清道光二十年（1840年）的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，打破了大清帝國(guó)的“天朝上國(guó)夢(mèng)”。為擺脫內(nèi)憂外患，清廷上下不少有識(shí)之士開(kāi)始積極探索富國(guó)強(qiáng)兵之道，曾任總理各國(guó)事務(wù)衙門(mén)大臣薛煥的家族就是其中之一。

薛煥：負(fù)天下之重

明嘉靖八年（1529年）的進(jìn)士薛元鼎，由宦入川任敘南衛(wèi)兵備簽事，其一支后人世居四川敘州府興文縣富安鄉(xiāng)，多從事教育，可謂世代書(shū)香。為生活方便，后遷居宜賓縣黎湯鄉(xiāng)古木灣（今宜賓市翠屏區(qū)趙場(chǎng)街道橋坎社），薛煥即在這里出生。

薛煥于道光二十四年（1844年）中舉、二十九年選授江蘇金山知縣，后入向榮幕襄贊江南大營(yíng)軍事。歷任松江知府、蘇州知府、蘇松糧儲(chǔ)道、蘇松太道、江蘇按察使、江寧布政使、江蘇巡撫兼署兩江總督、禮部左侍郎、工部右侍郎、都察院左副都御史、總理各國(guó)事務(wù)衙門(mén)大臣等。任總理各國(guó)事務(wù)衙門(mén)大臣時(shí)，薛煥在力保中國(guó)澳門(mén)的主權(quán)上作出巨大貢獻(xiàn)。同治五年薛煥致仕回籍，光緒六年卒于原籍，誥封光祿大夫頭品頂戴工部右侍郎總理各國(guó)事務(wù)衙門(mén)大臣。

一、觸怒“龍顏”

道光二十九年（1849年），薛煥任江蘇金山知縣。由于他不愿加重因連年天災(zāi)人禍苦難重重的百姓負(fù)擔(dān)，不到一年，就因田賦未按期收齊、漕船兌開(kāi)遲延、對(duì)饑民“疏防盜案”而在官場(chǎng)三起三落。

在這過(guò)程中，他發(fā)現(xiàn)要改變中國(guó)羸弱面貌，僅靠傳統(tǒng)農(nóng)耕根本不行。為此，他頂住清廷閉關(guān)自守國(guó)策的壓力，積極探索西方先進(jìn)理念，以辦理洋務(wù)為核心，拓展國(guó)內(nèi)外貿(mào)易以富國(guó)強(qiáng)兵。因政績(jī)顯著，僅幾年時(shí)間就升為上海道。

咸豐八年"（1858年），英法聯(lián)軍攻陷大沽炮臺(tái)直抵天津城下，被“刀子抵在喉嚨上”的清廷作為退兵之計(jì)，被迫與英法等國(guó)簽訂了《天津條約》。

咸豐帝雖然被迫“依議”，但對(duì)條約中“使節(jié)駐京”一條深?lèi)和唇^，認(rèn)為“自古無(wú)此體制，萬(wàn)不可行”。在聯(lián)軍撤離天津后，他派出大學(xué)士桂良、吏部尚書(shū)花紗納等四大欽差會(huì)同兩江總督何桂清，借與英方上海稅則談判機(jī)會(huì)，打算以“全免夷稅”換取修改“使節(jié)駐京”等四款。但是“英夷”也“所重者惟此一款”，這就使上海稅則談判極其艱難。

時(shí)薛煥為江蘇按察使署上海道，對(duì)咸豐帝用“全免夷稅”來(lái)?yè)Q取洋人修改“使節(jié)駐京”等四款持異議。因?yàn)橥鈬?guó)使節(jié)駐京對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)只要處理得好并不一定是壞事，至于其他戰(zhàn)后賠款也超不過(guò)兩年的洋稅收入，犯不著犧牲巨大的國(guó)家利益來(lái)?yè)Q取。但他當(dāng)時(shí)的身份卑微，沒(méi)有直接向清廷奏本的話語(yǔ)權(quán)，只能趁欽差們讓“開(kāi)導(dǎo)夷人”的苦差事都由他出面的機(jī)會(huì)，向欽差們講說(shuō)“夷性”，分析全免課稅之不可，并貿(mào)然提出修改已經(jīng)簽字用印的條約。

