葉春雷

人在得意的時候，是不會想到莊子的。一旦失意，這才把莊子想起來，感覺就像溺水的人抓住了一根稻草一樣。其實對于那個溺水的人來說，這根稻草根本起不了任何作用，但在心理上，起碼有那樣一點安慰，覺得自己抓住了一點什么，可能還是有救了。

人其實是很勢利的。人對莊子的愛，其實就包含著這樣勢利的成分在。我是個愛莊子的人，我對莊子的愛，其實也是包含著勢利的成分的。而且現(xiàn)在提筆遙望莊子，說明我的人生，可能又落回到某種低谷吧。

人其實不僅勢利，有時是很容易灰心的。我覺得這是人性中難以抹掉的弱點。人一旦灰心了，就會想起《莊子》里那個“心如死灰，形若槁木”的經(jīng)典形象來。其實莊子是非常詼諧風趣的一個人物，談鋒甚健，精力充沛，絕不是我們想象中的那種“半死不活”的形象。

所以，在我灰心的時候，我是提著一個水桶來到莊子身邊的。莊子應該是一口井，雖然他說過，“甘井先竭”，他怕自己是一口井，特別是一口盛滿甘甜井水的井。可是，對天下那么多失意的人來說，也許根本談不上失意，只是對暫時灰心的人來說，莊子就是這樣一口井，人們需要從這口井里，汲取一點甘甜的井水，來潤潤干枯得發(fā)苦的喉嚨和靈魂。

莊子雖然說“甘井先竭”，仿佛一個小氣鬼的口吻，但莊子從靈魂深處，是喜歡別人提著木桶來到他的身邊的。莊子有著大海般磅礴的氣勢，他的文筆，就像大海一樣的汪洋恣肆，他瞧不起坐井觀天的青蛙，自然是不會顧忌人們到他的井中打水的。莊子這口井的井水，是像大海一樣永不枯竭的，就像《秋水》里寫的大海一樣，“萬川歸之，不知何時止而不盈;尾閭泄之，不知何時已而不虛”。莊子是那么大氣磅礴的一個人，他怎么會計較幾個精神萎靡的人到他的井中去汲幾桶水呢？

人們需要莊子，就像在沙漠中長途跋涉的旅人需要一口井，哪怕是一口苦井咸井。而事實上，莊子這口井的井水，是多么清澈甘甜呀，每一個在精神上經(jīng)過長途跋涉而顯得疲憊不堪的旅人，都會貪戀這甘甜而清涼的井水，何況這井水在靜夜中，還要倒映出那么美那么圓的一輪精神的月亮——莊子美麗的臉龐。

事實上，在精神的靜夜中（是精神的靜夜，也許在喧囂的白晝，只要心靜下來，就會進入那精神的靜夜之中），每個人都能在這口井中看見莊子美麗的臉龐，帶著葛巾的滿月一樣美麗的臉龐。一個在生活中受到點委屈的人，自然也有受盡委屈的人，一看到這張月亮般清明溫潤的臉龐，就會像受到委屈的孩子投入媽媽的懷抱一樣，幸福的淚水像清泉一樣奔涌。當所有的委屈都化為盈盈的淚水奔瀉而出的時候，每一個人的心中，都會升起一輪最盈滿的月亮。

莊子，是一個能夠掏出我們內心的委屈和灰心就像掏出我們眼底的淚水一樣的人類精神的母親。

所以我說，會有那么多精神上失意的浪子，圍攏莊子像圍攏一口井，像凄涼的冬夜圍攏一堆篝火，像除夕夜所有的親人圍攏一桌熱氣騰騰的團圓飯。莊子是一口美麗的井，這口井掘得很深，一直聯(lián)通到每個人靈魂的最深處。每個人都覺得自己在精神上，還是一個哺乳期的嬰兒，每個人都需要這口井甘甜的乳汁來哺育自己，特別是在自己精神上失意苦悶的時候。

汲取了莊子甘甜的井水之后，我們渾濁疲憊的眼睛一下子重新變得清亮，我們站在大地上，但我們的靈魂已經(jīng)超拔于大地之上，我們變成《莊子》里那只“摶扶搖直上九萬里”的大鵬，我們把疲憊與灰心從羽毛上抖落，干凈利落地全部卸落到大地之上，正如莊子這眼井呼嘯著，從大地的深處直沖而上一樣，我們這只大鵬，也從大地的表面直沖而上，大地迅速收縮，最終變成一顆泥丸，任你團弄。莊子的氣魄與驚魂，就在這時附著在你的靈魂之上，真是“十日并出”，好不壯觀的景象呀！

擁抱莊子，像擁抱一口井。擁抱一口井，像擁抱莊子。

（編輯 花咖）