龔清

八股文是一種科舉考試的專用文體，其創(chuàng)制和使用有著復(fù)雜與深刻的社會(huì)原因，對學(xué)習(xí)寫作、傳播儒家正統(tǒng)思想，樹立廣大讀書人的儒家道德價(jià)值觀，培養(yǎng)其思維能力，維護(hù)封建統(tǒng)治及社會(huì)的穩(wěn)定，起過重要作用，但也帶來了士人思想陳舊保守，思維模式化，不務(wù)實(shí)學(xué)，除圣賢書不讀，甚至空疏不學(xué)等巨大負(fù)面效應(yīng)，長期影響著明清的政治、文化和社會(huì)心理。八股文被廢除后，由于種種政治、文化的原因，極少有人去對存活過500年的八股文進(jìn)行嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)探究，造成了八股文認(rèn)識領(lǐng)域的諸多誤區(qū)與盲區(qū)。

自20世紀(jì)周作人呼吁要在大學(xué)開設(shè)八股文課程后，只有盧前、錢基博等個(gè)別學(xué)者或著專文，或零星提及，未曾作系統(tǒng)研究。90年代，啟功《說八股》的發(fā)表，帶動(dòng)了一批學(xué)者對八股文進(jìn)行學(xué)術(shù)探討。但總體而言，八股文研究尚處于初始階段。以往的研究大多只對清代八股文的基本狀況及文化價(jià)值作表層的闡釋，它與明清政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科舉制度的關(guān)系，對文學(xué)及士人心理的影響等方面的研究很少涉足，對八股文認(rèn)識領(lǐng)域的盲區(qū)與誤區(qū)的研究則更是空白。

《八股文匯編》的出版為八股文的深入研究提供了一個(gè)精當(dāng)完備的資料文本。此書解決了八股文研究中的一些尚無認(rèn)識的重大問題，還八股文以本來面目。除了有助于正確認(rèn)識明清時(shí)期的政治、歷史、文化狀況及社會(huì)文化心理，為闡釋當(dāng)時(shí)的社會(huì)與文化提供新的視角與材料，《八股文匯編》還有助于全面認(rèn)識和正確把握明清文學(xué)史，全面深入研究明清著名政治家、文學(xué)家、學(xué)者和全面認(rèn)識明清的科舉及教育制度。

《八股文匯編》從個(gè)人收藏及各地圖書館、文物市場和文物商販?zhǔn)种胁梢挼降?00多種選本、1.5萬篇八股文中精選、精校編著而成，精選了220位明清著名政治家、文學(xué)家、學(xué)者、八股文大師名家的名作及各種流派風(fēng)格的代表作777篇。作者中有于謙、李東陽、王守仁、張居正等等。入選的作者與作品涵蓋了明、清兩代各個(gè)時(shí)期。此書有三大特色及不少創(chuàng)新之處。

一是自廢除八股取士以來，八股文選本中收入作品最為齊備、選文最為精當(dāng)者。從明清至今的大量八股文選本，只以內(nèi)容是否純正、體式是否正大，作者人品是否端正決定入選的人與文，這就不能全面反映八股文的真實(shí)面目。此書則采用人是人文是文，不以人廢言的原則，以作品本身是否有特色，是否為影響深遠(yuǎn)的名作來決定取舍，而不論其人品及作品是否與封建統(tǒng)治者的論人衡文標(biāo)準(zhǔn)相合，選入了一些歷代選本都不入選的人與文。如被目為奸臣的周延儒，因投降李自成而被視為叛逆的項(xiàng)煜等人的八股文因確有特色，且為世所稱而選入，從而給世人研究明清八股文的去經(jīng)學(xué)化、泛文學(xué)化及流派的源流變化提供了齊備的文本。

《八股文匯編》在選文時(shí)還注意眾體皆備，因八股取士從晚明始，只重四書文，故清代的八股文選家只選四書文，這就使更具經(jīng)學(xué)性的五經(jīng)文難以尋覓。此書選文不僅將大題、小題、截塔題等不同題型的作品擇優(yōu)選錄，還注意選取一定數(shù)量的五經(jīng)文。這就為研究八股文經(jīng)學(xué)性與文體的發(fā)展變化提供了不可或缺的文本資料。

二是書中所選的大量篇章系第一次刊布，不少是學(xué)界久覓不得者，如王思任、鐘惺等文學(xué)家，林則徐、曾國藩等政治家、王引之等學(xué)者的八股文都是不為世人所知的，魏源的順天鄉(xiāng)試中舉闈墨更是中外研究者久覓而不得者，現(xiàn)在都選入書中，既能讓人了解這些人的思想文采，又給研究明清科舉史、八股文史、經(jīng)學(xué)史、文學(xué)史，及人物思想著述提供了新的資料，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。

其三，卷首的《八股文概述》將明清八股文演變的原因、歷史、過程及特點(diǎn)概述無遺?？傋?jǐn)?shù)達(dá)20余萬的220位作者評傳，是編者精心研究了各位作者的身世經(jīng)歷，他們與所處時(shí)代的關(guān)系，八股文觀及其八股文特點(diǎn)進(jìn)行了深入剖析，對他們在八股文史上的地位作了準(zhǔn)確定位后精心撰寫的，較準(zhǔn)確地揭示出八股文對塑造士人靈魂的獨(dú)特功用，從而凸顯出八股文的文化價(jià)值。

將《八股文概述》中所勾勒的八股文發(fā)展軌跡與觀點(diǎn)，同作者評傳和所錄作品聯(lián)系起來看，便構(gòu)成一部別具一格的明清八股文史，其中無論見解、內(nèi)容還是形式，都具有原創(chuàng)性。