王新文，畢景龍

(1.西安建筑科技大學建筑學院，陜西西安 710055;2.西安建筑科技大學建筑學院城鄉(xiāng)規(guī)劃學博士后科研流動站，陜西西安 710055;3.西北工業(yè)大學力學與土木建筑學院，陜西西安 710072)

作為一座擁有3000年建城史的世界級歷史文化名城，歷史時期的西安城曾有“八水繞長安”之美譽。城市因水而興、籍水而盛，“八水”及其沿線遺存至今的人文古跡成為古老西安歷史與文化的活的見證。依托大西安河湖保護與整治工程①2012年起，西安提出實施“八水潤長安”戰(zhàn)略，以“保水、引水、治水”方略為重點，按照“保護利用建成的、改造提升原有的、科學規(guī)劃未來的”工作思路，規(guī)劃建設“5引水、7濕地、10河系、28湖池”。將城外的水引進城內，讓原本缺水的西安“生動”起來。，建設河流遺產廊道，可以加強各遺產點之間的視覺聯系、文化聯系及心理聯系等，從而較好地實現城市文化遺產的整體保護格局。

1 “八水繞長安”:歷史演進中的文化景觀

“八水繞長安”是對歷史時期西安城市發(fā)展與周圍的河流水系之間形成的緊密的空間聯系的概括，形象地描述了歷史時期西安城市因水而興，人們依水而居的人居環(huán)境格局。

可以說，一部西安城市發(fā)展史，就是一部西安地區(qū)水文化史。早在石器時代，關中大地上的古人類就已沿河流兩岸居住生活;西周時期，國都豐鎬跨灃河而建，近郊彪池和靈沼為城市增添了更多靈氣;秦都咸陽跨渭河南北而建，河上建橋，與此同時，秦人還將渭河水引入“蘭池”，并以此為中心營造宮殿、園林;漢長安城的水環(huán)境非常優(yōu)越，城市周圍有灃河、渭河、泬水等天然河流，漢代文學家司馬相如以“君未睹夫巨麗也，獨不聞天子之上林乎?左蒼梧，右西極。丹水更其南，紫淵徑其北。終始灞浐，出入涇渭;豐鎬潦潏，紆馀委蛇，經營乎其內。蕩蕩乎八川分流，相背而異態(tài)。”［1］描述長安城所處的宏觀地理環(huán)境。在這樣優(yōu)越的自然環(huán)境下，人們又開鑿了滄池、太液池、昆明池等人工湖泊以增進城市的水。此外，漢武帝時開鑿了引渭水的漕渠以發(fā)展航運和灌溉，并延用到唐代，成為漢唐盛世發(fā)展的有力支撐，是漢唐長安城的生命線。隋唐長安城的水環(huán)境更為優(yōu)越，城市不僅被河流所圍繞，而且通過開鑿渠道，引水入城。城市西南之昆明池屢經疏浚，開辟為游覽區(qū);曲江池是皇家園林，水面達70萬平方米。湖泊依戀著水渠、水渠串聯著江河，河流與水渠猶如水網，罩籠著長安。潏水西流至香積寺附近與滈河相匯，二水交匯處，香積寺塔聳立于山水煙云間，是南郊一大盛景。潏河在杜曲、韋曲一帶的幾十公里區(qū)段，為樊川。樊川風景美麗，唐朝是許多豪門府第所在，如杜、韋二族。另外，這里也是唐朝佛教中心，有興教寺、觀音寺、興國寺、洪福寺、華嚴寺、禪經寺、牛頭寺和法幢寺等名剎，號稱樊川八大寺。浐、灞為離人送別之地，灞河畔柳樹依依，折柳送給即將遠去的親朋，作為離別的禮物。灞柳風雪也就成為長安八景之一。宋元之際，西安城市發(fā)展較前代有所收縮。然而城市所依賴的水環(huán)境未有大的改易。宋代時，龍首渠除引入城內供居民飲用與泄入城壕起防護作用之外，還為興慶池園林水景提供水源。明代，重修了引浐水的龍首渠，并開鑿引洨潏的通濟渠。這樣，西安城東西兩側都有引水入城之渠道，城內則采用地下暗渠供水。清代雖曾對龍首渠和通濟渠進行修浚，然而兩渠終逐漸失去效用，并被城內甜水井所代替。20世紀40年代，引灃河水的灃惠渠建成，農田的灌溉有了新的保障。