由于薛煥精通“夷務(wù)”，欽差們對(duì)他的意見(jiàn)幾乎言聽(tīng)計(jì)從。加之當(dāng)時(shí)太平軍攻破清軍江北大營(yíng)，對(duì)江蘇壓力驟增，兩江總督何桂清守土有責(zé)，談判方面幾乎完全依賴(lài)薛煥。英方談判成員俄理范在回憶錄中曾寫(xiě)到：“所有欽差大臣都把信心寄托在省級(jí)司法官薛煥的身上……當(dāng)時(shí)，他的意見(jiàn)在欽差大臣中是舉足輕重的?！?/p>

但咸豐帝對(duì)薛煥并不信任，諭令兩江總督何桂清：“遵照內(nèi)定辦法，未可擅出己見(jiàn)……如果該員（指薛煥）熟悉夷情，辦理妥善，即飭令認(rèn)真經(jīng)理，以專(zhuān)責(zé)成。倘其辦法未合，或不甚得力……毋庸令該員與聞”，并密旨四大欽差查訪薛煥是否可靠。

桂良等密報(bào)了查訪薛煥的結(jié)果：“辦理夷務(wù)，可期得力”。但咸豐帝在桂良等奏折中看到薛煥竟敢建議暫緩向英法宣布全免洋稅，甚怒，立刻責(zé)令欽差們：“斷不可于初定辦法之外，另籌省事之法”。

桂良等在回奏中報(bào)告了薛煥的意見(jiàn)：“夷情詭譎，未可輕議條約，即將稅課全免，不過(guò)夷商感恩，欲其罷棄全約，勢(shì)必不行。且夷性多疑，我若執(zhí)之過(guò)堅(jiān)，恐致決裂。”咸豐帝見(jiàn)欽差們忤逆圣意皆來(lái)自薛煥那兒，不由大怒，在奏折旁朱批道：“未見(jiàn)該夷，何以知其必不行，薛煥真賊之行徑也！”

僅此御批，足以定薛煥死罪。但還嫌不夠，咸豐帝又密旨痛罵桂良等不遵內(nèi)定辦法“自問(wèn)當(dāng)?shù)煤巫铩保喂鹎濉柏M可專(zhuān)聽(tīng)屬吏（薛煥）之言，自貽罪戾”。咸豐帝甚至指責(zé)薛煥反對(duì)“全免夷稅”是“慮及免稅后，無(wú)可沾潤(rùn)，因而設(shè)詞淆惑”。

一道道密旨弄得桂良等“惶悚異?！?。但欽差們都明白薛煥沒(méi)有錯(cuò)，不但沒(méi)處理他，竟一齊橫下心來(lái)與咸豐帝軟磨硬泡，指責(zé)咸豐帝“全免夷稅”的內(nèi)定計(jì)劃是“太阿倒持，授人以柄，其弊不可勝言”。這話足以讓咸豐帝滅其九族，但他不得不忍下這口氣。因?yàn)橄特S帝也明白薛煥的意見(jiàn)若不是十分有理且形勢(shì)嚴(yán)峻的話，對(duì)他向來(lái)逆來(lái)順受的欽差們是絕不敢這么犯上的。且看事態(tài)發(fā)展吧，到時(shí)候若談判結(jié)果不如意，不但薛煥該殺，四大欽差一個(gè)也跑不脫！

稅則談判自九月初六起，連議三天。薛煥趁雙方閑談“用言語(yǔ)旁敲側(cè)擊，將駐京等事，隱約其詞，仍向該夷商探?！钡⒎綀?jiān)持“條約既定之說(shuō)，萬(wàn)不能動(dòng)！”此事既已挑明，欽差們只好向英方正式提出修改使節(jié)駐京問(wèn)題，卻不被理睬。

十月初三稅則談判結(jié)束，中英簽定了“不但尊崇國(guó)體，且可堵其弊，防其流”（何桂清語(yǔ)）的通商章程善后條約。這次稅則談判，薛煥在欽差到達(dá)上海前，成功地“羈縻”列強(qiáng)艦隊(duì)近三月，使其未能“遽然北上”，為次年大沽口之勝贏得了備戰(zhàn)時(shí)間;阻止了“全免夷稅”，保住了海關(guān)主權(quán)與國(guó)家重要稅源;在通商章程中對(duì)涉及食鹽、軍火，特別是關(guān)系到數(shù)千上萬(wàn)蘇浙閩粵從事海運(yùn)和漕運(yùn)船民生計(jì)的大豆和豆餅貿(mào)易“釜底抽薪”，禁止外商插手，避免了洋貨無(wú)節(jié)制地傾銷(xiāo)。

