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        荔枝村:文脈清揚中的輝煌

        2015-01-05 03:40:45李燕霞
        文史春秋 2014年11期
        關鍵詞:藤縣荔枝

        李燕霞

        那是些極普通的泥房子,在陽光的照耀下,顯得滄桑而陳舊,然而,當你走近它們的時候,你會驚詫地發(fā)現(xiàn),那些泥房子的斑駁里竟深蘊著難以言說的輝煌與厚重?!皶汩T弟”、“四世同堂三代官”,從這里走出的父子孫三代居然連中舉人、進士,官職從內(nèi)閣中書到知縣、知州、知府到誥授資政大夫,品位從七品、五品、四品到三品,最后竟至二品!這樣的文人歷史的輝煌滄桑不能不讓人驚詫,而它的輝煌就發(fā)生在藤縣和平鎮(zhèn)一個叫荔枝村的村子里。走近它,你能深刻地感受到這個村莊的內(nèi)斂以及村莊上空綿延的那股清揚之氣與脈脈文風……

        舉人進士輩出的“大夫第”

        對于荔枝村的走訪,是在一個有陽光的午后。

        荔枝村在更早之前,被稱為“荔枝垌”,屬廣西藤縣和平鎮(zhèn)管轄。它是那種南方常見的小村莊,富裕起來的農(nóng)民蓋起了漂亮的鋼筋水泥樓房,樓房前后有果樹,有小塊的菜地,間或,還會出現(xiàn)一張魚塘,某些果樹或樓房的旁邊,不時還會發(fā)現(xiàn)一些泥房子,大多是沒拆下的祖屋,或整潔或殘舊,都在陽光下溫和地曬著太陽。

        我們向村中最大的那幾間卓姓老屋走去。這個村莊所發(fā)散出來的魅力與榮光便是由這個族姓與這幾間老屋開始的。

        沒來之前,我曾經(jīng)想象過它們的樣子,作為朝庭高官的故居,想必一定是樓閣亭臺金璧輝煌、雕梁畫棟的,所以,當看到面前的一座泥房子并得知這便是鳳儀公的老屋時,我愕住了。

        面前的老房子土墻青瓦、杉木門窗,應該是清代中期建筑、有200多年的老房子了,時光的積淀在它身上留下了鮮明的痕跡,歷史的斑駁早已滲透于每一塊泥墻,每一片瓦縫里,顯得滄桑而陳舊。如果不是大門口高懸著“內(nèi)閣中書”的牌匾,我實在看不出它與其它農(nóng)舍有何區(qū)別。

        跨過門坎,走進屋里,眼前豁然開朗,雖歷經(jīng)剝蝕,但房子的結構還在,石階、門樓、天井、客廳、堂屋、廂房,走了一進,還有一進,雖然簡樸,但依然能感受到一種闊大的氣勢,一種特有的雅意。引人注目的是,在房子的幾進門樓上,掛滿了各色牌匾,“大夫第”、“資政第”、“貢元”、“進士”、“文魁”、“亞元”、“御賜花翎”、“賞戴花翎”……林林總總,每一塊牌匾都滿含份量,每一個木刻雕字都在訴說著這座房子的厚重與輝煌。這些牌匾都是鳳儀公的子孫的,歷經(jīng)各種運動,特別是“文化大革命”的洗劫,尚能保存完好,卓氏后人都備加珍惜,掛在這里,既是彰顯卓氏一門的榮耀,也是表達對鳳儀公的敬意。因為,沒有他的開塾倡學,義方課訓,就不會有子孫后代的這些業(yè)績輝煌,就不會有荔枝村“耕讀傳家久,詩書繼世長”的文脈清揚。

        鳳儀公少年聰慧,在他之前,祖輩們都以務農(nóng)為生,少有文化,到了他,偏愛讀書寫字,非常好學,十八九歲時,還常常以自己所學之得,在農(nóng)忙之余教于村中的幾個孩子。為了不斷提高自己的學業(yè),乾隆三十一年(1766年),聽說本縣從化里歐村的陳僴高中了舉人,他便與家里商量,征得同意,動身前往歐村,拜陳僴為師,專心于學習。

        鳳儀念書用功刻苦,深得老師賞識。幾年后,他又考取了縣學并獲得了茂才(秀才的別稱)資格?;貋砗螅⒅窘虒W,便與父兄商量,在村中自己開辦起了學舍,招收弟子,課書育才,并取名蒙舍,后又擴大規(guī)模,開設大館書房,教授較大的孩子和比蒙舍學習難度更深的課程。當時,附近村落都沒有人開辦學舍,所以,除自家的子侄外,周邊自然村(木依、石橋、志成等村)的孩子都到荔枝垌來求學,荔枝垌大館書房成了附近惟一的育才基地。

