劉瑩
摘 ?要:模因論(memetics)是基于達爾文的進化論思想解釋文化進化規(guī)律的一種新理論。流行語反映了一定時期的社會面貌及社會心理,但現(xiàn)有的研究尚未見到結(jié)合語言模因的有關(guān)的理論對這一現(xiàn)象產(chǎn)生的原因及傳播機制進行更深層次挖掘的研究。本文以查理德·道金斯(Richard Dawkins)的文化模因觀為理論依據(jù),從語言模因論的角度對近五年十大流行語的產(chǎn)生原因及傳播方式進行了考察和分析。
關(guān)鍵詞:模因論;模因;"十大流行語";產(chǎn)生原因;傳播方式
1 ?模因論簡介
1.1 ?模因的界定
模因論(memetics)是基于達爾文的進化論思想解釋文化進化規(guī)律的一種新理論。"模因"(meme)是模因論中的核心術(shù)語,是查理德·道金斯(Richard Dawkins)于1976年在《自私的基因》一書中提出來的。他認為模因是一個文化信息單位,那些不斷得到復(fù)制和傳播的語言、文化習(xí)俗、觀念或社會行為等都屬于模因。根據(jù)道金斯的觀點,模因是一個復(fù)制品,是一個文化進化單位。人們的觀念能夠以與生物進化類似的方式進化。有些觀念比另外一些觀念更具生存力;觀念可以因誤解而產(chǎn)生變異;兩種觀念可以重組而產(chǎn)生新的觀念,這些新的觀念帶有原來的某觀念的某些因子。模因往往被描述為"病毒",它可以感染其他人的大腦或傳染到其他人的大腦中。比如標(biāo)語口號、時髦用語、音樂旋律、創(chuàng)造發(fā)明、流行時尚等,只要有人率先帶頭使用,人們就會自覺不自覺地跟這個模仿起來,并傳播開來。
成功的模因具有長壽性、多產(chǎn)性、復(fù)制的忠實性三大特征。長壽性指模因在模因庫內(nèi)存留很久,也就是能在紙上或人們的頭腦中流傳的時間很長,如宗教律法可能連續(xù)流傳數(shù)千年。多產(chǎn)性指模因的傳播速度快和傳播的范圍廣,如流行的旋律,傳唱的次數(shù)多,傳唱的人數(shù)就多。復(fù)制的忠實性指模因在復(fù)制過程中往往會保留原有模因的精要,而不是絲毫不發(fā)生變化。
1.2 ?模因?qū)φZ言使用的影響
布萊克莫爾(Blackmore)于1999年發(fā)表了《模因機器》一書,探討了模因?qū)φZ言的影響,主要包括:(1)我們是被模因驅(qū)動著而說話的。作者認為說話是宣傳模因的一種有效途徑;從有關(guān)說話的規(guī)則和社會實踐來看,鼓勵人們多說話的指令比要求人們保持沉默的指令更有效;支配說話的模因,或那些能夠與支配說話的模因和諧共處的模因,將在整個模因庫中不斷被傳播、擴展,而那些支配沉默的模因?qū)⒅饾u被淘汰。(2)人類的語言能力是受模因的驅(qū)動而產(chǎn)生并發(fā)展的,而且語言的功能還在于傳播模因。(3)文字的產(chǎn)生依賴以語言為基礎(chǔ)的模因,其長壽性的進化過程,也需借助該模因。
1.3 ?語言模因的復(fù)制和傳播
模因作為文化基因,靠復(fù)制、傳播而生存,語言是它的載體之一。自然語言中的模因主要從三個方面體現(xiàn)出來的:(1)教育和知識的傳授。教育和知識傳播來自于學(xué)校和社會。例如,從學(xué)校和書本中學(xué)會的成語、隱喻在人們?nèi)粘=煌械玫椒磸?fù)的復(fù)制和傳播。人們一旦將血淚的新的詞語或外來詞引進自己的語言,滿足交際、交流的需要,那些新出現(xiàn)的表達方式就會被廣泛接納和復(fù)制,形成語言模因。(2)語言本身的運用。人們將存在于大腦中的信息模因在語用中不斷重復(fù)、增減、變換、傳遞,或從一組舊的模因集合重組成新的模因集合,使語言的單個模因或模因復(fù)合體在使用過程中此消彼長,通過各種媒體不斷地復(fù)制和傳播。