二、組織洋槍隊(duì)

就在上海稅則談判次年（1859年）三月，英法美聯(lián)合艦隊(duì)以《天津條約》批準(zhǔn)書(shū)在京互換之期將到為由，準(zhǔn)備武裝闖過(guò)天津進(jìn)京換約。正當(dāng)清廷和、戰(zhàn)不定時(shí)，主戰(zhàn)的御史蔣志章疏保薛煥：“煥有膽略，任上海道時(shí)，洋人畏服。請(qǐng)?zhí)卣賮?lái)京，交科爾沁親王僧格林沁相時(shí)委用”。僧格林沁經(jīng)天津大沽炮臺(tái)一役，擊沉英艦四艘，擊傷英艦多艘，重傷英軍司令何伯，迫使英國(guó)艦隊(duì)不得不豎起白旗狼狽撤走，創(chuàng)造了中國(guó)自第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)與列強(qiáng)作戰(zhàn)的最大勝利。但這一役中國(guó)軍隊(duì)因裝備落后死傷太大，讓薛煥認(rèn)識(shí)到創(chuàng)建一支使用先進(jìn)武器軍隊(duì)的必要性。

咸豐十年（1860年），已遷升為江寧布政使的薛煥因熟悉洋務(wù)被清廷“賞加巡撫銜，幫辦?？谕ㄉ淌乱恕?，恰遇兩江總督何桂清兵敗被革職，薛煥被清廷臨危受命為江蘇巡撫兼署兩江總督。在強(qiáng)敵壓境卻“兵無(wú)可集，將無(wú)可選，唯張空名號(hào)召征集乘城拒賊”的前提下，薛煥派上海道吳煦、鹽運(yùn)使楊坊招募美國(guó)人華爾，創(chuàng)建了晚清第一支使用先進(jìn)武器的軍隊(duì)——洋槍隊(duì)。

這華爾乃美國(guó)人，十六歲入美國(guó)文理軍事學(xué)院學(xué)習(xí)，在墨西哥和克里米亞打過(guò)仗，長(zhǎng)期在海上及中美洲從事冒險(xiǎn)活動(dòng)。華爾后來(lái)流浪到中國(guó)，在清軍水師炮船“孔夫子”號(hào)當(dāng)大副，極富戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)。

但成立洋槍隊(duì)卻大費(fèi)周折。此時(shí)咸豐帝被英法聯(lián)軍逼逃熱河，知薛煥在上海募用洋人搞洋槍隊(duì)，自是非常生氣。而朝中大員也多為“天朝獨(dú)尊、四夷賓服”觀念所囿，只記得當(dāng)年金戈鐵馬殺進(jìn)關(guān)來(lái)的威風(fēng)，對(duì)“西夷淫技”極是鄙視。

但成立洋槍隊(duì)的最大壓力卻來(lái)自英國(guó)。英國(guó)認(rèn)為洋槍隊(duì)破壞了西方在清廷與太平軍間“中立”的形象，擔(dān)心華爾會(huì)代表美國(guó)利益。英駐華艦隊(duì)司令何伯擔(dān)心中國(guó)軍隊(duì)由此發(fā)展壯大，竟以華爾招募英艦逃兵和違反西人中立為由逮捕了他，欲將他驅(qū)逐回美國(guó)。

為讓洋槍隊(duì)成為裝備精良的中國(guó)軍隊(duì)，薛煥煞費(fèi)苦心做了三件事：一是奏請(qǐng)清廷同意讓華爾加入中國(guó)籍，以中國(guó)公民的身份當(dāng)洋槍隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。由于華爾堅(jiān)稱(chēng)已加入中國(guó)籍且入贅為楊坊女婿，何伯才不得不釋放華爾。二是趁洋槍隊(duì)在上海五戰(zhàn)五捷之時(shí)機(jī)，奏請(qǐng)清廷賜華爾四品頂戴，將洋槍隊(duì)更名常勝軍。這樣，華爾正式成為清廷命官，而洋槍隊(duì)也嬗變?yōu)榍遘?。三是逐步削弱洋人在軍中的?shì)力。除士兵多用中國(guó)人外，以上海道吳煦為常勝軍督帶、鹽運(yùn)使楊坊為會(huì)代、參將李恒嵩為協(xié)帶會(huì)同華爾管理。