顯然，歷史上西安城市的興起與發(fā)展與城市優(yōu)越的水環(huán)境有著密切的聯系，而歷史時期人們對水資源的開發(fā)利用，更使城市發(fā)展與河湖水系結下了不解之緣，人與水，在西安形成了和諧優(yōu)美的文化景觀。今天，“八水”周邊數量眾多的文化遺產，形成了以河湖為聯結紐帶的線性遺產區(qū)域，也為今天西安城市的建設與發(fā)展提供了系統化的文化格局。

隨著歷史時期氣候變冷變旱的趨勢，以及人類不合理的開發(fā)建設活動，西安城市周圍的水環(huán)境日趨惡化。特別是近30年來，隨著西安城市化的快速發(fā)展，城市用地規(guī)模迅速擴張，城市向各個方向的擴展使原來處于城市外圍的“繞城八水”逐漸成為城中河。城市建設以及隨之而來的人類活動持續(xù)侵蝕河岸，沿岸之農田、林草地及濕地等非建設用地性質也發(fā)生了巨大的轉變，自然基質逐步為人工斑塊所侵蝕，景觀破碎度加劇［2］。千百年來逐漸形成的河湖文化景觀“面”被打散，“線”被切斷，文化遺產“孤島化”現象出現。此外，由于河道硬化、裁彎取直、筑堤建壩等不合理水利工程破壞了河流的自然演化進程及自然生態(tài)邊界，河流生態(tài)系統結構與功能完整性與穩(wěn)定性受損，出現了河流生境退化、水量與水質受損、河道萎縮等諸多問題。

2 遺產廊道:一種遺產保護利用的系統化方法

遺產廊道(heritage corridors)是一種基于線性遺產區(qū)域保護與利用的系統化方法［3］。由于人與自然環(huán)境的統一性，在遺產保護領域，從單體建筑物保護逐漸走向包括環(huán)境要素在內的整體保護。同時，由于遺產廊道發(fā)端于20世紀60年代興起于美國的綠色廊道(green way)理念，包括生態(tài)綠道、休閑綠道和歷史遺產廊道?；诖硕l(fā)展起來的遺產廊道是“擁有特殊文化資源集合的線性景觀。通常帶有明顯的經濟中心、蓬勃發(fā)展的旅游、老建筑的適應性再利用、娛樂及環(huán)境的改善的目的［4］”。因而，遺產廊道也可以看作是區(qū)域性城市復興策略，具有休閑旅游、生態(tài)保護及文化遺產整體保護與利用的功能，是一種多目標、區(qū)域性的線狀遺產保護與利用體系。

表1 “八水”沿岸部分文物保護單位Tab.1 "Eight water"coastal part of cultural relics protection units

對于那些具有文化意義的河流、道路以及鐵路線等線路來說，它們本身既是一種線性的文化遺產，又聯系沿線眾多的文化遺產而成為大尺度的線性文化遺產區(qū)域。對此，在科學的保護利用規(guī)劃指引下，通過適當的景觀修復策略，形成由自然環(huán)境、文化遺產點、遺產展示與解說設施、游憩設施等多種要素構成的游覽線路，就形成了遺產廊道。由此，河流遺產廊道可看作是由河流沿岸各遺產點、展示與解說設施、城市自然遺留地、游憩設施和綠色開放空間等要素共同構成的遺產保護與利用體系。河流遺產廊道在空間形態(tài)上具有明顯的連貫性特征，由林蔭帶、步道、自行車游憩道、帶狀公園、濱水地帶等組成的綠色開放空間體系組成了連接各個公共空間、文化節(jié)點的通道。因而，綠色開放空間成為整合與構建完整河道遺產廊道體系的重要支撐。同時，連續(xù)的綠地系統有助于為沿廊道散布的文化遺產形成統一連續(xù)的基底背景［5］，從而將呈孤島化狀態(tài)的文化遺產通過連續(xù)的廊道連接和保護起來。

