王廣鋒

（中共中央黨校 北京市 100091）

鄧小平在對(duì)外交往和宣傳中，十分注意塑造、維護(hù)中國(guó)特色社會(huì)主義形象，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)爭(zhēng)取良好的國(guó)際環(huán)境。中國(guó)特色社會(huì)主義形象是一個(gè)既區(qū)別于傳統(tǒng)的社會(huì)主義形象，又區(qū)別于資本主義的形象，它包含著三種形象：改革開(kāi)放的形象、社會(huì)主義的形象、追求和平的形象。這三種形象相輔相成，和諧有序統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。

一、改革開(kāi)放形象

實(shí)行改革開(kāi)放的過(guò)程，有著特殊的國(guó)內(nèi)、國(guó)際背景，是鄧小平對(duì)時(shí)代和國(guó)內(nèi)外環(huán)境的深刻把握之后的果斷決策。在國(guó)內(nèi)，固有的建設(shè)體制僵化死板，嚴(yán)重窒息了社會(huì)的活力，社會(huì)發(fā)展動(dòng)力不足，人民生活長(zhǎng)期得不到改善，社會(huì)主義的優(yōu)越性難以顯現(xiàn)。國(guó)內(nèi)既有的發(fā)展模式弊端重重，人民群眾對(duì)美好生活的向往、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)的渴望，催逼著當(dāng)時(shí)的中共中央對(duì)既有形象的反思。鄧小平充分地認(rèn)識(shí)到封閉僵化的舊形象難以為繼，“關(guān)起門來(lái)，固步自封，夜郎自大，是發(fā)達(dá)不起來(lái)的”［1］P132。

中國(guó)需要重塑一個(gè)順應(yīng)民心、引領(lǐng)富強(qiáng)的新形象。而在國(guó)際上，資本主義世界科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅猛，社會(huì)進(jìn)步日新月異，資本主義國(guó)家通過(guò)自身的調(diào)整，實(shí)現(xiàn)了新一輪的繁榮發(fā)展，并非像當(dāng)時(shí)宣傳的那樣垂敗腐朽，而是呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)。躬察自身，鄧小平清醒地意識(shí)到中國(guó)與西方發(fā)達(dá)國(guó)家之間的差距，“同發(fā)達(dá)國(guó)家相比較，經(jīng)濟(jì)上的差距不只是十年了，可能是二十年、三十年，有的方面甚至可能是五十年”［1］P132。同時(shí)周邊國(guó)家也在進(jìn)行技術(shù)革新，實(shí)現(xiàn)了自身的快速進(jìn)步，對(duì)中國(guó)形成了巨大的發(fā)展壓力。

