文/王昕

牧笛吹響處即是東方田園

文/王昕

資深媒體人

音樂愛好者，積蓄都用來燒唱片，喜愛搖滾樂、爵士樂和藍(lán)調(diào)

曾出版音樂方面著述4冊，在多家媒體開設(shè)專欄

高畑勛也已經(jīng)80歲了，DVD時代看《我的鄰居山田君》的日子，好似就在眼前，一下子，十來年過去了。

有時會想，如果沒有宮崎駿，那么高畑勛會不會得到更多的推崇，《螢火蟲之墓》《平成貍合戰(zhàn)》都是當(dāng)之無愧的經(jīng)典，與《天空之城》《龍貓》《千與千尋》在伯仲之間，不過，如果終究只是如果。

《輝耀姬物語》大概是高畑勛對人生最為深切的一次表達(dá)，故事取材于《竹取物語》，在日本這是家喻戶曉的傳說，高畑勛用它來闡述對生死的參悟。參悟的代價也是昂貴的，50億日元，日本卡通片史上的最高紀(jì)錄。

《輝耀姬物語》

無論從采用的水墨動畫的手段，還是要表達(dá)的人生領(lǐng)悟，這都是部完全東方味道的作品，與宮崎駿能讓西方人理解的東方哲學(xué)有所不同。反倒是這樣的手法、故事和意味，更符合中國人的美學(xué)，但不知何故，這部片子在中國所知者寥寥，似乎有隔閡。消除隔閡的唯一手段是溝通，彼此尊重和了解對方非常重要，疏總好過于堵，這是世間真理。

水墨動畫，是我們中國人的創(chuàng)造，《輝耀姬物語》發(fā)揚(yáng)光大了這個門類。日本藝術(shù)家是好學(xué)的，而且學(xué)到了極致，不完美不罷休。要說IP，水墨動畫就是很好的IP，我們這里，沒有理由不拿它好好做番文章，否則，只能艷羨別人的拿來主義了。

音樂上，如果高畑勛不用久石讓，倒也會很奇怪，這樣的題材、這樣的畫風(fēng)，非久石讓莫屬。大師出手，果然不同凡響，《輝耀姬物語》的原聲真是一張?jiān)铰犜接形兜某?，并且對于中國聽眾，有著相?dāng)熟悉的一份親近感。在不少片段中，都帶著中國20世紀(jì)50至60年代動畫片黃金時代的感覺。《生存的喜悅》一曲，完全是中國竹笛的吹法，空靈悠悠，加上弦樂的點(diǎn)綴，仿佛是對《牧笛》的遙遠(yuǎn)呼應(yīng)，而這段笛子獨(dú)奏，成為整部卡通片的中心主旋律?！栋l(fā)芽》一曲，單獨(dú)拿出，任誰都會認(rèn)為是中國動畫片的配樂。整張專輯的手法，正是從東方人的音樂理念和哲學(xué)觀念出發(fā)，結(jié)合東西方樂器各自的表現(xiàn)特征，體現(xiàn)“西學(xué)東漸”精神的一次呈現(xiàn)。久石讓招牌式的鋼琴演奏，在整部配樂中退到了不那么顯眼的位置，他將更多的音樂表達(dá)空間留給了東方吹奏樂、彈撥樂和西方弦樂，讓它們錯落搭配，共同演奏出強(qiáng)烈的有東方語境的夢幻聲音。久石讓這次的創(chuàng)作，在半個多世紀(jì)前，也正暗合了從《鐵扇公主》開始到《牧笛》《大鬧天宮》等中國動畫片配樂家們探索的洋為中用的一條道路。在體現(xiàn)民族性和文化屬性時，中日兩國的藝術(shù)家不自覺地走到了一起，音樂可以跨越國界，不是一句空話。在很多時候，所謂文化的隔閡根本敵不過一段簡簡單單的音樂或一個簡簡單單的畫面。久石讓、高畑勛，還有宮崎駿，他們的作品正是最好的證明。