3 “八水”遺產廊道的規(guī)劃策略

如果說，快速城市化進程給城市文化遺產保護工作帶來了巨大的挑戰(zhàn)，那么“八水潤西安”戰(zhàn)略的提出，既有可能改善西安城市發(fā)展的自然地理環(huán)境，又為重新審視西安城市文化遺產資源的保護創(chuàng)造了新的歷史機遇。

河流遺產廊道作為一種線性遺產區(qū)域的保護與利用途徑，其重要意義在于有利于形成城市遺產整體保護的文化格局。其特色是從城市系統的整體空間組織入手，保護廊道邊界內所有的自然和文化資源，并提供游憩和經濟發(fā)展的機會。同時也為廊道范圍內原本缺乏內在關聯的遺產點提供了一種新的價值視角，從而全面反映了人類文化的多元與聯系。對于大西安河流遺產廊道建構來說，依托歷史學、建筑學、城鄉(xiāng)規(guī)劃學和景觀學等方面的相關研究，可以提出河湖沿線文化遺產的整體保護與利用對策，并在以下兩個層次上分別制定具體實施戰(zhàn)略與實施導則［6］。

首先是宏觀尺度上遺產廊道的規(guī)劃策略，主要內容包括:保什么?也即如何在“長安八水”的層面上識別遺產，可以從空間相關、文化內涵相關等方面加以識別，包括已列入和尚未列入各級文物保護單位的文化遺產。當然，保護內容也包括河湖沿線鄉(xiāng)土動植物品種、農田、林草地等自然景觀要素;建什么?也即廊道內建設哪些游憩、解說、展示設施、游步道設施等;此外，還包括遺產廊道范圍如何確定、廊道與廊道之間如何進行空間連接、廊道與城市規(guī)劃如何銜接等內容;

其次是微觀尺度上制定遺產廊道各組成要素的保護與利用設計導則。為此，首先要在“長安八水”層面上重新認識遺產價值，并以此為基礎進行各遺產要素保護和利用設計，包括遺產保護范圍確定、遺產保護修復設計以及遺產周邊環(huán)境保護與設計導則;在此基礎上，研究遺產解說展示主題、解說展示方式、解說展示設施設計以及局部地段遺產視線通廊設計等內容;最后，研究河湖水域城市自然遺留地生態(tài)修復策略、河道斷面保護設計導則、河湖水系護岸設計導則、綠色連接帶設計導則等內容。

4 “八水”河流遺產廊道建構方法

4.1 網絡化的遺產廊道建構

網絡化的遺產廊道具有穩(wěn)定性。文化遺產是遺產廊道中的文化生長點，具有輻射效應，通過線性的河道和適宜步行、自行車的開放空間，以及便捷的交通系統將濱水公園、休閑游憩區(qū)等連接起來，形成規(guī)模更大、輻射范圍更廣的網絡體系［7］。

首先，實施河道綜合治理，加強水質監(jiān)管及水污染治理，并進行河流沿線綠化建設，從而為河流遺產廊道的構建奠定基礎。

其次，通過對遺產廊道中文化遺產的保護和利用，來激發(fā)河道甚至整個城市的歷史文化復興，凸顯“八水”在歷史文化上的聯系。通過恢復歷史上“八水”間網絡化的自然聯系，從而建構穩(wěn)定的遺產廊道網絡。

最后，整合“八水”沿線文化遺產與綠地、游憩區(qū)的文化、生態(tài)、旅游等功能，建構區(qū)域化的遺產保護格局，從而與城市周邊區(qū)域形成連續(xù)而完整的大地景觀格局。

4.2 濱水空間文化遺產與自然環(huán)境的整合

城市濱水空間擁有豐富的自然、生態(tài)、人文等多重景觀層次。沿河湖分布的文化遺產與其周邊的景觀環(huán)境之間形成了密切的關系，要充分認識其價值，就必須解讀它與周邊環(huán)境的關聯性，進行整體保護。其具體方法可以歸納為:

1)對文化遺產的保護，要注重歷史真實性。遺產作為水系歷史文化信息的主要載體，一方面要強調日常維修保護中充分考慮建筑原材料、原色彩、原工藝、原設計;另一方面，要注意保護與恢復河湖周邊(特別是每一處遺產點的保護范圍和建控地帶之內)自然景觀環(huán)境。