改革開(kāi)放形象，是鄧小平根據(jù)時(shí)代的前進(jìn)步伐、國(guó)內(nèi)的發(fā)展實(shí)況，逐步樹立和積極維護(hù)的。樹立改革開(kāi)放形象，首先要解放思想，打破“兩個(gè)凡是”的僵化形象，為樹立改革開(kāi)放形象開(kāi)辟道路。粉碎“四人幫”之后，當(dāng)時(shí)的中共中央負(fù)責(zé)同志，基于各種因素，將“兩個(gè)凡是”作為治國(guó)理政的指導(dǎo)方針，未能觸及舊有體制的弊端，不合時(shí)宜地維護(hù)著封閉僵化的舊形象。解除“兩個(gè)凡是”的思想枷鎖，沖破封閉僵化的老舊形象的歷史責(zé)任，落在了鄧小平的肩上。鄧小平肩負(fù)黨內(nèi)外人民群眾的期許，撥亂反正，推動(dòng)了全社會(huì)的思想大解放。早在1977年7月，鄧小平剛剛復(fù)出的時(shí)候，就明確提出：“要用準(zhǔn)確的完整的毛澤東思想來(lái)指導(dǎo)我們?nèi)h、全軍和全國(guó)人民，把我們黨的事業(yè)、社會(huì)主義的事業(yè)推和國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的事業(yè)推向前進(jìn)?！保?］P421978年9月16日，鄧小平在闡釋“如何高舉毛澤東思想旗幟”時(shí)，明確地指出，“兩個(gè)凡是”不叫“高舉毛澤東思想旗幟”，要求人們打破思想僵化，堅(jiān)持實(shí)事求是的原則。［1］P146思想的解放，為鄧小平樹立改革開(kāi)放形象準(zhǔn)備了寶貴的思想資源。同時(shí)，鄧小平的堅(jiān)強(qiáng)決心也是改革開(kāi)放形象得以最終樹立的重要保證。1978年至1992年，是樹立中國(guó)改革開(kāi)放形象的關(guān)鍵時(shí)期，也是國(guó)內(nèi)外各種復(fù)雜情況集中呈現(xiàn)，新舊矛盾集中凸顯的十四年。十一屆三中全會(huì)以后，鄧小平打開(kāi)了中國(guó)的大門，向國(guó)外展示中國(guó)銳意改革、擴(kuò)大開(kāi)放的決心，贏得了國(guó)際上的普遍贊揚(yáng)和支持。但是，由于前兩年的經(jīng)濟(jì)政策失誤，造成了經(jīng)濟(jì)的緊張狀況，鄧小平、陳云等中共中央領(lǐng)導(dǎo)人決定實(shí)施調(diào)整政策，這引起了國(guó)外投資者的疑慮和擔(dān)憂。1979年3月，會(huì)見(jiàn)瑞士客人時(shí)，鄧小平針對(duì)中國(guó)的改革開(kāi)放政策的連續(xù)性，指出：“我們政策的連續(xù)性是沒(méi)有問(wèn)題的。政策是否有連續(xù)性，關(guān)鍵是看它對(duì)不對(duì)。如果這個(gè)政策對(duì)，符合國(guó)家的利益，有利于發(fā)展生產(chǎn)力，有利于提高人民生活水平，人民就歡迎，誰(shuí)也變不了；如果這個(gè)政策本身不好，不能給人民帶來(lái)利益，就沒(méi)有連續(xù)的必要?！保?］P495這一番話，有力地推動(dòng)了改革開(kāi)放形象的塑造。

1984年10月，鄧小平在會(huì)見(jiàn)參加中外經(jīng)濟(jì)合作問(wèn)題討論會(huì)全體中外代表時(shí)說(shuō)：“對(duì)內(nèi)經(jīng)濟(jì)搞活，對(duì)外經(jīng)濟(jì)開(kāi)放，這不是短期的政策，是個(gè)長(zhǎng)期的政策，最少五十年到七十年不會(huì)變。為什么呢？因?yàn)槲覀兊谝徊绞菍?shí)現(xiàn)翻兩番，需要二十年，還有第二步，需要三十年，恐怕是要五十年，接近發(fā)達(dá)國(guó)家的水平。兩步加起來(lái)，正好五十年至七十年。到那時(shí)，更不會(huì)改變，即使是變，也只能變得更加開(kāi)放。否則，我們自己的人民也不會(huì)同意。”［2］P791989年政治風(fēng)波過(guò)后，國(guó)內(nèi)外上對(duì)中國(guó)是否堅(jiān)持改革開(kāi)放形象充滿疑惑和擔(dān)心，鄧小平以其巨大的歷史擔(dān)當(dāng)和堅(jiān)強(qiáng)意志，旗幟鮮明地強(qiáng)調(diào)：“改革開(kāi)放政策不變，幾十年不變，一直要講到底?！保?］P296他還要求新成立的中央領(lǐng)導(dǎo)班子展現(xiàn)出“改革開(kāi)放形象”，不能給人僵化保守的印象。

二、社會(huì)主義形象

社會(huì)主義是什么樣的形象？鄧小平給出了“四個(gè)堅(jiān)持”的答案。這“四個(gè)堅(jiān)持”包括：堅(jiān)持社會(huì)主義、堅(jiān)持人民民主專政、堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想。“四個(gè)堅(jiān)持”從社會(huì)制度、專政主體、領(lǐng)導(dǎo)力量、指導(dǎo)思想四個(gè)方面，保證了中國(guó)的社會(huì)主義形象，是壓艙石、支撐柱。

