文/郝洪

探索文化遺產(chǎn)的保護(hù)與發(fā)展：古鎮(zhèn)保護(hù)要舍得“留白”

文/郝洪

楓涇鎮(zhèn)

第十屆文化遺產(chǎn)日剛剛結(jié)束，但對(duì)文化遺產(chǎn)的關(guān)注不能“一年一度”。古鎮(zhèn)、非遺……身邊這些有形或無(wú)形的文化遺產(chǎn)，一向是我們了解傳統(tǒng)文化的重要窗口。然而，現(xiàn)代生活在侵蝕它們的文化根基、擠壓生存空間。雖然國(guó)家越來(lái)越重視，保護(hù)力度逐年加大，但文化遺產(chǎn)的生存現(xiàn)狀仍然堪憂。我們?cè)撊绾斡涀∴l(xiāng)愁？文化遺產(chǎn)該如何跟上現(xiàn)代化的腳步？

梅雨一到，江南便濕潤(rùn)起來(lái)。

淅瀝細(xì)雨，洇濕青磚路、石板橋，洗亮烏青的瓦當(dāng)，點(diǎn)翠天井角落里的青苔——6月，水墨畫般的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)正當(dāng)旅游旺季。地處上海西南的楓涇鎮(zhèn)，憑借1500多年的歷史，吸引著南來(lái)北往的游客。

游客量年年以10%以上的速度增長(zhǎng)，楓涇鎮(zhèn)旅游發(fā)展管理辦公室主任丁四云的擔(dān)憂也年年增加——游客多了，旅游配套設(shè)施要增加，古鎮(zhèn)不收進(jìn)鎮(zhèn)門票，全靠財(cái)政投入，保護(hù)資金難免捉襟見(jiàn)肘；旅游市場(chǎng)熱了，古鎮(zhèn)的商鋪規(guī)模越來(lái)越難控制，原本規(guī)劃以文化景觀為主的街巷，也漸漸被小商鋪擠占；古鎮(zhèn)民居產(chǎn)權(quán)復(fù)雜，老舊民宅搶救不及，一些特色民居眼見(jiàn)著漸漸消亡。

日前，“建筑與城市人文記憶——上海歷史城鎮(zhèn)保護(hù)的困境與對(duì)策”研討會(huì)在滬浙兩地舉行。如何探求合理的古鎮(zhèn)保護(hù)發(fā)展模式，避免其過(guò)度商業(yè)化等傾向？如何讓古鎮(zhèn)的生命在文化中延續(xù)，留住鄉(xiāng)愁？這些問(wèn)題齊齊橫亙?cè)诹舜蠹颐媲啊?/p>

商業(yè)化，管不住

“別人家開(kāi)店賺得盆滿缽滿，憑什么我不能開(kāi)店”

臨近端午，楓涇古鎮(zhèn)處處彌漫著粽子香氣。幾乎每家食肆門前，都放著兩個(gè)直徑七八十厘米的大紅盆，一個(gè)裝著調(diào)好醬料的糯米，另一個(gè)堆滿腌制好的鮮肉條。店家麻利地包著粽子，招攬著過(guò)往的游客。肉粽固然美味，但滿鎮(zhèn)盡是肉粽鋪，多少令人有些審美疲勞。即使是以文化景觀為主的北大街、和平街，也少不了粽子鋪的點(diǎn)綴。

同濟(jì)大學(xué)國(guó)家歷史文化名城研究中心主任阮儀三到古鎮(zhèn)考察，一踏進(jìn)和平街，不禁頓足：“這條街不是不讓開(kāi)店的嗎，怎么沒(méi)保住呢？”街上有程十發(fā)故居、人民公社、三百園等歷史文化遺存，原本規(guī)劃為文化景觀一條街，嚴(yán)格控制商業(yè)店鋪規(guī)模。

“我們也想保，可控制不住??！”丁四云嘆息，“都是街坊鄰居，別人家開(kāi)店賺得盆滿缽滿，憑什么我不能開(kāi)店？靠規(guī)劃？我們的規(guī)劃沒(méi)有硬約束力?！?/p>

被低水平的商業(yè)街、小吃街包圍，是古鎮(zhèn)保護(hù)的共同困境。在“上海歷史城鎮(zhèn)保護(hù)困境與對(duì)策研討會(huì)”上，阮儀三將此列為古鎮(zhèn)保護(hù)三大困境之首。

