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        公共圖書館經(jīng)典閱讀服務(wù)實踐研究——以江西省撫州市圖書館為例

        2014-12-31 09:13:50
        圖書館論壇 2014年5期
        關(guān)鍵詞:臨川撫州市圖書館

        孔 彬

        2011 年江西省撫州市圖書館外借書目中,經(jīng)典書目所占比率不到5%;在線閱讀中,經(jīng)典閱讀比率僅3%。如何加大經(jīng)典閱讀服務(wù)力度、提升經(jīng)典閱讀宣傳推廣水平,引導(dǎo)大眾走近經(jīng)典、閱讀經(jīng)典,助推全民閱讀,已成為公共圖書館關(guān)注的重要問題。筆者以江西省撫州市圖書館開展經(jīng)典閱讀服務(wù)的實踐,調(diào)查分析大眾閱讀經(jīng)典的現(xiàn)狀,探索公共圖書館開展經(jīng)典閱讀服務(wù)的路徑。

        1 經(jīng)典和經(jīng)典閱讀

        在中文語境下,所謂經(jīng)典,就是具有典范性、權(quán)威性的著作(作品),重大原創(chuàng)性、奠基性的著作稱為“經(jīng)”,重要的文獻(xiàn)稱為“典”,它們是特定歷史時期與閱讀者當(dāng)代意識形態(tài)相交融而獲得巨大認(rèn)同感的產(chǎn)物,具有廣泛深遠(yuǎn)的影響力。例如,以塞萬提斯為代表的西班牙文學(xué)、以雨果為代表的法國文學(xué)和以巴金為代表的中國文學(xué)均遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越個人意義,上升為一個民族、一個國家乃至全人類的共同經(jīng)典。在西方語境下,經(jīng)典是指classics 或canon。classics一般指文學(xué)作品,具有良好的品質(zhì)和良好的聲譽;canon 原是一種衡量尺度,后運用到文學(xué)作品中,專指傳世的精品之作。“經(jīng)典閱讀與現(xiàn)實是深入聯(lián)結(jié)的,關(guān)乎人的教育,關(guān)乎大學(xué)本質(zhì)”[1]。經(jīng)典具有三個特征:(1)影響深遠(yuǎn)。經(jīng)典作品無不在一定的區(qū)域具有重要的影響力,如孫武的《孫子兵法》、黑格爾的《邏輯學(xué)》、莎士比亞的《哈姆雷特》;(2)經(jīng)久不衰。經(jīng)典作品經(jīng)得住歷史長河的沖刷,大浪淘沙后逾見其光彩;(3)開放多元。經(jīng)典以獨特的視角呈現(xiàn)廣角的多元的世界,凸顯豐厚的文化積淀和人性內(nèi)涵,提出人類根本性問題。

        為什么要閱讀經(jīng)典?一般認(rèn)為,經(jīng)典作品微言大義,往往具有很強的現(xiàn)實意義。人們閱讀之后,能從中悟出人生真諦,重塑人生觀、價值觀和世界觀,因此對生活具有指導(dǎo)意義。19 世紀(jì)法國思想家托克維爾曾提出振聾發(fā)聵的問題:“為什么當(dāng)文明擴(kuò)展時,杰出的個體反而減少了;為什么當(dāng)知識變得每個人都能獲得時,天才反而更難見到;為什么當(dāng)不存在較低等級時,較高等級也不復(fù)存在了?”[2]當(dāng)然,這其中有技術(shù)進(jìn)步、物質(zhì)充裕的因素,但惰于思考,沉溺安樂,不能利用優(yōu)越條件對深邃思想不斷探索,而選擇自甘平庸和自我放縱才是關(guān)鍵。深邃的思想能引領(lǐng)人類邁向更高層次的文明,這是經(jīng)典的價值。

        2 經(jīng)典閱讀調(diào)查

        為了解經(jīng)典閱讀現(xiàn)狀和閱讀需求,啟發(fā)工作思路,改善服務(wù)方法,江西省撫州市圖書館2012 年進(jìn)行經(jīng)典閱讀問卷調(diào)查,調(diào)查范圍為全市10 縣1 區(qū)的圖書館、學(xué)校、社區(qū)和企業(yè);調(diào)查對象為學(xué)生、職員以及其他人群;共發(fā)放調(diào)查表1000 份,收回有效調(diào)查表875 份,回收率87.5%,其中學(xué)生310 份,職員240 份,其他325 份。調(diào)查結(jié)果見表1- 9。為增強調(diào)查的準(zhǔn)確度,在收集調(diào)查問卷時,也對部分讀者進(jìn)行咨詢,并作了筆錄。

        表1 哪些書目堪稱經(jīng)典(多選) (單位:人次)

