本刊記者丨劉勝男

互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)學(xué)：洞見(jiàn)傳媒人的未來(lái)
——唐興通和他的“移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的新4C法則”

本刊記者丨劉勝男

唐興通個(gè)人介紹：

社交網(wǎng)絡(luò)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的知名專(zhuān)家，中國(guó)最早從事社會(huì)化媒體理論研究與實(shí)踐的人之一。

在這個(gè)浮躁的時(shí)代，竟有一人為自己定下了未來(lái)10年要完成的一項(xiàng)使命——探索一個(gè)全新的領(lǐng)域——互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)學(xué)。這，聽(tīng)起來(lái)很酷！

一天24小時(shí)，你有多長(zhǎng)時(shí)間生活在互聯(lián)網(wǎng)虛擬世界？你把哪些曾經(jīng)僅在現(xiàn)實(shí)世界做的事搬到了虛擬世界里？而現(xiàn)實(shí)世界的游戲規(guī)則在互聯(lián)網(wǎng)的虛擬世界里是否還行得通？這確實(shí)是個(gè)問(wèn)題。

如此想來(lái)，我們確實(shí)每天都在兩個(gè)世界游走，而虛擬世界是什么樣子似乎還沒(méi)人看得清。但唐興通說(shuō)，把握住虛擬世界的游戲規(guī)則，生活會(huì)更簡(jiǎn)單、快樂(lè)和美好，特別是在各行各業(yè)逐步踐行“互聯(lián)網(wǎng)＋”的當(dāng)下，人們需要先對(duì)互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)的多重范式有整體的把握。

今天，幾乎所有的傳媒人、媒體都在努力給自己注入互聯(lián)網(wǎng)基因，謀轉(zhuǎn)型，但或許只有先了解整個(gè)社會(huì)系統(tǒng)的變化，進(jìn)行充分的互聯(lián)網(wǎng)研究，把握其脈絡(luò)，才可逐漸看清傳媒人在這個(gè)時(shí)代的定位。且看，本期《中國(guó)傳媒科技》對(duì)話(huà)社會(huì)化媒體理念的布道者、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代新4C法則的提出者唐興通先生，探討互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)學(xué)如何拉高傳媒人的視角、洞見(jiàn)傳媒人的未來(lái)。

《中國(guó)傳媒科技》：什么是互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)學(xué)？

唐興通：最近5年，我一直專(zhuān)注于構(gòu)建“互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)學(xué)”的框架。通過(guò)研究，我認(rèn)為我們可以這樣看世界：電子商務(wù)是互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下商業(yè)交易的子系統(tǒng)；互聯(lián)網(wǎng)金融是互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的貨幣流動(dòng)與資源管理系統(tǒng)；互聯(lián)網(wǎng)政策是互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下政府治理與運(yùn)維的手段；等等。傳統(tǒng)的費(fèi)孝通先生的社會(huì)學(xué)理論，是基于血緣、地緣的，而互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代是基于興趣的，所以把傳統(tǒng)的社會(huì)學(xué)搬到互聯(lián)網(wǎng)上已不再適用，尤其是在具有中國(guó)特色的互聯(lián)網(wǎng)的生態(tài)環(huán)境中。

但是近年來(lái)，中國(guó)的社會(huì)學(xué)一直沒(méi)有較好的發(fā)展，和社會(huì)現(xiàn)實(shí)比較脫節(jié)，對(duì)互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)的研究更是少之又少。比如線(xiàn)下（Offline）社會(huì)和線(xiàn)上（Online）社會(huì)融合、網(wǎng)絡(luò)社群的管理、在線(xiàn)社群行為學(xué)、互聯(lián)網(wǎng)群體心理學(xué)、社交網(wǎng)絡(luò)分析（SNA）、結(jié)構(gòu)社會(huì)學(xué)在社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上的應(yīng)用、互聯(lián)網(wǎng)中的生態(tài)傳播學(xué)、互聯(lián)網(wǎng)中的犯罪與越軌行為、互聯(lián)網(wǎng)中的階層與社會(huì)資本、互聯(lián)網(wǎng)中的商業(yè)、互聯(lián)網(wǎng)中的政治管理、互聯(lián)網(wǎng)上的宗教和民族等等，在我看來(lái)都是當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)中非常有趣、有意義的研究方向。但真正為此付出努力的人很少，如今的社會(huì)學(xué)教育也比較跟不上時(shí)代。

