高榮偉

“江南奇景水中鄉(xiāng)，后巷前街舟楫忙。行客欲知烏鎮(zhèn)事，小橋黛瓦話滄桑?！边@首詩歌是對浙江烏鎮(zhèn)美景的真實寫照。

浙江烏鎮(zhèn)素有“魚米之鄉(xiāng)，絲綢之府”之美譽，完整地保存著晚清和民國時期水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的風(fēng)貌和格局。號稱“江南善水寶地”的烏鎮(zhèn)以河成街，流水行船，依河筑屋，街橋相連，處處體現(xiàn)著中國古典民居“以和為美”的人文思想。在烏鎮(zhèn)長達(dá)六千余年的滄桑巨變中，如今的烏鎮(zhèn)已經(jīng)成為國家5A級景區(qū)。溫潤千年浩渺文脈，心系人文情懷和生命關(guān)愛，時下，一種全新的“養(yǎng)老生活模式”——烏鎮(zhèn)雅園，即將在古老的烏鎮(zhèn)呈現(xiàn)。

浙江烏鎮(zhèn)雅園占地650畝，是中國首個復(fù)合休閑健康養(yǎng)老主題園。從外觀來看，白墻黛瓦的新民國建筑風(fēng)格，江南園林式造林手法，加上原生態(tài)的自然景觀，使之充滿詩情與畫意。據(jù)媒體披露，烏鎮(zhèn)雅園規(guī)劃了養(yǎng)生養(yǎng)老、健康醫(yī)療和休閑度假三大主題，包括雅達(dá)國際康復(fù)醫(yī)院、國際護理養(yǎng)老中心、星級度假養(yǎng)生酒店。引人關(guān)注的是，作為藍(lán)城雅園的一個核心配套，其間還設(shè)置了3.5萬平方米規(guī)模的老年大學(xué)——烏鎮(zhèn)“頤樂學(xué)院”。

據(jù)悉，“頤樂學(xué)院”之名是藍(lán)城董事長宋衛(wèi)平親自敲定的。“頤，就是休養(yǎng)、頤養(yǎng)的意思。資本的時代已經(jīng)過去，接下去是公益的時代。我希望所有的老人在此都能夠快樂地休養(yǎng)，度過自己的老年生活。”宋衛(wèi)平如是說?！邦U樂學(xué)院”依古代書院建筑形制布局，是國內(nèi)首例學(xué)院式養(yǎng)生養(yǎng)老社區(qū)，也是目前全國最大規(guī)模的“老年大學(xué)”。

“頤樂學(xué)院”是藍(lán)城養(yǎng)老服務(wù)體系的一個創(chuàng)舉。圍繞“頤、樂、學(xué)、為”為核心的養(yǎng)老生活內(nèi)容，致力于為中國長者創(chuàng)造健康、快樂、活力的全新頤樂生活，一直是藍(lán)城努力的方向。“在最文藝的地方養(yǎng)老，老有所養(yǎng)，老有所學(xué)，老有所醫(yī)?！彼{(lán)城集團頤樂教育公司總經(jīng)理葛婷婷談及“頤樂學(xué)院”時表示，不僅僅讓年邁體弱者老有所養(yǎng)，而且烏鎮(zhèn)雅園的養(yǎng)老模式更為貼心和周到，更為前沿，更為人性化。

“老有所學(xué)”在藍(lán)城烏鎮(zhèn)雅園得到了最好的體現(xiàn)。中國人向來以尊老愛幼聞名于世，孟子說過：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，然而，幾千年來為國人所津津樂道的這一傳統(tǒng)文明，在現(xiàn)代文化的沖擊下，幾近蕩然無存。在西方文化沖擊日甚的今天，不知有多少青年人迷失了方向。他們沉迷于過洋節(jié)，吃洋餐，送洋禮，整洋事，崇拜洋文化，卻忘記了中華民族的傳統(tǒng)文化。令人感到欣喜的是，如今，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的思想境界不僅被藍(lán)城人所繼承和發(fā)揚，且被藍(lán)城人所超越?！邦U樂學(xué)院”要做到的，不僅僅是讓他們老有所養(yǎng)，而且還要讓老年人在這里老有所學(xué)，老有所為，老有所“頤”，平安、快樂地走完他們最后一段人生旅程。