“除非走烏鎮(zhèn)模式，‘集體保護(hù)、整體開(kāi)發(fā)’，但前提是產(chǎn)權(quán)要清晰?！倍∷脑普f(shuō)。楓涇古鎮(zhèn)房屋產(chǎn)權(quán)復(fù)雜，私人產(chǎn)權(quán)占一半以上，其余的分屬房管所和相關(guān)單位?！拔覀兟糜喂緭碛械馁Y產(chǎn)只占其中1%，根本沒(méi)法控制?！?/p>

圍棋大師顧水如的故居年久失修，顧家想整修，希望政府支持。但故居在很深的巷弄里，若改成紀(jì)念館，前面12戶人家生活就受影響。當(dāng)?shù)卦紤]將12戶人家搬遷，連同故居整體保護(hù)，但搬遷成本太高，無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

原住民，留不下

“許多房子沒(méi)人住，很快就破敗掉了”

怎樣突破產(chǎn)權(quán)、資本的約束，盡最大可能保護(hù)古鎮(zhèn)歷史風(fēng)貌和原生態(tài)文化？“政府要先想辦法改善原住民們生活條件。留住原住民，就留住了民俗記憶，留住了古鎮(zhèn)文化。”丁四云說(shuō)。

84歲的顧章其和79歲的老伴陳婭芳是北大街上的老住戶了，自1962年搬到這里后，就沒(méi)挪過(guò)地方。解放前，這條街上多是賣桐油、瓷器的店鋪；解放后，一棟前后兩三進(jìn)的院子分給幾戶人家，顧章其分到了后面一進(jìn)。“出門都是老熟人，哪像新房子，大家門一關(guān)，各管各，沒(méi)交流?！标悑I芳說(shuō)。

樸素的院落、普通的人家，延續(xù)著古鎮(zhèn)“象天法地、天人合一”的哲學(xué)思想以及“合院有序、修身齊家”的倫理根基?！敖纤l(xiāng)古鎮(zhèn)，架橋通隔水，聚而不壘墻，戶戶瀕水而居，水墻門、水埠頭、水巷等，讓人與水的交融發(fā)揮到極致。”阮儀三說(shuō)，“這種建筑格局中，人們學(xué)會(huì)的就是如何與自然和諧共處?！?/p>

但像顧章其夫婦這樣，愿在古鎮(zhèn)終老的人并不多。盡管13年來(lái)，楓涇鎮(zhèn)政府投入數(shù)千萬(wàn)元，用于污水管道、煤氣等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，但更多的人還是搬到商品樓，將房子空關(guān)，或租給打工族。

“許多房子沒(méi)人住，很快就破敗掉了?！倍∷脑乒膭?lì)原住民開(kāi)放民宿，“每張床位政府一次性補(bǔ)貼2000元，私人自己再出些錢。今年，我們計(jì)劃建設(shè)100個(gè)床位，示范推廣?！?/p>

但推廣民宿并不易，丁四云們不僅需要突破消防和治安的政策障礙，還要避免民宿的過(guò)度商業(yè)化。如何在推廣民宿過(guò)程中保住建筑的人文氣息，丁四云期待，能有一整套法規(guī)引導(dǎo)、扶持、監(jiān)督，促進(jìn)古鎮(zhèn)民宿形成品牌效應(yīng)。

舊宅院，難利用

“要是房東收回去另作他用，我的心血就白費(fèi)了”

10年前，也是6月，漫畫家丁聰從北京回到楓涇古鎮(zhèn)小住，國(guó)畫家程十發(fā)特地從上海城里趕去相會(huì)。丁聰和程十發(fā)的祖居都在楓涇，2003年，楓涇鎮(zhèn)建起丁聰漫畫陳列館，程十發(fā)祖居也修葺一新對(duì)外開(kāi)放。自此，兩位老人便經(jīng)?；剜l(xiāng)，一解鄉(xiāng)愁。

但這樣靜態(tài)博物館形式的保護(hù)投入高，不可大量復(fù)制。“跟許多企業(yè)談過(guò)合作，但談得攏的很少。”丁四云說(shuō)，“古鎮(zhèn)保護(hù)對(duì)房屋高度、容積率、綠化率等有嚴(yán)格控制，看不到利潤(rùn)空間，社會(huì)資本自然興趣不大?！?/p>

