/話題/華夏傳統(tǒng)復(fù)姓有軒轅、諸葛、司馬、上官、夏侯、歐陽、公孫、令狐、司徒、西門、慕容、東門、南門、年愛、第五、宰父、公西、子車、段干、陽佟、墨哈、況后、有琴、宗政、聞人、太叔、巫馬、樂正、尉遲、拓拔……你還知道哪些？歡迎補充。

史叔：中國傳統(tǒng)文化的美，有許多種呈現(xiàn)方式。其中衍變至今的“復(fù)姓”，不得不說是中國歷史上一道不容錯過的風(fēng)景！為此，史叔在微博上發(fā)布了相關(guān)內(nèi)容，與大家分享。此微博一出，吸引了九十多萬粉絲的關(guān)注。

1.對“華夏復(fù)姓”概念的爭議：

本師傅名叫皓子：給博主普及下，華夏族特指上古時代居住在黃河淮河中下游流域的居民，后來經(jīng)過遷徙和融合形成今日漢族，而博主所列復(fù)姓多數(shù)為鮮卑姓氏，屬阿爾泰語系。雖然經(jīng)過民族融合，進入中原的鮮卑人被漢化，成為中華民族的一部分，但基于歷史的客觀性，華夏族歷史上絕無這些復(fù)姓！

戰(zhàn)爭史研究WHS："……長孫、萬俟、宇文、慕容、賀蘭、獨孤這些源于“代北復(fù)姓”的鮮卑姓氏現(xiàn)在基本上按漢姓看待了。至于乙速孤、破六韓、可朱渾、赤小豆、出大汗等這些太拗口的鮮卑姓則改為漢姓或失傳了。

我想做塊冰：如果說中國的姓氏，就應(yīng)該包括少數(shù)民族，否則就說中國漢族的姓氏。

史叔：

中華復(fù)姓氏分為漢族復(fù)姓和少數(shù)民族復(fù)姓。南宋鄭樵在《通志·氏族略》中，把西漢到隋唐約1000多年間的少數(shù)民族的漢式復(fù)姓劃分為“代北復(fù)姓”、“關(guān)西復(fù)姓”和“諸方復(fù)姓”三大流派。

“代北復(fù)姓”泛指東北地區(qū)和西北地區(qū)漢族與少數(shù)民族兩字以上的姓氏?！栋偌倚铡分惺珍浀摹按睆?fù)姓”有赫連、宇文、尉遲、長孫、慕容等。

“關(guān)西復(fù)姓”泛指生活在函谷關(guān)或潼關(guān)以西區(qū)域內(nèi)以羌族為主的各民族的復(fù)姓，如鉗耳、莫折、荔菲、彌姐、夫蒙等。

“諸方復(fù)姓”泛指從周邊國家和民族中移民來華者使用的復(fù)姓。據(jù)鄭樵考證，這些復(fù)姓的淵源分別來自今中亞、西亞、印度、朝鮮半島、日本地區(qū)。姓“且末”的人是西域人，姓“似先”者是高麗人，姓“朝臣”者是日本人，姓“鳩摩”者是天竺人。

2."“較真寶寶”粉絲

宜飲晚：為什么沒有北門，好奇怪哦，你看我們有東瓜西瓜南瓜，就是沒有北瓜，這是什么淵源??？

芙橪樓：姓氏中有東門、南門，為啥沒有北門？

史叔：

首先，北門的確是復(fù)姓?！蹲髠鳌分杏斜遍T駟，《尸子》中有北門子，《莊子》中有北門成。喜歡刨根問底的朋友還可以去查閱《通志·氏族三》。

其次，“北瓜”也是有的，叫西葫蘆，為南瓜的一類。南瓜的得名，在清末民初才有定論?！肚灏揞愨n》記載其種本出南番，故名南瓜。但在西北地區(qū)南瓜的飲食文化十分豐富，別稱或地方名稱有時也叫番瓜、倭瓜、北瓜、飯瓜、吊瓜等。

清末五大臣的中國形象

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史叔推薦：清政府曾派出兩個高級別代表團前往日本和歐洲考察?？墒菤W洲的史料中卻根本未提及此事，側(cè)面印證了清朝政府在當(dāng)時世界格局中的地位。讀者的熱捧算是給這些大臣彌補了關(guān)注度。

揭秘太平天國的女兵

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周佛海：漢奸的生與死

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古代人如何離婚？

《禮記》中記載，夫出妻、妻出夫都有儀式，出跟被出的雙方都以謙辭自責(zé)。唐代有“放妻書”，內(nèi)容大致分成三段：重述夫妻緣分，經(jīng)累劫共修得來;描寫目前的狀態(tài)，由于兩人個性不合，經(jīng)常沖突，六親相怨，實在無法繼續(xù)下去了;祝福離婚后男女各有前程。

網(wǎng)友評論：

穆家相：無數(shù)相思未相見，如今相識總相惦。緣淺怎奈終致遠，好聚好散莫相怨。

袚清：一別兩寬，各生歡喜。

Yuqi這般：無論分還是合，都需要相互理解，相互包容。

傳奇楊度

楊度中過秀才，參與過公車上書，當(dāng)過滿清四品。和梁啟超、黃興是好友，跟汪精衛(wèi)、蔡鍔是同學(xué)，慫恿袁世凱稱帝，贊同孫中山共和，營救李大釗，北伐時說毛澤東能得天下，是杜月笙的師爺，入過佛門和國民黨，最終由潘漢年介紹，周恩來批準(zhǔn)，加入中國共產(chǎn)黨。這簡歷，看著也是醉了，太豐富了！

網(wǎng)友評論：

蟋蟀入我家：亂世的不倒翁??！

似水流年80673：這只能說明那都不是什么真信仰，只是“識時務(wù)者為俊杰”吧。

昔陽德翁：估計是墻頭草一類人的極致了吧。

嘟嚕嘟嚕：最終選擇了共產(chǎn)黨，是共產(chǎn)黨拯救了他驛動的心啊。