在深度剖析中國當(dāng)前的養(yǎng)老狀況以及深刻理解當(dāng)代老人養(yǎng)老需求的基礎(chǔ)上，藍(lán)城人認(rèn)識到，隨著社會的快速發(fā)展，在中國長者的心目中，精神文化層面的需求變得越來越重要和突出，已經(jīng)上升為養(yǎng)老生活最為核心的內(nèi)容。與之相適應(yīng)，藍(lán)城人把老年人的再學(xué)習(xí)和再教育作為重點，更為關(guān)注老年人的精神需求。于是，一種嶄新模式——“學(xué)院式養(yǎng)老”應(yīng)運而生，適時推出。

值得一提的是，作為“學(xué)院式養(yǎng)老”的開山力作，“頤樂學(xué)院”實施“全日制校園生活”制度，老年人居住在“宿舍”，參加學(xué)院的日常學(xué)習(xí)活動，并以此作為晚年生活的主要內(nèi)容?！邦U樂學(xué)院”與杭師大聯(lián)合開發(fā)五大課程體系，課程豐富，葛婷婷表示，“我們特地和杭師大合作，按老年人的特點設(shè)置了科學(xué)的課程，有營養(yǎng)、社科、藝術(shù)、體育等?！睂W(xué)習(xí)之外更大的樂趣在于每個人都有機會當(dāng)老師，“教學(xué)相長”在綠城烏鎮(zhèn)雅園得到了最好的體現(xiàn)，“課程設(shè)置依據(jù)杭師大的課程設(shè)置指導(dǎo)，并結(jié)合了綠城以前的辦學(xué)經(jīng)驗，而師資的來源也就地取材，有近60%的老師來自小區(qū)內(nèi)有特長的業(yè)主?！背酥?，“頤樂學(xué)院”還有學(xué)生會社團活動，并以“學(xué)分制”來激發(fā)學(xué)生的積極性。

實際上，在中國幾千年的養(yǎng)老傳統(tǒng)文化中，“以學(xué)養(yǎng)老”一直被古人所推崇?？鬃犹岢龅摹爸钦邏邸边@一理念，反映的就是勤奮學(xué)習(xí)、聰慧睿智與健康長壽的關(guān)系。而近代的研究也表明，在有利的環(huán)境和醫(yī)療條件下，許多老年人依據(jù)大半生集聚的人生經(jīng)驗與智慧，在人生夕陽西下之時，他們完全有可能梅開二度——在高水平上挖掘潛能，灑脫地發(fā)揮余熱，在社會中贏得價值和尊重。“我們不能一味等死。是顆流星，就要把光芒灑在人間。”面對記者，一位智者豪邁地說道。

“以學(xué)養(yǎng)老”不僅完全跳出了中國目前更多局限于物質(zhì)打造的養(yǎng)老境況，更將中國幾千年的養(yǎng)老文化，與國際最前沿的養(yǎng)老模式相糅合，讓當(dāng)代中國的長者獲得一個物質(zhì)和精神二者兼具的養(yǎng)老之所?！俺嗽谏钌咸峁┓?wù)外，讓老年人找到好的精神寄托，是藍(lán)城規(guī)劃的方向。”葛婷婷透露。住在烏鎮(zhèn)雅園的這個大社區(qū)中，老年人不僅可以繼續(xù)完成“平生未竟之事業(yè)”，平生之所憾也可在這里彌補。比如一直想學(xué)又沒有學(xué)好的鋼琴，或者中學(xué)階段苦苦學(xué)習(xí)卻總不得要領(lǐng)的英語，或者計算機實際應(yīng)用的基礎(chǔ)課程。這些人生還不夠完整的夢想，在時間相對較為充裕的老年階段，在烏鎮(zhèn)雅園完全可以重拾人生志趣。他們可以一邊養(yǎng)老一邊學(xué)習(xí)，重溫校園時光的美好，繼續(xù)追逐年輕時代未竟之夢。

