何增武

摘 ?要：中國(guó)的經(jīng)濟(jì)模式包括社會(huì)主義基本制度、中國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制和社會(huì)發(fā)展道路。要想完善中國(guó)的經(jīng)濟(jì)模式，就該堅(jiān)持我國(guó)的經(jīng)濟(jì)制度，把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和我國(guó)的經(jīng)濟(jì)制度有效結(jié)合在一起。具有現(xiàn)代化特色的經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展規(guī)律不僅體現(xiàn)了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)模式，又體現(xiàn)了中國(guó)的特殊的國(guó)情和其所處的各個(gè)階段的要求，所以中國(guó)的經(jīng)濟(jì)模式可以說(shuō)既存在普遍的意義，又有特殊性。

關(guān)鍵詞：中國(guó)的經(jīng)濟(jì)模式;中國(guó)國(guó)情;經(jīng)濟(jì)制度

宣傳思想大會(huì)指出，宣傳思想的最根本的任務(wù)就是要堅(jiān)定的鞏固馬克思主義所處的絕對(duì)指導(dǎo)地位。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)必須要從實(shí)踐出發(fā)切實(shí)的解決中國(guó)的問(wèn)題，不能盲目的崇拜外國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制或是策略。08年的金融危機(jī)重創(chuàng)世界經(jīng)濟(jì)。中國(guó)經(jīng)濟(jì)在危機(jī)中不僅經(jīng)受了嚴(yán)峻的考驗(yàn)，也顯示出中國(guó)經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大力量，而且也面臨著重大的轉(zhuǎn)型。這具有深刻意義的歷史變革將一系列重要緊急的理論和現(xiàn)實(shí)之間的問(wèn)題擺在全國(guó)人民面前，引起了全國(guó)人民的深刻反思，也激發(fā)了人民對(duì)此的熱烈討論。包括：我們應(yīng)該如何堅(jiān)持和完善我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度？如何一針見(jiàn)血的指出并解決政治經(jīng)濟(jì)所存在的問(wèn)題呢？如何加強(qiáng)對(duì)國(guó)外馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究等等。

1 ?中國(guó)經(jīng)濟(jì)模式的現(xiàn)狀

毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人就曾在在社會(huì)主義制度初建時(shí)提出必須實(shí)現(xiàn)馬克思與中國(guó)的結(jié)合，必須開(kāi)創(chuàng)一條屬于中國(guó)的道路。所以說(shuō)其實(shí)就是在獨(dú)具中國(guó)特色的馬克思主義理論的指導(dǎo)下中國(guó)的經(jīng)濟(jì)模式才形成了。根據(jù)資料顯示，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)模式的有三個(gè)發(fā)展階段，第一個(gè)階段是20世紀(jì)80年代，人們對(duì)經(jīng)濟(jì)體制改革的模式進(jìn)行激烈的探討階段，第二個(gè)階段則是在20世紀(jì)90年代，人民將漸進(jìn)式改革和激進(jìn)式改革進(jìn)行各方面的比較階段，第三個(gè)階段便是新世紀(jì)以來(lái)人民對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)模式進(jìn)行的深入的探討。

在當(dāng)今社會(huì)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)模式已取得了讓世人為之驚嘆的光輝成就，但這一模式并不是十分完善，依然存在不少不宜化解的矛盾和問(wèn)題，例如生態(tài)環(huán)境的日益惡化，失業(yè)率的逐漸增加，人民貧富差距越擴(kuò)越大，社會(huì)的保障體系有待很大的提高，社會(huì)腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重等等這些問(wèn)題都是當(dāng)今社會(huì)的一部分現(xiàn)狀。

2 ?造成這種現(xiàn)狀的原因

由于當(dāng)今的中國(guó)依然存在很多的問(wèn)題，所以一些人認(rèn)為中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革和發(fā)展是遵循了"新自由主義模式"。倘若中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制真的遵循西方的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)和其的政策主張，中國(guó)就不可能多年如一日的將公有制和按勞分配作為基本經(jīng)濟(jì)制度。而另一些人認(rèn)為中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革的方向存在很大的問(wèn)題，國(guó)企數(shù)量下降與私企數(shù)量上升，財(cái)富分配不均，環(huán)境狀態(tài)嚴(yán)峻，階級(jí)矛盾、社會(huì)矛盾激化。要克服這些困難就必須改變市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。然而我卻不這么認(rèn)為，將公有制作為主體，同時(shí)實(shí)現(xiàn)多種所有制經(jīng)濟(jì)與之共存的基本經(jīng)濟(jì)制度是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的最基本的經(jīng)濟(jì)制度，也是堅(jiān)持走我國(guó)特色社會(huì)主義的最強(qiáng)有力的支柱，也是所創(chuàng)造的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的最基本的根基;公有制經(jīng)濟(jì)、非公有制經(jīng)濟(jì)、混合所有制經(jīng)濟(jì)都是我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展的重要部分。當(dāng)代中國(guó)社會(huì)制度的基礎(chǔ)，是中國(guó)特色社會(huì)主義健康發(fā)展和改革開(kāi)放獲得成功的根本保障，以及按勞分配制度。按勞分配是以公有制為主體的制度為前提，可使生產(chǎn)、消費(fèi)保持良性循環(huán)，使經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)久處于可持續(xù)發(fā)展?fàn)顟B(tài)。而資本主義國(guó)家在私有財(cái)產(chǎn)制問(wèn)題和他們所堅(jiān)持的按資分配問(wèn)題上存在著很大的不公平。按勞分配相對(duì)于資本主義的國(guó)家的按資分配來(lái)說(shuō)，客觀上是比較公平、效率較高的。所以說(shuō)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)制度并沒(méi)有遵循那些外國(guó)的經(jīng)濟(jì)模式抑或理念。公有制經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能否相互兼容、促進(jìn)是中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革能否成功的極為重要的關(guān)鍵。改革后的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是一種能夠有效的調(diào)節(jié)市場(chǎng)的呈絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)狀態(tài)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式。中國(guó)經(jīng)濟(jì)堅(jiān)持的這些政策都是非常適合中國(guó)發(fā)展的，只是落實(shí)起來(lái)出現(xiàn)了一定的問(wèn)題。社會(huì)主義沒(méi)有與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)很好的融合才是原因所在。

3 ?解決措施

而在我看來(lái)，社會(huì)在發(fā)展過(guò)程中逐漸出現(xiàn)一些問(wèn)題，只能說(shuō)明當(dāng)前使用的經(jīng)濟(jì)制度可能確實(shí)是有一些弊端的。這無(wú)可厚非，任何的體制制定出來(lái)都不可能是完全的完美，我國(guó)堅(jiān)持的經(jīng)濟(jì)制度這么多年以來(lái)讓我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，所以這個(gè)經(jīng)濟(jì)是適合我國(guó)國(guó)情的。所以在我看來(lái)讓社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)更好的結(jié)合在一起才是真正的解決問(wèn)題的最好辦法。

4 ?小結(jié)

中國(guó)的經(jīng)濟(jì)模式與中國(guó)獨(dú)具其特色的社會(huì)主義道路和符合民情的中國(guó)基本制度緊緊的聯(lián)系在一起，它同時(shí)也是中國(guó)特殊國(guó)情的產(chǎn)物。中國(guó)經(jīng)濟(jì)模式體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般規(guī)律，又反映了中國(guó)特殊的制度、國(guó)情和歷史階段的要求，同時(shí)它也為中國(guó)走向現(xiàn)代化與全球化發(fā)展的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)辟出新的道路，展現(xiàn)其可能創(chuàng)造的新可能，也為人類(lèi)的進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn)。

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