        用今天的話來說,鳳儀公絕對是一位杰出的教育家,因為,在他的教育下,他的兒子、孫子、曾孫頻頻中舉,連續(xù)三代有人入朝為官,這樣的教育成果對一個偏僻農(nóng)村來說,是令人驚訝的,鄉(xiāng)里無不轟動,傳為佳話。

        他的長子卓杰在大館書房受學后,在乾隆五十七年(1792年)考出鄉(xiāng)試中式,就壬子科舉人,中大挑一等出宰陜西,歷任陜西省山陽、懷遠等各縣知縣,后又借補商州直隸州知州,敕封儒林郞(從六品)。由知縣而知州,為官30年。

        其三子卓僴也由此走出,并應試中了秀才,嘉慶十四年(1809年)又中己巳科第六十四名進士,欽點內(nèi)閣中書,歷任侍讀、文淵閣檢校,朝廷內(nèi)用15年,后選授山東登州府海防同知,誥授奉政大夫(五品),晉封朝議大夫(從四品),最后又誥封資政大夫(二品)。

        其四子卓侗,在嘉慶壬戌年童試中考取全縣第一,高中秀才,次年又選入國子監(jiān)讀書為歲貢生,后任山西襄垣縣知縣,敕授文林郎(七品)。

        其孫卓熙泰(卓僩之子)學成后,中道光二年(1822年)壬午科第廿一名舉人,乙未大挑一等,分發(fā)山西省,歷任榆社、屯留、鄉(xiāng)寧、漪氏、榮河、渾源等縣知縣,歷署平陽、蒲州、太原府,欽賜花翎,補授澤州府知府,署河東兵備道兼管山西、陜西、河南三省鹽務,誥授朝議大夫(從四品),后又誥授中憲大夫(四品)、晉授中議大夫(從三品)、晉授資政大夫(二品)。

        其曾孫卓誠(卓僩之孫)為同治二年(1863年)癸亥科第四十七名進士,欽點即用知縣,分發(fā)廣東,歷任興寧、清遠、新興等縣知縣,敕授文林郞(七品)。

        而前文所說的“貢元”匾就是卓侗成為歲貢的學位牌,“文魁”、“進士”匾則是卓杰中舉的學位牌,“亞元”匾為卓僴中舉的學位匾,“大夫第”、“資政第”則是他們因官階而獲授的宅第之稱,也是標識此宅為大官人家之宅(清朝五品以上文官之宅才可稱大夫第)。“御賜花翎”是熙泰在山西為官時受賜的獎賞,“賞戴花翎”是卓誠在廣東新興縣任上時因功而受的獎賞。

        在列舉這些史料的時候,我仿佛又聽到了大館書房里朗朗的讀書聲,看到了講臺上須發(fā)飄飄、手持書卷的鳳儀公,看到了屋里挑燈夜讀的卓家子弟,看到他們跋涉趕考的身影,看到他們赴任施政的豪邁……

        我的心里肅然起了一種敬意,這樣的教育與成就,是要有極大的智慧與付出足夠的心血的。從荔枝村的這個院子出發(fā),他們帶著讀書人的夢想,一步步走到了省城、京城,又一步步地走向他們的署任之地,可以說,那樣的求取、跋涉與所得是充滿苦樂曲折的,但是,他們卻走得那么好,那么遠,那么堅定。我相信,在他們的背后,一定有一種樸實而堅韌的信念在支撐著他們,而只要有這樣堅韌的信念,無論在哪個時代,哪個村落,都是可以成就輝煌的。

        “清慎勤”三字箴言的祖訓

        晉武帝司馬炎曾對大臣說過一段為官之道的話:“為官長當清,當慎,當勤。修此三者,何患不治乎?”由于此“清、慎、勤”三字富有哲理與警示作用,成為了許多為官者的第一箴言,且屢被后人提及。清康熙皇帝愛新覺羅·玄燁更是親書“清慎勤”三字,“刻石賜內(nèi)外大臣”,用以激勵官吏約束自己。

        鳳儀公也把此三字引為自家庭訓,用以時時告誡子孫。其長子卓杰在嘉慶十二年(1807年)于陜西山陽縣等地為官,其三子卓僩次年出任朝廷“內(nèi)閣中書”時,他就以此三字告誡兒子倆。到其孫卓熙泰在道光年間中大挑一等于陜西為官時,卓僩(熙泰之父)又時時郵寄庭訓告誡兒子要“恪守三字之箴”。同治二年(1863年),其曾孫卓誠于廣東省為官時,父熙泰亦叮囑誠兒要傳承“三字箴言”祖訓,不要衰敗官譽。

