高巧蘋

〔關(guān)鍵詞〕 《赤壁賦》；課堂教學(xué)；

反思

〔中圖分類號(hào)〕 G633.3

〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 A

〔文章編號(hào)〕 1004—0463（2014）

23—0122—02

師： 同學(xué)們，我們知道蘇軾是一個(gè)藝術(shù)全才，他在詩(shī)詞文書畫諸方面都取得了非凡的成就。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)他的一篇散文——《赤壁賦》，領(lǐng)略他卓爾不群的絕世才華。（板書課題）

剛才我們提到本文是一篇散文，散文又被稱作“情文”，常以真情來(lái)打動(dòng)讀者，有關(guān)這一點(diǎn)，誰(shuí)能來(lái)舉個(gè)例子？不拘古代和現(xiàn)代。

生：《項(xiàng)脊軒志》。文章圍繞項(xiàng)脊軒寫了作者生命中摯愛(ài)的幾個(gè)女人：祖母、母親和妻子。文章寄情于敘事之中，情之真，意之切，令人為之動(dòng)容。

生：再如李密的《陳情表》，文章敘述了自己幼年的不幸，家境的孤苦和祖母對(duì)孫子的辛勤撫養(yǎng)，詳盡而委曲地說(shuō)明了自己屢次辭謝天朝征召的原因，表達(dá)了對(duì)晉武帝的由衷感激之情，同時(shí)又申述了自己終養(yǎng)祖母以盡孝道的理由，悱惻委婉，感人肺腑。

生：我來(lái)舉一個(gè)現(xiàn)代散文的例子，朱自清的《背影》。這篇散文中刻畫的父親的背影引起了千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的共鳴，因?yàn)檎媲?，所以感人?/p>

……

師：同學(xué)們剛才的闡釋使我們明白：“真情”是散文的“命脈”！也是好文章流傳千古、歷久彌新的奧秘之所在。今天我們一起學(xué)習(xí)蘇軾的《赤壁賦》，賞析的切入點(diǎn)便是作者自文中流露出的情感，請(qǐng)同學(xué)們?cè)诼?tīng)讀和自讀時(shí)都要留意這一點(diǎn)。

（師生一起輕誦為朗讀做準(zhǔn)備，然后教師范讀，學(xué)生個(gè)別讀，學(xué)生集體讀，小組分段競(jìng)賽讀。這個(gè)過(guò)程中教師要解決字音、停頓、韻腳等所有出現(xiàn)的問(wèn)題，直到大家讀得順暢、優(yōu)美）

師：剛才我們已對(duì)課文進(jìn)行了反復(fù)的誦讀，現(xiàn)在我要考考大家讀得結(jié)果。本文中流露出作者怎樣的情感？這種情感是單一的還是多變的？大家自己先說(shuō)一說(shuō)。

（學(xué)生分小組熱議片刻）

生：作者在文中的情感是變化的：先是“樂(lè)”，然后是“愀然”，之后又是“喜”。

師：說(shuō)得太好了！同學(xué)們齊聲把課文再讀一遍，體會(huì)體會(huì)剛才那位同學(xué)的說(shuō)法。

（學(xué)生齊聲誦讀）

師：現(xiàn)在我們來(lái)思考一個(gè)問(wèn)題：文章一開始就寫到作者：“樂(lè)甚”，請(qǐng)問(wèn)他因何而樂(lè)？同桌可互相說(shuō)一說(shuō)。

（學(xué)生小聲議論）

生：因?yàn)橹車木吧?/p>

師：周圍怎樣的景色？能否用原句概括一下？

生：“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”。

師：還有沒(méi)有？

生：“白露橫江，水光接天”。

師：這是同一時(shí)間段看到的景象嗎？

生：不是，有時(shí)間的推移。前一種景象是月出前，后一種是月出后。

師：分析得太好了！這兩種景象在抒情主體（作者）心中引起的情感反射相同嗎？同學(xué)們互相說(shuō)一說(shuō)。

（學(xué)生同桌或前后桌竊竊私語(yǔ)片刻）

生：“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”是月亮出來(lái)前周圍的景象。這時(shí)正是初秋時(shí)節(jié)，所謂清風(fēng)就是初秋之風(fēng)。初秋的風(fēng)給人一種什么感覺(jué)呢？我覺(jué)得是“爽朗”?！八ā奔础扒锊ā?，秋水，澄澈透明?？傊藭r(shí)周圍的景物給人一種爽朗、澄澈之感，這是作者心情愉悅的原因。