        表2 閱讀狀態(tài)(單選) (單位:人次)

        表3 閱讀的主要途徑(多選) (單位:人次)

        表4 主要閱讀書目(單選) (單位:人次)

        表5 閱讀經(jīng)典程度(單選) (單位:人次)

        表6 在什么情況下閱讀經(jīng)典(單選) (單位:人次)

        表7 放棄閱讀經(jīng)典的原因(單選) (單位:人次)

        表8 經(jīng)典閱讀對人生的影響(單選) (單位:人次)

        表9 是否愿意接受公共圖書館推薦閱讀經(jīng)典(單選) (單位:人次)

        3 經(jīng)典閱讀存在的問題及原因分析

        3.1 存在問題

        (1)從被調(diào)查者角度分析。①59%的被調(diào)查者愿意接受公共圖書館推薦閱讀經(jīng)典服務(wù),說明經(jīng)典閱讀推廣仍需進(jìn)一步努力。②875 名被調(diào)查者中,學(xué)生占35.4%,職員占27.4%,其他人員占37.1%,三者基本“平分天下”。究其原因,我國逐步進(jìn)入老年社會,老年人空閑時間多,愿意到圖書館豐富自己的文化生活;學(xué)生由于學(xué)業(yè)需要,保持良好的閱讀習(xí)慣,課余時間愿意到圖書館進(jìn)行課外學(xué)習(xí);職員由于工作需要,能堅持到圖書館閱讀。這表明,讀者閱讀經(jīng)典更多是滿足實際需要和閑暇消遣,并未成為生活的自覺。

        (2)從被調(diào)查者回答問題角度分析。①71%認(rèn)同經(jīng)典對人生影響巨大,說明民眾認(rèn)可經(jīng)典閱讀,經(jīng)典閱讀大有文章可做。②4%對經(jīng)典含義存在模糊認(rèn)識,將暢銷書誤認(rèn)為經(jīng)典,但認(rèn)可“諸子百家”等國學(xué)為經(jīng)典,表明圖書館有責(zé)任與相關(guān)機構(gòu)合作,厘清經(jīng)典的概念。③62%選擇傳統(tǒng)閱讀,其中部分人同時選擇數(shù)字閱讀;不少人只選擇數(shù)字閱讀,說明經(jīng)典閱讀需要加強數(shù)字閱讀平臺的建設(shè)和推廣。喜歡數(shù)字閱讀的被訪者多為35 歲以下的年輕人,圖書館需抓住該人群,以他們?yōu)橥黄瓶冢蜷_經(jīng)典閱讀的局面。④52%更愿意選擇暢銷書,39%更愿意選擇報刊。究其原因,他們熱愛閱讀,更喜歡休閑式閱讀,不愿意處于經(jīng)典的“高壓”狀態(tài),表明經(jīng)典閱讀的擴(kuò)大與社會發(fā)展密切相關(guān),唯有生活環(huán)境寬裕,身心愉悅,經(jīng)典閱讀才能更多地被讀者喜愛。⑤只有5%主動購買經(jīng)典書籍,表明公共圖書館經(jīng)典館藏建設(shè)非常重要。⑥因為經(jīng)典晦澀難懂而放棄閱讀的占81%,說明經(jīng)典閱讀需要改進(jìn)方法,須找到適宜當(dāng)代人的閱讀方式。

        3.2 原因分析

        市民遠(yuǎn)離經(jīng)典,除經(jīng)典晦澀難懂外,還與四方面有關(guān):(1)經(jīng)典閱讀環(huán)境缺失。在現(xiàn)有社會文化環(huán)境下,從兒童到老年均處于生活高壓之下,經(jīng)典閱讀缺乏必要的寬松的從容的社會文化環(huán)境。(2)經(jīng)典演繹沖擊經(jīng)典原著。近年來,許多經(jīng)典作品以電視劇、電影、游戲、漫畫等方式呈現(xiàn)。這些被演繹過的經(jīng)典往往與原著相差甚遠(yuǎn),思想性和藝術(shù)性大打折扣。但其廣泛傳播,往往降低民眾對經(jīng)典原著的興趣。(3)出版市場影響。近年各種版本和形式的經(jīng)典圖書出版量以前所未有的速度激增,然而其中良莠雜陳,魚目混珠,甚至垃圾充斥,沖擊了讀者對經(jīng)典作品的印象。(4)功利性閱讀。學(xué)生、職員迫于學(xué)業(yè)、工作等要求,不得不閱讀經(jīng)典,屬于“功利性閱讀”,一旦沒有這些壓力,就放棄對經(jīng)典的閱讀,將經(jīng)典閱讀簡單地作為就學(xué)、就業(yè)、晉升的工具,并非從提高人生修養(yǎng)、思想道德境界等目的來對待經(jīng)典閱讀。

