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        原色的牧歌

        2015-01-06 19:35:23云鼎
        福建文學(xué) 2014年12期
        關(guān)鍵詞:克萊因普羅旺斯薰衣草

        云鼎

        普羅旺斯顯然是色彩的故都,行走其間,看到的色彩有的單純明亮,有的優(yōu)雅沉靜,有的繁復(fù)厚重,使得無(wú)數(shù)藝術(shù)家為此如醉如癡。

        或許是高大的阿爾卑斯山脈擋住了北來(lái)的浮塵,或許是地中海蒸騰的水霧滋潤(rùn)了山野,也或是通透的陽(yáng)光曬出了萬(wàn)物的本色,所以,不論是海水、花田,還是山脈、村舍,所有物體的色彩,無(wú)不純凈潤(rùn)澤、纖塵不染,又自然暈化,組成了一部部色彩交響曲,無(wú)論你心中如何地?zé)_擾,來(lái)到此地,會(huì)感到目不暇給,神清氣爽,定會(huì)被這里清新的原色所浸染,想坐,想臥,想做一次長(zhǎng)長(zhǎng)的深呼吸。

        普羅旺斯曾經(jīng)是羅馬帝國(guó)貴族們的休閑地,被稱為“騎士之都”。雖然這一塊膏腴之地多逢戰(zhàn)亂、幾易其主,鄉(xiāng)野之間始終保持著寧?kù)o、純樸的風(fēng)格。正是普羅旺斯的明亮而豐富的色彩,大大激蕩了藝術(shù)家們的創(chuàng)作的靈感,從十九世紀(jì)到二十世紀(jì)初,塞尚、梵高、莫奈、畢加索、馬蒂斯、夏加爾等人,均在普羅旺斯展開(kāi)藝術(shù)生命的新篇章。隨著英國(guó)人彼得·梅爾的《山居歲月》一書(shū)的問(wèn)世,越來(lái)越多的人喜歡這個(gè)幽靜而色彩豐富的地方。

        藍(lán)色,無(wú)疑是普羅旺斯的長(zhǎng)笛,明凈而優(yōu)雅。

        從熱那亞西行不久便進(jìn)入普羅旺斯,車(chē)子在山地穿行,時(shí)而涵洞時(shí)而橋梁,山色俊美,林木蔥蘢,偶有米墻紅瓦的村落隱現(xiàn)于半山或空谷之間,地中海則像簾瓏背后的美人,時(shí)不時(shí)露出令人驚艷的臉龐。當(dāng)車(chē)子爬上高坡,你不禁會(huì)倒抽一口涼氣:地中海如一塊巨大的藍(lán)寶石,鑲嵌在天地之間,在陽(yáng)光下閃著晶瑩的光,藍(lán)得讓人心醉;海的藍(lán)與高天的藍(lán)幻化在一起,若不是幾朵輕盈的白云,誰(shuí)也難以分清哪里是藍(lán)天、哪里是大海,使人陡增貼近大海的期待。

        尼斯,無(wú)疑是欣賞地中海最好的地方。站在尼斯海濱城堡公園的小山上看地中海,才能真正體會(huì)到什么叫“蔚藍(lán)海岸”。 細(xì)看藍(lán)海由近而遠(yuǎn),藍(lán)色漸次深沉,直至海天一色。天使灣像一個(gè)半彎的月牙,環(huán)抱著這片大海。沒(méi)有浩瀚的波濤,沒(méi)有過(guò)往的巨輪,飛艇在海水里劃出的幾縷白浪,藍(lán)天上鮮艷的彩色氣球,更襯托出海的碧藍(lán)純凈。海岸上兩行高大的棕櫚樹(shù)隔開(kāi)英國(guó)人大道和濱海步道,數(shù)公里的海灘上盡是享受陽(yáng)光的半裸胴體。

        有人問(wèn),為什么尼斯天使灣的海水特別的藍(lán)?