1.4 ?語言模因復(fù)制和傳播的方式
語言模因的傳播方式主要是重復(fù)和類推兩種。(1)重復(fù)。模因以重復(fù)的方式復(fù)制和傳播在很大程度上是受相似語境的秀發(fā),表現(xiàn)為語言結(jié)構(gòu)形式的直接套用或同義異詞的近似復(fù)制。直接套用指一類信息可以在合適的場合下不改動信息內(nèi)容而直接傳遞。同義異詞即信息相同但詞形不同。(2)類推。模因往往通過類推的方式創(chuàng)造出新的模因變體來加以傳播。類推有兩種,即同音類推和同構(gòu)類推。同音類推充分調(diào)動語音諸要素,對詞語聲音加以選擇、組織、調(diào)整和配合。同構(gòu)類推主要指模仿已知的語言結(jié)構(gòu),復(fù)制出一種具有新內(nèi)容的模因變體。
2 ?從模因論看近五年"十大流行語"
2.1 ?近五年"十大流行語"
本文所要研究分析的對象是《咬文嚼字》雜志社所發(fā)布的年度"十大流行語"。從2009年開始,《咬文嚼字》雜志社在年度語文檔案《咬文嚼字綠皮書》中,逐年發(fā)布上一年度的"十大流行語"。"十大流行語"的推選并認定,遵循三個條件:第一,時尚性。要能夠體現(xiàn)每一年度新聞媒體語言的和社會交際語言的特點。第二,大眾性。至少是經(jīng)常閱讀報刊的人群所熟悉所認可的。第三,具有某種表達效果?;蜓院喴赓W,或形象生動,或追新趨異,或突顯語意,或發(fā)人深省,或引導(dǎo)聯(lián)想。根據(jù)這些要求,《咬文嚼字》雜志社收集社會語文生活使用中的高頻詞語,約請應(yīng)用語言學(xué)界的專家、學(xué)者,共同對這些詞語進行評議、甄別、比較,最后認定的年度"十大流行語"。到目前為止已公布了2008-2012年五年的"十大流行語"。具體內(nèi)容如下表所示:
2.2 ?從模因論看近五年"十大流行語"的產(chǎn)生
我們知道語言本身就是一種模因,它可以在字、詞、句乃至篇章層面上表現(xiàn)出來,故"十大流行語"也是一種模因。從上述的論述中,我們知道模因的產(chǎn)生方式主要有三種,即教育和知識的傳授、語言本身的運用和通過信息的交際和交流。從"十大流行語"的推選及認定的條件之一"能夠體現(xiàn)每一年度新聞媒體語言的和社會交際語言的特點"中,我們可以知道,"十大流行語"的產(chǎn)生并非來自于教育和知識的傳授,而主要是來自于產(chǎn)生模因的后兩種方式,即由語言運用過程所促成和由交際和交流過程所促成。例如,"山寨"源自廣東話。最早出現(xiàn)的是"山寨手機",指一些用低廉成本制成的仿冒名牌產(chǎn)品的手機。此后語義逐漸發(fā)生變化,除了用來指冒牌產(chǎn)品之外,還可指"民間的""非正式的"。從中,我們可以看到,"山寨"一詞在語言的使用過程中不斷重復(fù)、傳遞,語義擴大。此外,"山寨"一詞也是交際和交流過程所促成的模因,因為"山寨"一詞源自廣東話,本是根據(jù)語境即興而發(fā),但是隨后得到了廣泛的復(fù)制和流傳,并從廣東話詞匯體系進入到了漢語普通話的詞匯體系之中,是一種跨語言、跨文化的模因傳播。再例如"不差錢",本是東北地區(qū)的方言說法,2009年"春晚"趙本山等演出的小品,用它作了劇名,產(chǎn)生了轟動效應(yīng),后在全國流行開來。在實際使用中,多帶有調(diào)侃的色彩,并不糾纏于錢多錢少。可見,"不差錢"這個模因也是根據(jù)語境即興而發(fā),隨后得到廣泛的復(fù)制和流傳,并從東北方言進入到了漢語普通話的體系之中。對此,我們對2008-2012年近五年"十大流行語"共50個模因的產(chǎn)生進行了分析與歸類,如下表所示:
