·劉越祥 李小流

堅定立起“有靈魂”的政治自覺

·劉越祥 李小流

作為新一代革命軍人，必須把“有靈魂”擺在首位，任何時候都要做到聽黨指揮跟黨走、黨叫干啥就干啥，堅定“有靈魂”的政治自覺。要做到這一點，就要強化以下三個途徑。

一是自覺以理論立魂?！扒竽局L者，必固其本；欲流之遠者，必浚其泉源?！备锩娙艘徐`魂，最根本的是要用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，在思想上、行動上始終與黨中央、中央軍委保持高度一致。只有這樣，靈魂的“總開關(guān)”才會擰得緊，其世界觀、人生觀、價值觀才不會出現(xiàn)扭曲、變形等問題。

要踏實熱誠地真學(xué)。黨的創(chuàng)新理論是革命軍人的“精神之鈣”，真學(xué)不是一句空話。我們必須撲下身子，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，系統(tǒng)學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論，不僅要“知其然”更要“知其所以然”。既要理解理論的科學(xué)內(nèi)涵、精神實質(zhì)和根本要求，又要掌握其觀察、分析問題的立場、觀點和方法，自覺用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，始終堅定對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的信心、對以習(xí)近平同志為總書記的黨中央的信賴，不斷增強“三個自信”，切實鑄牢聽黨指揮的思想基礎(chǔ)和精神支柱。

要堅定不移地真信。當(dāng)前，世情國情黨情深刻變化、各種思想文化相互交織、意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭尖銳復(fù)雜，革命軍人如何明辨是非、激濁揚清、站穩(wěn)腳跟，便成為橫亙在我們面前的一大難題。我們只有對黨的創(chuàng)新理論高度認同、執(zhí)著真信，自覺把黨的執(zhí)政綱領(lǐng)、執(zhí)政方針、執(zhí)政理念和豐功偉績放在浩瀚的歷史長河中去衡量，放在世界各政黨政治制度中去分析，放在黨內(nèi)重大違紀案件中去反思，才能使我們從多層次多維度中去認知黨的理論的偉大、光榮和正確，才能切實以理論清醒保持政治上的堅定，才能自覺把忠誠于黨的核心理念融入靈魂，轉(zhuǎn)化為聽黨指揮的行動自覺。

要知行合一地真用。就是要把自己的命運與黨和軍隊的命運相統(tǒng)一，把自己的價值取向與部隊的建設(shè)發(fā)展相統(tǒng)一，在奉獻中實現(xiàn)自我價值；要把加強對中國特色軍事理論的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為獻身“強軍興軍”的使命感和責(zé)任感，轉(zhuǎn)化為提高軍事訓(xùn)練水平、完成急難險重任務(wù)的必勝信心，轉(zhuǎn)化為提高依法治軍、從嚴治軍水平的標準要求；要用當(dāng)代革命軍人核心價值觀端正自己的價值追求，培養(yǎng)自己高尚的道德情操；要立足本職、愛崗敬業(yè)、精武強能，時刻保持革命軍人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣。

二是自覺以信念固魂。習(xí)主席指出，理想信念就是革命軍人精神上的“鈣”，理想信念不堅定，精神上就會缺“鈣”，就會得“軟骨病”。著名軍事理論家克勞塞維茨曾說：“對自己信念的忠誠與堅持，要像站在海中的巖石一樣，經(jīng)得起海浪的沖擊?！泵鎸硨萘υ谝庾R形態(tài)領(lǐng)域的攻勢，革命軍人就要以“咬定青山不放松”的意志和決心，始終做到對黨絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠。

絕對忠誠是固魂的政治基礎(chǔ)。重慶渣滓洞、“白公館”監(jiān)獄舊址里陳列著革命先輩們提出的《獄中八條意見》，看后讓人心靈震撼。在“紅巖聯(lián)線”網(wǎng)頁上有這樣一段留言：“這是革命先烈用血和淚凝結(jié)的囑托，也是那些對黨最忠誠的戰(zhàn)士們，在生命最后一刻向自己的組織和同志們發(fā)出的忠誠吶喊?！弊鳛樾乱淮锩娙?，我們要以革命先烈的躬身踐行激勵自己，自覺堅定理想信念，聽黨指揮，直面風(fēng)險考驗，堅決做到“槍聽我的話，我聽黨的話”。

