王煒

網(wǎng)絡(luò)惡搞微表情符號(hào)初探

王煒

惡搞是一種網(wǎng)上次文化，起源于日本游戲界，興盛于國(guó)內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)論壇。惡搞文化的快速傳播影響了網(wǎng)絡(luò)聊天微表情符號(hào)的創(chuàng)作，惡搞微表情符號(hào)應(yīng)運(yùn)而生。本文以惡搞微表情符號(hào)為研究對(duì)象，對(duì)其成因、創(chuàng)作、分類、特點(diǎn)等進(jìn)行分析研究。

惡搞；微表情符號(hào)；傳播

一、引言

互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展使麥克盧漢所說(shuō)的“地球村”時(shí)代成為了現(xiàn)實(shí)，網(wǎng)絡(luò)即時(shí)聊天工具和移動(dòng)終端平臺(tái)有效拉近了人與人之間的距離，提高了信息交換效率。與此同時(shí)，“主流媒體”的聲音逐漸變?nèi)?，人類社?huì)進(jìn)入微博、微信、微表情等微語(yǔ)言為主導(dǎo)傳播媒體的“微時(shí)代”?！拔r(shí)代”的到來(lái)掀起了信息傳播的巨大變革，這些微小的事物能在最短的時(shí)間內(nèi)傳遞巨大的能量，刺激人們的感官，逐漸被人們所關(guān)注，比如用于輔助聊天的網(wǎng)絡(luò)微表情符號(hào)。其中惡搞微表情符號(hào)因其使用頻率高、影響面廣而成為當(dāng)下的流行趨勢(shì)，引起了社會(huì)的關(guān)注。

二、網(wǎng)絡(luò)微表情符號(hào)與惡搞

網(wǎng)絡(luò)微表情符號(hào)是由符號(hào)、圖形、圖片等非文字元素構(gòu)成的用于表達(dá)情緒和交流感情的從屬性符號(hào)，它是網(wǎng)絡(luò)視覺(jué)文化的一個(gè)集中體現(xiàn)。它以形會(huì)意，形象直觀，能夠簡(jiǎn)便快捷地傳情達(dá)意，增強(qiáng)語(yǔ)言的表現(xiàn)力。網(wǎng)絡(luò)微表情符號(hào)作為網(wǎng)絡(luò)非語(yǔ)言傳播的重要工具，在年輕網(wǎng)民的數(shù)字化交際活動(dòng)中甚是流行。縱觀其發(fā)展歷程，網(wǎng)絡(luò)微表情符號(hào)的發(fā)展大致分為五個(gè)階段：

（一）美式ASCII字符。該類型是最早的表情符號(hào)，如“:-)”，需要將頭轉(zhuǎn)九十度才能看得明白。

（二）日式顏文字。如：“+_+b”，該類型受日本卡通漫畫影響，與美式ASCII字符相比更強(qiáng)調(diào)正臉，是一種橫式的表情符號(hào)。

（三）官方表情。網(wǎng)絡(luò)即時(shí)通訊軟件自帶的表情套裝，以經(jīng)典的正面圓臉為代表。在此階段由于技術(shù)所限，網(wǎng)民別無(wú)選擇，只能使用軟件自帶的表情符號(hào)。

（四）網(wǎng)民模仿官方創(chuàng)作的自創(chuàng)表情。隨著軟件支持自定義表情和圖片的發(fā)布以后，各種自創(chuàng)表情如雨后春筍般增加。該類型有固定的形象，表達(dá)意思同官方的近似，一般由一個(gè)卡通形象演繹各式表情。如：悠嘻猴、阿貍等。

（五）惡搞、無(wú)厘頭表情。這類表情形式多樣，集夸張、諷刺、搞笑于一身，以?shī)蕵?lè)大眾為根本目的，它的產(chǎn)生帶有深刻的后現(xiàn)代主義印記，以一種反權(quán)威、反正統(tǒng)的方式傳播思想，宣泄情緒。

