張珍秀

紅土地上的純樸民情
——探訪張山頭紅軍醫(yī)院遺址

張珍秀

研究和義務(wù)講解了十九年的武夷山革命史，在許多遺（舊）址上留下了我的足跡，但有些遺跡在高山上，想去尋訪，并不容易，因此成了我心中念念不忘的走訪計劃。

2014年11月1日重陽節(jié)，盡管天氣預(yù)報說會下雨，但我們一行七人仍按計劃，上午從武夷山市區(qū)出行，來到海拔約345米的小漿連墩自然村，剛下車，正準(zhǔn)備登山，刮來了冷風(fēng)，飄了幾滴雨點，但依舊阻止不了我們的腳步。

我們首先來到海拔409米的老區(qū)基點村——羅墩，這個村最早的住戶姓虞，來自河南雙溪府。當(dāng)?shù)赝诵莞刹織顚W(xué)文帶我們走進村里，一位大姐熱情地迎了上來。當(dāng)我們說明了此行的目的是為了了解老區(qū)村史和現(xiàn)狀時，村民們都很熱情，帶我們?nèi)タ从螕魬?zhàn)爭時被國民黨軍燒毀留下的斷墻。我問為什么看不到一棟舊房子？老人們說：在大規(guī)模的“移民并村”中，整村的房屋全被國民黨軍燒毀了。

張山頭云景

告別熱情的羅墩村民，我們前往目的地張山頭。在不到一米寬的山路上跋涉，路陡極了，前面的人只能看見后面人的頭頂，盡管一路氣喘吁吁，但我們情緒高漲。隨著海拔的升高，收入我們眼底的沿途景色顯得更加悠遠而寧靜，美麗而脫俗。這可忙壞了同行的武夷山學(xué)院機電工程系的方學(xué)軍老師所率領(lǐng)的傳媒與動漫學(xué)院的胡建紅老師及在校生周志勇，他們一路用相機和攝影機不斷拍攝著。他們?nèi)耸亲钚量嗟?，要親手拍下閩北老區(qū)百姓的生活現(xiàn)狀及人與人、人與武夷民俗文化、人與自然環(huán)境的關(guān)系，對其現(xiàn)實與生活作個性化的思考和理解，揭示人性、彰顯人文關(guān)懷等特色的課題研究。

在2010年開展的革命遺址普查中，洋莊鄉(xiāng)約69處革命遺址的背景材料都是我去收集整理的，但惟獨張山頭這一處是由楊學(xué)文去完成的，因為他更了解自己家鄉(xiāng)的歷史。在途中涼亭休息時，楊學(xué)文講述了一個感人的故事：1931年秋，閩北分區(qū)委書記黃道學(xué)習(xí)中央蘇區(qū)紅軍醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的經(jīng)驗，著眼于閩北革命戰(zhàn)爭需求，為使紅軍醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)更好地為革命戰(zhàn)爭服務(wù)，將1928年上梅暴動后設(shè)在張山頭村的紅色醫(yī)院改建為閩北紅軍醫(yī)院（也稱中醫(yī)院）。該院為團級機構(gòu)，由一個獨立營擔(dān)任保衛(wèi)工作。醫(yī)院內(nèi)設(shè)辦公區(qū)、門診、內(nèi)科、外科、住院部、西藥房、中草藥房、保衛(wèi)部等。配備院長、政委、醫(yī)務(wù)主任、中草藥醫(yī)、看護長等。1935年1月以來，敵人瘋狂地進行“圍剿”。紅軍派黃立貴的58團來協(xié)助掩護醫(yī)院和其他機關(guān)隨大安的閩北分區(qū)撤離。58團在張山頭英勇地打了1天的“反圍剿”伏擊戰(zhàn)，雖然贏得了撤離時間，使傷病員、醫(yī)院各部門和其他各機關(guān)安全轉(zhuǎn)移，也打擊了敵人的囂張氣焰，但團政委陳一同志卻身負(fù)重傷犧牲了，醫(yī)院建筑物大部分被敵燒毀。

