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        當(dāng)被全盤(pán)否定,路遙堅(jiān)守“陳舊”

        2015-01-17 22:05:36
        大學(xué)生 2015年13期
        關(guān)鍵詞:創(chuàng)作方法陳舊路遙

        電視劇《平凡的世界》的熱播,再一次引起了觀眾的關(guān)注與熱捧。2012年2月,山東大學(xué)文學(xué)院在全國(guó)十省的城鄉(xiāng)進(jìn)行了“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品”接受調(diào)查,讀過(guò)路遙的《平凡的世界》的讀者占38.6﹪,位列所有茅盾文學(xué)獎(jiǎng)作品第一位,讀者中以在校學(xué)生和青年人居多。陜西省作家協(xié)會(huì)副主席、延安大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)、《路遙傳》作者厚夫教授,多年來(lái)致力于深入研究路遙及其作品,為此筆者專(zhuān)訪厚夫教授,了解了《平凡的世界》的創(chuàng)作經(jīng)歷,收獲良多。

        大學(xué)生:在路遙逝世23年后的今天,可以說(shuō)《平凡的世界》是經(jīng)過(guò)時(shí)間的檢驗(yàn)和打磨出來(lái)的經(jīng)典,在中國(guó)這片熱土上擁有十分廣大的讀者群。但路遙在動(dòng)筆創(chuàng)作《平凡的世界》第一部時(shí),他所堅(jiān)持的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法,并沒(méi)有得到當(dāng)時(shí)文學(xué)界的認(rèn)可,評(píng)論者指責(zé)路遙的創(chuàng)作方法“過(guò)于陳舊”。您可以談?wù)劗?dāng)時(shí)的評(píng)論界是什么樣的情況嗎?

        厚夫:在那個(gè)時(shí)期,文壇開(kāi)始所謂的“新觀念與新方法論”試驗(yàn),甚至可以說(shuō)已經(jīng)到了現(xiàn)代主義文學(xué)流行、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)自卑的時(shí)期。許多作家唯恐自己不新銳,唯恐自己不趕時(shí)髦,紛紛開(kāi)始向“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”“意識(shí)流”“象征主義”“黑色幽默”等方向“突圍”。許多作家強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作的潛意識(shí)性、非理性,表現(xiàn)人的原始性,甚至到了不在形式上玩所謂的“花樣”就不是好小說(shuō)的地步。另外,許多作家也開(kāi)始進(jìn)行沒(méi)有溫度、沒(méi)有同情的所謂“零度寫(xiě)作”與“新寫(xiě)實(shí)主義寫(xiě)作”,有意識(shí)地躲在象牙塔里,拒絕大眾、忽視大眾,在極度自我的空間里自我欣賞與自我陶醉。

        大學(xué)生:那路遙又是怎么看待當(dāng)時(shí)文壇開(kāi)始所謂的“新觀念與新方法論”的試驗(yàn)?zāi)兀坑腥苏f(shuō)路遙當(dāng)年固守傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義陣地,是因?yàn)樗欢矛F(xiàn)代主義,是這樣嗎?

        厚夫:這種說(shuō)法是站不住腳的。路遙不僅懂,而且很懂,他曾在一些中短篇小說(shuō)中,嫻熟地運(yùn)用過(guò)現(xiàn)代主義的創(chuàng)作技法。他在短篇小說(shuō)《我和五叔的六次相遇》以及中篇小說(shuō)《你怎么也想不到》中,嫻熟地運(yùn)用了這種創(chuàng)作的一些手法。路遙曾悲壯地告訴朋友:“生活和題材決定了我應(yīng)采用的表現(xiàn)手法。我不能拿這樣規(guī)模的作品和作品所表現(xiàn)的生活去做某種新潮文學(xué)和手法的實(shí)驗(yàn),那是不負(fù)責(zé)任的冒險(xiǎn)。也許在以后的另外一部作品中再去試驗(yàn)。再則,我這部作品不是寫(xiě)給一些專(zhuān)家看的,而是寫(xiě)給廣大普通讀者看的。作品發(fā)表后可能受到冷遇,但沒(méi)有關(guān)系。紅火一時(shí)的不一定能耐久,我希望它能經(jīng)得起歷史的審視?!彼€說(shuō):“我不是想去抗阻什么,或者反駁什么,我沒(méi)有那么大的力量,也沒(méi)有必要,我只是按照自己對(duì)生活的理解和自己的實(shí)際出發(fā)的?!彼麍?jiān)信,“只要廣大讀者不拋棄你,藝術(shù)創(chuàng)作之火就不會(huì)在心中熄滅。人民生活的大樹(shù)萬(wàn)古長(zhǎng)青,我們棲息于它的枝頭就會(huì)情不自禁地為此而歌唱。”