其實(shí)，當(dāng)我們懂了互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)學(xué)，就能懂得社會(huì)學(xué)里的部落，社群的構(gòu)建、社群里的權(quán)利和權(quán)威。比如在微信朋友圈，一個(gè)人的權(quán)利和權(quán)威是怎么來(lái)的？這不是單一學(xué)科能夠解決的問(wèn)題，需要從心理學(xué)、傳播學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)和社會(huì)學(xué)的角度混合來(lái)看，去分析他們?cè)谖⑿排笥讶锏谋硌?、互?dòng)，比如點(diǎn)贊。而互聯(lián)網(wǎng)虛擬環(huán)境下的傳播、社會(huì)人、金融、電商、同性戀、病人、老人等等，呈現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)重回部落化的趨勢(shì)，這就回到了社會(huì)學(xué)的概念，認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)令我很興奮也很激動(dòng)。于是我從過(guò)去的農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)，到現(xiàn)在的信息社會(huì)（或者叫后工業(yè)社會(huì)/知識(shí)社會(huì)）的脈絡(luò)中，切入了一個(gè)“互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)”，并將研究互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)學(xué)視為我未來(lái)十年的使命。

“互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)學(xué)”的概念之前有人提過(guò)，但都止于表面、不深入，只限于簡(jiǎn)單地探討概念性的東西，更重要的是，沒(méi)有經(jīng)學(xué)致用。我希望能夠聚集一群對(duì)這個(gè)領(lǐng)域比較認(rèn)可的人，一起開(kāi)拓，通過(guò)跨界的思考來(lái)指導(dǎo)，讓人們認(rèn)清真實(shí)的互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)，從而讓這個(gè)世界、讓商業(yè)、讓整個(gè)傳播環(huán)境更美好。就比如，讓傳播者更懂得互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)里的傳播特點(diǎn)和功能，不要每次都想“蹂躪”很多人，定向的引爆社群才是傳播的價(jià)值所在。而如何讓信息的流動(dòng)更有序、磨損更低、更容易被社群中的人所接受等等，這些是我正關(guān)注和思考的問(wèn)題。

《中國(guó)傳媒科技》：互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)學(xué)對(duì)于傳媒人會(huì)有哪些指導(dǎo)？

唐興通：大眾傳播時(shí)代已經(jīng)結(jié)束了，接下來(lái)會(huì)是社群結(jié)合大數(shù)據(jù)的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的傳播時(shí)代，是小群體的信息的滲透，有別于大工業(yè)社會(huì)。傳媒人還是總以工業(yè)化的思維、短平快的思維來(lái)做事情，這必須改變。而且，靠組織活的人，在十年以后，生活會(huì)過(guò)得很慘，自由人、專(zhuān)業(yè)人則會(huì)有更好的未來(lái)。所以，自媒體會(huì)成為一種工作狀態(tài)，而每個(gè)人都會(huì)是某個(gè)領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)人士。

媒體以前叫無(wú)冕之王，金融界以前是社會(huì)權(quán)力的象征，因?yàn)樗鼈儽蝗藗儽灰揽?，但時(shí)代在變，我們選擇職業(yè)方向，要尋找社會(huì)上未來(lái)的權(quán)利所在。做自媒體、運(yùn)營(yíng)社群，誰(shuí)擁有粉絲、客戶(hù)，誰(shuí)就把握了主動(dòng)權(quán)，媒體得到永生。邏輯思維就是最好的例證。

在適合的場(chǎng)景（Context）下，針對(duì)特定的社群（Community），通過(guò)有傳播力的內(nèi)容（Content）或話(huà)題，通過(guò)社群網(wǎng)絡(luò)中人與人的連接（Connection）的裂變實(shí)現(xiàn)快速擴(kuò)散與傳播，從而獲得有效的傳播及價(jià)值。

傳媒人一定要聚焦，寫(xiě)文章要積累社會(huì)資本、要專(zhuān)注，這樣職業(yè)生涯就會(huì)很快得到保證。要知道，選擇比努力重要。

究竟應(yīng)該如何去經(jīng)營(yíng)社群？我最新提出的互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)“新4C法則”就可以很好地幫助傳媒人實(shí)現(xiàn)傳播價(jià)值最大化。新4C法則，即在適合的場(chǎng)景（Context）下，針對(duì)特定的社群（Community），通過(guò)有傳播力的內(nèi)容（Content）或話(huà)題，通過(guò)社群網(wǎng)絡(luò)中人與人的連接（Connection）的裂變實(shí)現(xiàn)快速擴(kuò)散與傳播，從而獲得有效的傳播及價(jià)值。