        那是因?yàn)檫@里出了一個(gè)克萊因。這個(gè)二十世紀(jì)最為獨(dú)特的現(xiàn)代藝術(shù)家,發(fā)明了一種藍(lán)色顏料,被他自己命名為“克萊因藍(lán)”,并申請(qǐng)了專利。那天,他將一瓶“克萊因藍(lán)”鄭重地倒進(jìn)地中海,并當(dāng)眾宣布,從此以后地中海比大西洋更藍(lán)!

        克萊因認(rèn)為,“克萊因藍(lán)”是這個(gè)世界上理想的藍(lán)、絕對(duì)的藍(lán),其明凈空曠,往往使人迷失其中。

        克萊因的父親是具象畫(huà)家,而母親卻是個(gè)抽象畫(huà)家,父母的基因共同創(chuàng)造出了這個(gè)另類藝術(shù)家。少年時(shí)代的克萊因常常與三個(gè)同伴一起,整天睡在天使灣海灘上曬太陽(yáng)。三個(gè)人在這里瓜分了世界:阿爾曼選擇了陸地,帕斯卡爾選擇了空氣,克萊因則選擇了大海和天空,并在藍(lán)天的一角簽上了自己的名字!他認(rèn)為,空氣、海水和天空都是藍(lán)色,是深度和無(wú)限極,是自由和生命,藍(lán),是宇宙中最本質(zhì)的顏色。

        為此,他極力推崇藍(lán)色單色畫(huà)。他認(rèn)為一幅畫(huà)的質(zhì)量不僅僅是豐富的色彩,畫(huà)的美感存在于它的視覺(jué)之外——這與印象派畫(huà)家的觀點(diǎn)何其相似。他還在巴黎當(dāng)代藝術(shù)畫(huà)廊創(chuàng)作了一個(gè)名為《藍(lán)色時(shí)代的人體測(cè)量》的表演藝術(shù)作品,請(qǐng)來(lái)三個(gè)美麗的裸體女模特兒,在她們身上涂上深淺不同的“克萊因藍(lán)”,然后讓她們?cè)诘孛娴漠?huà)布上翻滾拖拉,或在墻上的畫(huà)布上貼靠按壓,將身體形態(tài)和姿勢(shì)的痕跡留在畫(huà)布上。同時(shí),邀請(qǐng)交響樂(lè)隊(duì)為這些藍(lán)色的美女們伴奏,交響樂(lè)演奏家們演奏克萊因自己創(chuàng)作的《單調(diào)交響曲》,這個(gè)交響曲由單獨(dú)一個(gè)音符持續(xù)演奏十分鐘,然后,留下十分鐘的沉默,如此交替而成。單調(diào)的交響樂(lè)與單色的藍(lán)精靈們共同表演,時(shí)空、影像、畫(huà)作形成了一個(gè)藍(lán)調(diào)的世界。此舉一時(shí)間在世界藝術(shù)界傳為美談。

        克萊因以獨(dú)特的表現(xiàn)形式,詮釋了他對(duì)地中海、對(duì)藍(lán)色的摯愛(ài)。

        普羅旺斯的黃色, 更像嘹亮的小號(hào),壯麗而高遠(yuǎn)。

        不論是山野和平疇,八月的普羅旺斯遍地都是盛開(kāi)的向日葵。一行行、一塊塊,從平地蔓延到山坡上,抬眼望去,金燦燦一片,讓人目眩心動(dòng)。這時(shí)的向日葵已近成熟的季節(jié),不論太陽(yáng)如何轉(zhuǎn)動(dòng),它都只把臉朝向東方,全不像青澀時(shí)期的“小圓盤(pán)兒”,時(shí)時(shí)刻刻把臉龐朝著太陽(yáng)。