古鎮(zhèn)何以變成“活”的江南文化博物館，成為多元文化的匯集地？“楓之印”畫館做了個(gè)新嘗試。

坐落在楓涇古鎮(zhèn)北大街的“楓之印”，是上海體育學(xué)院退休教師黃妙興的私人畫館。

老黃熱愛(ài)書畫，退休后常策劃些書畫活動(dòng)。機(jī)緣巧合，他發(fā)現(xiàn)了這處幾乎廢棄的房屋，租房不貴，但整修頗費(fèi)心思——水泥地上鋪了厚實(shí)的黃沙，細(xì)細(xì)布上青磚；水槽是從村里淘來(lái)的大理石豬槽，水龍頭是竹子做的。70平方米的房屋，小耳房老黃留給自己寫字作畫，大廳是書畫展廳和茶室。小院內(nèi)，流水潺潺；廳堂里，絲竹聲聲，真真“古弄優(yōu)雅絲竹悅耳，老屋清靜筆墨飄香”。

5年間，黃妙興自籌經(jīng)費(fèi)，舉辦了30場(chǎng)書畫、油畫、水彩畫、攝影作品展覽。沒(méi)刻意宣傳，卻吸引了不少游客，成為古鎮(zhèn)一景?！皸鳑苡?jì)劃給予補(bǔ)貼，吸引更多的文化人進(jìn)駐古鎮(zhèn)。”丁四云說(shuō)，“這既利于古建筑保護(hù)，又有助于文化傳承?！?/p>

“做這個(gè)不賺錢，有時(shí)還要貼錢?！秉S妙興認(rèn)為，除了政府補(bǔ)貼，還需要引進(jìn)更多的社會(huì)公益資金?！爱?dāng)?shù)鼐用衽浜虾驼吲涮滓埠苤匾?，比如房屋用途?guī)劃?！秉S妙興坦言，“我花了5年時(shí)間，才把快坍塌的房子修整如舊。好在房主愿意續(xù)租，要是收回去另作他用，我的心血就白費(fèi)了。”

搞開(kāi)發(fā)，要耐心

“沒(méi)想成熟，就不要輕舉妄動(dòng)”

無(wú)論是引導(dǎo)古鎮(zhèn)居民投資民宿，鼓勵(lì)其參與旅游產(chǎn)業(yè)建設(shè)、分享古鎮(zhèn)保護(hù)發(fā)展紅利，還是引進(jìn)更多的黃妙興們，這些項(xiàng)目都不能立刻見(jiàn)到成效。

“古鎮(zhèn)保護(hù)，政府需要準(zhǔn)確定位，要有決心、恒心、耐心?！倍∷脑普f(shuō)。有決心，就是不要試圖將古鎮(zhèn)當(dāng)成“搖錢樹”，借保護(hù)之名，行開(kāi)發(fā)之實(shí)；有恒心，就是定了規(guī)劃，就得按規(guī)劃一步步走，不能人走政息；有耐心，就是要立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，任何急功近利的項(xiàng)目開(kāi)發(fā)，都會(huì)對(duì)古鎮(zhèn)保護(hù)造成巨大傷害。

“沒(méi)想成熟，就不要輕舉妄動(dòng)?！倍∷脑普f(shuō)。楓涇古鎮(zhèn)還有一些可開(kāi)發(fā)土地，包括吳越界河區(qū)域。界河是春秋時(shí)期吳國(guó)和越國(guó)的分界之河，因此，楓涇鎮(zhèn)素有“吳越古鎮(zhèn)”“吳根越角”之說(shuō)。界河是楓涇古鎮(zhèn)的亮點(diǎn)所在，也是區(qū)別于其他江南古鎮(zhèn)的明顯標(biāo)識(shí)。2002年楓涇古鎮(zhèn)保護(hù)開(kāi)發(fā)啟動(dòng)，因?yàn)橐恢睕](méi)有很好的保護(hù)開(kāi)發(fā)方案，界河景區(qū)建設(shè)一直沒(méi)啟動(dòng)。

在阮儀三看來(lái)，古鎮(zhèn)保護(hù)還需要更多的“舍”。

“水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)是大都市的重要組成部分，是舒緩、調(diào)節(jié)、教育、涵養(yǎng)的重要文化場(chǎng)所，是城市人鄉(xiāng)愁的寄托?！比顑x三說(shuō)。“鄉(xiāng)愁”不是現(xiàn)代喧囂的旅游地，而是祖輩留下的人與人之間的親情關(guān)系，它憑借生動(dòng)的社會(huì)文化活動(dòng)而得以留存。阮儀三建議古鎮(zhèn)保護(hù)發(fā)展要有更多“留白”，多保留一片農(nóng)田、一片河汊，“所謂水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，沒(méi)有水，沒(méi)有鄉(xiāng)，古鎮(zhèn)就死掉了”。