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        對(duì)小學(xué)德育生活化的思考

        2014-12-31 00:00:00李麗儀
        學(xué)園 2014年12期

        【摘 要】小學(xué)德育工作實(shí)效性偏低的問(wèn)題一直是各個(gè)小學(xué)普遍存在的問(wèn)題。究其原因,主要在于小學(xué)德育教育與實(shí)際生活存在脫節(jié)的情況,導(dǎo)致無(wú)法順利完成對(duì)應(yīng)的德育目標(biāo)。這就需要廣大小學(xué)將德育面向生活、回歸生活,通過(guò)生活化的措施來(lái)切實(shí)提升小學(xué)德育的實(shí)效性。

        【關(guān)鍵詞】小學(xué)德育 生活化 家庭

        【中圖分類(lèi)號(hào)】G621 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810(2014)12-0148-01

        所謂德育生活化,指的是將德育教育與生活進(jìn)行融合,通過(guò)生活方面的引導(dǎo),讓學(xué)生體驗(yàn)更有價(jià)值與意義的生活。德育生活化能夠給予小學(xué)生呼喚、激勵(lì)、鼓舞,能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,使學(xué)生積極主動(dòng)地參與到生活化的德育活動(dòng)中,從而有效提升德育教學(xué)的品質(zhì)。鑒于此,筆者結(jié)合自身多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),對(duì)小學(xué)德育生活化提出了一些想法,以供廣大教師借鑒與參考。

        一 將德育納入日常行為規(guī)范中

        教育心理學(xué)方面的大量研究與實(shí)踐證實(shí),處在6~10歲階段的小學(xué)生處在他律時(shí)期,小學(xué)生道德認(rèn)知從他律到自律的過(guò)程中,影響道德認(rèn)知發(fā)展的兩個(gè)重要因素分別是認(rèn)知能力與德育教育。所以,僅通過(guò)課堂中的德育教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,要想提升小學(xué)生的認(rèn)知能力還應(yīng)當(dāng)在日常行為規(guī)范當(dāng)中滲透德育。如學(xué)校可以常識(shí)組織“執(zhí)勤班級(jí)”或“行為規(guī)范示范班級(jí)”等相關(guān)的評(píng)比活動(dòng),設(shè)計(jì)“準(zhǔn)時(shí)、衛(wèi)生、節(jié)約、禮儀、愛(ài)校”等相關(guān)的評(píng)比內(nèi)容,由每個(gè)班級(jí)輪流擔(dān)任一周的執(zhí)勤工作,并且這個(gè)班級(jí)的每一個(gè)學(xué)生都配備相應(yīng)的執(zhí)勤標(biāo)志,通過(guò)明確的分工,使每一個(gè)學(xué)生都擁有自己的崗位與負(fù)責(zé)內(nèi)容,都能夠真正感受到為學(xué)校、為老師、為同學(xué)服務(wù)的快樂(lè)。通過(guò)這樣的活動(dòng)能夠讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到正人先正己、以身作則的現(xiàn)實(shí)意義,在提升學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力與自主意識(shí)的同時(shí),還能夠有效提升學(xué)生的道德品質(zhì)認(rèn)知。

        二 將德育滲透到專(zhuān)題教育

        現(xiàn)階段,小學(xué)校園中開(kāi)展的專(zhuān)題教育內(nèi)容十分豐富,包括心理健康教育、生命教育、環(huán)境教育、廉潔教育、禁毒教育、法制教育以及安全教育等。而開(kāi)展專(zhuān)題教育則應(yīng)當(dāng)針對(duì)社會(huì)當(dāng)中所發(fā)生的各類(lèi)問(wèn)題,通過(guò)分析這些問(wèn)題,來(lái)教導(dǎo)學(xué)生文明、健康的生活模式,而學(xué)校應(yīng)當(dāng)從社會(huì)中的熱點(diǎn)問(wèn)題與小學(xué)生的實(shí)際情況著手,充分結(jié)合小學(xué)生的特點(diǎn)與學(xué)校的實(shí)際情況,開(kāi)展一些具有自身特色的專(zhuān)題教育,而活動(dòng)的模式又必須要充分重視廣大學(xué)生的感悟與體驗(yàn)。