        4 撫州市圖書館經(jīng)典閱讀推廣的實踐

        4.1 實踐

        (1)“世界讀書日”加強宣傳。面對市民對經(jīng)典生疏的情況,該館在“世界讀書日”舉辦主題活動,引導(dǎo)大眾閱讀經(jīng)典。2012 年“世界讀書日”舉辦“誦讀經(jīng)典,精彩人生”主題活動,以百種優(yōu)秀青少年讀物展閱活動為重點,引導(dǎo)青少年讀者養(yǎng)成“讀書好、好讀書、讀好書”的良好習(xí)慣;向大眾推介展閱“百種優(yōu)秀圖書入選書目”,該書目涵蓋思想品德、人文歷史、藝術(shù)修養(yǎng)、科學(xué)科普、百科知識、圖畫卡通、低幼啟蒙、文學(xué)讀物等[3];并開展延伸服務(wù),深入社區(qū)、學(xué)校、鄉(xiāng)村、工地加強經(jīng)典閱讀圖書宣傳。

        (2)經(jīng)典文獻(xiàn)傳遞。針對部分市民因興趣所致也會閱讀經(jīng)典,但不能保持常態(tài)化的情況,該館以推出經(jīng)典文獻(xiàn)傳遞為手段,激發(fā)這部分讀者的閱讀興趣,吸引他們閱讀經(jīng)典。2011 年該館在各大院校舉辦經(jīng)典閱讀文獻(xiàn)傳遞宣傳月活動,借助NSTL 平臺和CASHL 平臺,為師生提供經(jīng)典閱讀文獻(xiàn)傳遞的綠色通道,廣受好評。

        (3)舉辦大講堂。該館從2010 年起舉辦“臨川文化系列大講壇”,2013 年更名為“文化撫州大講堂”。針對市民認(rèn)為經(jīng)典晦澀難懂而放棄閱讀的情況,該館充分利用文化大講堂的平臺,邀請專家舉辦講座,效果良好。

        (4)組織經(jīng)典閱讀演講比賽和征文。近幾年該館舉辦“品讀書香,誦讀經(jīng)典”全市演講比賽和“我讀經(jīng)典”全市有獎?wù)魑幕顒?,營造閱讀經(jīng)典氛圍,取得明顯成效。每次演講比賽和征文活動后,經(jīng)典書目外借量呈遞增態(tài)勢。

        (5)設(shè)立臨川文化圖書專架。臨川文化是以臨川古治屬為核心,涵蓋撫州市十余縣(區(qū))的區(qū)域性文化,1992 年高占祥先生曾題詞“臨川文化,華夏奇葩”。2005 年《臨川文化系列叢書》出版發(fā)行,共28 種330 萬字。該館開設(shè)臨川文化圖書專架,分設(shè)臨川文化名人著述、臨川文化研究資料、現(xiàn)代方志、專業(yè)志、地名志及名人錄、撫州八股文化古籍叢書等專架,吸引讀者關(guān)注和利用地方經(jīng)典文獻(xiàn)。

        4.2 成效

        經(jīng)過開展一系列經(jīng)典閱讀活動,撫州市圖書館經(jīng)典閱讀悄然發(fā)生轉(zhuǎn)變。2013 年該館抽樣調(diào)查顯示,在300 名接受調(diào)查的讀者中,外借經(jīng)典書籍者達(dá)32 人,比2012 年增長1 倍;另外采納讀者建議而設(shè)立的文化撫州大講堂和臨川文化圖書專架也備受青睞。撫州市第一中學(xué)初二(7)班的萬玲同學(xué)是撫州市圖書館一名讀者,她在調(diào)研時表示,閱讀經(jīng)典,生活發(fā)生巨大變化:首先是提高了記憶力和理解力,經(jīng)常吟誦經(jīng)典篇章,不僅背書速度明顯加快,還增強了對古文的理解能力;養(yǎng)成了良好的讀書習(xí)慣,在經(jīng)典閱讀中找到了樂趣;增強了自信心,與家人、同學(xué)交流時能引經(jīng)據(jù)典,思維敏捷,邏輯嚴(yán)密,常常不知不覺成為“中心人物”。

        5 思考

        撫州市圖書館的經(jīng)典閱讀推廣實踐取得一些成效,表明市級圖書館經(jīng)典閱讀服務(wù)的拓展空間很大;而廣大市民的經(jīng)典閱讀對人生影響積極的認(rèn)知,以及愿意接受公共圖書館推薦閱讀經(jīng)典的情況,也表明公共圖書館在這方面大有可為。筆者認(rèn)為,公共圖書館應(yīng)秉承“將經(jīng)典閱讀推動圖書館發(fā)展”的理念,開拓創(chuàng)新經(jīng)典閱讀服務(wù)舉措。