師：說(shuō)得好。但周圍的景象是動(dòng)態(tài)的、變化的，月出后眼前是“白露橫江，水光接天”，作者的心境有沒(méi)有隨之變化？

生：有，變得更爽了。（其他學(xué)生笑）

師：為什么這樣說(shuō)？

生：因?yàn)樗鞓?lè)得產(chǎn)生了幻覺(jué)，幻覺(jué)中他 “憑虛御風(fēng)”“羽化登仙”了。

師：的確，泛舟赤壁、醉心美景、飄飄欲仙的感覺(jué)讓他覺(jué)得太快樂(lè)了。所以他就毫不掩飾地把這種快樂(lè)表達(dá)出來(lái)，這就是蘇軾的本性啊。請(qǐng)問(wèn)他是怎樣來(lái)釋放、宣泄他的快樂(lè)之情的？

生：喝酒。

生：還有唱歌。

師：但是我們的印象中酒好像是用來(lái)解愁的，你能舉些例子嗎？

生：李白的“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”。

生：曹操的“何以解憂，惟有杜康”。

生：李白的“莫道有酒終需醉，酒入愁腸愁更愁”。

師：可見(jiàn)酒果然是解愁之物，人在苦悶時(shí)首先就會(huì)想到它。但人們?cè)诳鞓?lè)時(shí)更愛(ài)喝酒，這叫什么呢？

生（齊聲）：助興。

師：能舉些借酒助興的詩(shī)句嗎？

生：李白的“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”。

生：蘇軾的“酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨”！

生：晏殊的“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)”。

師：不錯(cuò)，大家的積累挺豐富。學(xué)習(xí)本來(lái)就是融會(huì)貫通、潛移默化的過(guò)程。這里蘇軾不僅借酒抒懷，還在月亮之下縱情高歌，這不禁讓我們心向往之。請(qǐng)大家按自己的理解找個(gè)旋律把歌詞唱出來(lái)。

（學(xué)生笑做一團(tuán)、唱作一團(tuán)）

師：看見(jiàn)這樣的歌詞，我們作為讀者也會(huì)產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：今天晚上在月亮之下，在孤舟之上，縱情放歌的人不是蘇軾，而另有其人，請(qǐng)問(wèn)此人系誰(shuí)？

生：仙人。（其他學(xué)生大笑，師亦笑）

師：有無(wú)其他答案？我們發(fā)現(xiàn)蘇軾的歌詞和誰(shuí)的詩(shī)很像？

生：屈原。

師：對(duì)呀，蘇軾似乎是在進(jìn)行一場(chǎng)模仿秀，他模仿的對(duì)象是屈原。假如這個(gè)命題成立，同學(xué)們思考一下，蘇軾為何此時(shí)此地要模仿屈原？

生：可能與作者此時(shí)的境遇有關(guān)。他現(xiàn)在被貶在黃州，處境艱難，這與處于流放中的屈原何其相似？

師：用白居易的一句詩(shī)說(shuō)，他們……

生（搶答）：同是天涯淪落人。

師：大家堪稱天才。（學(xué)生笑）但蘇軾秀屈原的原因不僅僅在于都被貶、被流放吧？還有沒(méi)其他原因？

（學(xué)生思考、議論）endprint

生：有，可能是因?yàn)橛邢嗤那閼选?/p>

師：這怎么講？

生：蘇軾的歌詞中提到了“美人”，和屈原詩(shī)中的“美人”的意思應(yīng)該是一樣的，都指“君王”。他們即使被貶也心系君王，真是“位卑未敢忘憂國(guó)”??！

師：是的，即使被貶心中依然裝的是君王、裝的是天下，這正是二位古圣先賢的相通之處?。】梢?jiàn)，這用來(lái)釋放快樂(lè)之情的歌聲已經(jīng)帶上了淡淡的憂愁，而且很快轉(zhuǎn)化為一種巨大的憂傷，文中怎么稱這種憂傷的，大家從下文找一找。

生：“愀然”。

師：何謂“愀然”？

生：憂愁凄愴的樣子。

師：為什么沉浸在快樂(lè)中的蘇軾情感出現(xiàn)了如此大的落差？表面上看是因?yàn)槭裁矗?/p>

生：因?yàn)榭偷暮嵚暋?/p>

師：這是怎樣的簫聲？

生（齊誦）：“客有吹洞簫者，倚歌而和之，其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦?！?/p>

師：概括提煉一下這是怎樣的音樂(lè)？

生：悲傷。

生：悲愴。

……

師：作者為“飲酒樂(lè)甚”而歌，客為這釋放快樂(lè)之情的歌聲“倚歌而和之”，吹奏出的卻是滲透了憂傷的曲調(diào)。人說(shuō)“高山流水，知音難覓”，莫非客不懂蘇軾耶？

生：因?yàn)槎乓懈韬妥喑鲞@樣的音樂(lè)。

師：你的意思是蘇軾的快樂(lè)只是表象，難掩他內(nèi)心巨大的憂傷，也就是文中所謂“愀然”。

生：是。

師：那我要問(wèn)大家的是蘇軾因何愀然？因?yàn)楸毁H黃州官太小了、薪水太低了嗎？據(jù)說(shuō)蘇軾被貶黃州，擔(dān)任了一個(gè)類似于本地民兵自衛(wèi)隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng)的職務(wù)，（學(xué)生笑）薪水極低，全家人不足于糊口，所以他就在居所東邊的坡上開辟了一塊土地種植菜蔬以自給，還戲謔地給自己一個(gè)號(hào)——東坡居士。是這個(gè)原因嗎？課文中有無(wú)提示？大家互動(dòng)一下。

