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        人參的功效就是圖個(gè)開(kāi)心,益智就算了

        2015-01-20 03:11:14張經(jīng)緯
        南都周刊 2015年9期

        張經(jīng)緯

        人參帝國(guó)

        作者: 蔣竹山

        出版社: 浙江大學(xué)出版社

        出版時(shí)間: 2015年

        頁(yè)數(shù): 285

        定價(jià): 48元

        人參,是深受廣大人民群眾喜愛(ài)的進(jìn)補(bǔ)佳品??扇藚⒌降缀迷谀睦铮繘](méi)人知道。隋代人提到的《神農(nóng)本草經(jīng)》里說(shuō),人參“主補(bǔ)五臟,安精神,定魂魄,止驚悸,除邪氣,明目,開(kāi)心益智”,告訴我們吃人參能“開(kāi)心益智”,可這大約說(shuō)的是上黨人參(后來(lái)被貶值的黨參)。叫“參”的植物很多,人參、丹參、沙參,可它們從植物學(xué)上說(shuō),都不是一個(gè)科的,今天我們熟悉的“東北人參”,差不多是明代中后期,才為廣大中國(guó)人接觸到。人參王國(guó)的分類(lèi)這么混亂,以至于臺(tái)灣“清華大學(xué)”的蔣竹山先生發(fā)愿寫(xiě)一本《人參帝國(guó):清代人參的生產(chǎn)、消費(fèi)與醫(yī)療》,要把人參的故事講講清楚。

        蔣竹山的“人參帝國(guó)”講的是清朝,清朝把人參當(dāng)成一樁專(zhuān)利的好買(mǎi)賣(mài),把東北的147座人參山分給從“龍”入關(guān)的八旗,每旗分到十幾座。收來(lái)的人參都按一斤十幾兩銀子由國(guó)家收購(gòu),得了賣(mài)參錢(qián)的滿(mǎn)洲旗民,就這樣過(guò)著靠山吃山的幸福生活。

        人參不像蘿卜干,雖然曬得硬邦邦,可也有保質(zhì)期,還得及時(shí)賣(mài)了。作者收集史料證明,東北人民挖人參,江南人民吃人參。《紅樓夢(mèng)》里曬富是這么說(shuō)的:“別說(shuō)一日二錢(qián)人參,就是二斤人參也吃得起”——這當(dāng)真是把人參當(dāng)蘿卜吃了。別說(shuō)富人家,就是窮人家也拼著性命吃人參,《儒林外史》里說(shuō),一個(gè)少年得病,大夫開(kāi)了人參的方子,“每劑要五兩銀子,自此以后,一連害了兩年,把些衣服、首飾都花費(fèi)完了,兩個(gè)丫頭也賣(mài)了”。硬是把個(gè)小康之家給吃窮了,也沒(méi)見(jiàn)好,看來(lái)人參也沒(méi)有什么療效。

        再往后,作者又談起人參作為“居家旅行、走親訪友”必備之禮物的功效,書(shū)就說(shuō)完了。其實(shí)蔣竹山先生的這個(gè)故事,往兩頭延伸一點(diǎn),味道能就出來(lái)了。滿(mǎn)洲人挖人參的傳統(tǒng),是明朝時(shí)候繼承下來(lái)的,努爾哈赤的老祖宗阿哈出是明成祖朱棣的三岳父,那時(shí)女真人和明朝的關(guān)系好得很,每年和明朝貿(mào)易馬匹、貂皮,順帶也捎點(diǎn)人參。明朝人為了鼓勵(lì)女真前來(lái)貿(mào)易,就連帶著也收購(gòu)些人參。人參天生地長(zhǎng)、漫山遍野,在女真眼里最多是個(gè)能耐饑的土特產(chǎn)。所以,隨著年長(zhǎng)日久,人參漸漸超過(guò)貂皮等物,成了雙邊貿(mào)易的主要物品。

        朝鮮人的《李朝實(shí)錄》里說(shuō),女真人“不事農(nóng)?!瓋A落采參,……成參實(shí)時(shí)……空落而出”。明朝就慢慢被這種貿(mào)易活動(dòng)所“綁架”。女真用人參換明朝的糧食,糧多人多,人多參多,參多糧多,人口增長(zhǎng)的閘門(mén)就一直打開(kāi)下去。明朝要那么多人參根本消化不了,于是明朝閉關(guān)暫停人參貿(mào)易,導(dǎo)致1608年,“努爾哈赤以五千騎叩撫順關(guān),挾(人)參索直(價(jià)值)”事件。女真人的強(qiáng)買(mǎi)強(qiáng)賣(mài)事出有因,不過(guò),賣(mài)不出去的人參還是腐爛了十余萬(wàn)斤(戲劇性地導(dǎo)致了人參加工、銷(xiāo)售方式由新鮮向煮熟、曬干改變;從此我們吃的人參都是干的了)。

        再往后的故事我們都知道了,由販賣(mài)人參起家的滿(mǎn)洲帝國(guó),最后推翻明朝。因?yàn)榕婺昧嗣鞒募Z食去繁衍人口,明朝拿了女真的人參卻一點(diǎn)用處都沒(méi)有。白白損失了糧食,讓餓肚子的寧夏戍卒李自成走上了叛亂的道路。

        了解這段“前傳”,再看蔣先生的“后傳”才能明白。清朝八旗對(duì)人參的重視,既是對(duì)祖先致富手段的紀(jì)念,也是這段傳統(tǒng)的延續(xù)。但這絲毫不能改變?nèi)藚⒃臼菦](méi)有藥用價(jià)值土特產(chǎn)的事實(shí)。可清朝帝室就是靠這物什起家,一般人都不敢質(zhì)疑人參的藥用價(jià)值,北方地區(qū)又知根知底,不把人參當(dāng)藥吃。于是,只好靠著皇家專(zhuān)賣(mài)的手段,包銷(xiāo)給南方不明真相的群眾。所以才有了浙人愛(ài)吃片、贛人帶根吃、閩人好中段兒的奇怪品位,就差沒(méi)有紅燒、清燉。

        就這么胡吃海吃,終于把東北的野山參給吃沒(méi)了。西洋人看到中國(guó)人如此愛(ài)吃人參,就從加拿大魁北克,和東北相同緯度地區(qū)進(jìn)口了同科屬但不同種的西洋參。可笑的是,當(dāng)時(shí)西洋參從廣州進(jìn)口,讓老中醫(yī)以為都是“南方”來(lái)的,居然給這寒帶作物標(biāo)了一個(gè)溫?zé)釋傩?。清朝沒(méi)了人參這棵搖錢(qián)樹(shù),白銀流出到盛產(chǎn)西洋參的美、加,政府財(cái)政便難免赤字,帝國(guó)隨之破產(chǎn)。就這樣,“人參帝國(guó)”的故事才能最終掄圓了。

        所以說(shuō),老祖宗說(shuō)得對(duì),人參的主要功效,還是“開(kāi)心”,“益智”就算了。

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