由此可以看出，網(wǎng)絡(luò)微表情符號(hào)經(jīng)過(guò)三十多年的發(fā)展變化，逐漸朝著多元化、娛樂(lè)化的方向蔓延，近期受到惡搞文化的影響產(chǎn)生了新的發(fā)展趨勢(shì)。首先，了解一下何為惡搞。惡搞這個(gè)流行熱詞，并不屬于本土詞匯，它最早出現(xiàn)于日本網(wǎng)絡(luò)動(dòng)漫游戲中，經(jīng)臺(tái)灣、香港的論壇傳入大陸，是一種網(wǎng)絡(luò)次文化。具體來(lái)講就是：“對(duì)公眾熟悉的人物或事件根據(jù)一定的笑點(diǎn)進(jìn)行夸張諷刺的重新定義，這種詮釋具有強(qiáng)烈的感官刺激，個(gè)人主觀色彩強(qiáng)烈，對(duì)被惡搞的對(duì)象在一定程度上構(gòu)成諷刺和嘲弄”。迄今，惡搞已經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)中遍地開(kāi)花，“無(wú)惡搞不為歡”的精神促成了網(wǎng)絡(luò)微表情符號(hào)新一輪的變革。惡搞微表情同音頻惡搞、視頻惡搞一樣是網(wǎng)絡(luò)惡搞的主要種類之一。

三、惡搞微表情符號(hào)的創(chuàng)作

惡搞微表情符號(hào)滿足了大眾的闡釋欲求和娛樂(lè)需求，使人們?cè)谝曈X(jué)上獲得快感。它的創(chuàng)作思維具有后現(xiàn)代主義的特征，常見(jiàn)的創(chuàng)作方式有：抵抗與顛覆、消解與結(jié)構(gòu)、模仿與反諷、挪用與拼貼等。它是一種感性的視覺(jué)文化，具有創(chuàng)新性、批判性、娛樂(lè)性的特點(diǎn)。更由于其具有很強(qiáng)的娛樂(lè)功能，使之能夠吸引大眾積極參與并通過(guò)聊天軟件呈現(xiàn)病毒式傳播，成為一種“網(wǎng)絡(luò)時(shí)尚”。

惡搞微表情符號(hào)的創(chuàng)作及使用人群基本都是年輕人，對(duì)于樂(lè)于追求新鮮事物和張揚(yáng)個(gè)性的新一代網(wǎng)絡(luò)用戶使用者來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)化生存已經(jīng)成為了他們的基本生存方式。一方面，技術(shù)的創(chuàng)新使他們對(duì)于信息的處理方式發(fā)生了根本性變化，他們不再接受被一個(gè)“統(tǒng)一的聲音”告知對(duì)或錯(cuò)，而更傾向于每個(gè)人都能參與其中，每個(gè)人都是自媒體。另一方面，由于計(jì)算機(jī)、智能手機(jī)、圖形圖像制作軟件的普及，素材樣本來(lái)源愈發(fā)豐富，自己動(dòng)手制作好玩有趣的表情變得更加簡(jiǎn)易。因此，惡搞表情符號(hào)的普及度和參與度空前高漲。

惡搞微表情符號(hào)從早期簡(jiǎn)單的圖片嫁接到出現(xiàn)極具藝術(shù)創(chuàng)意的專業(yè)之作，經(jīng)歷了一個(gè)發(fā)展過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，電腦圖形處理軟件的普及起到了推波助瀾的作用，惡搞族通過(guò)軟件，將多種素材人為的組合、剪裁、黏貼、優(yōu)化處理后，創(chuàng)造出全新的視覺(jué)形象。隨著制作技術(shù)的普及和參與者逐步增加，制作水準(zhǔn)也越來(lái)越高，使惡搞微表情的生命活力尤為旺盛。且更有不少作品廣匯人氣，以細(xì)膩精美、富有內(nèi)涵的優(yōu)勢(shì)凸顯于網(wǎng)絡(luò)傳播中，逐漸發(fā)展成為網(wǎng)民重要的娛樂(lè)方式、交際符碼和表達(dá)發(fā)言權(quán)的載體。