生：我覺(jué)得蘇軾此時(shí)不是因?yàn)樯矸荼拔?、生活清苦而?nèi)心痛苦。具體原因我還沒(méi)找見(jiàn)。

師：誰(shuí)來(lái)幫幫這位同學(xué)。

生：好像蘇軾是借客的口吻表達(dá)出了他痛苦的原因。我找到了這兩句話“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”。

師：太聰明了！作者“哀”的是什么？

生：生命的短暫。

生：人生苦短。

生：吾生之須臾。

……

師：為什么人生短暫讓作者內(nèi)心痛苦？在他的其他作品中有無(wú)類似情感的流露？大家想一想，比如同期作品《念奴嬌·赤壁懷古》中。

生（受到啟發(fā)）：故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一樽還酹江月。

師：其實(shí)毛澤東的《采桑子· 重陽(yáng)》中也有類似的詩(shī)句。

生：人生易老天難老。

師：既然人生易老，那就努力奮進(jìn)，何必長(zhǎng)吁短嘆呢？

生：他現(xiàn)在失去了這樣的機(jī)會(huì)。

師：說(shuō)得好。用作者在《記承天寺夜游》中的話來(lái)講，他現(xiàn)在成了一個(gè)什么人？

生：閑人。

師：既然是閑人，皇帝不待見(jiàn)，在這偏僻俚俗之地虛度時(shí)光、難有作為，蘇軾每念及此，就會(huì)悲從中來(lái)?？梢?jiàn)這是他愀然的原因了。他怎樣讓自己走出陰霾、迎來(lái)暫時(shí)的陽(yáng)光？

生：用一番富有哲理意味的話。

師：對(duì)。大家把這一段齊聲讀一遍。然后和同學(xué)交流交流，找出你認(rèn)為表現(xiàn)作者真正釋然的句子。

（小組交流討論）

生：“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎？”

師：這種“天人合一”的宇宙觀、人生觀讓作者真正釋然了、快樂(lè)了。感受得深、解脫得快，恐怕這正是蘇軾的魅力之所在吧。

師（教師小結(jié)）：本節(jié)課我們沿著作者情感發(fā)展變化的脈絡(luò)，接近了蘇軾的心靈（只能說(shuō)是接近而非走進(jìn)），試圖了解這樣一個(gè)高貴的靈魂。蘇軾給予我們的不僅是字字珠璣、渾若天成的錦繡文章，更有魅力的恐怕是他的思想、他的性格，也就所謂的人格魅力。他傾倒眾生，留給我們“取之無(wú)盡、用之不竭”的精神寶藏，我們將永遠(yuǎn)緬懷他！

反思：

本課例是在學(xué)校的開放周期間做的一節(jié)公開課，當(dāng)時(shí)的構(gòu)想就是要不落窠臼、發(fā)人之所未發(fā)。所以設(shè)計(jì)時(shí)力求新、活。計(jì)劃兩課時(shí)完成，一節(jié)解決字詞、疏通文字，一節(jié)從詩(shī)人的情感入手，了解作者的偉大情懷。所以這一節(jié)課是第二課時(shí)，教學(xué)重點(diǎn)在于透過(guò)文中作者流露出的情感，來(lái)了解作者的偉大情懷；難點(diǎn)在于文中透出的那種幽微難言的痛。我一直在想，如何掙脫所有教學(xué)模式上的桎梏，以一種奇異新穎的方式使學(xué)生接受知識(shí)、生成能力？如何撥開重重迷霧，使我們共同接近問(wèn)題的本真，體驗(yàn)真知灼見(jiàn)的美味？如何不被陳詞濫調(diào)所束縛、不被老朽的見(jiàn)解所拘泥，把最美好的人性、最有光華的思想、最奇妙的文字以最鮮活的方式呈現(xiàn)給我的學(xué)生，讓他們愛(ài)語(yǔ)文、愛(ài)國(guó)學(xué)呢？也許終我一生我也難有多大作為，但我要努力去做、去改變。這一課就是一次成功的嘗試。所有聽(tīng)課的人都很快樂(lè)，其中學(xué)生最快樂(lè)。如果說(shuō)好評(píng)如潮真是不為過(guò)啊！下面是學(xué)生的評(píng)價(jià)，借助這個(gè)評(píng)價(jià)，我只想說(shuō)一點(diǎn)，教育的目的是點(diǎn)燃心靈之火，最終的目的是快樂(lè)地接受、自然地生成，與說(shuō)教無(wú)關(guān)！

編輯：劉於誠(chéng)endprint