2.3 ?從模因論看近五年"十大流行語"的傳播方式
從前文論述中我們已經(jīng)知道,語言模因的復(fù)制和傳播方式有復(fù)制和類推兩種。一些優(yōu)秀電影或電視劇的經(jīng)典臺詞往往成了直接傳遞的活躍的模式。
近五年的"十大流行語"主要是通過重復(fù)的方式傳播的。例如"不拋棄不放棄",這是長篇軍事題材小說《士兵突擊》和同名電視連續(xù)劇中的一句十分經(jīng)典的話。寧可犧牲自己,也不拋棄戰(zhàn)友;寧可犧牲自己,也不放棄完成作戰(zhàn)任務(wù)。溫家寶總理在四川抗震救災(zāi)第一線,發(fā)出了不惜代價、爭分奪秒、不拋棄不放棄災(zāi)區(qū)每一位生命的號召。"不拋棄不放棄"于是傳遍華夏大地的每一個角落。請看下面的例子:
(1)在選擇前,有一張真誠堅定的臉;在選擇后,有一顆不拋棄不放棄的心。
(2)2009年以來,她一直在這里忙碌,以對吸毒成癮者"不拋棄,不放棄"的精神和專業(yè)知識,幫扶十余位戒毒人員。
這兩個來自新聞中的句子就是直接套用了"不拋棄不放棄"這句臺詞。
再例如"元芳,你怎么看?",這句惡化出自電視劇《神探狄仁杰》。狄仁杰遇到案情難解之處,時常會問副手李元芳:"元芳,你怎么看?"而李元芳的回答通常都是:"大人,此事必有蹊蹺,背后必定隱藏著一個驚天的陰謀。"2012年的流行,是源于一起網(wǎng)絡(luò)事件。泉州有一女孩疑似被肢解后墜落高樓,警方判斷為自殺。一名網(wǎng)友以"元芳,你怎么看"進行嘲諷,暗指案情背后或有蹊蹺。該句式于是迅速流行,人們多將它綴于某個句子或語段的末尾,表達某種質(zhì)疑、嘲諷或公開征詢看法。請看下面的例子:
(3)爆笑盤點考試心得!對了,元芳,你怎么看?
(4)城管站到擺攤被爆是臥底,元芳,你怎么看?
以上兩則新聞的標(biāo)題也都直接套用了電視劇中的這句臺詞。
除了復(fù)制的方式傳播以外,近五年"十大流行語"中的一些也通過類推的方式獲得了廣泛的傳播,這種類推主要是通過同構(gòu)類推的方式。例如"控",是指極度喜歡某種事物的人。"某某控"的結(jié)構(gòu)是從日語借來的,而日語中的這個"控"則源于英文單詞complex(情結(jié))。日語中"控"的讀音與complex開頭的音相近,日本人就用"控"來表示具有某種情結(jié)的人。
3 ?總結(jié)
模因論(memetics)這種嶄新的視角給語言學(xué)的研究帶來了新的啟發(fā),從跨學(xué)科的角度重新看待語言的問題,這也正是語言模因研究的目的所在。流行語反映了一定時期的社會面貌及社會心理,不僅數(shù)量巨大而且形式多樣,久已受到了研究者的關(guān)注,相關(guān)研究十分豐富且深入。本文以查理德·道金斯(Richard Dawkins)的文化模因觀為理論依據(jù),從語言模因論的角度來考察近五年十大流行語的產(chǎn)生原因及傳播方式,希望能為流行語的研究提供新的視角。
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