        普羅旺斯的陽(yáng)光十分鮮亮,花田的葵黃在陽(yáng)光照耀下,知覺(jué)度卻大大降低,一點(diǎn)也不刺眼,更沒(méi)有給人煩躁之感,倒顯得十分的溫馨,讓人心境遼闊曠遠(yuǎn)。站在花田下,黃色成了這里的主角,而那些谷地和山巔上的翠綠山林,那些開(kāi)得蓬蓬勃勃、色彩繽紛的花草倒成了配角。

        其實(shí),人們認(rèn)識(shí)普羅旺斯的向日葵是從梵高開(kāi)始的。

        這位印象派藝術(shù)巨匠在普羅旺斯生活了將近兩年,這期間正是梵高創(chuàng)作的鼎盛時(shí)期。在這里,他被普羅旺斯明媚的陽(yáng)光和遍地溫暖的葵花所感染,創(chuàng)作了二百多幅以向日葵為題材的油畫(huà)。其中,《向日葵》成為梵高的代表作。

        他從二十七歲開(kāi)始學(xué)畫(huà)畫(huà),到三十七歲自殺,短短十年間畫(huà)了八百幅油畫(huà)、九百幅素描。然而,在他有生之年只賣(mài)出過(guò)一幅畫(huà),而在他死后,畫(huà)作價(jià)格不斷飆升,一幅小不盈尺的油畫(huà),售價(jià)竟然高達(dá)數(shù)千萬(wàn)美元,這不能不說(shuō)是一個(gè)奇跡。

        這個(gè)荷蘭牧師的子弟,在短短的三十七年生命里,窮困潦倒、愛(ài)情傷懷、心中苦悶、一生坎坷,最終走向自殺。

        他十六歲時(shí)愛(ài)上了房東的女兒尤金妮亞,被其拒絕;二十八歲時(shí)又愛(ài)上了寡居的表姐凱,再次被拒絕。當(dāng)他把所有精力專心致志地投入到繪畫(huà)時(shí),梵高認(rèn)識(shí)了曾做過(guò)妓女的克里斯蒂娜,逐漸產(chǎn)生了感情??死锼沟倌让刻煜掳嘀螅徒o梵高當(dāng)模特兒,為他做菜、燒飯、洗衣服。這些舉動(dòng)讓梵高體會(huì)到家的溫暖,兩個(gè)需要互相安慰的人同居了。對(duì)梵高而言,克里斯蒂娜有著令人崇敬的品質(zhì),和克里斯蒂娜在一起,使他增加了生活和事業(yè)的信心。梵高不希望只把克里斯蒂娜當(dāng)作情婦,他要和她結(jié)婚,建立一個(gè)和睦幸福的家。于是,二人義無(wú)反顧地決定:當(dāng)梵高每月能賺到一百五十法郎時(shí)就結(jié)婚??死锼沟倌犬?dāng)妓女時(shí)把身體弄垮了,虛弱的身子需要大量的營(yíng)養(yǎng)品。然而,對(duì)繪畫(huà)近乎癡迷的梵高,始終沒(méi)有掙夠每月一百五十法郎,卻把微薄收入都花在了買(mǎi)顏料和雇模特上,這一切使克里斯蒂娜心疼不已,兩人的矛盾日漸加深。梵高不得不結(jié)束第三次愛(ài)情。

        梵高的愛(ài)情經(jīng)歷是悲劇式的,這與畢加索三次婚姻、數(shù)十個(gè)情婦的花團(tuán)錦簇的愛(ài)情生活相比,真是天壤之別,令人不得不抱怨上帝的不公。

        經(jīng)歷了數(shù)次情感的波折,梵高的精神受到了嚴(yán)重的刺激,以至于狂躁不安、精神失常。于是,在朋友們的推薦下,他來(lái)到了陽(yáng)光飽和的普羅旺斯,希望這里溫暖的陽(yáng)光能曬掉他心底的陰郁。