我把四個(gè)C融合成四個(gè)方向，也就是互聯(lián)網(wǎng)及新媒體接下來(lái)發(fā)展的四個(gè)趨勢(shì)。

第一點(diǎn)，進(jìn)入一個(gè)場(chǎng)景感知的時(shí)代。從入口之爭(zhēng)轉(zhuǎn)化為場(chǎng)景之爭(zhēng)，隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)，以及可穿戴設(shè)備等新的技術(shù)的出現(xiàn)，在互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代、智能時(shí)代不僅僅是預(yù)制場(chǎng)景，還要場(chǎng)景感知，場(chǎng)景里有人的需求、時(shí)間、地點(diǎn)、情緒等。

第二點(diǎn)，進(jìn)入一個(gè)連接的時(shí)代，例如，社交網(wǎng)絡(luò)里面人與人的連接，人與物的連接，物與物的連接。傳統(tǒng)的傳播是廣發(fā)式的，現(xiàn)在需要考慮社群里節(jié)點(diǎn)連接的問(wèn)題。

第三點(diǎn)，進(jìn)入社群經(jīng)濟(jì)和社群時(shí)代，即經(jīng)營(yíng)自己的用戶(hù)。

第四點(diǎn)，進(jìn)入優(yōu)質(zhì)內(nèi)容傳播時(shí)代，如今互聯(lián)網(wǎng)上內(nèi)容很爆炸，但仍缺乏優(yōu)質(zhì)內(nèi)容。另外，內(nèi)容正在從文本格式轉(zhuǎn)向音頻、視頻、圖片等形式，傳媒人寫(xiě)文字的能力正在被顛覆。

《中國(guó)傳媒科技》：傳媒人如何使用“4C法則”呢？

唐興通：比如現(xiàn)在很多傳媒人或媒體都在做自媒體、微信公號(hào)，運(yùn)營(yíng)的關(guān)鍵在于設(shè)計(jì)傳播節(jié)點(diǎn)，但是很多公號(hào)運(yùn)營(yíng)者學(xué)到的只是怎么建個(gè)微信公眾號(hào)、怎么發(fā)內(nèi)容、怎么編輯排版、選擇配圖……方法論還欠缺。只有掌握方法論，才能更好地把握力度、分寸，直擊人心。

如何使用4C法則？我可以舉幾個(gè)例子。第一個(gè)例子是我的親身實(shí)踐——在微信公號(hào)上宣傳我的新書(shū)《引爆社群》。

我的微信公號(hào)“唐興通”的粉絲只有幾千人，但我在公號(hào)里發(fā)的《引爆社群：從解構(gòu)社群開(kāi)始》這篇文章有閱讀量上萬(wàn)。這里就用到了4C法則中的3個(gè)C，即內(nèi)容、社群和人與人的連接，場(chǎng)景沒(méi)用。

文章想要讓別人轉(zhuǎn)發(fā)，首先不要讓他覺(jué)得這是一篇新書(shū)開(kāi)賣(mài)的推銷(xiāo)稿，要考慮到他的社群、節(jié)點(diǎn)和心理，要讓他覺(jué)得轉(zhuǎn)發(fā)這篇文章不丟人、高格調(diào)、有面子。他轉(zhuǎn)發(fā)之后，別人看了也會(huì)覺(jué)得真不錯(cuò)，形成二次轉(zhuǎn)發(fā)。另外，在社群的選擇上，我注重跨界，比如找金融圈、傳媒圈、營(yíng)銷(xiāo)圈的朋友作為節(jié)點(diǎn)。這一篇文章就為我增加了五百多位粉絲，很不錯(cuò)。