        事實上,卓家子弟也一直遵循祖訓,嚴守“三字箴言”,清廉一生,勤政為民。這一點,從上面我們所說的老房子就可見一斑。

        除了鳳儀公的老屋,我們隨后還去了卓僩公及卓詒公的老屋。它們都保存得比較完整,建筑結構大相徑庭,在歲月的剝蝕里還守著最初的原貌。門樓上,也都掛著牌匾,“觀察第”、“中憲第”、“欽命崇祀鄉(xiāng)賢”、“進士”……卓家的授封匾有一部分掛在了這兩間屋子里,據(jù)黃老說,現(xiàn)在荔枝村共有各種牌匾17塊,封誥碑6塊。除“中憲第”大門是青磚構造外,其余所有的大夫第宅全是泥磚、瓦木構建。

        應該說,在明清的大官里,能保持操守的人并不為少,但在幾千年“光宗耀祖”思想的浸淫下,即使清廉者,亦大多注重自家老宅的構建,即便不雕梁畫棟,庭院重重,亦大多磚石灰墻,鮮有泥墻之類,卓家?guī)状鸀楣伲苁冀K保持如此之簡樸,實屬不易,其中的大情大操,大智大慧,值得品味。

        關于他們的為官清廉,勤政為民,史料上有很多記載。

        嘉慶年間,卓僩在京供職十五載,一直嚴于職守,兢兢業(yè)業(yè)無一失足之事。其時,他還兼管理廣西駐北京會館(香爐營四條胡同)多年,積有資金盈余,他用于拓地重修會館,添置分寓,絲毫不作己用,受到了同鄉(xiāng)京外官員們的稱贊,稱之為克己奉公的鄉(xiāng)賢。在他調(diào)任山東海防同知時,不足一月,因父逝回鄉(xiāng),又因母親年老而不愿再復原任,先后掌教于藤州、梧州書院及桂林秀鋒書院。因他官高學廣,生平德行品望為桑梓所欽,受到地方各級官員敬重,但他從不串插官衙干預公事,有人欲依憑他的聲望送重金,請為說官買職,他律己嚴明,一律固辭不受。鑒于他生前的孝友、篤純、德高望重,清道光年間本縣舉人蘇時學等136名學者及300多名鄉(xiāng)紳聯(lián)合為他請奏入崇祀圣廟鄉(xiāng)賢祠,同治十年(1871年)被奉準,前面說的“欽命崇祀鄉(xiāng)賢”匾即是卓僩公的。

        卓熙泰在山西省署任河東兵備道兼管山西、陜西、河南三省鹽務事時,每年允許開銷公款白銀3萬兩,歷任官員均照例開銷,有的還虧空。熙泰遵循庭訓,可支可不支的予以節(jié)約,在任兩年中,為朝廷節(jié)省大量開支,共存得庫銀6萬兩留予后任。咸豐初年,熙泰因父母相繼病逝,從山西回家服禮(守孝),時值地方匪徒動亂,盜賊猖獗,擾及鄉(xiāng)梓。藤縣知縣令各地組織民團防御,并推舉他為全縣民團總指揮(簡稱“團總”),擔任起清剿匪賊的職責。時年8月,知縣張鵬萬奉省臺之命,率領清軍與民團聯(lián)合,前往縣北部三江水口,阻擊從平南縣流竄過來的“逆匪”,雙方激戰(zhàn),清軍與民團最終獲勝,各地匪賊相繼平息,熙泰由此獲朝廷“御賜花翎”嘉獎。

        卓誠在廣東新興縣任知縣時,德政亦頗有名聲。他在任期內(nèi),嚴除地方械斗,剪除匪患,栽培賢士,發(fā)粥賑饑,平反冤案,深得民心。光緒初年,山西省大鬧災荒,他動用了當?shù)氐腻X糧支持山西賑災,得到了災民的感謝卻受到了新興當?shù)毓賳T的非議和誹謗,并以“莫須有”之罪名狀告于朝廷,使其遭到免職。后經(jīng)山西撫臺及其它官員的奏稟,闡明真相,不僅得到平反復職,而且欽加同知保升知府,并給予“賞賜花翎”的嘉獎。當他升任離縣時,得到邑民贈匾相送,頌以“愛日長留”、“群黎遍德”等語。餞行送別10多里,鞭炮之聲仍不絕,所過城鄉(xiāng),均懸掛紅條,書上“卓青天”、“卓父母”、“盜息民安”等恭詞。

        有官威,有良德,這是卓氏一門幾代官共有的特色。清同治年間藤縣知縣邊其晉曾專門有詩以贊:“循良卓氏兩代同,西晉南粵表清風。憶昔君捷南宮日,此地霜花滿地紅。”堂堂知縣如此專門評價,可見卓氏一族在藤縣及周邊縣治聲譽之高了。