絕對純潔是固魂的本色保證。面對復(fù)雜多變的社會現(xiàn)象和價值觀念，如何抵御社會上各種錯誤思想和腐朽文化的侵蝕，堅守我們的靈魂家園？這就要求我們保持政治上的清醒堅定，自覺做到以黨的宗旨為宗旨，以黨的旗幟為旗幟，以黨的目標為目標，以黨的意志為意志；保持思想純凈、觀念純正，自覺踐行核心價值觀；保持堅定的革命意志和旺盛的戰(zhàn)斗精神，傳承和發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，自覺愛崗敬業(yè)，無私奉獻。

絕對可靠是固魂的實踐要求?？煽浚褪强梢孕湃?、信賴、依靠。習(xí)主席指出，要按照“能打仗、打勝仗”的要求，真抓實備、常備不懈，扎實推進軍事斗爭準備各項工作，提高部隊在復(fù)雜環(huán)境條件下可靠遂行多樣化任務(wù)的能力，這就是部隊絕對可靠的最高要求和最實落點。軍隊的可靠，核心在于踏實履行黨和人民賦予的使命任務(wù)，直接、具體和最重要的表現(xiàn)在于勝任職責(zé)，有效履行使命任務(wù)，這也是軍隊講政治、談可靠的最大實際和最終目的。

三是自覺以使命強魂。習(xí)主席強調(diào)“要緊緊圍繞黨在新形勢下的強軍目標，聚焦能打仗、打勝仗，全面加強部隊建設(shè)，不斷提高履行使命任務(wù)能力，堅決完成黨和人民賦予的各項任務(wù)”。這一重要論述告訴我們，軍魂強不強，就要用使命任務(wù)這把尺子去量一量，把“能打仗、打勝仗”作為檢驗軍魂樹得牢不牢的“試金石”，不僅在思想上聽從黨的指揮，更要在行動上聽從黨的召喚，堅決把完成黨賦予的使命任務(wù)作為舉旗鑄魂的實踐考驗。

要樹牢“當(dāng)兵打仗、帶兵打仗”的戰(zhàn)斗精神。拿破侖說：“戰(zhàn)場上有兩種力量，一是利劍，一是精神，精神始終都決定并指揮利劍，而戰(zhàn)爭的勝負四分之三來自于精神，四分之一來自于利劍。”可見戰(zhàn)斗精神之重要。2010年韓國延坪島炮擊事件后，韓國時任國防部長痛心地說：“60年的和平，幾乎讓韓國軍隊演變成了行政單位，讓韓國軍人喪失血性淪為打工族，喪失了打仗的能力，變得膽怯懦弱。”這一事件啟示我們，一支沒有戰(zhàn)斗精神的軍隊是不可能打勝仗的?，F(xiàn)如今，我們不少官兵喪失了戰(zhàn)爭思維，缺乏憂患意識，淡化了職能意識。這是非常危險的信號。歷史反復(fù)證明，一支軍隊如果缺乏戰(zhàn)爭思維，沒有憂患意識，淡化打仗使命，練兵的動力就會弱化消失，戰(zhàn)爭機器就會生銹腐蝕，戰(zhàn)斗力就會沉淪瓦解。

要弘揚“養(yǎng)兵千日、用兵千日”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。當(dāng)前，全球安全形勢依然嚴峻，我們必須清醒認識到，鑄劍為犁的時代遠未到來，戰(zhàn)爭隨時可能在任何一個地點、任何一個時間爆發(fā)。只有丟掉幻想、保持高度警惕，時刻保持箭在弦上、引而待發(fā)的高度戒備狀態(tài)，做到“腦子里永遠有任務(wù)，眼睛里永遠有敵人，肩膀上永遠有責(zé)任，胸膛里永遠有激情”，才能確保一聲令下沉著應(yīng)對、一招制敵。

要鑄就“召之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝”的戰(zhàn)斗本領(lǐng)。習(xí)主席指出：“能戰(zhàn)方能止戰(zhàn)，越不能打，越要挨打。”只有軍事強大了，才能有效應(yīng)對各種威脅?！俺賹④姟彼谠?，一輩子最大的愛好就是觀地形、看地圖。這不只是愛好，更重要的是職責(zé)所系。作為軍人，我們必須熱愛本職工作，把當(dāng)兵當(dāng)事業(yè)干，把打仗當(dāng)專業(yè)鉆，平時努力在本職崗位上干出一流業(yè)績，瞄準打贏抓訓(xùn)練，訓(xùn)練場上當(dāng)先鋒，練就過硬的素質(zhì)本領(lǐng)，真正做到能打仗、打勝仗，無愧肩負的神圣職責(zé)。

【作者系92214部隊政治委員、干事】