第二個(gè)例子。我曾給《南方都市報(bào)》做過(guò)一次講座，主題叫做“傳統(tǒng)媒體影響力的載體發(fā)生遷移，影響力的再塑造和持續(xù)變現(xiàn)”。現(xiàn)在，傳統(tǒng)平面媒體的載體正在發(fā)生變化，向著手機(jī)、App、微博、微信遷徙。無(wú)論載體是什么，經(jīng)營(yíng)社群的思維很重要。比如南都的汽車(chē)板塊，可以建成南都汽車(chē)自媒體，把本來(lái)屬于汽車(chē)板塊的讀者以及對(duì)此感興趣的新用戶(hù)吸引過(guò)來(lái)，積累影響力，提供好服務(wù)，最后把影響力變現(xiàn)。從經(jīng)濟(jì)學(xué)和商業(yè)的角度來(lái)看，這就是一個(gè)不錯(cuò)的轉(zhuǎn)型方式。南都不同的板塊可以做成不同的細(xì)分垂直的自媒體，形成多個(gè)社群，以此構(gòu)建一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，南都的綜合影響力自然會(huì)提升。媒體人或許可以從中得到啟示，要更加聚焦和創(chuàng)建基于自身興趣和專(zhuān)業(yè)的特定社群。

第三個(gè)例子分享一下“場(chǎng)景（Context）”的重要性。場(chǎng)景是由人、地點(diǎn)、時(shí)間等多重維度界定出來(lái)的一個(gè)小世界，是傳播環(huán)境及相關(guān)因素的總和。場(chǎng)景關(guān)注的是受眾在物理位置上的集中、需求的集中、群體的情緒及狀態(tài)的集中。在合適的場(chǎng)景中進(jìn)行傳播或營(yíng)銷(xiāo)，傳播效率會(huì)非常高、效果也會(huì)很好。

曾在美國(guó)充滿(mǎn)爭(zhēng)議的中期選舉中，奧巴馬總統(tǒng)指責(zé)共和黨不作為時(shí)說(shuō)：“美國(guó)經(jīng)濟(jì)像是開(kāi)進(jìn)溝的車(chē)，當(dāng)民主黨辛勤流汗、努力想把車(chē)拖出來(lái)時(shí)，共和黨人卻在冷眼旁觀，喝思樂(lè)冰（飲料）?！?-11便利店就抓住了這個(gè)機(jī)會(huì)，動(dòng)用他們所有的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)力量，巧妙地把奧巴馬變成了他們的產(chǎn)品代言人。他們?cè)O(shè)計(jì)了一個(gè)廣告牌，上面畫(huà)著分別代表民主黨和共和黨的動(dòng)物——大象和驢子，并讓它們分享一杯思樂(lè)冰（象征兩黨和解）。他們將廣告牌放在一輛卡車(chē)上，并讓這輛卡車(chē)走遍全美進(jìn)行宣傳，同時(shí)還為人們提供試飲。關(guān)注熱門(mén)時(shí)間場(chǎng)景常常能帶來(lái)靈感，應(yīng)用得當(dāng)會(huì)收到奇效。

我曾給朋友開(kāi)玩笑說(shuō)，社會(huì)化媒體和新媒體傳播的方法可能就到4C法則為止了。對(duì)于論壇、微博、微信，每個(gè)人都學(xué)了一點(diǎn)點(diǎn)，但是根本沒(méi)有方法論。而即便是在微信不流行以后，對(duì)于接下來(lái)新生的媒介，4C法則也會(huì)是適用的指導(dǎo)方法。

不怕見(jiàn)笑，4C的方法論寫(xiě)到一半時(shí)，我就不想寫(xiě)了，它畢竟算是我半生的積累，一下全拿出來(lái)會(huì)有些不舍，人就吝嗇了。但是算了，送給有緣人吧，我也相信與人分享會(huì)激發(fā)我再去做更好的探索。

《中國(guó)傳媒科技》：我看到在您的新書(shū)《引爆社群》中也有大量的案例、點(diǎn)評(píng)總結(jié)，以及跨界的思考，這些是如何積淀來(lái)的？講講您的經(jīng)歷。

唐興通：這些積淀確實(shí)和我的經(jīng)歷密切相關(guān)。我本科在南京大學(xué)讀信息管理專(zhuān)業(yè)，是理工科生，研究信息的排序、大數(shù)據(jù)等等。碩士是在浙江大學(xué)跟著邵培仁老師讀新媒體專(zhuān)業(yè)，我的碩士畢業(yè)論文是以“社會(huì)化媒體”為主題寫(xiě)的，當(dāng)時(shí)把答辯老師給搞懵了，因?yàn)楸M管那時(shí)社會(huì)化媒體在美國(guó)已經(jīng)很火，但在中國(guó)還未成形。