        梵高一下子愛(ài)上了這個(gè)金燦燦的世界,于是,他用極大的熱情和超人的勤奮描繪這里的的景色和風(fēng)物。《星空》、《在阿爾的臥室》、《夜晚的咖啡館》、《圣雷米》、《麥田里的烏鴉》等名作應(yīng)運(yùn)而生。

        梵高在油畫(huà)里使用最多的是黃色調(diào)子,他對(duì)黃色似乎情有獨(dú)鐘,即使他筆下的夜空,也有大塊的橘黃色。這種黃色調(diào)子與他憂郁的心境和坎坷困頓的人生似乎相去甚遠(yuǎn),以常人的理解,心理有創(chuàng)傷的人,作品的調(diào)子也是灰暗的。而梵高卻不同,生活雖然給了他許多痛苦,他的內(nèi)心卻是熾熱的,他的畫(huà)作是明快的,色彩是動(dòng)感的。

        他曾說(shuō),“我越是年老丑陋、令人討厭、貧病交加,越要用鮮艷華麗、精心設(shè)計(jì)的色彩,為自己雪恥……”

        他喜歡畫(huà)向日葵,與他欣賞葵花的向陽(yáng)是分不開(kāi)的。他崇拜太陽(yáng),因?yàn)樘?yáng)是一切色彩的本源,沒(méi)有太陽(yáng)就沒(méi)有色彩;他崇拜黃顏色,因?yàn)辄S色最能表現(xiàn)出太陽(yáng)的明亮和溫暖,代表著希望和未來(lái)。在他眼里,向日葵是不同尋常的花朵,是太陽(yáng)的忠臣,是光和熱的象征,是他內(nèi)心翻騰的感情烈火的寫(xiě)照。

        熱愛(ài)溫暖卻屢遭冷遇,熱愛(ài)陽(yáng)光卻貧寒灰暗,梵高是那個(gè)時(shí)代的矛盾復(fù)合體。

        所以,他的精神才屢屢崩潰,以至于拿起刀片,追殺好友高更未遂,卻割掉自己的耳朵,送給自己所愛(ài)的妓女。

        他說(shuō):我把自己的心靈與魂魄融入了繪畫(huà),結(jié)果喪失了理智。

        他不僅喜愛(ài)向日葵的黃,對(duì)一切黃色都非常迷戀,那一望無(wú)際的成熟的麥田,那落日余暉里的村莊和城堡,那金色迷離的晚秋,都留下了梵高的濃情蜜意。

        他曾說(shuō),我喜歡漫無(wú)邊際的大海,因?yàn)樗c蔚藍(lán)色的天空合二為一,形成海天的壯闊。巧的是離海邊有一塊看不到邊際的金黃色的麥田,我想這就是現(xiàn)實(shí)和浪漫的比較,海天固然壯闊,但沒(méi)有麥田的隨和……金色的麥田在海風(fēng)的撫慰下變得讓人感到欣慰,我要把它畫(huà)在紙上留在人間……

        還是讓我們?cè)倏纯此摹断蛉湛钒?。這是一幅黃色調(diào)子的靜物畫(huà),畫(huà)面上十幾朵向日葵或昂首,或低頭,或彎腰,形態(tài)各異。這些本來(lái)可以自由自在地生活在田野的葵花瓣,卻被無(wú)情地折斷插在花瓶里,失去了扎根的土壤,美好的陽(yáng)光也曬不活它,它只能漸漸地走向枯萎。

        花瓶中的每一朵向日葵似乎都在經(jīng)受著無(wú)望痛苦的折磨,這一個(gè)個(gè)即將枯萎的生命之花,分明就是畫(huà)家本人生活窘境的真實(shí)寫(xiě)照。畫(huà)家在描繪它時(shí)該作何感想?原來(lái)自然界也有許多不公,那本是可以在燦爛的陽(yáng)光中順利走完一生的葵花,卻無(wú)端地死在花瓶里。畫(huà)家似乎是以此來(lái)安慰自己傷痕累累的心靈。