鄧小平樹立的社會(huì)主義形象，不是封閉僵化的社會(huì)主義形象，是區(qū)別于傳統(tǒng)的社會(huì)主義形象。傳統(tǒng)的社會(huì)主義，脫離生產(chǎn)力發(fā)展水平和社會(huì)實(shí)際狀況，片面追求“一大二公三純”，過(guò)度強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)資料公有制，堅(jiān)持“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”，進(jìn)而提高社會(huì)公有化程度，搞 “窮過(guò)渡”、“割資本主義尾巴”；經(jīng)濟(jì)上，不斷強(qiáng)化計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，企圖將人民群眾的日常所需全部納入計(jì)劃指標(biāo)中。它的形象，是僵化封閉的形象，是死板固執(zhí)的形象。而鄧小平所樹立的社會(huì)主義形象，是一種新的、以發(fā)展生產(chǎn)力為目標(biāo)的社會(huì)主義形象。這種社會(huì)主義形象，是以社會(huì)主義基本制度、社會(huì)主義本質(zhì)兩個(gè)層面為核心內(nèi)容的。建立和堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度，是鄧小平一生的奮斗所在。1978年10月，鄧小平在會(huì)見(jiàn)德國(guó)新聞代表團(tuán)時(shí)，就明確指出：“我們必須堅(jiān)持，特別是根本制度，社會(huì)主義制度，社會(huì)主義公有制，那是不能動(dòng)搖的。我們不能允許產(chǎn)生一個(gè)新的資產(chǎn)階級(jí)?！保?］P133經(jīng)過(guò)一番艱苦的認(rèn)識(shí)過(guò)程，鄧小平的社會(huì)主義本質(zhì)論將社會(huì)主義的形象生發(fā)得日益飽滿。

為了維護(hù)社會(huì)主義形象，鄧小平時(shí)刻保持著高度的政治敏感性，并為之投入巨大的心血。鄧小平強(qiáng)調(diào)，維護(hù)社會(huì)主義，必須堅(jiān)決反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化。資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮是1980年代中國(guó)社會(huì)思潮中一個(gè)很大的分支，它企圖否認(rèn)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，顛覆社會(huì)主義制度，拋棄馬克思主義、毛澤東思想的指導(dǎo)，變社會(huì)主義的中國(guó)為資本主義的中國(guó)，引導(dǎo)中國(guó)走向資本主義道路。鄧小平與資產(chǎn)階級(jí)自由化做了堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。1979年初的全國(guó)理論工作務(wù)虛會(huì)期間，社會(huì)上浮現(xiàn)出資產(chǎn)階級(jí)自由化思想苗頭，鄧小平敏銳地意識(shí)到這是一股向中國(guó)的社會(huì)主義形象挑戰(zhàn)的思潮，適時(shí)地發(fā)表了《堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則》的重要講話，明確表示中國(guó)不走資本主義道路。1985年5月，他在會(huì)見(jiàn)陳鼓應(yīng)教授時(shí)指出：“我們黨的十一屆三中全會(huì)決定實(shí)行開(kāi)放政策，同時(shí)也要求剎住自由化的風(fēng)，這是相互關(guān)聯(lián)的問(wèn)題。不剎住這股風(fēng)，就不能實(shí)行開(kāi)放政策。要搞四個(gè)現(xiàn)代化，要實(shí)行開(kāi)放政策，就不能搞資產(chǎn)階級(jí)自由化?！保?］P124在1986年9月召開(kāi)的黨的十二屆六中全會(huì)上，針對(duì)有的同志主張?jiān)凇吨泄仓醒腙P(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》中不寫入“反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化”，鄧小平立場(chǎng)堅(jiān)定地表明了反對(duì)態(tài)度，他指出：“反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化不僅現(xiàn)在要講，而且還要講十年到二十年。今天我又加上五十年?！薄爸袊?guó)只有堅(jiān)持搞社會(huì)主義才有出路，搞資本主義沒(méi)有出路。中國(guó)不能亂哄哄的，只有在安定團(tuán)結(jié)的局面下搞建設(shè)才有出路。一切反對(duì)、妨礙我們走社會(huì)主義道路的東西都要排除，一切導(dǎo)致中國(guó)混亂甚至動(dòng)亂的因素都要排除?！保?］P2121989年夏天的政治風(fēng)波，是資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮集中爆發(fā)的標(biāo)志。向資產(chǎn)階級(jí)自由化示弱投降、更改社會(huì)主義旗幟，還是敢于亮劍、堅(jiān)決維護(hù)社會(huì)主義形象，這一尖銳的抉擇考驗(yàn)著當(dāng)時(shí)的中共中央。鄧小平義不容辭地選擇了后者，采取斷然措施，挽救社會(huì)主義形象于既倒。經(jīng)過(guò)這一政治風(fēng)波的考驗(yàn)，鄧小平所樹立的社會(huì)主義形象更加鮮明、堅(jiān)定。

