謝恩主

在西藏阿里工作的時候，旺姆是我在地委宣傳部工作的同事，一個年輕漂亮的藏族姑娘。收到她的婚禮請柬，我自然是很高興的。況且對于藏式婚禮是什么樣子，我一直很是好奇。

婚禮在酒店舉行，我和宣傳部的加央副部長坐在一起，等待新娘的到來。加央說，“農(nóng)牧區(qū)百姓結婚很講究，特別是迎親儀式很隆重，很熱鬧?！?/p>

據(jù)加央講，迎親時，新郎不出門，男方選派十幾個人到女方家迎娶新娘，人數(shù)最少兩人，并且人數(shù)要成雙。迎娶新娘的馬打扮考究，其顏色需與新娘屬相相吻合，而且必須是懷孕的母馬，以預祝新娘早日懷孕，早得貴子。

在進入新娘家以前，男女雙方都派出機智、靈活、能歌善唱、嗓音高亢洪亮的人進行斗唱，以增加迎親的氣氛，男方斗唱贏上百首歌，過80道關卡才能最終進入新娘家門，男方隨之將整套漂亮的服裝（從帽子到鞋子含錦緞的羔羊皮披風）以及裝飾品（拜熱、甘瓊、巴達、吉庫、納玉、臥勒塔、噶烏、色杰還有琥珀項鏈、珊瑚項鏈、珍珠項鏈等）送給新娘。待新娘換上新裝，佩戴完裝飾品離開娘家時，新娘家要舉行招財進寶儀式，由法師手持五色彩箭（婚禮活動中習慣使用的一枝系有五彩哈達、小銅鏡、璁玉、綠松石、貝殼，珊瑚珠等，頂部為一根銳利的小鐵箭），新娘父親或兄長手拿羊前腿，高聲叫喊“招財吆！招寶吆！請不要帶走我家的財氣和福分”反復多次，直至新娘遠離。

迎親隊伍返程時，要求一名屬相好、父母在世、相貌堂堂、能歌善唱的人領隊，身穿紫紅袍，騎紫紅馬，后面依次是迎親代表、新娘和女伴、隨同前來的親朋好友。迎親隊伍在途中如遇背水、背柴禾等被視為是吉利的象征，應立即下馬敬獻哈達；若遇抬病人、倒垃圾或背空筐者會被視為不吉利。

“不吉利怎么辦？”我好奇地問。

“沒關系。如果遇到不吉之物，可以在結婚后請喇嘛念經(jīng)消災。”加央笑著說。

我們正聊得起勁，突然聽見有人喊：“新娘進來了?！惫唬履?、新郎從人群的中間走進來。臺上的人站起來開始唱歌，唱的自然是藏語的歌曲，卻不似以前聽過的激烈的曲調(diào)，而是柔和舒緩似情人細語般的呢喃。

柔美的調(diào)子把人們一下子拉進溫馨而甜蜜的氛圍。歌聲中，新郎、新娘手挽手，莊重而幸福地走向主位。他們后邊是伴郎、伴娘和雙方的父母，一群人來到主位上坐定。新娘、新郎坐在中間，身著華麗藏式服裝的婦女上臺為他們斟上酥油茶。道吉祥（即司儀，藏語的叫法）向大家介紹新郎、新娘，并把他們的結婚證宣讀一遍，隨后便宣布結婚儀式正式開始。

道吉祥一說完，臺子上的兩個人又開始唱歌，新娘、新郎交換信物，給彼此戴上象征自己堅貞的戒指，雙方父母也為兒女送上祝福。

這時，男女雙方的親戚各派出一名代表為來賓獻歌，歌曲歡快熱烈，滿是喜慶的味道。唱完歌，便進入給客人敬酒的環(huán)節(jié)。

我這時才注意到，旁邊已經(jīng)站了8位年輕的婦女，每個人手上都拿著央子（酒杯），大小不一，聽說最大的可以裝三大瓶啤酒。加央告訴我，這些婦女的選擇是很有講究的，必須是結過婚、有小孩的，而且都很漂亮。道吉祥剛說完“敬酒”，她們便從前面依次走到最后邊，每人負責一排，從左到右開始給客人敬酒。

雖然是敬酒，但這8位婦女卻是滴酒不沾的?？腿擞械慕舆^遞到面前的央子，痛快地一飲而盡；也有些故意為難，必須讓她們唱歌才肯喝。她們也不扭捏，痛痛快快地高歌一曲。那些歌曲她們都是順手拈來，歌喉亮麗，唱著唱著便有很多賓客興高采烈地跟著唱，氣氛相當熱烈。

婚禮還有一個來賓給新郎、新娘獻彩禮的環(huán)節(jié)，每次一般都是兩個人，一個人捧著哈達，另一個人拿著紅包，上臺送給新郎或者新娘。我們是作為旺姆的親朋出席的，紅包自然是給了美麗的新娘。

獻完哈達，新郎、新娘從主位上下來，給來賓敬酒。敬完酒，大家仍然沒有一絲散去的意思，熱熱鬧鬧地唱起了歌，甚至挪了桌子，圍在一塊跳起了鍋莊。

我聽著歌兒，跳著并不熟悉的舞步，在心里默默地為新人祝福，祝福阿里，祝福新郎新娘的快樂與熱情能世代流傳，祝愿阿里人民的生活過得更加幸福安康。endprint