        梵高用非常陽(yáng)光的黃色調(diào)子,掩蓋了自己的灰暗人生。

        在普羅旺斯色彩的牧歌中,紫色的薰衣草無(wú)疑扮演了低音薩克斯的角色,寧?kù)o、溫婉、雅致、高尚,像在欣賞一場(chǎng)雅尼音樂(lè)會(huì)。

        羅曼·羅蘭說(shuō):法國(guó)是因?yàn)檗挂虏荻寺?/p>

        其實(shí),法國(guó)有四大浪漫元素,香水、紅酒、服裝、薰衣草。而普羅旺斯就占了兩大元素:香水和薰衣草。

        來(lái)到普羅旺斯,最吸引人的色彩當(dāng)然是溫文爾雅的紫色薰衣草,它幾乎成了普羅旺斯的代名詞。不論是谷地還是山坡,隨處可見(jiàn)的是大片的紫色花田;有時(shí)這些紫色花田與葵黃的花田相比鄰,一亮一暗、一暖一冷,一陽(yáng)剛一溫柔,使普羅旺斯更顯得多姿多彩。未及走進(jìn)紫色花田,一縷縷似有似無(wú)、淡淡的幽香隨風(fēng)而來(lái),疑似美人在側(cè),不覺(jué)左顧右盼起來(lái)。

        香水之都格拉斯,不僅田野里盡是紫色花田,就連小城的道路旁,高高的窗臺(tái)上,精致的小院落,隨處可見(jiàn)薰衣草的倩影。在小城里行走,簡(jiǎn)直就是在香霧里沐浴,那些衣著時(shí)尚的女郎從你身旁飄過(guò),留下一陣濃烈的雅香,久久不愿散去。

        小城依山而建,面朝大海。地中海的潮濕溫暖的海風(fēng),一年四季都吹拂著格拉斯,再加上充足而明媚的陽(yáng)光,自然孕育出了這片鮮花生長(zhǎng)的樂(lè)土。山坡上的花田里,不僅有紫色的薰衣草,而且有玫瑰花、金合歡、茉莉花等,成了取之不盡的芬芳源泉。格拉斯理所當(dāng)然地成了香水之都,成了法國(guó)香水的原產(chǎn)地,占據(jù)著全法百分之八十的市場(chǎng),蘭蔻、CD、香奈兒等多種名牌香水都是產(chǎn)自這里。

        晚上,格拉斯旅館的經(jīng)理特意交代,諸位盡可開(kāi)窗睡覺(jué),讓那馥郁的香味來(lái)到你的枕邊,一定會(huì)有一個(gè)好夢(mèng)在等待著你。

        身處紫色的田野里,被馥郁的幽香所包圍,再平凡的人也自覺(jué)高尚起來(lái),再浮躁的人也會(huì)沉靜下來(lái),這就是薰衣草的魅力所在。

        離格拉斯不遠(yuǎn)的圣保羅·德旺斯也是一座小山城,孤懸于高高山頂上,四周都是深不可測(cè)的山谷和森林,只有一條窄窄的山路通向城堡。站在城頭望去,周?chē)荷江h(huán)抱,林木蘊(yùn)秀,透過(guò)南面綿延的山嶺,可以望見(jiàn)蔚藍(lán)色的地中海。在北面的山嶺上,一重重紫色的薰衣草花田鋪在緩坡上。

        小城被石頭城墻包圍著,城墻內(nèi)側(cè)的小路正好環(huán)繞小鎮(zhèn)一圈。因?yàn)樗?,與其說(shuō)它是小城不如說(shuō)是一個(gè)小村更準(zhǔn)確。在這個(gè)“鳥(niǎo)巢”般小城中心有一所建于十二世紀(jì)的圣保羅教堂,教堂的鐘樓是古城的最高點(diǎn)。古城的街道如迷宮一樣彎彎曲曲,厚重的石頭建筑造型各異,依山就勢(shì),高低錯(cuò)落,散發(fā)著古樸的氣息。

