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        淺談《魚躍龍門》壺的成型制作

        2015-01-17 22:22:05陳容
        佛山陶瓷 2014年12期
        關(guān)鍵詞:魚躍龍門紫砂

        陳容

        摘 ?要:《魚躍龍門》壺的壺身凸顯現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格,壺在展現(xiàn)藝術(shù)美觀的同時(shí),亦注重實(shí)用效果;壺底三足的設(shè)計(jì),平添了幾分穩(wěn)重;壺身、壺肩部分鋪飾了金色的砂點(diǎn),色澤艷麗,那一圈圈不規(guī)則遍布的砂點(diǎn),猶如夜空里閃爍的星星,像極了銀河,而這正是鯉魚躍龍門的極佳平臺(tái)。

        關(guān)鍵詞:紫砂;魚躍龍門壺;成型制作;意境內(nèi)涵

        1 ? 前言

        宜興陶土,細(xì)膩精致,可塑性強(qiáng),用它制作的器皿造型很多。如:花盆、人物、動(dòng)物、樹樁、根藝等千變?nèi)f化,種類繁多。自明、清兩代以來,由于文人雅士的參與,將中國傳統(tǒng)的繪畫、文學(xué)、書法、金石篆刻諸藝術(shù)與紫砂壺造型結(jié)合起來,融匯其間,再經(jīng)各時(shí)代的藝術(shù)大師、能工巧匠各自發(fā)揮,精心制作,終將紫砂壺工藝推上一個(gè)巔峰時(shí)期。

        2 ? 《魚躍龍門》壺的成型制作

        紫砂藝術(shù)在多個(gè)歷史時(shí)期有著不同的藝術(shù)風(fēng)格,從明代的“淳樸古雅”到清代的“華麗競(jìng)艷”,到近代的“簡(jiǎn)練大方”和現(xiàn)代的“百品競(jìng)新”,其領(lǐng)軍人物的藝術(shù)風(fēng)格也是精彩紛呈,各領(lǐng)風(fēng)騷,也正是他們?yōu)榇淼淖仙八嚾瞬粩嚅_拓創(chuàng)新,使紫砂文化不斷注入新的活力和內(nèi)涵,把紫砂藝術(shù)推向了一個(gè)又一個(gè)高峰。細(xì)致梳理各個(gè)時(shí)期的紫砂名家的創(chuàng)作特點(diǎn)和藝術(shù)風(fēng)格,不僅可以使我們深入了解紫砂歷史,更重要的是給我們以啟迪,使我們?cè)趲煶袀鹘y(tǒng)的同時(shí),不斷推陳出新,“師古而不泥古,雖變于古而遠(yuǎn)于古”。

        《魚躍龍門》作品勝在意境和內(nèi)涵,造型上每一個(gè)細(xì)節(jié)的精心構(gòu)筑,無不營造出別樣的仙樂氛圍,而同時(shí),更表現(xiàn)出了作者一流的審美眼光與藝術(shù)創(chuàng)造能力。壺身凸顯現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格,壺在展現(xiàn)藝術(shù)美觀的同時(shí),亦注重實(shí)用效果,壺底三足的設(shè)計(jì),平添了幾分穩(wěn)重。壺身壺肩部分鋪飾了金色的砂點(diǎn),色澤艷麗,那一圈圈不規(guī)則遍布的砂點(diǎn),猶如夜空里閃爍的星星,像極了銀河,而這正是鯉魚躍龍門的極佳平臺(tái)。

        《魚躍龍門》壺型如鼓,飽滿瑩潤(rùn),精工細(xì)作,這里定是注滿了一壺福氣,壺面光澤剔透,由內(nèi)而外散發(fā)出別樣的溫馨之感,不飾棱角,簡(jiǎn)練端莊。壺嘴似從壺身延展而出,極具藝術(shù)美感,取福氣鼓滿之意。壺蓋獨(dú)具創(chuàng)意,壺蓋自然平面凹進(jìn),品茗之余亦可享受把玩的樂趣。

        作品造型突破傳統(tǒng)格局,展現(xiàn)出現(xiàn)代專業(yè)設(shè)計(jì)的精準(zhǔn)水平和藝術(shù)氛圍?!遏~躍龍門》秉承了中國陶瓷器端莊大方和中國書畫藝術(shù)華貴秀麗的特點(diǎn),達(dá)到了形、器、書、畫、韻的完美統(tǒng)一。壺身、壺蓋,形成的優(yōu)美弧度,棱線清晰,鋪飾上金色的星星,如壺身內(nèi)蘊(yùn)的升騰,營造出品(下轉(zhuǎn)第60頁)陶于天地間的獨(dú)特氛圍。紫砂壺的成型從創(chuàng)作之初開始便以奠定了它的基礎(chǔ),一件成品紫砂壺,要從挖礦、煉泥開始,紫砂經(jīng)過錘煉,經(jīng)過數(shù)十道復(fù)雜的工序,即所謂“工欲善其事,必先利其器”,通過復(fù)雜的紫砂制作工具,繁瑣的工序靠著藝人們熟練的技巧制作而成。

        在每一門類藝術(shù)中,能獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷者必定有鮮明的藝術(shù)風(fēng)格和個(gè)性,而透過風(fēng)格看便是那深厚的民族文化積淀、扎實(shí)的藝術(shù)功底和融入時(shí)代精神的獨(dú)特創(chuàng)新。能在一門古老的藝術(shù)中奇峰突起者也必定首先是一個(gè)優(yōu)秀的繼承者。所謂功力、功底、功夫,實(shí)質(zhì)是對(duì)藝術(shù)家提出的基本要求。技、藝、道三者循環(huán),以技、以藝入道,由道而觀技、觀藝,則技可近乎藝,近乎道。創(chuàng)新者,在繼承之外尚得有新的知識(shí)元素介入,方可臻此境。

        3 ? 結(jié)語

        陽羨溪頭五色土,千萬年提煉的精華,淬煉出這把《魚躍龍門》壺,不得不說有其價(jià)值。筆者精挑細(xì)選,全手工出爐的《魚躍龍門》壺,可以說集聚天地靈氣,它由內(nèi)而外流露的氣韻,既是藝術(shù)的高深境界,更是清晰而不染世俗的精神空間。把玩《魚躍龍門》,天地神韻益身心,寶氣十足。

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