        大學(xué)生:在遭受到不被看好的評(píng)價(jià)后,為什么路遙依然執(zhí)拗地堅(jiān)持自己的創(chuàng)作方法呢?

        厚夫:《平凡的世界》第一部寫(xiě)成后,勉強(qiáng)在《花城》雜志1986年第6期刊發(fā)。小說(shuō)發(fā)表后,幾乎是全盤(pán)否定。路遙激憤地說(shuō):“難道托爾斯泰、曹雪芹、柳青等人一夜之間就變成這些小子的學(xué)生了嗎?”事實(shí)上,路遙當(dāng)時(shí)必須認(rèn)真思考自己創(chuàng)作的出路問(wèn)題:是認(rèn)真繼承現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),還是像別人那樣“唯洋是舉”?是像“書(shū)記官”那樣真實(shí)地再現(xiàn)歷史,還是追求所謂的新語(yǔ)言、新形式?是尊重大眾,還是故弄玄虛?

        他最后的結(jié)論是:考察一種文學(xué)觀點(diǎn)是否“過(guò)時(shí)”,目光應(yīng)該投向讀者大眾。一般情況下,讀者們接受和歡迎的東西,就說(shuō)明有理由繼續(xù)存在?!艾F(xiàn)代派”作品的讀者群少,這在當(dāng)前的中國(guó)是事實(shí);這種文學(xué)樣式應(yīng)該存在和發(fā)展,這也勿容置疑;只是我們不能因此而不負(fù)責(zé)任地棄大多數(shù)讀者不顧,只滿足少數(shù)人。至于一定要在現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法和現(xiàn)代派創(chuàng)作方法之間分出優(yōu)劣高下,實(shí)際上是一種批評(píng)的荒唐。

        擁有這樣深邃歷史理性的路遙,他不會(huì)盲目跟風(fēng),而是決心繼續(xù)為讀者進(jìn)行有溫度有情感的寫(xiě)作。

        大學(xué)生:您說(shuō)路遙在為讀者進(jìn)行有溫度有情感的寫(xiě)作,那之后的《平凡的世界》第二、第三部書(shū)出版后,書(shū)的出版條件、讀者的反應(yīng)又是怎么樣的呢?

        厚夫:《平凡的世界》第二部、第三部的發(fā)表也不容樂(lè)觀。第二部沒(méi)有在國(guó)內(nèi)任何文學(xué)刊物上公開(kāi)發(fā)表;第三部只是在更為邊緣的《黃河》雜志上刊發(fā)。即使這樣,路遙在給友人的通信中仍明確堅(jiān)持自己的創(chuàng)作觀點(diǎn):“當(dāng)別人用西式餐具吃中國(guó)這盤(pán)菜的時(shí)候,我并不為自己仍然拿筷子吃飯而害臊……”

        事實(shí)上,路遙堅(jiān)持用中國(guó)式方法做出的這盤(pán)菜,贏得了大眾的好評(píng)。1988年3月27日,《平凡的世界》在中央人民廣播電臺(tái)“長(zhǎng)篇連續(xù)廣播”節(jié)目中開(kāi)始長(zhǎng)達(dá)小半年的播出。小說(shuō)乘著廣播的翅膀,飛到千萬(wàn)讀者的耳畔。這部完整地再現(xiàn)了社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期紛繁多變的社會(huì)現(xiàn)象、真實(shí)地反映社會(huì)底層奮斗者悲歡離合和心靈世界的現(xiàn)實(shí)主義力作,一下子征服了廣大聽(tīng)眾,并產(chǎn)生了強(qiáng)烈共鳴。小說(shuō)的廣播聽(tīng)眾達(dá)三億之多,聽(tīng)眾來(lái)信居1980年代同類(lèi)節(jié)目之最。路遙用現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法,以孫少平、孫少安兄弟等人的奮斗串聯(lián)起中國(guó)社會(huì)1975年到1985年十年間中國(guó)城鄉(xiāng)社會(huì)的巨大歷史性變遷,謳歌普通勞動(dòng)者的情感、奮斗與夢(mèng)想。路遙最早給這部長(zhǎng)篇小說(shuō)取名為《走向大世界》,他決心要把這一禮物獻(xiàn)給“生活過(guò)的土地和歲月”。