在清軍裝備還是落后的刀、戟、劍、矛以及少數(shù)火繩槍時(shí)，由于薛煥在上海開(kāi)創(chuàng)了改組清軍裝備與建制的先河，且洋槍炮威力驚人，上海戰(zhàn)役后僅四天（1862年11月17日），清廷就諭令各地選派軍官到上海學(xué)習(xí)西洋兵法與槍炮制造術(shù)，“以為自強(qiáng)之計(jì)”。接任薛煥江蘇巡撫的李鴻章所率淮軍到滬未及一年，就“盡改舊制，更仿夷軍”;而接任薛煥兩江總督與通商大臣的曾國(guó)藩，因懼怕守舊派攻擊，上疏請(qǐng)辭通商大臣職務(wù)。既是薛煥好友又是曾國(guó)藩親家的郭嵩燾很不客氣地指責(zé)曾國(guó)藩：“總督本應(yīng)兼通商大臣，為何要躲避自己不喜歡的事呢？遇到艱難險(xiǎn)阻、罵譏困辱當(dāng)泰然處之，負(fù)天下之重而讓別人誹謗去。你卻想躲開(kāi)，那么誰(shuí)又該來(lái)干這事呢？”薛煥得知后大為高興，積極支持郭嵩燾，而曾國(guó)藩也在大家的推動(dòng)下逐步成為洋務(wù)派之首。

三、創(chuàng)建尊經(jīng)書(shū)院

薛煥家族中的人多從事教育，其入川二世祖薛俊杰為金堂縣訓(xùn)導(dǎo)，三世祖薛維翰、四世祖薛緯皆當(dāng)過(guò)清溪縣訓(xùn)導(dǎo)，祖父薛澐是重慶府訓(xùn)導(dǎo)，大伯父薛啟模是夔州府教授，二伯父薛啟楷是樂(lè)山縣訓(xùn)導(dǎo)，叔父薛啟材是重慶府訓(xùn)導(dǎo)，兄薛煐是黔江縣教諭，弟薛熏是華陽(yáng)縣教諭，堂兄薛鳳翔是夔州府教諭，侄薛華墀是成都府訓(xùn)導(dǎo)兼錦江書(shū)院與尊敬書(shū)院監(jiān)院……曾任禮部侍郎的薛煥深諳革新教育制度對(duì)振興中華民族的重要性。致仕后，薛煥率先在川解除八股文禁忌，創(chuàng)辦了“中體西用”的尊經(jīng)書(shū)院。

尊經(jīng)書(shū)院即今四川大學(xué)前身。在它之前，四川省的最高學(xué)府是康熙四十三年設(shè)立的以八股文為主的錦江書(shū)院，在近代中國(guó)大變革格局下，顯得越來(lái)越不適合時(shí)代需要。就像當(dāng)年在上海創(chuàng)建中國(guó)第一支使用先進(jìn)武器的軍隊(duì)一樣，薛煥想趁有生之年在四川創(chuàng)建一所“中體西用”的書(shū)院，同治十三年（1874年）“興文薛侍郎偕通省薦紳先生十五人，投牒于總督、學(xué)政，請(qǐng)建書(shū)院，以通經(jīng)學(xué)古課蜀士”，于光緒元年（1875年）在成都文廟西側(cè)石犀寺舊址修建了這所新的書(shū)院，并擔(dān)任山長(zhǎng)。

有人認(rèn)為，尊經(jīng)書(shū)院大門(mén)匾額所書(shū)“石室重開(kāi)”，是兩千年前蜀郡太守文翁在這兒創(chuàng)建的“文翁石室”又得重開(kāi)的意思，是直接反映書(shū)院上承文翁遺教、振興西京之學(xué)的辦學(xué)宗旨。其實(shí)，薛煥在此還暗喻了另一層意思：清廷這道閉關(guān)自守的大石門(mén)總算被打開(kāi)了。

因當(dāng)時(shí)守舊派勢(shì)力很大，薛煥不能正式提出“中體西用”的辦學(xué)方針，只能在“通經(jīng)學(xué)古”的前提下加入西學(xué)。薛煥擔(dān)任了六年尊經(jīng)書(shū)院的山長(zhǎng)，死后由好友王闿運(yùn)接任，王闿運(yùn)走后由侄兒薛華墀接任，皆以振興新學(xué)為宗旨。