考題：有一位中年婦女想要成為別人的后媽?zhuān)Ｍ苡幸欢阎心昴腥斯┧x擇，希望競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手不要太多，還希望搭訕的成功率比較高。請(qǐng)問(wèn)這位中年婦女應(yīng)該如何把“目標(biāo)群體”從人海中篩選出來(lái)？什么時(shí)間下手轉(zhuǎn)化率高？思考這個(gè)問(wèn)題或許能讓您深刻體會(huì)場(chǎng)景思維的重要性。（可關(guān)注微信公號(hào)“唐興通”或本刊微信公號(hào)“梅子匠”，回復(fù)“后媽”，獲得答案。）

從理工科到文科的經(jīng)歷，一方面提升了我的學(xué)習(xí)能力，另一方面也使我具備了理工科和文科人的綜合素養(yǎng)，這對(duì)我后來(lái)的人生積累有很大意義。比如，文科的人對(duì)于用戶(hù)在線(xiàn)的行為、數(shù)據(jù)、技術(shù)等的理解可能會(huì)不周全，這就導(dǎo)致了文科歸文科探討的話(huà)語(yǔ)權(quán)，理科做代碼程序員。但是在美國(guó)有許多高性感族群，會(huì)設(shè)計(jì)，懂軟性的社會(huì)人文學(xué)科，又會(huì)編寫(xiě)代碼等等，也就是現(xiàn)在我們所謂的復(fù)合型人才。

我?guī)ьI(lǐng)幾個(gè)人創(chuàng)立了一家小公司，主要做新媒體傳播，包括BBS、博客、微博、微信、微電影、網(wǎng)絡(luò)公關(guān)，運(yùn)營(yíng)社群構(gòu)建和市場(chǎng)活動(dòng)，做上市公司的電子商務(wù)，做百度競(jìng)價(jià)排名等等。在這個(gè)過(guò)程中，我從2005年開(kāi)始寫(xiě)專(zhuān)欄、博客，很低調(diào)地一直寫(xiě)，后來(lái)出了書(shū)，逐漸成為了意見(jiàn)領(lǐng)袖，開(kāi)始有越來(lái)越頻繁的講座邀約。然后，我開(kāi)始在國(guó)內(nèi)及美國(guó)做數(shù)字營(yíng)銷(xiāo)、戰(zhàn)略咨詢(xún)，也陸續(xù)開(kāi)始給商學(xué)院、金融企業(yè)、集團(tuán)企業(yè)，以及北大、清華等多所高校上課。我講課的主題非常寬泛，涉及移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、新媒體傳播、互聯(lián)網(wǎng)金融、電子商務(wù)、微信營(yíng)銷(xiāo)等等，主要是把傳播學(xué)的東西，結(jié)合商業(yè)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、行為學(xué)、心理學(xué)，教授給他們，因?yàn)椴⒉皇敲總€(gè)人都有時(shí)間讀書(shū)。

在這些過(guò)程中，我經(jīng)常會(huì)和各種人聊天，探討新媒體互聯(lián)網(wǎng)的商業(yè)轉(zhuǎn)型等等話(huà)題，所以逐漸積累了非常多案例素材，也常常會(huì)被一些人點(diǎn)亮，甚至被打通某條靜脈。

我自認(rèn)為不是一個(gè)管理型的人，但是一個(gè)專(zhuān)業(yè)導(dǎo)向型的人，也是一個(gè)自由人。沒(méi)有辦公室和體制的束縛，我每天都可以有大量時(shí)間專(zhuān)注于閱讀和思考。但其實(shí)我認(rèn)為每個(gè)人的成長(zhǎng)不應(yīng)該以專(zhuān)業(yè)為導(dǎo)向，而要以興趣和社會(huì)發(fā)展脈絡(luò)為導(dǎo)向。我現(xiàn)在走遠(yuǎn)了，讀書(shū)已經(jīng)跳到一個(gè)漩渦里，各種學(xué)術(shù)書(shū)籍都在讀，但這不影響我抓住一條線(xiàn)——探索。比如因?yàn)槲覍?duì)虛擬社會(huì)的權(quán)利和權(quán)威的非常好奇，所以去探索，但是沒(méi)想到它散落在政治學(xué)、社會(huì)學(xué)里，再以經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)的視角，就不足以分析透徹。遐想了，所以跨界了。這條河很深，一時(shí)走不出來(lái)，尤其經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)領(lǐng)域。對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)的研究，心理學(xué)是非常重要的學(xué)科，因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)的高科技、新產(chǎn)品都是在人群中擴(kuò)散，新消息的傳播必須有人的參與，把握人的心理很重要?？上г谥袊?guó)的教育和社會(huì)環(huán)境里，學(xué)習(xí)新聞傳播的學(xué)生可能只學(xué)習(xí)新聞傳播，也沒(méi)有時(shí)間好好讀讀其他必要的學(xué)科書(shū)籍，剛畢業(yè)就背負(fù)生活壓力開(kāi)始奔波。

