山河

作為第十屆中國(guó)武漢國(guó)際園林博覽會(huì)指定禮品之一，湖泗古瓷的知名度近來與日俱增，其主要推廣者陳克強(qiáng)功不可沒。

“60后”陳克強(qiáng)，像多數(shù)同齡人一樣，人生際遇因時(shí)代浪潮而變，大學(xué)畢業(yè)后進(jìn)入政府部門，受上世紀(jì)90年代“下海潮”影響棄文經(jīng)商。但深受家學(xué)熏陶的他，從小喜歡瓷器字畫、詩詞歌賦，心里一直藏著文化夢(mèng)。

2003年，一次偶然的機(jī)會(huì)，陳克強(qiáng)陪朋友到武漢江夏的梁子湖游玩，看到當(dāng)?shù)貪O民總能從水里撈出古瓷殘片，便趕緊查閱資料，才知湖北也有瓷窯，而且湖泗古瓷窯址群規(guī)模之大、分布范圍之廣、延續(xù)時(shí)間之長(zhǎng)，在長(zhǎng)江中游地區(qū)非常罕見。陳克強(qiáng)激動(dòng)不已，開始研究湖泗古瓷工藝恢復(fù)。當(dāng)他注意到瓷窯址群缺乏應(yīng)有的保護(hù)和開掘，更是憂心忡忡，2005年他又創(chuàng)建湖泗古瓷研發(fā)工作室，將下海打拼的積蓄投入進(jìn)來。

陳克強(qiáng)越研究越興奮。湖泗窯址群分布在江夏境內(nèi)的梁子湖一帶，因最早發(fā)現(xiàn)于湖泗鄉(xiāng)而得名。此處水運(yùn)便捷、瓷土儲(chǔ)量驚人，造窯制瓷得天獨(dú)厚，從晚唐五代一直延續(xù)到元明時(shí)期，尤以宋代為主?！艾F(xiàn)在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了100多座頗具規(guī)模的古窯址，當(dāng)時(shí)勞力應(yīng)有10多萬人，山崗丘陵熱火朝天、湖泊長(zhǎng)江船只密布，幾百年前此地是何等繁榮！可以說，湖泗古瓷在中國(guó)古代瓷器發(fā)展史上具有不可替代的重要地位。”陳克強(qiáng)感慨道。

更讓他癡迷的，是湖泗古瓷工藝。瓷器種類均為日常生活器皿，碟盤碗罐應(yīng)有盡有，造型豐富、紋飾自然。陳克強(qiáng)特意創(chuàng)作了《湖泗古瓷賦》，他飽含深情地寫道：“湖泗古瓷，大雅若拙，敦厚不揚(yáng)。淳樸之意，楚人造焉。其抑妖艷，其戒浮薄。顯布衣之拙意，聚楚人之靈技。于飾端莊，于用自然。隨意自得于規(guī)矩，任性不流于陋拙。雖為人意，成亦天縱。既成實(shí)則通虛，遂因意則通用。瓜瓣執(zhí)壺，似若把酒臨風(fēng)。虛中而厚外，圓上而韻下”，“見理化之形，溫厚于外。簡(jiǎn)而不陋，色而不妖。其韻類玉，月亮意向，剛?cè)嶂姓?，端雅靡失。將土火以同功，豈瓦石可取匹？及夫天人合一，古今同韻?！?/p>

“遺憾的是，湖泗古瓷的歷史文獻(xiàn)資料相當(dāng)之少，似乎一夜之間消失了。估計(jì)是由于戰(zhàn)亂不斷，北瓷被迫南遷，囿于朝廷機(jī)構(gòu)臃腫、地方財(cái)力不足，湖泗古瓷難以遷走，無奈之下只得砸掉銷毀?！闭f到此，陳克強(qiáng)的腦海里又冒出一番戰(zhàn)火連天、古窯破敗的畫面，言語之中有著無盡的惋惜。

經(jīng)過十年的研究，陳克強(qiáng)已制作出一批批精美的湖泗古瓷，它們?nèi)脒x武漢園博會(huì)指定禮品，這僅僅只是開始。目前，陳克強(qiáng)正著手在江夏建立生產(chǎn)基地，恢復(fù)宋代湖泗古瓷風(fēng)貌，展示湖泗古瓷的工藝制作流程，逐步再現(xiàn)湖泗古瓷曾經(jīng)的輝煌。

“未來還想恢復(fù)宋代湖泗古鎮(zhèn)風(fēng)貌，包括古建筑、古文化和古生活，再現(xiàn)碼頭文化、江湖文化、市井文化等，讓古鎮(zhèn)成為一個(gè)旅游景點(diǎn)、一張文化名片！”陳克強(qiáng)說，只有這樣，才能讓湖泗古瓷大放異彩。（支點(diǎn)雜志2015年12月刊）