尊經(jīng)書(shū)院創(chuàng)辦后，隨著西學(xué)的不斷擴(kuò)大，“中體西用”的主張不再被人視為離經(jīng)叛道。其學(xué)以致用的理念不僅奠定了四川新的教育方向，使沉悶的學(xué)術(shù)空氣為之一新，還培養(yǎng)了一大批出類(lèi)拔萃的人才：著名的經(jīng)學(xué)家廖平，戊戌變法中六君子之一的楊銳，四川保路運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人羅倫，被孫中山追贈(zèng)為“四川三大將軍”之一的彭家珍，辛亥革命中領(lǐng)導(dǎo)榮縣獨(dú)立的吳玉章，共和國(guó)副主席張瀾等。

薛華培：失意的維新中堅(jiān)

薛煥共三子，長(zhǎng)子薛華垣，候選道欽加按察使司銜以軍功賞戴花翎;次子薛華坤，正二品蔭生，欽派大臣考取二等，分發(fā)河南補(bǔ)用道。二人皆是薛煥原配趙氏生，皆英年早逝，現(xiàn)有史料所記無(wú)多。

薛煥的三子薛華培（1861-1906），字次申，為繼室金氏生，二品蔭生，湖北候補(bǔ)道。從小跟在薛煥身邊，在其熏陶下不但錦衣玉貌、才華橫溢，且受西方先進(jìn)思想影響，參加以八股文取士的科舉總是敷衍了事，沒(méi)事總是與江浙名士們研討時(shí)事及吟詩(shī)作賦。

1897年，江浙名士們聚集上海，選出江南花榜狀元張四寶。出生世代書(shū)香的薛華培竟冒“天下之大不韙”，將張四寶娶回家中。在那門(mén)第觀念極重的封建時(shí)代，實(shí)在需要極大勇氣，雖為封建衛(wèi)道者不屑，但在江南士子中卻傳為美談。

薛華培娶張四寶的第二年，即光緒帝決心搞新政的戊戌年（1898年），為選拔“洞達(dá)中外時(shí)務(wù)”人才，光緒帝仿乾隆年間的博學(xué)鴻詞科而特設(shè)經(jīng)濟(jì)特科，要求各地舉薦人才，最后選定十七名入京，其中就有薛華培。

薛華培為策動(dòng)北洋軍支持光緒帝變法，告別慈母由上海赴直隸。不料守舊派簇?fù)怼巴司佣€”的慈禧太后卷土重來(lái)，在這關(guān)鍵時(shí)候慈禧將心腹榮祿實(shí)授為影響清廷安危的直隸總督兼北洋大臣，換下重用薛華培的原總督王文韶。帝囚瀛臺(tái)，其變法倡導(dǎo)人梁?jiǎn)⒊?，智囊康有為逃到日本，譚嗣同、楊銳等六人被斬菜市口，成為近代史上著名的“六君子”。唯一在地方認(rèn)真實(shí)施變法的湖南巡撫陳寶箴因曾向光緒皇帝保薦變法人才（其中含薛華培），以“封疆大吏，濫保匪人”罪與其子戶(hù)部主事陳三立同時(shí)被革職。幸好薛華培在政變前夕因生母金氏去世到上海奔喪，僥幸躲過(guò)屠刀。

后薛華培避居南京，聯(lián)合江南名士張謇（狀元，翰林院編修）、志鈞（珍妃胞兄，進(jìn)士）等響應(yīng)以容閎為會(huì)長(zhǎng)的中國(guó)國(guó)會(huì)，旨在復(fù)起光緒帝，在中國(guó)推行君主立憲制，但不久以失敗告終。

失敗后的薛華培在潦倒中病死南京?；茧y中，張四寶始終跟隨身側(cè)。在薛華培病危時(shí)，張淚流滿面握著他的手說(shuō)：“夫君失意將死，妾也不會(huì)獨(dú)生……”隨即服毒自殺。薛華培悲慟昏倒，醒來(lái)后，布置好喪事，在三日后死去，年僅四十五歲。

為悼念英年早逝的薛華培與癡情的張四寶，江南士子們紛紛趕到南京獻(xiàn)上悼詞與挽聯(lián)。時(shí)在詩(shī)壇點(diǎn)將居首座的陳三立在《哭次申》中，以東晉時(shí)南渡金陵諸士大夫新亭對(duì)泣典故，哭薛華培之死：“錦衣玉貌過(guò)江人，幾躓塵埃剩我親。萬(wàn)恨都移疽發(fā)背，九幽更恐債纏身。羽毛自惜誰(shuí)能識(shí)，圭角難礲稍未純。此后溪橋候明月，一披蕭卷一酸辛?！?/p>