此外，入住烏鎮(zhèn)雅園的老年人將享受到一系列的貼心健康服務(wù)?！皬淖罨镜膫€體健康評估，到日常的健康監(jiān)測及健康促進(jìn)服務(wù)?！币幻麡I(yè)主從入住開始，將通過全面評估獲得周全的健康檔案，此后，這份檔案將伴隨業(yè)主并由此為指導(dǎo)，進(jìn)行不間斷的日常監(jiān)測，將疾病隱患控制在源頭。據(jù)悉，烏鎮(zhèn)雅園計劃在2014年建成的醫(yī)療公園為全國首創(chuàng)，建筑面積約8萬平方米，可提供350個床位，將引入德國高端康復(fù)醫(yī)療品牌Medical park的商業(yè)模式和管理理念，由德國醫(yī)療專家組成的運營團隊負(fù)責(zé)醫(yī)院運營。這讓愿意在烏鎮(zhèn)養(yǎng)老的老人沒有了后顧之憂，“身邊的醫(yī)院”在烏鎮(zhèn)雅園變成現(xiàn)實。

英國哲學(xué)家弗朗西斯·培根說，“生活的理想，就是為了理想的生活?！睂Υ耍涡l(wèi)平有著自己的深刻認(rèn)識和追求。去年9月，國務(wù)院出臺的《關(guān)于加快發(fā)展養(yǎng)老服務(wù)業(yè)的若干意見》指出，加快發(fā)展養(yǎng)老服務(wù)業(yè)，要充分發(fā)揮政府“?；尽钡淖饔茫ㄟ^簡政放權(quán)，創(chuàng)新體制機制，激發(fā)社會活力，營造平等參與、公平競爭的市場環(huán)境。根據(jù)《意見》，到2020年，全面建成“以居家為基礎(chǔ)、社區(qū)為依托、機構(gòu)為支撐”，功能完善、規(guī)模適度、覆蓋城鄉(xiāng)的養(yǎng)老服務(wù)體系。在房地產(chǎn)業(yè)各路人馬躊躇觀望之際，綠城集團已經(jīng)揚帆起航，董事長宋衛(wèi)平棄“綠”造“藍(lán)”， 傾力打造“藍(lán)城”品牌?！爸袊夏耆丝跀?shù)量快速增長，養(yǎng)生住宅的需求量也正在日益加大。烏鎮(zhèn)雅園，不僅是造好的房子給老人住，還有醫(yī)療、護理、學(xué)習(xí)等各個方面的學(xué)院式養(yǎng)老項目?！边@是宋衛(wèi)平對烏鎮(zhèn)雅園的描述，也是對“理想的生活”的執(zhí)著追求。這被業(yè)內(nèi)認(rèn)為“用加法在做養(yǎng)老事業(yè)”，以建立中國養(yǎng)老服務(wù)體系的一個典型案例。

六千年江南水墨底蘊，將烏鎮(zhèn)濡染得足夠雅致和靈動。烏鎮(zhèn)已不僅是一種文化元素，更是一種生活向往。傳統(tǒng)文明與現(xiàn)代文明在這里交相輝映。每個人都會老去，每個人也都向往在遲暮之年能夠有一段精彩年華?！白鍪澜缟献詈灭B(yǎng)老產(chǎn)品！”宋衛(wèi)平說，他對養(yǎng)老事業(yè)的愿景就是在人生步入老年階段，讓老年人為自己的人生畫上一個圓滿的句號，這和“生活的理想，就是為了理想的生活”有異曲同工之妙。

如今，烏鎮(zhèn)雅園的魅力已逐漸被各界認(rèn)可。事實上，“銀發(fā)族”的再出發(fā)，正在成為許多開發(fā)商的投資方向。

（責(zé)編：高雨薇）endprint