        圣保羅·德旺斯還是名副其實(shí)的藝術(shù)殿堂。順著曲折的街道行走,幾乎每個(gè)門(mén)店經(jīng)營(yíng)的都是各種藝術(shù)品,青銅雕塑、木雕、剪紙、抽象畫(huà)、水彩畫(huà)、油畫(huà)等等,在油畫(huà)中最多的還是紫色的薰衣草油畫(huà)。這里藝術(shù)品種類齊全,其前衛(wèi)程度,不亞于大都會(huì)的現(xiàn)代藝術(shù)展覽水平。流連其間,你絕不相信這只是一座深山小村。

        小村從十九世紀(jì)開(kāi)始名聲慢慢大了起來(lái),許多知名的畫(huà)家來(lái)到這里不愿離去,安靜地住下來(lái),在這秀美的山村周邊尋找靈感,有的甚至在此終老。畢加索曾頻頻光顧,馬蒂斯在這里居住過(guò)五年,特別是夏加爾則在這里一住就是三十五年,一九八五年去世后,就安葬在圣保羅·德旺斯的公墓里,躺在一片紫色的薰衣草花叢中。

        在圣保羅·德旺斯城門(mén)旁邊,有一間緊靠山崖的飯店,入口處極其狹窄,似乎只是普通民宅,走進(jìn)去卻豁然開(kāi)朗,露天的餐桌能容納百人同時(shí)進(jìn)餐,花園墻壁、游泳池畔和廳堂內(nèi)有畢加索、米羅、夏加爾、布哈克以及其他偉大藝術(shù)家的創(chuàng)作真品。原來(lái),當(dāng)年這群藝術(shù)家們大都還沒(méi)有成名,囊中羞澀的他們就跟飯店老板用畫(huà)作交換吃喝。后來(lái),畫(huà)家們有的出了名,留下的作品已可以賣(mài)出天價(jià),主人并沒(méi)有把畫(huà)作賣(mài)掉,而更希望人們認(rèn)可他沙中撿金的眼光。

        藝術(shù)家們?yōu)槭裁磳?duì)這小小的山村情有獨(dú)鐘?他們不為別的,為的是尋找一份難得的寧?kù)o,因?yàn)閷庫(kù)o是藝術(shù)家最奢侈的享受;他們是為了這里遍地的花田,為了這些能讓人沉靜下來(lái)的紫色薰衣草。

        不僅在德旺斯,在普羅旺斯任何一個(gè)地方行走,一不小心就踩在藝術(shù)大師們的腳印上。尼斯的馬蒂斯、克萊因,圣雷米的梵高,??怂沟娜?,奧維納格堡的畢加索等等,他們各具特色的傳奇故事就是普羅旺斯的最大資本。

        畢加索,這個(gè)二十世紀(jì)藝術(shù)界第一情圣,最早住在清凈圣地戛納。后來(lái)戛納成了南法最喧囂的地方,畢加索不堪其擾,搬到了維克多山上。這里是他最崇拜的老師、現(xiàn)代藝術(shù)之父塞尚出生并長(zhǎng)眠之地。畢加索買(mǎi)下了塞尚的沃維那格城堡,并欣喜地告訴友人自己買(mǎi)下了老師“塞尚的山”,朋友以為他說(shuō)的是塞尚的作品,便問(wèn)他是哪一幅。他自豪地說(shuō):“原版!”畢加索一直居住在此,死后葬在維克多城堡——這里離老師塞尚的墓地很近。

