2003年，福建省省外大學(xué)校友會(huì)等機(jī)構(gòu)編寫《福建博士風(fēng)采》叢書時(shí)，首卷入編習(xí)近平等381位博士的文章，習(xí)近平題為“自述”的文章講述了自己進(jìn)清華大學(xué)的曲折過程。

我（習(xí)近平）1969年從北京到陜北的延川縣文安驛公社梁家河大隊(duì)插隊(duì)落戶，7年上山下鄉(xiāng)的艱苦生活對(duì)我的鍛煉很大。最大的收獲有兩點(diǎn)：一是讓我懂得了什么叫實(shí)際，什么叫實(shí)事求是，什么叫群眾。這是讓我獲益終生的東西。二是培養(yǎng)了我的自信心。

記得父親要求我們從小就要做講團(tuán)結(jié)和善于團(tuán)結(jié)的人。走上社會(huì)后，對(duì)這一點(diǎn)的體會(huì)就更深刻了。我感到：凡事團(tuán)結(jié)處理得好，工作就能做得比較好；如團(tuán)結(jié)處理不好，凡事就做不好。特別是當(dāng)年上山下鄉(xiāng)到陜北，遠(yuǎn)在千里之外，舉目無親，靠的就是團(tuán)結(jié)。

在梁家河我跟大家一起干活，生活習(xí)慣了，勞動(dòng)關(guān)也過了，群眾到我這串門的人也多了，我那窯洞逐漸成了那個(gè)地方的中心——村中心。每天晚上，老老少少絡(luò)繹不絕，講古今中外，講他們感受到的新鮮事，漸漸地就連支部書記有什么事都找我商量。他說，年輕人見多識(shí)廣，比他懂得多。回想我剛下鄉(xiāng)的時(shí)候，大概有二三十個(gè)知識(shí)青年，都是軍隊(duì)干部子弟，半年后大部分都當(dāng)兵走了。近一年時(shí)間里就我一個(gè)堅(jiān)守在那里，感到十分孤獨(dú)。但當(dāng)我適應(yīng)了當(dāng)?shù)氐纳?，特別是和群眾融為一體時(shí)，就感到自己生活得很快樂。

我先后寫過十份入黨申請(qǐng)書，由于家庭的原因，都未獲批淮。后來村里和公社要留我，又將我的入黨問題交到縣委去研究。在研究我的入黨問題時(shí)，當(dāng)時(shí)的縣委書記說，這個(gè)村姓氏矛盾復(fù)雜，他“整社”整得好，需要他留下來繼續(xù)鞏固；他爸爸的結(jié)論在哪兒？沒有，不能因此影響他入黨。所以就批準(zhǔn)我入黨，爾后讓我當(dāng)了大隊(duì)支部書記。

我那時(shí)一邊當(dāng)村干部，一邊總渴望有機(jī)會(huì)能上學(xué)深造。那時(shí)候報(bào)大學(xué)，清華有兩個(gè)名額在延安地區(qū)，一個(gè)分給延川縣。我三個(gè)志愿都填清華大學(xué)?？h里將我報(bào)到地區(qū)，地區(qū)不敢做主，清華大學(xué)來招生的人也不敢做主，請(qǐng)示清華大學(xué)。這又是一個(gè)機(jī)遇。1975年7、8、9三個(gè)月，正是刮所謂的“右傾翻案風(fēng)”的時(shí)候。遲群、謝靜宜當(dāng)時(shí)顧不上清華大學(xué)的具體工作，劉冰同志主持工作。當(dāng)時(shí)我父親剛剛解除監(jiān)護(hù)，下放到洛陽耐火材料廠，耐火材料廠開了個(gè)“土證明”：“習(xí)仲勛同志屬人民內(nèi)部矛盾，不影響子女升學(xué)就業(yè)?！庇谑俏姨みM(jìn)了清華園。

上山下鄉(xiāng)中對(duì)學(xué)習(xí)的渴望，使我與清華大學(xué)結(jié)下了讀書緣。從政近20年后，我在職讀博士研究生就是在清華大學(xué)讀的，學(xué)的是馬克思主義與思想政治教育專業(yè)。我結(jié)合實(shí)踐，對(duì)中國農(nóng)村市場化建設(shè)、農(nóng)村擺脫貧困、社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)和馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展與完善、農(nóng)村市場化建設(shè)與中國加入WTO等進(jìn)行系列研究，著書并發(fā)表文章。

上山下鄉(xiāng)的經(jīng)歷使我對(duì)基層有了深刻的了解，作出了再下基層的選擇。1982年我從中央軍委辦公廳下到河北正定縣。當(dāng)時(shí)有許多人對(duì)我的選擇不理解。因?yàn)槲以诘胶颖敝笆墙o耿飚同志當(dāng)秘書，他當(dāng)時(shí)是國防部長，又是政治局委員。那時(shí)候從北京下去的人，有劉源和我。我們倆不謀而合，都要求走跟工農(nóng)相結(jié)合的道路。

上山下鄉(xiāng)的經(jīng)歷，使我增進(jìn)了對(duì)基層群眾的感情。對(duì)于我們共產(chǎn)黨人來說，老百姓是我們的衣食父母，我們必須牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨。要時(shí)刻牢記自己是人民的公仆，時(shí)刻將人民群眾的衣食冷暖放在心上，把“人民擁護(hù)不擁護(hù)，人民贊成不贊成，人民高興不高興，人民答應(yīng)不答應(yīng)”作為想問題、干事業(yè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，像愛自己的父母那樣愛老百姓，為老百姓謀利益，帶領(lǐng)老百姓奔好日子，絕不能高高在上，魚肉百姓，這是我們共產(chǎn)黨與那些反動(dòng)統(tǒng)治者的根本區(qū)別。封建社會(huì)的官吏還研究“為官一任，造福一方”，我們共產(chǎn)黨人不干點(diǎn)對(duì)人民有益的事情，能說得過去嗎？

總之，上山下鄉(xiāng)的經(jīng)歷對(duì)我的影響是相當(dāng)深的，使我形成了腳踏實(shí)地，自強(qiáng)不息的品格。腳踏在大地上，置身于人民群眾中，會(huì)使人感到非常踏實(shí)，很有力量；基層的艱苦生活，能夠磨練一個(gè)人的意志。爾后無論遇到什么困難，只要想起在那艱難困苦的條件下還能干事，就有一股遇到任何事情都勇于挑戰(zhàn)的勇氣，什么事情都不信邪，都能處變不驚，克難而進(jìn)。

（摘自《福建博士風(fēng)采》）endprint