■孟遷

大人和孩子是不同的

■孟遷

每個人的身體感覺是不同的

去年冬天和一個朋友在一起吃飯，朋友說：孩子都這么大了（正讀高中），不知道冷熱，大冬天的還穿著單衣，說他還不聽，真讓人生氣。我有點驚訝，但沒說話。朋友的孩子在天津上學，不久我去天津講課，其間去看望了他。見到孩子的時候，他真的只穿著校服，沒有外套，就像是大家秋天時的穿著。我問他，冷不？他說，不冷呀。我說，咱要風度也別忘了溫度呀，你爸可為你擔心呢。他說，咳，他總是這樣，我從初中就沒穿過棉服，他又不是不知道！

我又想到哥哥，那年他結(jié)婚的時候還有幾天就過春節(jié)了，也正是最冷的時候，他也是穿著一件太空棉襯衣加一身西裝過來的，人對溫度的感知和需要其實有很大不同，自己不是夏天也能蓋住被子嗎？另一位朋友則和我說起小時候被迫吃飯的事，媽媽給她盛一碗飯，如果吃不完，媽媽就會生氣，家里的規(guī)矩是不許剩飯，所以哪怕吃不完也要逼著自己吃下去，后來她吃飯不知道饑飽，一度嚴重發(fā)胖。

所以，當媽媽們向我咨詢孩子不肯睡保證不了睡眠時間時，我會先問，第二天他精力夠嗎、困不困？如果回答是“精力還行，倒也不困”，我就告訴她不用擔心。醫(yī)生建議的睡眠時間是針對兒童的大多數(shù)而不是因人而異的個體情況，睡眠是為了休息，如果他不需要休息，也就不需要睡眠。

人們的心理需要和思維感知也各有不同

在寫作《上帝也是單親》的過程中，接觸了很多單親家庭，對于父親缺席這件事，不同的孩子其感受大相徑庭。顯然有的孩子會因此陷入陰影。一位媽媽問孩子：媽媽再給你找個爸爸好不好？孩子堅定地說：不好！媽媽問：為什么？孩子哭了，說：我怕他再不要我們……

但是，并非所有的孩子都把父母的離異看作巨大的打擊，一位媽媽在日記中寫道：

我兒子有個同學的爸爸在他很小的時候去世了，他經(jīng)常到我們家來玩。有天他問我兒子：“我爸爸死了，你爸爸是不是也死了？”兒子笑著說：“我爸爸沒死，我媽媽和我爸爸離婚了！”然后，兩個孩子又在一起高高興興地玩起來了。

上周他那個同學很高興的對我兒子說：“我媽媽找了個男朋友，他們今年年底就要結(jié)婚了?！蔽覂鹤诱f：“真好，你媽媽怎么找到的？”他同學說：“就是趁放假把我送到老家去，她就找到了?！比缓髢蓚€孩子又在一起高高興興地玩起來了。

其實，無論大人還是小孩對世界都有獨有的感受和應對。一個13歲的孩子親口對我說：爸爸媽媽離婚，對我而言，就好比掉了一顆門牙，剛開始的時候很不習慣，但慢慢就好了。而另一位媽媽則告訴我，在剛離婚的時候她陷入深淵、以淚洗面，有一次兒子放學回家，她又充滿哀傷地看著孩子。兒子放下書包對她說：“媽！我不希望每天回家看到你這副面孔，我不會因為你和我爸要離婚就變得那么可憐，這社會離婚的人多了，又不是咱們一家。有的人離婚了，條件比咱們差多了，也得活著。你不用總為我擔心，我們同學的家長也有不少都離婚的，所以這不算什么。你再想想：即使我爸跟你離婚了，生活、住房和經(jīng)濟上都沒有問題。還有，你不能總靠別人對你的同情和安慰生活，你應該盡快地調(diào)整好自己的心情，其實你也有許多長處。我希望看到你高興，其實你的心情和情緒好了，我的心情也會好，咱們家就都好了?！?/p>

不要輕易對孩子下判斷

很明顯，世界上有多少個人，就有多少種活法，有多少顆心，就有多少種感受。人各有所感，這是我們需要時時提醒自己的事，無論我們面對的是成年人還是我們自己的小孩。

人各有所感，既是溝通的樂趣，也常常成為溝通的困難。這里面似乎有一個兩難：我們只能憑著自己的心去揣摩孩子的心，根據(jù)我們了解的推斷我們尚未了解的；可是以己度人，根據(jù)已知推斷未知，又常常讓我們犯錯。

應對與孩子溝通中的兩難是一件人各有見地的事情，以我粗淺的經(jīng)驗，我認為應該首先小心自己的懶惰。好逸惡勞、趨樂避苦實乃人之常情，深入思考、謹慎行事，耗心費神，需要我們有意為之，而輕易判斷卻更符合我們的習慣。故而，我們需要克制輕易判斷的慣性，問問自己，事情真如我們所想嗎？是否還有一些是我們尚未了解的？我們要說的、要做的是應該的還是必須的？孩子能夠理解和接受嗎？“適當?shù)淖晕覒岩伞笔墙】档模覀儜搶W習在對一件事情進行處理時能夠恰當?shù)耐魄谩?/p>

我想還應該努力擴大我們的認知，更多地了解成年人和兒童的差異，有人強調(diào)一定要把孩子看作孩子，因為孩子和大人有很大的不同；有人強調(diào)別把孩子當孩子，因為大人和孩子都一樣是人。兩者都有各自的合理，問題是，究竟什么時候該把孩子當孩子，什么時候不要把孩子只當作孩子呢？如果沒有對成年人和兒童異同的全面的了解，我們就無從判斷，信奉哪一個觀點都可能失之偏頗。

孩子和大人的相同與不同

我個人的粗淺的理解是，兒童和成年人在作為“人”的方面是相通的。兒童和成年人同樣需要：被尊重、接納、關愛、與人溝通、被人理解和認同、安全感、價值感、自由的空間、自我的證明和實現(xiàn)。同樣具備：天生的身體發(fā)膚及個性、自主的愿望和意志、個人的擅長和不足、獨有的敏感性和喜好。而兒童和成年人最大的不同在于其認知和社會化。因為智力的發(fā)展是由低到高依次進行的，而兒童從自我到家庭再到學校乃至社會，也是一個常年累月的過程。經(jīng)歷和年齡帶來的智力的發(fā)展以及閱歷、心境、能力和經(jīng)驗的變化，都是與年齡直接連接的?，F(xiàn)在我不完全地簡列一下：語言表達、邏輯、知識量、社會閱歷、對全局的觀照、平衡性、對道德的綜合理解、處理方式的靈活、沉著指數(shù)、對沖動的克制力。上述成年人是明顯優(yōu)于兒童的，而在下面成年人則常常比兒童遜色：思維的開放性、直覺的能力和好奇心。

此外，成年人以價值為導向，言行總是關注“是否有意義”，兒童則以刺激和快樂為導向，關注的是“是否有意思”；另一方面，成年人的思維是直線型的，十分清楚和看重“我要到哪里去”，而兒童的思維是發(fā)散的、蔓延的，他們興致勃勃地關注“路邊有什么風景”，哪里有風景去哪里看。對成年人來講，吃飯就是吃飯，睡覺就是睡覺，什么時候干什么都是一定的，而對于孩子來講，時間以及生活內(nèi)容，就像地板上的積木，可以隨意構(gòu)建。