        當(dāng)?shù)厝苏f(shuō),每當(dāng)春夏之間,人們時(shí)常看見(jiàn)有兩位老人赤足攜手漫步于山野的紫色花田里,和煦的風(fēng)吹拂著他們蓬松的白發(fā),他們指指點(diǎn)點(diǎn),時(shí)而互相爭(zhēng)吵,時(shí)而互相攙扶,笑談云天紫霧。他們的身邊就盛開(kāi)著一片片紫色的浪漫,點(diǎn)點(diǎn)碎碎的紫,緩緩匯成一道道紫色的河流?;ㄌ锢锎┲{(lán)裙的女人們?cè)谑膛ㄆ?,有輕輕的山歌和著芬芳依稀傳來(lái),偶爾飄來(lái)一朵白云懸浮在蔚藍(lán)的天空,整個(gè)山脈染上了紫色的云霞。這是何等的浪漫詩(shī)意、何等寧?kù)o適閑、何等的神秘悠遠(yuǎn)的夢(mèng)境?不是別的,是熏衣草點(diǎn)燃的童話故事,這個(gè)故事可以穿越時(shí)空,讓后人深深地向往。

        梅爾筆下迷人的山村在哪里?

        只要你信步走去,在普羅旺斯的深山更深處隨處可聽(tīng)可見(jiàn)。所有的色彩似乎都有了生命,都有了迷人的聲音。那和著花香的微風(fēng)的習(xí)習(xí)聲,海邊那規(guī)律而甜蜜的波浪聲,樹(shù)林鳥(niǎo)兒的嘀啾聲,枝頭葉子的沙沙聲,田野里野兔和松鼠的索索聲,峽谷和山峰的回應(yīng)聲,這些低回的單音調(diào)組合在一起,不是普羅旺斯的牧歌!

        為什么這原色的普羅旺斯,會(huì)引燃那么多的藝術(shù)巨匠的超常靈感,留下了那么多常人難以讀懂的現(xiàn)代藝術(shù)傳世之作?

        請(qǐng)聽(tīng)聽(tīng)他們的解釋吧。

        塞尚說(shuō):繪畫(huà)不是追隨自然,而是和自然平等地存在。

        畢加索也十分坦誠(chéng)地說(shuō),每次在街上看到孩子們?cè)诤縼y畫(huà),我都會(huì)停下腳步觀看,孩子們的圖畫(huà)使人感到意外,這就是我所追求的東西……所以藝術(shù)不是真理,藝術(shù)是謊言,然而這種謊言能教育我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)真理。

        ……

        他們這些近乎哲學(xué)般的語(yǔ)言,只道出了一部分原因。然而,這些藝術(shù)主張與文學(xué)家的意識(shí)流,有異曲同工之妙。

        走過(guò)普羅旺斯,我似乎明白了,是這里的原色和光影點(diǎn)燃了藝術(shù)家們的靈感。這里的色彩使人迷幻,這里的光影改變了人的直覺(jué),潛意識(shí)的東西激蕩、碰撞起來(lái),或變成裊裊青煙,或變成魔幻的色塊,或變成一片空白。于是,謊言和真理、平等和追隨、抽象和真實(shí),交融互換,使人迷幻起來(lái),藝術(shù)家們的筆下自然流露出不同凡響的色彩。

        在這原色和光影的牧歌里,常人對(duì)此尚且迷戀不已,何況那些藝術(shù)家們?他們自然乖乖地做了普羅旺斯的俘虜。

        責(zé)任編輯 林芝

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        普羅旺斯
        【2017 五月音樂(lè)節(jié)】“普羅旺斯盛夏之夜”聲樂(lè)專場(chǎng)音樂(lè)會(huì)
        南京地區(qū)薰衣草育苗技術(shù)
        從德布羅意波到克萊因-戈登方程
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        海外星云(2016年17期)2016-12-01 04:18:43
        世界記住他,因?yàn)樗麆?chuàng)造了一種藍(lán)
        女友·花園(2016年6期)2016-08-09 22:35:49
        歐舒丹 一場(chǎng)普羅旺斯的浪漫之旅
        旅游休閑(2015年8期)2015-08-17 10:29:33
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