        路遙為何要把這部長(zhǎng)篇小說(shuō)設(shè)計(jì)在“1975年到1985年十年間中國(guó)城鄉(xiāng)廣泛的社會(huì)生活”中呢?他后來(lái)在《早晨從中午開(kāi)始》中作了回答:“這十年是中國(guó)社會(huì)的大轉(zhuǎn)型時(shí)期,期間充滿了密集的重大的歷史事件;而這些事件又環(huán)環(huán)相扣,互為因果,這部企圖用某種程度的編年史方式結(jié)構(gòu)的作品不可能回避它們?!蔽业幕鞠敕ㄊ牵脷v史和藝術(shù)的眼光觀察在這種社會(huì)大背景(或者說(shuō)條件)下人的生存與生活狀態(tài)。作品中將要表露的對(duì)某些特定歷史背景下政治事件的態(tài)度,看似作者的態(tài)度,其實(shí)基本應(yīng)該是那個(gè)歷史條件下人物的態(tài)度,作者應(yīng)該站在歷史的高度上,真正體現(xiàn)巴爾扎克所說(shuō)的“書(shū)記官”的職能。

        大學(xué)生:最后一個(gè)問(wèn)題想問(wèn)厚夫老師,是什么樣的原因讓您積數(shù)十年之功撰寫(xiě)《路遙傳》,您想向廣大的讀者朋友傳遞什么呢?

        厚夫:我肯定是想通過(guò)這部傳記,還原路遙的寫(xiě)作時(shí)代,讓讀者朋友們學(xué)習(xí)他的文學(xué)精神。

        路遙是我的文學(xué)前輩,我是路遙的追隨者,我們都是延川人。像我這個(gè)年齡段的人,延川、陜北、西北乃至全國(guó),我們這一代人都深受路遙、谷溪、聞?lì)l、陶正、史鐵生等人的文學(xué)影響。這些年來(lái),撰寫(xiě)《路遙傳》一直是我心頭的一份責(zé)任。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的資料準(zhǔn)備,我于2010年寒假正式啟動(dòng)撰寫(xiě)工程。為了真實(shí)體驗(yàn)與感受路遙當(dāng)年艱辛的創(chuàng)作過(guò)程,我基本采用手寫(xiě)方式。我的本職工作是教師,每學(xué)期要上大量的課程,要撰寫(xiě)科研文章,要進(jìn)行業(yè)余文學(xué)創(chuàng)作,還要完成所擔(dān)負(fù)的行政工作。這樣,我的主要撰寫(xiě)時(shí)間只能集中在寒暑假。當(dāng)然,我也充分利用其他一切可以利用的業(yè)余時(shí)間。在撰寫(xiě)《路遙傳》的過(guò)程中,我深刻理解了古人所言的“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志”的深刻道理。路遙就是這樣一位擁有“堅(jiān)忍不拔之志”的作家,敢于花六年時(shí)間創(chuàng)作一部六卷、一百萬(wàn)字,反映中國(guó)當(dāng)代城鄉(xiāng)社會(huì)巨大歷史性變遷的史詩(shī)性小說(shuō)《平凡的世界》。

        撰寫(xiě)《路遙傳》的過(guò)程,也是我深入學(xué)習(xí)與研究路遙的過(guò)程。作家的生命長(zhǎng)度是其作品來(lái)決定的。作為深受路遙影響的作者,我有責(zé)任也有義務(wù)做好路遙人生與精神的解讀工作,給社會(huì)提供更多“向上與向善的正能量”。唯其如此,我才能對(duì)得起自己的不懈追求!

        責(zé)任編輯:徐玲玲

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