寓言是帶有勸喻或諷刺性的故事。它篇幅短小,多采用借此喻彼、借遠(yuǎn)喻近、借小喻大的手法,寓深刻的道理于簡(jiǎn)短的故事之中。它的主人公可以是人。也可以是物??荚囍?,我們經(jīng)常會(huì)遇到寓言故事型的材料作文,這種作文怎樣寫才能得高分呢?需要注意兩點(diǎn),首先是要把握好寓言的主旨,揣摩作者諷刺的對(duì)象;其次是行文要聯(lián)系現(xiàn)實(shí),把寓言中的道理和實(shí)際生活結(jié)合起來。
【材料展示】
小天鶯聽見有人在叫賣“一根羽毛換兩個(gè)蟲子”,就忍痛拔下一根羽毛換了兩個(gè)蟲子,美餐一頓。第二天,媽媽帶著小天鶯學(xué)習(xí)飛翔,媽媽說:“等你羽毛豐滿了就可以飛得更高更遠(yuǎn),得到你所需要的一切?!毙√禚L雖然點(diǎn)頭,但心中仍惦記著蟲子的美味。之后,它又不斷地拔下羽毛去換蟲子,吃得非常高興。不久,小天鶯發(fā)現(xiàn)自己飛翔的本領(lǐng)遠(yuǎn)不如從前,但出于吃蟲的欲望。它繼續(xù)拔毛換蟲,直到有一天它再也飛不起來了……
最后,小天鶯悲慘地含恨而逝。
【立意指導(dǎo)】
這則寓言的“主人公”是小天鶯,因此,把握這則寓言的思想內(nèi)涵,最好從小天鶯入手,它的思想方式、行為方式、可悲結(jié)局等都是很好的切入點(diǎn)。從不同的角度來看,我們可以選擇如下立意:
1.做事時(shí)要富有耐心,拒絕浮躁。小天鶯的思維方式簡(jiǎn)單浮躁,不能靜心守志,不愿在寂寞的學(xué)習(xí)中打造一雙翱翔藍(lán)天的翅膀,企圖走一條天天飽食美餐的捷徑。其實(shí),在當(dāng)今的社會(huì)生活里,這種心態(tài)也控制著許多人,很多人都按捺不住自己的心,不愿意一步步腳踏實(shí)地,變得盲目,急功近利。小天鶯的悲劇,也許能讓一些人清醒過來。
2.應(yīng)當(dāng)舍眼前小利,顧長遠(yuǎn)大局。小天鶯不惜為了眼前的蟲子,而損害飛翔功能,喪失長遠(yuǎn)利益,以致落得個(gè)無法生存,含恨而逝的結(jié)局。人們應(yīng)該從小天鶯這里得到深刻的教訓(xùn)——不要看重眼前的小利,要立足長遠(yuǎn),胸懷未來,人生的道路才能越走越寬。
3.人生的路上,我們要認(rèn)清誘惑,理性成長。蟲子的美味,是小天鶯成長過程中遇到的誘惑,使它忘記了媽媽的忠告,“等你羽毛豐滿了就可以飛得更高更遠(yuǎn),得到你所需要的一切”,以致最后失去了飛翔的翅膀。靜心思考,人生又何嘗不是如此?多少人因?yàn)檠矍暗摹跋x”而放棄理想?多少人因?yàn)檠矍暗男±鴵p人害己?讓我們擦亮眼睛,認(rèn)清誘惑,理性威長。
【評(píng)析】
作者將筆墨植根于社會(huì)生活,由審題的“察寓言真意”,至行文的“議世相人生”,將寓言的道理植根于生活的土壤,變得鮮活起來。作者圍繞“浮躁的危害”這個(gè)重點(diǎn),引入了弗萊士錯(cuò)失發(fā)明機(jī)會(huì)、柏拉圖下了個(gè)可笑的定義、“聯(lián)盟1號(hào)”墜毀等反面事例,對(duì)于浮躁的危害進(jìn)行了深入的挖掘,警醒讀者。
在議論文的選材中,作者選取的三個(gè)案例,分別代表了“浮躁錯(cuò)失成功”“浮躁帶來嘲笑”“浮躁造成悲劇”三種情況,概括了浮躁對(duì)事業(yè)的危害的三個(gè)方面,比較有代表性。如果能增加中國的案例,讓案例涵蓋古今中外,就會(huì)更好了。
(責(zé)編 陳琛)
【佳作展臺(tái)】
浮躁中走不出天才 馬馳宇
什么是浮躁?浮躁就是輕浮、急躁、不沉穩(wěn)、不踏實(shí),生命里缺乏執(zhí)著的精神和持久的耐力l、浮躁是心靈的塵沙,浮躁是事業(yè)的絆腳石。浮躁使人急功近利,浮躁使事業(yè)淺嘗輒止。浮躁會(huì)讓天才折翅,一如那含恨而逝的小天鶯!