        5.1 三個注重

        (1)注重培養(yǎng)讀者閱讀經(jīng)典的興趣。雖然經(jīng)典閱讀的魅力人人皆知,但很多人望而生畏,如何培養(yǎng)閱讀興趣值得重視。撫州市圖書館的經(jīng)驗表明,一方面可以通過閱讀方法指導(dǎo)、提供原文與白話文相結(jié)合的著作,以及在學(xué)校、社區(qū)、企業(yè)等舉辦經(jīng)典閱讀活動等措施激發(fā)讀者興趣;另一方面,選擇口碑好、質(zhì)量可靠的出版社出版的經(jīng)典書籍供讀者甄選亦可激發(fā)讀者興趣。

        (2)注重傳統(tǒng)經(jīng)典與數(shù)字閱讀相結(jié)合。E 時代,閱讀方式轉(zhuǎn)變,推廣經(jīng)典閱讀,既要傳統(tǒng)的紙本閱讀,也必須搶占數(shù)字閱讀平臺,充分利用數(shù)字平臺宣傳經(jīng)典書目,以圖片、音樂、影視等形式推廣經(jīng)典書籍,吸引讀者閱讀經(jīng)典。兩者有機結(jié)合,相輔相成,就能讓經(jīng)典閱讀步入廣闊天地。

        (3)注重推介系列經(jīng)典叢書。公共圖書館應(yīng)注重推介系列經(jīng)典叢書,以此為突破口推動經(jīng)典閱讀。經(jīng)典書目眾多,可分類推出紅色經(jīng)典、國學(xué)經(jīng)典、國際經(jīng)典等系列叢書,配合相關(guān)活動,以某學(xué)?;蚰称髽I(yè)為試點,以點帶面,推動閱讀經(jīng)典??紤]到老年、兒童、青年等不同年齡段心理特征,不同層次文化需求,分期分批推出系列經(jīng)典叢書,滿足特定人群的需要。針對學(xué)校、企業(yè)、社區(qū)、軍營、鄉(xiāng)鎮(zhèn)等不同區(qū)域,推出校園經(jīng)典、勵志經(jīng)典、革命傳統(tǒng)經(jīng)典等叢書,配合相關(guān)宣傳推介活動,開創(chuàng)全民閱讀經(jīng)典新格局。

        5.2 三個建立

        (1)建立經(jīng)典閱讀民間組織和經(jīng)典閱讀閱覽室。公共圖書館可組織喜愛經(jīng)典閱讀的讀者成立經(jīng)典閱讀俱樂部,大力發(fā)展會員,俱樂部成員可直接參與圖書館相關(guān)活動,并享有開通專座等特權(quán);圖書館為其提供交流場所、組織經(jīng)典閱讀座談會。公共圖書館還可以建立經(jīng)典閱讀室,設(shè)置專職館員,定時開放,積極聽取讀者意見。

        (2)建立經(jīng)典閱讀服務(wù)長效機制。首先,爭取政府的大力支持,納入當(dāng)?shù)匚幕ㄔO(shè)的總體規(guī)劃,形成以經(jīng)典閱讀推動全民閱讀的長效機制。其次,圖書館員要養(yǎng)成閱讀經(jīng)典的習(xí)慣,在圖書館內(nèi)形成閱讀經(jīng)典的良好氛圍,并將閱讀經(jīng)典的感受分享給讀者,讓讀者感受到經(jīng)典的魅力,在館內(nèi)掀起經(jīng)典閱讀的浪潮。

        (3)建立館與館、館與社會的交流合作機制。在倡導(dǎo)全民閱讀的今天,經(jīng)典閱讀推廣,僅僅依靠單個圖書館的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,必須加強館與館之間、館與社會的交流合作。圖書館應(yīng)堅持互惠互利的原則,整合資源,通過館與館、館與學(xué)校、館與政府、館與企業(yè)合作方式推動經(jīng)典閱讀,助推全社會形成經(jīng)典閱讀支持機制。

        [1] 汪涌豪. 經(jīng)典閱讀的當(dāng)下意義[N].文匯報,2012-04- 23(4) .

        [2] 張筠.經(jīng)典閱讀現(xiàn)狀的應(yīng)對路徑:回歸原典[J].圖書情報工作,2013(14):44- 48.

        [3] 張學(xué)軍. 論大學(xué)生經(jīng)典閱讀[J]. 圖書館論壇,2009(5):31- 33,41.

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