        尊師崇學文風薪火相傳

        在荔枝村,除了那幾間高懸匾牌的宅第,還有一座建筑特別地顯眼,那就是村中的荔枝小學。

        這座在池塘邊倒映著影子的學校,特別之處就在于學校大門主體建筑,是民國時期典型的中西合璧式的風格,青磚、拱門、尖頂,上面用繁體字寫著“廣西藤縣荔枝小學”字樣。這樣風格建筑的小學,在縣城里也不多見,保存至今的更沒有,而存在于這個小村莊,充分說明,在民國時期,荔枝村的教育之風也是相當鼎盛的。

        其實,荔枝小學在成為國立“廣西藤縣荔枝小學”之前,它的前身是“卓立荔枝學校”。再在此之前,光緒年間它的全名是“杏花書舍”;再之前,道光年間它的全名是“登瀛書舍”;比“登瀛書舍”再之前,乾隆六十年(1795年)時是“大館書房”;“大館書房”之前,被稱為“蒙舍”。也就是說,在民國前,鳳儀公創(chuàng)下的學舍,從未停止過辦學的腳步,一代又一代,薪火相傳,不斷綿續(xù),不斷擴大,直至最后竟以家族的名義建起了一幢屬于這個村子的學校!這樣的教育堅持,這樣的文風傳揚,于卓家,于荔枝村,實在是令人景仰!

        那些任教者中,除鳳儀本人外,他的兒子卓杰、卓僴、卓侗等后來也曾執(zhí)教,由于教風嚴謹,人才輩出,附近平南、蒙山等縣治不少人亦紛紛慕名前來就讀。據(jù)不完全統(tǒng)計,清代卓鳳儀家族,除了培育自己的嫡子嫡孫考取4位五科舉人(卓杰、卓僴、卓熙泰,卓誠),其中2人(卓僴、卓誠)考取了進士之外,其余子孫獲取生員(包括貢生、稟生、監(jiān)生、庠生等,統(tǒng)稱秀才)資格的就有20多人。民國時期,荔枝村人口僅500人,走出讀大學的就有5人,中學也有10多人,解放后,從這所學校走出成長的更是人才輩出,源源不斷?,F(xiàn)在為鼓勵子孫后代發(fā)奮讀書,卓家還專門成立了一個資助學子發(fā)奮讀書的機構——樹人堂。

        如果說“清慎勤”已成為卓家的庭訓,那么,這種對教育的重視和文風的傳揚,也成為了卓家的一種精神。

        卓僩因父逝回鄉(xiāng),因母親年老而不復原任后,受邀在藤州書院、梧州書院、桂林秀峰書院掌教共有18年之長,培育了不少良才,桃李天下。中國1300多年的科舉史上,廣西共出狀元10名,而卓僩在秀峰書院執(zhí)教時,其高足臨桂學生龍啟瑞便是在他的教學下高中了狀元,后出任江西巡撫。而這個高徒“龍狀元”在文章方面也頗有成就,他與呂璜、朱琦、王拯、彭昱堯并稱“嶺西古文五大家”,又與王拯、蘇汝謙并稱清代廣西“三大中興詞人”,留下了一批文質(zhì)兼美的文學作品,是產(chǎn)生了全國影響的廣西古文家、詩人。

        卓熙泰在山西襄垣縣任職時,發(fā)現(xiàn)該縣人才缺乏,于是捐資千緡,買地數(shù)畝,興建書院,訓課童生,又使得該縣文風丕振,人才輩出,應試者多登科甲。為了感恩,該縣恭恭敬敬立下卓熙泰長生位于書院,以使民眾年年供奉敬仰……

        對教育的尊敬就這樣一直流淌在了荔枝村的上空,并附著在了卓氏子弟流淌的血液里,帶著這樣的敬意,他們開創(chuàng)出了另一種故事……

        關于荔枝村,似乎總有說不完的故事。解放后,藤縣境內(nèi)的第一面五星紅旗就是在這個村子上空升起的,旗桿就插在荔枝小學里。上世紀50年代初,在進行清剿土匪、建立農(nóng)協(xié)的工作中,荔枝村又成為了縣黨政軍駐藤北片開展工作的試點,辦公地點就在荔枝小學里,時任藤縣縣長趙唯理就在這里住下蹲點,開展工作……

        回程時,透過車窗我再次凝望這個樸實的小村莊,陽光下,它顯得純和、寧靜,關于這個村子文脈相傳的那些輝煌,關于這個村子的那些神韻,就在那樣的祥和中,在陽光下淡淡地散開了……

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