四、惡搞微表情符號(hào)的分類

網(wǎng)絡(luò)惡搞表情迅速發(fā)展壯大，根源于大量的擁護(hù)者和參與者，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，各種新技術(shù)的應(yīng)用，強(qiáng)化了受眾作為傳播個(gè)體處理和發(fā)布信息的能力。所以，在無(wú)數(shù)惡搞愛(ài)好者的參與下，網(wǎng)絡(luò)惡搞表情符號(hào)日益豐富，表現(xiàn)形式也日趨靈活多樣。筆者簡(jiǎn)要將之分為以下幾個(gè)類別：

（一）影視片段配文字。以網(wǎng)絡(luò)上現(xiàn)有的影視作品為基礎(chǔ)，進(jìn)行截圖，節(jié)選視頻片段進(jìn)行解構(gòu)式另類創(chuàng)作，有的加入文字、符號(hào)進(jìn)行注解或嘲弄。該類別習(xí)慣將經(jīng)典影視作品中大眾印象深刻的經(jīng)典鏡頭截取出來(lái)加以文字注解，最后引入聊天對(duì)話中，從而達(dá)到顛覆性的搞笑效果。

（二）真實(shí)人物和熱門事件的改編。如奧巴馬、姚明、李宇春、金館長(zhǎng)等一些廣受網(wǎng)民關(guān)注的人物，也稱為話題人物，他們夸張的表情圖像更加能夠吸引大眾的注意力，因而常常成為惡搞族惡搞的對(duì)象。由此引發(fā)出現(xiàn)一波又一波PS圖片惡搞作品通過(guò)微博、微信、論壇、QQ等網(wǎng)絡(luò)媒介快速交換傳遞。此外，在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)虛擬空間里，人們大多匿名發(fā)布信息，這就為網(wǎng)民狠整名人和熱門事件創(chuàng)造了條件。話題人物頻遭惡搞，也是由于他們大多數(shù)是精英階層，代表著權(quán)威、正統(tǒng)、經(jīng)典。惡搞族將之“降格”、“脫冕”，讓他們脫下高貴的外衣，在大眾面前出丑露乖，成為與常人平等的調(diào)笑娛樂(lè)對(duì)象，從而滿足大眾對(duì)精英的嫉妒，對(duì)權(quán)威的不滿，對(duì)傳統(tǒng)的蔑視心理。

（三）無(wú)厘頭表情?！盁o(wú)厘頭”是粵方言，本應(yīng)寫作“無(wú)來(lái)頭”，因粵方言“來(lái)”字與“厘”字讀音相近，故寫作“無(wú)厘頭”。該類型故意將一些毫無(wú)聯(lián)系的事物莫名其妙組合串聯(lián)或歪曲，以達(dá)到搞笑或諷刺目的。其表現(xiàn)為無(wú)深度，破壞秩序，所做的一切都是為搞笑服務(wù)。

（四）涂鴉表情。看似隨手涂鴉的內(nèi)容，卻包含了顛覆一切權(quán)威和規(guī)則的氣概，它所推崇的不確定性帶來(lái)對(duì)次序的消解。該類型表現(xiàn)出一種隨意性和游戲性，使參與者樂(lè)在其中。

（五）猥瑣表情、賤表情、色表情。這一類反對(duì)一切高雅、英俊、美麗的美好的視覺(jué)形象，反傳統(tǒng)，反精英，只求抓住受眾的眼球，戳中人們的笑點(diǎn)！這些表情同官方“高大上”的正統(tǒng)表情符號(hào)形成反差，深受草根階層的喜愛(ài)。

五、惡搞微表情符號(hào)的傳播功用

增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)交流的親近性、趣味性。同樣的信息，用文字、傳統(tǒng)表情或者惡搞表情幾種不同符號(hào)來(lái)傳遞，效果是不同的。首先，文字繁瑣缺乏視覺(jué)表現(xiàn)力。其次，傳統(tǒng)表情過(guò)于普通，缺乏個(gè)性和調(diào)侃式的幽默，且流行時(shí)間短暫，后續(xù)乏力。惡搞表情表現(xiàn)形式隨心所欲，不但更加貼近生活，更具親近性，而且笑點(diǎn)多，無(wú)論多么普通的語(yǔ)言信息，經(jīng)過(guò)惡搞包裝以后，都能展現(xiàn)使人發(fā)笑的元素，容易釋放我們的生活壓力，能夠最大限度的刺激和調(diào)動(dòng)我們的視覺(jué)感官。