小天鶯是可悲的,它悲劇的根源只有兩個(gè)字:浮躁然而,在為小天鶯嘆息的同時(shí),我們或許會(huì)吃驚地發(fā)現(xiàn),現(xiàn)實(shí)中的自己、他人,卻也在不經(jīng)意間成了另一個(gè)小天鶯19世紀(jì),貝爾成功發(fā)明了電話機(jī)。,而在他之前,無數(shù)的人試圖把聲音轉(zhuǎn)化為能夠遠(yuǎn)距離輸送的電流,其中包括英國人弗萊士。弗萊士的實(shí)驗(yàn)成功地把聲音轉(zhuǎn)化成了電流,但卻不能成功地傳輸人的聲音。于是,他輕率地放棄了實(shí)驗(yàn)。貝爾在他實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,經(jīng)過一些改裝,發(fā)現(xiàn)把弗萊士實(shí)驗(yàn)裝置的一個(gè)螺絲釘再往里擰半圈,一切就會(huì)順利解決。于是,貝爾順理成章地成了電話的發(fā)明者。浮躁使弗萊士痛失了一個(gè)絕好的機(jī)遇。事后,他曾痛惜地說:“上帝給予每個(gè)人的機(jī)會(huì)都是均等的,而浮躁卻往往使我們忽略了這些機(jī)會(huì)。”
人們的浮躁,往往會(huì)造成可笑甚至可悲的結(jié)果。古希臘哲學(xué)家柏拉圖一向以治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)著稱,但有一次,他輕率地給“人”下了個(gè)定義:“人就是沒有羽毛的兩腳直立的動(dòng)物?!彼膶W(xué)生不贊同他的看法,于是把一只拔光了毛的雞拿給他看,對(duì)他的話進(jìn)行質(zhì)疑博學(xué)多思的哲學(xué)家因?yàn)樽约旱囊淮胃≡?,鬧了一個(gè)大笑話。
我們也不會(huì)忘記1967年8月23日,“聯(lián)盟1號(hào)”飛船上唯一的宇航員馬科洛夫,在飛船墜毀的最后時(shí)刻給自己的女兒和全國小朋友們的生命留言:“好孩子,我要告訴你,也要告訴全國的小朋友,請(qǐng)你們學(xué)習(xí)時(shí)認(rèn)真地對(duì)待每一個(gè)小數(shù)點(diǎn)?!?lián)盟1號(hào)’的一切.就是因?yàn)榈孛鏅z查忽略了一個(gè)小數(shù)點(diǎn)。請(qǐng)同學(xué)們記?。 币?yàn)橐淮胃≡甑臋z查,人類痛失“聯(lián)盟1號(hào)”宇宙飛船和杰出的宇航員馬科洛夫。
太多的浮躁,使本該提早出現(xiàn)的科研成果推遲了幾年甚至幾十年;太多的浮躁,使人們誤入歧途,功敗垂成。還是一位科學(xué)家說得好:浮躁中走不出天才。人們往往認(rèn)為天才總是不拘小節(jié),可他們卻忘記了真正的天才是視浮躁為大敵的。
成功者不浮躁,浮躁者難成功。我們?cè)陂_拓事業(yè)的過程中,必須摒棄浮躁,謹(jǐn)慎前行。