現(xiàn)狀，許多學校盡管發(fā)展目標清晰合理，規(guī)劃實施中做了大量的工作，各項舉措執(zhí)行有力，評價也是扎實推進，但最終的成效并不如我們規(guī)劃中期待的那樣有效。這就會讓人們產生誤解，即學校發(fā)展并不是規(guī)劃所致而是一種隨機發(fā)展的進程。

到底是什么原因導致上述誤解的出現(xiàn)呢？從筆者這些年在天長小學的規(guī)劃實踐來看，問題是出在規(guī)劃的一致性上。換句話說，學校規(guī)劃工作中的最大誤區(qū)在于規(guī)劃的制訂、實施、評價沒有實現(xiàn)真正的統(tǒng)一整合，從而大大減弱了規(guī)劃的整體力量。那么，規(guī)劃的整體力量和一致性是如何實現(xiàn)的呢？筆者認為，它是來自于規(guī)劃的背景力量，而這一力量就是學校的核心價值觀。也就是說，學校價值觀能使規(guī)劃目標、內容、實施、評價具有一致性。這是因為學校在長期辦學過程中經過自身努力發(fā)展以及外部影響，沉淀出特有的學校核心價值觀。這種觀念凝聚在學校的辦學理念、辦學制度、行為、校風等深厚底蘊當中，并產生引導、輻射、激勵等功能，促進學校的良性發(fā)展。可以說，一所優(yōu)秀的學校，其核心價值觀對其發(fā)展是極為重要的。

二、規(guī)劃內容視角：價值觀的引領與實現(xiàn)

一是個性飛揚：價值觀的學生視角。我校以“面對有差異的學生，實施有差異的教育，獲得有差異的發(fā)展”為核心價值觀，有針對性地提出了“有差異的學生，有差異的學習，有差異的發(fā)展”這一口號，意在將傳統(tǒng)的教師視角轉向更有發(fā)展性的學生視角，讓學生在群體交往中獲得認同和尊重，并在群體比較過程中逐步產生差異。因而，我們實踐“選擇和交往”的差異教育路徑，通過實施學長制、跨班展示等基于學生差異發(fā)展的活動來幫助學生在交往過程中擴大差異，實現(xiàn)個性的有效發(fā)展。

二是系統(tǒng)思維：價值觀的管理視角。從學校管理系統(tǒng)思考，學校規(guī)劃主要有四個層面，即思想系統(tǒng)引領、導向系統(tǒng)引領、支架系統(tǒng)引領和具體構件引領。在思想系統(tǒng)引領層面，也就是學校的核心價值觀方面，我們秉著學校里沒有差生，只有有差異的學生。在導向系統(tǒng)引領層面，我們力爭能夠在制度設計方面為學生、教師提供高效、可操作的運行機制，并且讓制度內化為學校文化，使之能夠持續(xù)地固化為教師、學生意識中潛移默化的東西。在行為系統(tǒng)引領層面，我們通過采取一系列措施將學校的價值觀滲透到師生的日常行為中當中，將價值觀內化至教師教育行為的表層和深層表現(xiàn)中。在行為深層表現(xiàn)中，我們通過各種各樣的活動課程來深化這一價值觀念，在潛移默化當中培育師生的個性與差異理念。在具體構件引領層面，我們強調盡可能地為學生提供自我展示的窗口，讓他們能夠在得到良好反饋的基礎上進一步發(fā)展自身的差異。

三是使命感：價值觀的教師視角。教師的使命感來自于對價值觀的認同，而認同又分為三個層次，即知道、理解（認同）和創(chuàng)新。在知道階段，我們通過一些直觀的手段讓新天長人對迅速融入學校，對學校文化有一個初步理解的輪廓，并突出老天長人在這一環(huán)節(jié)中的傳、幫、帶功能。在認同階段，我們強調理念的認同與融合。在“創(chuàng)新”階段，我們強調教師行為的自我改進與發(fā)展，只要是基于對學校價值觀充分理解的基礎上，我們都給予足夠的支持。

四是傳承歷史：價值觀的文化視角。從價值觀的文化視角來看，我們要把在學校發(fā)展的重大事項中所體現(xiàn)的核心思想，融入每個教師的心中并轉化為他的日常行為。學校不僅需要教學質量，更要超越質量，即在構建教學與活動雙體系的過程中，確保每一個人的獨特價值并使其持續(xù)發(fā)展。

三、規(guī)劃的行動研究：天長的三年實踐

平等、自由，不扼制學生的想象。自由才會有創(chuàng)意，才會有奇思妙想。所以，我校更強調讓學生自由發(fā)展而不加約束，讓其在教師與同伴的交往過程中發(fā)現(xiàn)自己，實現(xiàn)自我。

讓學校成為體現(xiàn)師生校園生活、生態(tài)取向的地方。構建有效的校園生活、生態(tài)系統(tǒng)能夠確保師生不斷成長。鑒于課程和教學處于一種兼容的狀態(tài)，以及教學過程始終在各種課程理念的融合中游離，我們重構了課程價值觀?；趯W生才是根本的取向，我們?yōu)槊總€學生提供成長的通道，營造成長的生態(tài)。

讓教師共享價值觀，追求卓越文化。在教師發(fā)展方面，我們通過自主發(fā)展、項目制等方式，在調動教師自主發(fā)展積極性的同時，給予他們足夠的指導，讓其想發(fā)展、要發(fā)展。項目制是教師在自我選擇的過程中實現(xiàn)自我設計、自我申報，讓其確定一種發(fā)展路徑。同時，還形成了同事合作評價、指導教師評價等多元評價體系，使得共享的價值觀和追求卓越的價值觀在我校教師發(fā)展中發(fā)揮巨大的作用。

讓環(huán)境成為師生發(fā)展的依托。差異教育支持系統(tǒng)的重構是我校三年規(guī)劃的重點。這個系統(tǒng)，既有學生學習的平臺，也有師生生活的平臺，更有學生和家長展示的平臺。我校在線學習系統(tǒng)、在線展示平臺、數(shù)字資源庫等的逐步成型，確保了學校核心價值觀的高效實施。

四、規(guī)劃的力量：不是終點的評價

一是目標的實現(xiàn)。根據(jù)理論減法的思想，任何目標的實現(xiàn)都要尋求最根本的原動力。事實上，我校經過這幾年的規(guī)劃發(fā)展，取得了一些成績，一些做法在業(yè)內產生了廣泛的影響。但核心價值觀能否在進一步發(fā)展中發(fā)揮更大的作用，取得更豐富的成果，才是我們對自我評價的最高要求。

二是規(guī)劃的辨證思考。規(guī)劃要超越文本，這是一種過程的互動與協(xié)商。規(guī)劃有理智取向的執(zhí)行式規(guī)劃，其主要評價成果；有協(xié)商互動取向的反思實踐式規(guī)劃，其主要評價在學校價值觀引領下有哪些經驗和教訓。所以，我們對規(guī)劃的評價不能局限于某一種形式的評價方式，而是要綜合考慮，考量出一種合理的、有效的評價模式。從學校的角度來看，每個人的理解才是規(guī)劃的力量所在。尤其是在我們這所強調差異的學校，每位教師對規(guī)劃的理解、執(zhí)行都有著不同的思考，而也正是這種不同才引領著學校在“差異”這條道路上不斷前行。所以，自主性也是我們考量規(guī)劃評價的主要因素。

（責任編輯 羅登廉）