帶著對紅土地的敬仰，我們一鼓作氣，終于在11點半到達張山頭村。一進村，讓我們所有人特別感動的是：一位名叫張牽英的阿姨竟然在家門口放了三盆洗臉?biāo)?，每個盆里各放一條新毛巾，旁邊還提了兩桶水放著。我們一到，她道聲“辛苦”了，讓我們洗洗臉。打水給客人洗臉，這是當(dāng)?shù)赜涌腿说囊环N最高的禮節(jié)習(xí)俗，沒有想到張山頭人還保留著這樣純樸的禮節(jié)。久違的習(xí)俗，久違的禮節(jié)，久違的親切，讓我感動得忍不住與她合影留念。

張山頭紅軍醫(yī)院大門舊址

我們雖然都自備了干糧，但父母仍住在張山頭的小漿村黨支部書記吳福華已經(jīng)先行到達，為我們煮好一桌飯菜，主人的熱情和那一碗碗透出鄉(xiāng)村風(fēng)味的農(nóng)家菜，誘惑著我們毫不客氣地端起了碗。不僅那農(nóng)家菜好吃，飯也炊得剛好，很有嚼勁。雖然桌上還坐得下，可書記的母親無論怎么邀請，總是不肯上桌，我有些疑惑，于是楊學(xué)文解釋說：“這里的傳統(tǒng)習(xí)慣是：家中如果來了客人，婦女是不上桌吃飯的，一直等客人吃好了再吃。因此上了年紀(jì)的純樸的婦女們，依然保留著這樣傳統(tǒng)風(fēng)俗?！痹谶@開放的時代，張山頭的中老年婦女們還能這樣堅守習(xí)俗，真是太樸實了。

午飯過后，天陰了下來，但村里的大叔大伯們還是都來到了吳福華父母家中，給我們講述著一代代傳下來的紅色故事，帶我們觀看當(dāng)年紅軍醫(yī)院留下的遺址，一座座無名烈士墓，給了兩張記錄著當(dāng)年為紅軍醫(yī)院傷病員洗衣服的“婦女名單”——名單上沒有一個當(dāng)年婦女的名字，這群為紅軍傷病員洗了幾年衣服的婦女們，現(xiàn)在人們記住的只是：她們是某某人的奶奶或外婆了。當(dāng)年的張山頭是一個擁有500多人口的大村，傷病員的衣服都是村里婦女們洗的。有一年因痢疾被送到張山頭紅軍醫(yī)院的病人最多時有1000多人，原來的病房住不下，又加蓋了一棟二層的病房，從現(xiàn)在留下的地基看，面積有幾百平方米。村里的婦女來不及洗衣服，于是外村的婦女前來支援。我的外婆也是在那樣的情況下和村里的婦女從小漿的小溪村到張山頭來洗衣服的。婦女們邊洗衣服還邊唱紅軍歌謠。說著，當(dāng)年洗衣隊隊長吳龍珠的兒子楊朝福便唱了幾句——曾聽他母親唱過的歌：勇敢的紅軍們，勇敢的紅軍們，你是我的哥，我是你的妹，送來干菜，送來香茶……

張山頭紅軍醫(yī)院舊址座落在張山頭村東北側(cè)，南北盆地直徑500余米，面對大安的陳家垅。東有山路通往東村村，東北山路通往西際，西通現(xiàn)在的303省道，北有山路通往大安，距離均為10公里左右。

我發(fā)現(xiàn)此村是洋莊鄉(xiāng)不可多得的村莊。從一些舊址上看，過去這是一個比較富裕的村子——代表地方特點的古大門多處，許多房子的大門是用條石和磚雕壘成的，顯示出當(dāng)年的富有，所以后人有的在房屋重建時，仍沿用原來的舊門。從大門上依舊保留著的清晰八卦圖看，這個村子的先人非常注重房子的朝向和房基地理位置的選擇，難怪我們在沿途以及在張山頭村，極目遠眺，不僅美景盡收眼底，而且能看到閩北紅色首府——大安村的陳家垅等地，視野開闊，這應(yīng)該也是做人所要擁有的秉性吧。