我認(rèn)為，在如今的信息社會(huì)里，做JAVA的知識(shí)民工太多，但真正有文化的人不多，這個(gè)社會(huì)需要有更多能靜下心思考的人。

4C法則就是我在閱讀和工作中的靈光乍現(xiàn)，這其實(shí)挺令我得意的。而且，它的適用性非常廣泛，幾乎適用于我教授的所有課程，這就是所謂的萬(wàn)變不離其宗吧。

《中國(guó)傳媒科技》：除了前面提到的新媒體發(fā)展的四個(gè)趨勢(shì)，您對(duì)傳媒業(yè)及傳播學(xué)的未來(lái)還有哪些預(yù)測(cè)？

唐興通：我其實(shí)以前不太喜歡那些預(yù)言家看未來(lái)，現(xiàn)在學(xué)會(huì)了一點(diǎn)點(diǎn)用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光看事物，這讓我也享受其中。

用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光看，比如電視臺(tái)必須會(huì)倒掉一大批，例如三線(xiàn)城市的衛(wèi)視，因?yàn)樗鼈兾磥?lái)沒(méi)有價(jià)值。很多年輕人、有購(gòu)買(mǎi)力的人已經(jīng)不看電視，廣告主也就不投廣告了，“新聞+節(jié)目+電視劇”的電視臺(tái)和報(bào)紙一樣，會(huì)被時(shí)代淘汰。這是大趨勢(shì)，不可違。

至于江蘇衛(wèi)視、安徽衛(wèi)視也必須得減肥，它們的利潤(rùn)也會(huì)有問(wèn)題，除非經(jīng)營(yíng)社群經(jīng)濟(jì)，引爆社群，未來(lái)才能夠賺到錢(qián)。說(shuō)到底，在制播分離以后，電視臺(tái)只是一個(gè)渠道，互聯(lián)網(wǎng)就是干掉渠道的。如果你是一個(gè)節(jié)目制片人，你未來(lái)不會(huì)下崗。渠道必死，不死的是內(nèi)容制造者。

我很認(rèn)同，大眾傳媒的理論已經(jīng)到達(dá)一個(gè)巔峰，很難再有發(fā)展。接下來(lái)，傳播學(xué)和傳媒，更為性感的是結(jié)合新科技、結(jié)合連接社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的信息傳播的力量。這也是傳媒人、自媒體人應(yīng)該關(guān)注和考慮的。在過(guò)去兩年的閑暇時(shí)間，我翻譯了埃弗雷特·羅杰斯的《創(chuàng)新的擴(kuò)散》，這本書(shū)幾乎是新科技傳播研究的奠基之作，另外還有一本《視覺(jué)營(yíng)銷(xiāo)——連接世界的26個(gè)法則》，兩本書(shū)都將會(huì)在今年被帶到中國(guó)，希望能引起更多人思考。

寫(xiě)在后面

唐興通曾被圈內(nèi)人稱(chēng)為“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的彼得·德魯克”，他確實(shí)是一個(gè)非常善于思考、視角獨(dú)特的自由學(xué)者，一個(gè)心懷使命感的夢(mèng)想家。同時(shí)，他也是一位傳媒人，也在用自己創(chuàng)造的理論踐行著傳媒人的轉(zhuǎn)型，最近就在嘗試做音頻節(jié)目和自媒體。

唐興通認(rèn)為要成為一個(gè)專(zhuān)業(yè)的自媒體人，需要具備演講、表演、寫(xiě)作、音視頻編輯處理、PS及PPT制作等能力，而除了這些“術(shù)”，專(zhuān)業(yè)性的“道”更為重要。

回到最初的提問(wèn)，互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)學(xué)是什么？或許還沒(méi)有人能夠給出準(zhǔn)確答案，但唐興通深信，互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)學(xué)是大“道”，它將詮釋互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)的運(yùn)行規(guī)則，幫助傳媒人、自媒體人把握前行的方向。