通過(guò)戲諷，嘲弄權(quán)威經(jīng)典，增強(qiáng)個(gè)體的話語(yǔ)權(quán)。在網(wǎng)絡(luò)中，網(wǎng)民可以不用考慮身份、地位、性別、年齡等因素，自由地登臺(tái)亮相，發(fā)表言論。相對(duì)于傳統(tǒng)大眾媒介那種嚴(yán)肅的權(quán)威和主流精英文化意識(shí)形態(tài)，惡搞微表情在小眾范圍追求虛擬的自由，實(shí)現(xiàn)去中心化的交流，每個(gè)人都可以接收、創(chuàng)造、傳播。網(wǎng)民把平時(shí)不敢說(shuō)的話、看不慣的事，用惡搞微表情進(jìn)行游戲調(diào)侃，在發(fā)布和交換惡搞微表情的同時(shí)，互相心領(lǐng)神會(huì)，享受到了發(fā)言和圍觀的樂(lè)趣。

通過(guò)審丑，維護(hù)社會(huì)道德倫理。鳳姐、芙蓉姐姐等網(wǎng)絡(luò)“丑名人”，以向大眾展示庸俗而竄紅出名，還有一些“我爸是李剛”，“大媽倒了扶不扶”，“且行且珍惜”，“氣功大師隔空戳人”等網(wǎng)絡(luò)熱議話題，頻頻被改編成為惡搞表情符號(hào)，似乎在表明“審丑”已經(jīng)成為了網(wǎng)絡(luò)上的一個(gè)文化現(xiàn)象，廣大網(wǎng)民用娛樂(lè)嘲諷的心態(tài)去惡搞、狠整這些丑人丑事。惡搞族實(shí)際上是宣泄對(duì)庸俗、權(quán)貴、冷漠、背叛、欺騙的不滿，利用表情圖像來(lái)譴責(zé)、鞭撻，在博人一笑的同時(shí)自覺(jué)主動(dòng)的維護(hù)著潰敗的社會(huì)道德倫理。然而，惡搞并不等于惡俗。當(dāng)然，由于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的相對(duì)寬松，惡搞微表情存在著良莠不齊的現(xiàn)象，有部分作品并不具備審美意義，純粹是侮辱和攻擊他人的，或是一些低級(jí)趣味的宣泄。這種野蠻惡俗的內(nèi)容，違背了惡搞的精神，是打著惡搞的幌子去做有違道德的事情。

六、結(jié)語(yǔ)

惡搞微表情使用荒誕幽默，充滿戲諷、嘲弄的圖像進(jìn)行情感的釋放，是網(wǎng)民生活?yuàn)蕵?lè)和表達(dá)發(fā)言權(quán)的方式，是網(wǎng)絡(luò)交際的特殊語(yǔ)言。它將枯燥乏味的交際內(nèi)容變成了富有刺激性的視覺(jué)體驗(yàn)。在網(wǎng)絡(luò)交際中，惡搞表情符號(hào)所呈現(xiàn)的非理性、游戲性、去中心化等特征都是后現(xiàn)代的行為表現(xiàn)。我們要在網(wǎng)絡(luò)交際中合理利用其獨(dú)特的傳播功用，更好的方便人們的情感生活，提高信息交換的效率，增加生活的樂(lè)趣。

[1]魯瑤吳佳妮.網(wǎng)絡(luò)表情的傳播現(xiàn)狀成因探究 [J].經(jīng)濟(jì)視角, 2009，(11).

[2]田麗芳.網(wǎng)絡(luò)表情符號(hào)分析[J].價(jià)值工程,2014，(06).

[3]魏瑋.網(wǎng)絡(luò)表情符號(hào)的情感表達(dá)探討[J].科技傳播,2014，(07).

[4]李蘭.從惡搞文化看后現(xiàn)代媒介[J].湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學(xué)報(bào),2007，(01).

J04

A

1008-4428（2015）03-23-03

廣東省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)十二五規(guī)劃2013年度項(xiàng)目（GD13XYS05）名稱：視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)作品的審丑形態(tài)。

王煒，男，吉林人，惠州學(xué)院美術(shù)系講師。