其中“錦衣玉貌”是對(duì)薛華培的寫(xiě)真，而“過(guò)江人”則出自《世說(shuō)新語(yǔ)》：

過(guò)江諸人，每至美日，輒相邀新亭，藉卉飲宴。周侯中坐而嘆曰：“風(fēng)景不殊，正自有山河之異！”皆相視流淚。唯王丞相愀然變色曰：“當(dāng)共戮力王室，克復(fù)神州，何至作楚囚相對(duì)？”這三字淋漓盡致地刻畫(huà)了擁護(hù)戊戌變法者在失敗后的心態(tài)。

薛煥家族在晚清的作用

清廷欽定的薛煥墓志銘對(duì)他給予了很高的評(píng)價(jià)。對(duì)他秉公辦事方面的評(píng)價(jià)為：“不為苛細(xì)，尤嚴(yán)邪正公私之辯……”。對(duì)他銳意改革方面為：“公為政持大體，高瞻曠覽，歸畫(huà)遠(yuǎn)利……”。對(duì)他用人方面為：“即有造請(qǐng)，必視其立身植行，可擇而取……”。對(duì)他總的評(píng)價(jià)則是：“延慶一身，光明俊偉。終其所懷，已溺已饑?！?/p>

這里的“已溺已饑”，乃指薛煥“關(guān)懷百姓疾苦，以消除為己任”之意。然而薛煥最值得稱(chēng)道的挽中華民族于危難的富國(guó)強(qiáng)兵夢(mèng)其墓志銘中卻沒(méi)有，而只能散見(jiàn)于各種史料。

而對(duì)薛華培，江南才俊孫寶瑄挽聯(lián)極為精煉地描述了他在愛(ài)情與事業(yè)上悲劇的一生：“相如慷慨，未免有情，誰(shuí)見(jiàn)文君先効死。亞父抑郁，赍志以歿，安得史公為寫(xiě)真?！?/p>

上聯(lián)用西漢辭賦家司馬相如與卓文君的典故與薛華培、張四寶愛(ài)情相比，認(rèn)為卓文君為司馬相如琴聲所動(dòng)，拋開(kāi)富貴與其私奔的愛(ài)情故事雖為千古美談，但傾國(guó)名花張四寶在薛華培窮愁潦倒后仍堅(jiān)貞不渝以死相隨，則更難能可貴。下聯(lián)則用西楚霸王項(xiàng)羽的亞父范增“赍志以歿”的典故哭薛華培維新以富國(guó)強(qiáng)兵的壯志未酬身先死，令人潸然淚下。

薛煥在晚年特別注重中國(guó)的教育革新。其子侄在晚清多為教諭或訓(xùn)導(dǎo)，其中薛華墀從尊經(jīng)書(shū)院成立起一直具體負(fù)責(zé)書(shū)院教務(wù)，在四川推行新學(xué)中起了巨大作用。而族中為教諭或訓(xùn)導(dǎo)的十?dāng)?shù)人在川內(nèi)各地（含重慶）相互呼應(yīng)，為四川教育革新起了不小作用。故薛煥墓志銘對(duì)他在教育方面的評(píng)價(jià)為：“購(gòu)置尊經(jīng)書(shū)院有關(guān)吏治及人才學(xué)校之原，其功尤偉。”

不過(guò)薛氏家族雖積極倡導(dǎo)富國(guó)強(qiáng)兵之道，但由于當(dāng)時(shí)的政治體制與他們所倡導(dǎo)的體制改革不配套，他們所受的打擊遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于成功。并且薛煥僅舉人出身，他那科的同年中沒(méi)一個(gè)“強(qiáng)援”，所依靠的兩江總督何桂清等地方大吏，因太平軍之故，多遭革職、殉職，整個(gè)江浙系統(tǒng)除薛煥外幾近全軍覆沒(méi)，更是引援乏力。而欣賞他的洋務(wù)之首恭親王正擬重用他時(shí)，恰遇慈禧太后與恭親王權(quán)力之爭(zhēng)牽連到薛煥，致使薛煥“吁請(qǐng)終養(yǎng)”、告病還鄉(xiāng)。薛煥的墓志銘用“道贏志絀”四字歸集他銳意改革卻屢受打擊的一生。這也可以說(shuō)是對(duì)整個(gè)薛氏家族在清朝破碎的“富國(guó)強(qiáng)兵夢(mèng)”的概括。