        三 德育與課外活動(dòng)相結(jié)合

        學(xué)校課外活動(dòng)是學(xué)生感受生活的重要內(nèi)容,這就要求學(xué)校應(yīng)當(dāng)充分利用少先隊(duì)活動(dòng)、儀式教育、紀(jì)念日活動(dòng)、節(jié)日活動(dòng)、班集體活動(dòng)以及社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等,開(kāi)展一些學(xué)生感興趣、具有德育效果的活動(dòng),使學(xué)生在學(xué)習(xí)生活技能得到提升的同時(shí),領(lǐng)悟生活的意義。如開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生能夠走進(jìn)社會(huì),去了解大自然,能夠鍛煉學(xué)生的協(xié)同合作與生活自理能力;神圣、嚴(yán)肅的儀式教育則屬于少先隊(duì)員活動(dòng)中關(guān)鍵的環(huán)節(jié),如入隊(duì)、入團(tuán)等相關(guān)的儀式,通過(guò)儀式的教育作用能夠?qū)W(xué)生的思想品德與道德行為進(jìn)行潛移默化的影響,使學(xué)生的道德境界得到有效提升。此外,組織安排學(xué)生參觀青少年教育基地以及博物館等,通過(guò)生動(dòng)的教育教學(xué)活動(dòng),能夠讓學(xué)生學(xué)到一些生活當(dāng)中的技能。

        四 家庭德育與學(xué)校德育相結(jié)合

        當(dāng)小學(xué)生在學(xué)校中學(xué)習(xí)了正確的道德認(rèn)知后,還應(yīng)組織他們參加各類(lèi)活動(dòng)來(lái)加深印象,還應(yīng)通過(guò)生活實(shí)踐來(lái)促使其養(yǎng)成良好的道德行為。除了校園,學(xué)生大多數(shù)的時(shí)間都與自己的家長(zhǎng)一起生活,將德育延伸到家庭中是德育生活化中必不可少的環(huán)節(jié),小學(xué)生在家庭中接受的德育教育往往比其他教育要多得多。通過(guò)大量的實(shí)踐可知,無(wú)論學(xué)生是去飯店吃飯,還是做家務(wù)這些小事,在上述這些看似平淡的活動(dòng)中,只要學(xué)生能夠細(xì)心觀察、善于思考、注重累積,家長(zhǎng)再給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥,學(xué)生都能夠受到較為深刻的教育。又由于小學(xué)生還沒(méi)能形成正確的人生觀、價(jià)值觀以及世界觀,倘若家長(zhǎng)在進(jìn)行家庭德育教育時(shí),總是采用一味的說(shuō)教方式,小學(xué)生自然難以接受,長(zhǎng)久以往,還會(huì)產(chǎn)生厭倦的感覺(jué)。這就需要學(xué)校與家長(zhǎng)進(jìn)行良好的溝通,指導(dǎo)家長(zhǎng)進(jìn)行家庭德育的方法,通過(guò)采用科學(xué)合理的措施去教育孩子,對(duì)孩子的愛(ài)變得更加理性,給孩子創(chuàng)造理性的德育環(huán)境,這也是對(duì)家長(zhǎng)們的一個(gè)挑戰(zhàn)。

        五 德育與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合

        社會(huì)中蘊(yùn)含著豐富多彩的教育信息,這也是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)與鍛煉的實(shí)踐平臺(tái)。倘若學(xué)生不去參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),那么學(xué)生在學(xué)校中所學(xué)習(xí)到的德育知識(shí)都無(wú)法升華成為道德意志與道德品質(zhì)。所以,學(xué)校必須要讓學(xué)生去體驗(yàn)生活,去參與社會(huì)實(shí)踐,真正實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一的目標(biāo)。

        總之,小學(xué)德育只有堅(jiān)持回歸生活、面向生活,才能切實(shí)提升小學(xué)德育的實(shí)效性,只有真正還原德育的本來(lái)面目,將生活作為德育教材,小學(xué)德育的目的才能得以實(shí)現(xiàn)。

        參考文獻(xiàn)

        [1]馮文全.德育如何做到“以人為本”——馬克思恩格斯人的本質(zhì)觀的現(xiàn)代啟示[J].教育研究,2008(12):209~210

        [2]侯文華、董晶晶.德育生活化主體建構(gòu)及交互主體性發(fā)揮的研究[J].黑龍江高教研究,2012(2):133~134

        〔責(zé)任編輯:高照〕

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