現(xiàn)存的張山頭紅軍醫(yī)院遺址不多，但有一處大門依然傲立在風(fēng)雨中幾十年不倒，就好像是人的信仰。只要信仰在，靈魂就在！天公似乎知道我們此行的目的，在這海拔758米的村子還有一個特點是云霧來得快、去得也快，剛發(fā)現(xiàn)整個村子被云霧籠罩，一眨眼功夫村子又顯現(xiàn)在眼前，真是奇妙！我越發(fā)覺得這個村子很美，很有靈性，于是想到方志敏夫人——繆敏在《紅十軍第一次進軍閩北散記》中寫到：“方政委是一貫關(guān)心同志的，特別是對傷病員更為關(guān)心。在打赤石街時，許多同志受了傷，方政委都親自到他們身邊去慰問，并告訴他們說，他們的寶貴鮮血是為蘇維埃政權(quán)流的，上級會盡最大力量替他們醫(yī)好。傷員們很為感激。當(dāng)紅十軍決定回贛東北時，準(zhǔn)備把傷員留下，于是方政委又隨帶公款和兩挺花機關(guān)槍，前往醫(yī)院慰問。當(dāng)時我軍的紅色醫(yī)院設(shè)在崇安張山頭村，這是一座高山，周圍是密密的樹林，只有幾十戶人家，風(fēng)景幽美，十分安靜，是個療養(yǎng)的好環(huán)境?！街久袅袅艘粋€特務(wù)營在這里保護醫(yī)院?！?/p>

我們本想用真誠的敬意去祭奠長眠在張山頭村的烈士們，也許是我們的心意感動了天地吧！這時天下起了雨，我們只能順著村民指引的方向，對著那片被蘆葦覆蓋的墓塚區(qū)表達敬意了。然而對紅土地滿懷深情的村民們，仍堅持幫助武夷學(xué)院方學(xué)軍他們背著器材，冒雨帶我們登上了海拔836米的缺子凹。這是紅軍58團團政委陳一犧牲前的陣地，也是前往閩北獨立團第一任團長——謝春錢的犧牲地——洋莊鄉(xiāng)西際村沙渠洋山崗的入口。在缺子凹口的兩邊，那近一米深的戰(zhàn)壕依舊清晰地橫臥在樹叢中，留下了戰(zhàn)爭的記憶。雨越下越大，不知不覺已是下午4點多，我們只好先回村里。望著這些心懷紅色印記的紅土地村民的背影，我在想：為什么幾乎所有在家的男性村民都能冒雨陪著我們?nèi)ぴL紅色遺跡？也許這就是紅土地上人性的純樸、可愛、善良，他們不愧為傳承著傳統(tǒng)習(xí)俗美德和紅色精神的后人了。

盡管我在走訪一些老區(qū)基點村時，都能感受到紅土地上村民的熱情與好客，但這是我走訪中最感動的一次。它讓我看到了紅土地上閃光的傳統(tǒng)美德和依舊熠熠生輝的紅色精神。一方水土孕育一方人呀，這也提醒了我，在我今后的對武夷山革命史的講解過程中，我所要講述的不僅僅是老區(qū)的歷史，還應(yīng)該讓更多的人們了解那鋪陳革命歷史底色的革命群眾以及傳承了紅色精神的老區(qū)后人。內(nèi)心的感動，讓我覺得自己的腳步邁得更加堅定，盡管不時有人在雨中滑倒，但我卻驚詫地感到，內(nèi)心涌動著一股紅色暗流力量的我，走得更加穩(wěn)當(dāng)，更有動力了。

張山頭上的純樸民情，為我今后在義務(wù)講解革命史的道路上，增添了新的內(nèi)容和要傳遞的感動。

（作者：武夷山市洋莊老區(qū)學(xué)校大安小學(xué)教師）