圖1 西安河道遺產廊道網絡布局結構示意圖Fig.1 Schematic diagram of network structure of Xi'an River heritage corridor

2)基于文化景觀的完整性特點，強調遺產與周邊環(huán)境的整合。遺產與周邊環(huán)境在漫長的歷史演進中形成整體的文化景觀，要保護遺產與水域的空間關系、以及遺產與周邊聚落、居民之間形成的穩(wěn)定的文化聯系。如香積寺塔的保護就不能割斷塔與潏河、滈河之間的視線關系與心理聯系，這就要求濱水空間規(guī)劃要盡可能保持原有自然景觀特色，并通過視線通廊的設計保持香積寺塔“數里入云峰［8］”的氣勢。

3)強化遺產廊道內各要素之間的聯系。也就是說，河道遺產廊道構建必須依托遺產與水域的整體保護、游憩空間與綠色開放空間協同建設，從而強化水系、文化遺產、濱水綠地等各個要素之間的聯系，形成穩(wěn)定的大地景觀生態(tài)系統。

4.3 遺產周邊景觀設計

遺產周邊綠化是景觀設計的要點，文化遺產的緩沖地帶可以化解城市建設活動對文化遺產環(huán)境真實性造成的損害，因而可以將廊道中文化遺產的保護與綠地設計相結合。同時，遺產廊道中的塔、樓等歷史標志性建筑物，需要通過與周邊環(huán)境的對比加以突出，以展現其獨特的歷史風貌，它們對周邊環(huán)境有明顯的控制性作用，通過綠化設計可以突出其典型的藝術價值［7］。

首先，遺產廊道的綠地規(guī)劃設計應與大西安的城市綠地系統規(guī)劃相協調，做到統籌兼顧、無縫銜接，從而具有可實施性;

其次，由于綠地承載著自然遺產資源保護的功能，所以應遵循生態(tài)可持續(xù)原則，注重對鄉(xiāng)土植物群落的生態(tài)修復以及對整個河流遺產廊道的景觀安全格局進行戰(zhàn)略性保護;

最后，根據文化、生態(tài)、經濟等綜合效益最大化的原則，完善綠地中文化展示設施、休閑游憩設施等建設，促進各方效益的有效發(fā)揮。

此外，為展示文化遺產的價值及歷史信息，在嚴謹的歷史研究基礎上，通過再現歷史場景來傳達河道的歷史信息。如通過對歷史文獻、繪畫、民俗等內容的研究，提煉河道沿線文化符號，在此基礎上設計雕塑等景觀小品展示遺產信息及價值，通過園林意境的烘托營造出與文化遺產自身特征相符的景觀環(huán)境。

5 結語

大西安區(qū)域河湖水系的自然分布與三千多年來的歷代水利工程建設，奠定了大西安城市河湖水系的基本格局。構建大西安河流遺產廊道，必須梳理清楚歷史水系格局，基于網絡化的城市水系構建遺產廊道體系。如此，不僅形成了單獨的河流遺產廊道，也是河道與河道之間所形成的遺產廊道體系。因此，它具有城市大尺度空間層面上整體保護遺產的意義。

［1］ 司馬相如.上林賦［C］∥蕭統.昭明文選.北京:華夏出版社，2000:210-229.

［2］ 張定青，曹象明，張崇.西安地區(qū)“涇渭水系”生態(tài)廊道建構理念與方法研究［J］.中國園林，2012(6):113-117.

［3］ 奚雪松.構建遺產廊道線性文化遺產的整體化保護［J］.世界遺產，2013(12):23.

［4］ 王志芳，孫鵬.遺產廊道——一種較新的遺產保護方法［J］.中國園林，2001(5):85-88.

［5］ 王云才，韓麗瑩.基于景觀孤島化分析的傳統地域文化景觀保護模式——以江蘇蘇州市甪直鎮(zhèn)為例［J］.地理研究，2014(1):143-156.

［6］ 李 偉，俞孔堅，李迪華.遺產廊道與大運河整體保護的理論框架［J］.城市問題，2004(1):28-31.

［7］ 王玏.北京河道遺產廊道構建研究［D］.北京:北京林業(yè)大學，2012:95.

［8］ 王維.過香積寺［C］∥彭定求，等.全唐詩.北京:中華書局，1999:1274.