去年十月開(kāi)幕的三余書(shū)店，是高雄近十年來(lái)唯一一家新開(kāi)業(yè)的獨(dú)立書(shū)店，也是臺(tái)灣南部?jī)H有的幾家新書(shū)書(shū)店之一。臺(tái)灣圖書(shū)經(jīng)銷(xiāo)體系決定了新書(shū)店在臺(tái)灣的南部極難生存，經(jīng)銷(xiāo)商向臺(tái)中以南發(fā)貨需要負(fù)擔(dān)更多的營(yíng)銷(xiāo)成本，且南部書(shū)籍消費(fèi)的數(shù)量遠(yuǎn)不如北部。面對(duì)這樣的難處，經(jīng)過(guò)一年多的論證和考量，三余書(shū)店的四位股東仍決定開(kāi)設(shè)這樣一個(gè)空間，為地方發(fā)聲，關(guān)心公共事務(wù)，試驗(yàn)從民間走出的文化可能。他們期望書(shū)店成為高雄，乃至南臺(tái)灣人的文化之窗，向外介紹高雄文化創(chuàng)意內(nèi)涵，對(duì)內(nèi)聚集高雄人的文化思維。因此，這里的書(shū)籍不那么連鎖書(shū)店，有許多是一人出版或是小出版社的出版物，也有很南部特色的閩南語(yǔ)文學(xué)，并專(zhuān)辟一區(qū)販?zhǔn)酆透咝蹥v史、文化、生活有關(guān)的出版物。

二戰(zhàn)后建造的三層透天厝經(jīng)過(guò)改造之后成了三余書(shū)店的所在。地下一層是展覽空間，一樓是書(shū)店，二樓是餐廳，三樓是表演場(chǎng)地。開(kāi)業(yè)前，三余辦了一次“公民論壇”，配合“農(nóng)村武裝青年”的音樂(lè)表演，空空的建筑體里擠進(jìn)了大約150人，進(jìn)不去的人，索性在人行道上聊天?！澳且惶?，我們發(fā)現(xiàn)，高雄年輕世代有個(gè)東西呼之欲出，他們需要有一個(gè)平臺(tái)。這鼓舞了我們，也許在高雄開(kāi)書(shū)店是有可能成功的?！比鄷?shū)店店長(zhǎng)鐘尚樺說(shuō)。

書(shū)店開(kāi)業(yè)以來(lái)，儼然成為高雄地方藝文、社會(huì)運(yùn)動(dòng)，或是人們關(guān)心公共議題的場(chǎng)所以及地方文化聚集交流的集散地，一些精神理念或公共議題的發(fā)想由此傳達(dá)出去，對(duì)于高雄在地人事物有興趣的同好，相聚于此。

《雄好呷：高雄101家小吃慢食、至情至性的尋味紀(jì)錄》

作者： 郭銘哲

出版社：木馬文化

到臺(tái)灣玩必然會(huì)想到小吃，如果沒(méi)有好的地陪，那就帶上一本《雄好呷：高雄101家小吃慢食、至情至性的尋味紀(jì)錄》。這本書(shū)搜羅的高雄當(dāng)?shù)靥厣〕裕瑥奶厣琰c(diǎn)、米面食、古早味冷熱飲到點(diǎn)心、火鍋與伴手禮，大多是土生土長(zhǎng)的高雄人從小吃到大的無(wú)名傳統(tǒng)店家，食材安全、口味絕對(duì)禁得起考驗(yàn)。從大街小巷的中、老字號(hào)店家，從吃的角度，了解高雄歷史人文，不失為認(rèn)識(shí)這座城市的另一種方法。

《打狗漁村》

出版社：田園城市

作者：盧昱瑞

《打狗漁村》匯整了作者盧昱瑞1999～2013年在高雄沿海漁村拍攝的景色靜照，有漁人故事、漁村地貌變遷、季節(jié)性捕撈紀(jì)錄、海邊人文風(fēng)情等，165幅攝影靜照呈現(xiàn)高雄沿海多元樣態(tài)。

盧昱瑞從釣魚(yú)說(shuō)起在高雄的海邊故事，釣友告訴他，“每次釣魚(yú)就像在釣地球”，因?yàn)榻?jīng)常釣到一些未知名的東西，又沉、又重，要花上全身吃奶力氣釣起，就像在和地球搏斗！“釣地球”十分有畫(huà)面感，釣魚(yú)時(shí)那吃力的拼勁，一點(diǎn)不比“老人與?！陛p松吧！在海邊，有好多故事可以看、可以聽(tīng)、可以想象。聽(tīng)盧昱瑞聊高雄海邊，很趣味。

《濱線(xiàn)追憶：哈瑪星的五四三》

作者：李侑謙、林佩穎、陳坤毅、曾愉芬、潘逸嫻、盧昱瑞、藍(lán)杰鴻、葉昀裔

出版社：打狗文史再興會(huì)社

高雄的根，始于打狗港灣。日據(jù)時(shí)期，日本人在臺(tái)灣筑鐵路、造港口，當(dāng)時(shí)的鼓山高雄港區(qū)是“領(lǐng)事館”、洋行匯集的地區(qū)，以旗后市街和哨船頭一帶最繁榮，后來(lái)因腹地不足，延伸到新濱町，后人稱(chēng)為“哈瑪星”，當(dāng)時(shí)縱貫線(xiàn)鐵路的終點(diǎn)站“高雄港站”，也在此興建。

火車(chē)站前通常是一個(gè)地區(qū)最重要的商業(yè)區(qū)，因此“新濱老街屋群”在當(dāng)時(shí)就規(guī)劃成商店聚落，昔日老旅館、高級(jí)料理店、明治制果配給所等，這些歷史紋理的元素至今依然存在。打狗文史再興會(huì)社從保留新濱老街屋開(kāi)始，進(jìn)而關(guān)注高雄的文化政策和文史保存，《濱線(xiàn)追憶：哈瑪星的五四三》是打狗文史再興會(huì)社邀集老街屋民眾一同書(shū)寫(xiě)、口述歷史的成果。endprint