三、追求和平形象

中國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，需要一個(gè)良好的和平的國(guó)際環(huán)境；而同時(shí)，作為世界一股重要的政治力量，中國(guó)樹立起追求和平形象對(duì)維護(hù)世界和平具有重要的意義。鄧小平深知這一點(diǎn)，因此，在多個(gè)對(duì)外交往場(chǎng)合上，他表達(dá)了世界和平對(duì)中國(guó)發(fā)展的重要作用。1980年1月16日，他在中共中央召集的干部會(huì)議上指出：“我們的對(duì)外政策，就本國(guó)來(lái)說(shuō)，是要需求一個(gè)和平的環(huán)境來(lái)實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化。這不是假話，是真話。這不僅是符合中國(guó)人民的利益，也是符合世界人民利益的一件大事?！保?］P1241984年在會(huì)見(jiàn)巴西總統(tǒng)菲格雷多時(shí)，鄧小平指出：“中國(guó)國(guó)對(duì)外政策的目標(biāo)是爭(zhēng)取世界和平。在爭(zhēng)取世界和平的前提下，一心一意搞現(xiàn)代化建設(shè)，發(fā)展自己的國(guó)家，建設(shè)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義?！薄翱傊覀冋\(chéng)心誠(chéng)意地希望不發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，爭(zhēng)取長(zhǎng)時(shí)間的和平，集中精力搞好國(guó)內(nèi)的四化建設(shè)?！保?］P571987年，鄧小平進(jìn)一步表達(dá)“我們希望至少有七十年的和平時(shí)間”［2］P250的強(qiáng)烈愿望。

為了樹立追求和平的形象，鄧小平孤心苦詣地尋找、并并積極踐行維護(hù)世界和平的措施，這包括：堅(jiān)持反對(duì)霸權(quán)主義，維護(hù)世界和平；積極推廣和平共處五項(xiàng)原則和“一國(guó)兩制”；維護(hù)國(guó)家利益，與世界各個(gè)國(guó)家友好往來(lái)。

反對(duì)霸權(quán)主義，維護(hù)世界和平。霸權(quán)主義是危害世界和平的首要元兇，旗幟鮮明地反對(duì)霸權(quán)主義，是中國(guó)對(duì)外政策的基本原則之一，也是樹立追求和平形象的首要環(huán)節(jié)。1984年，鄧小平在會(huì)見(jiàn)巴西客人時(shí)，明確指出：“要爭(zhēng)取和平就必須反對(duì)霸權(quán)主義，反對(duì)強(qiáng)權(quán)政治?！薄爸袊?guó)的對(duì)外政策，主要是兩句話。一句話是反對(duì)霸權(quán)主義，維護(hù)世界和平，另一句話是中國(guó)永遠(yuǎn)屬于第三世界?！保?］P56“中國(guó)革命勝利后，一直奉行奉行反對(duì)霸權(quán)主義、維護(hù)世界和平、支持一切被壓迫民族獨(dú)立和解放斗爭(zhēng)的政策。這個(gè)任務(wù)還沒(méi)有結(jié)束，可能至少還要一個(gè)世紀(jì)的斗爭(zhēng)?！保?］P289在1992年的南方談話中，他要求“社會(huì)主義中國(guó)應(yīng)該用實(shí)踐向世界表明，中國(guó)反對(duì)霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治，永不稱霸。中國(guó)是維護(hù)世界和平的堅(jiān)定力量”［2］P383。

積極推廣和平共處五項(xiàng)原則。和平共處五項(xiàng)原則是周恩來(lái)在1953年提出來(lái)的，在中共第一代領(lǐng)導(dǎo)人樹立中國(guó)愛(ài)好和平的形象中，扮演著十分重要的作用。進(jìn)入新時(shí)期，鄧小平更是積極推廣和平共處五項(xiàng)原則，認(rèn)為 “處理國(guó)與之間的關(guān)系，和平共處五項(xiàng)原則是最好的方式。其他方式，如‘大家庭’方式，‘集團(tuán)政治’方式，‘勢(shì)力范圍’方式，都會(huì)帶來(lái)矛盾，計(jì)劃國(guó)際局勢(shì)?？偨Y(jié)國(guó)際關(guān)系的實(shí)踐，最具有強(qiáng)大生命力就是和平共處五項(xiàng)原則?！保?］P96宣揚(yáng)“一國(guó)兩制”，為解決國(guó)際爭(zhēng)端提供新思路。1984年2月，鄧小平在會(huì)見(jiàn)美國(guó)訪華學(xué)者時(shí)指出：“世界上有許多爭(zhēng)端，總要找個(gè)解決問(wèn)題的出路。我多年來(lái)一直在想，找個(gè)什么辦法，不用戰(zhàn)爭(zhēng)手段而用和平方式，來(lái)解決這種問(wèn)題。”“總要從死胡同里找個(gè)出路。”“這樣的問(wèn)題，要從尊重現(xiàn)實(shí)出發(fā)，找條新的路子來(lái)解決。”［2］P49同年9月，在會(huì)見(jiàn)意大利客人時(shí)，鄧小平指出：“現(xiàn)在世界上有好多潛在的爆發(fā)點(diǎn)，還有一些地方存在著兩國(guó)之間的主權(quán)爭(zhēng)端問(wèn)題?！薄斑@樣的事情多得很。這些問(wèn)題都可能成為爆發(fā)點(diǎn)，解決的方式，或是戰(zhàn)爭(zhēng)，或是其他辦法?！保?］P993“這是我們這一代和下一代面臨的必須解決的新問(wèn)題。 ”［4］P994

從國(guó)家利益出發(fā)，超越社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)，同世界各國(guó)友好往來(lái)，是鄧小平樹立中國(guó)追求和平形象的另一亮點(diǎn)。建國(guó)后的近三十年內(nèi)，在國(guó)際交往中，以意識(shí)形態(tài)劃線，以社會(huì)制度為別，極大地束縛了中國(guó)的對(duì)外交往范圍。鄧小平堅(jiān)持以國(guó)家利益為交往出發(fā)點(diǎn)，表現(xiàn)出極大的靈活性，順應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展和要求。這在1989年政治風(fēng)波后會(huì)見(jiàn)美國(guó)前總統(tǒng)尼克松一事中，表現(xiàn)得非常明顯。鄧小平指出：“考慮國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系主要應(yīng)該從國(guó)家自身的戰(zhàn)略利益出發(fā)。著眼于自身長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略利益，同時(shí)，也尊重對(duì)方的利益，而不去計(jì)較歷史的恩怨，不去計(jì)較社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)的差別，并且國(guó)家不分大小強(qiáng)弱都相互尊重，平等對(duì)待。這樣什么問(wèn)題都可以妥善解決?！保?］P330在鄧小平的指導(dǎo)下，中國(guó)積極發(fā)展與各國(guó)交往，成功地打破西方國(guó)家對(duì)我們的制裁，贏得了朋友，樹立了和平形象。

在中國(guó)特色社會(huì)主義形象的構(gòu)建過(guò)程中，鄧小平始終扮演著設(shè)計(jì)者、維護(hù)者、宣傳者的重要角色，可以說(shuō)他成就了中國(guó)特色社會(huì)主義形象。他以其巨大的理論勇氣和實(shí)踐自覺(jué)，成功地塑造了這一形象，這對(duì)我們當(dāng)下如何在對(duì)外宣傳中高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟，提供了十分重要的理論啟發(fā)和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)。

［1］鄧小平文選（第 2 卷）［M］.北京：人民出版社，1993.

［2］鄧小平文選（第 3 卷）［M］.北京：人民出版社，1993.

［3］鄧小平年譜（上卷）［M］.北京：中央文獻(xiàn)出版社，2004.

［4］鄧小平年譜（下卷）［M］.北京：中央文獻(xiàn)出版社，2004.