馬林

筆者曾隨山東省青島市中學(xué)校長赴澳大利亞研修培訓(xùn)班在南澳州首府阿得萊德進行了為期10天的學(xué)習(xí)考察。雖然培訓(xùn)時間短促，但由于日程安排緊湊，考察對象廣泛，同時在講座中采用了互動問答的教學(xué)方式，使我們對澳大利亞特別是南澳州的教育狀況有了較為全面和具體的了解。

課程設(shè)置的人本性

南澳州教育部于2000年制定了《南澳州教學(xué)課程、進展標準及學(xué)習(xí)評估框架》（簡稱新《教學(xué)框架》），就嬰兒期至12年級的教學(xué)范圍、進展標準及學(xué)習(xí)評估等內(nèi)容做了規(guī)定。新《教學(xué)框架》比較集中表現(xiàn)了澳大利亞課程設(shè)置的人本主義精神。

新《教學(xué)框架》在導(dǎo)言部分開宗明義地提出：《框架》所說明的是學(xué)生將會學(xué)到什么，而不是教師將要做些什么。在基本學(xué)習(xí)項目部分中，《框架》又具體指出，家長和教師面對的挑戰(zhàn)是幫助學(xué)生發(fā)展在一個不斷迅速改變的社會中生存所需的個人資源，要幫助他們把所學(xué)到的知識、技能和認識用于新的和不同的情況，能對別人作出負責(zé)任的行動?？梢钥闯?，新《教學(xué)框架》設(shè)置的出發(fā)點和落腳點是重視全人培養(yǎng)，強調(diào)學(xué)生的發(fā)展。

基于這一指導(dǎo)思想，新課程規(guī)定了五項基本學(xué)習(xí)，即將來、個性、互相依賴、思考和溝通（包括識字、識數(shù)、信息和通信科技）。通過這五項基本學(xué)習(xí)，使學(xué)生發(fā)展應(yīng)付改變的靈活性，認識與過去的關(guān)系和思考對將來的解決辦法，發(fā)展對自己和自己所屬團體的正面觀點，接受個人和團體的責(zé)任，尊重個人和團體的差異，為共同目的跨文化地與他人一同和諧的工作，學(xué)習(xí)成為獨立和批判的思考者，有能力審閱信息、作出決定，用創(chuàng)新的辦法解決問題，學(xué)習(xí)有力的溝通。

課程設(shè)置的人本性還具體體現(xiàn)在新《教學(xué)框架》所強調(diào)的公平原則。公平原則的主要內(nèi)容包括：新課程把各種民族和文化團體的觀點納入全部的課程；要求全體學(xué)生學(xué)習(xí)社會的多樣性——各種有利或不利因素及其對社會和個人的影響；對一些個別學(xué)生或某類學(xué)生安排專門計劃，幫助他們在課程的所有范圍內(nèi)全面參與和取得成績；教室、幼兒園、運動場和各種中心的設(shè)施要體現(xiàn)社區(qū)中社會和文化的多樣性。公平原則的這一系列具體要求，體現(xiàn)了澳大利亞課程設(shè)置和實施中對民族、文化和個體差異的認同及尊重。

課程資源的廣泛性

由于澳大利亞各級政府和社會各方面重視對教育的投入和支持，同時，教育系統(tǒng)內(nèi)部在推進課程改革過程中注重課程資源的開發(fā)和利用，形成了規(guī)定課程與校本課程結(jié)合，校內(nèi)課程與校外課程結(jié)合，顯性課程與隱性課程結(jié)合的豐富多彩的課程體系，從而為學(xué)生的發(fā)展提供了廣泛的教育資源。

從學(xué)科課程來看，新《教學(xué)框架》規(guī)定了藝術(shù)、設(shè)計與科技、英語、健康與體育、語言、識字與識數(shù)、數(shù)學(xué)、科學(xué)、社會與環(huán)境9個學(xué)習(xí)范圍，每個學(xué)習(xí)范圍根據(jù)不同學(xué)習(xí)階段確定了相應(yīng)的學(xué)科課程。多種多樣而又貼近生活的學(xué)科課程有效保證了學(xué)生全面持續(xù)的發(fā)展，為他們走向社會打下了堅實基礎(chǔ)。

澳大利亞十分注重社區(qū)教育資源的開發(fā)利用。在南澳州期間，我們先后參觀了土著文化博物館、人工沼澤地、未來技術(shù)學(xué)校及植物園和動物園等地方，這些場所都程度不同地擔(dān)負著對學(xué)生開放、開展教學(xué)探究的職能。有的地方，如博物館、沼澤地等，還直接配有專（兼）職教師，負責(zé)指導(dǎo)學(xué)生開展探究活動。

課程實施的平等性

在澳大利亞學(xué)校的課程實施過程中，充分體現(xiàn)出以學(xué)生為中心的教育理念。在所到的學(xué)校里，我們較深刻地感受到了師生之間平等、互動的教學(xué)關(guān)系。在課堂上，教師鼓勵學(xué)生進行探討、交流、討論，教態(tài)親切隨意，經(jīng)?？梢钥吹浇處熥谡n桌上與學(xué)生討論問題。學(xué)校的圖書館、閱覽室對學(xué)生全天開放，微機設(shè)置在走廊上，學(xué)生的學(xué)習(xí)可以在學(xué)校的每個地方進行。在澳大利亞數(shù)學(xué)與科學(xué)學(xué)校，校長告訴我們：“教師在教學(xué)中起著指導(dǎo)、引導(dǎo)作用，而不是高于學(xué)生?！痹谶@所學(xué)校中，教師的辦公室是全開放的，只是在大廳中隔開了一塊空間，學(xué)生可隨時進入。

澳大利亞教育的另一個突出特點，是重視學(xué)生的全球公民意識和能力培養(yǎng)。密西根女子高中針對學(xué)生來源的國際化特點，在學(xué)生中強調(diào)文化的多樣性，成立了多元文化委員會，并舉辦了各民族文化節(jié)。澳大利亞學(xué)校普遍注重學(xué)生動手和交流的能力，多數(shù)學(xué)校都設(shè)有專門的勞技車間，項目從電工、木工、車工到養(yǎng)殖、攝影，林林總總，不一而足。而且勞動技術(shù)教育課在7～lO年級（相當于我們的初中階段），是每周5節(jié)的必修課。

課程評價的科學(xué)性

在新《教學(xué)框架》中專門規(guī)定了課程標準，作為教師提供評定學(xué)生進度、安排教學(xué)計劃和向家長報告時的檢查點。課程標準分為三種，即發(fā)展期的學(xué)習(xí)成果，用于說明0～3歲和3～5歲幼兒的學(xué)習(xí)情況；課程標準1-5，用于說明學(xué)生在2、4、6、8和10年級時學(xué)習(xí)成績的合理程度；12年級標準，用于說明學(xué)生在為將來升學(xué)、工作和作為一個成功的公民時所發(fā)展的素質(zhì)和理解。通過在這些檢查點所進行的測評，學(xué)校和教師可以有效評估學(xué)生學(xué)習(xí)進度，并相應(yīng)調(diào)整教學(xué)計劃。

南澳州高中評審委員會負責(zé)為南澳中學(xué)提供教學(xué)大綱并組織7年級（初中畢業(yè)）和12年級（高中畢業(yè)）審查（考試）。12年級考試可拿兩種證書，即高中畢業(yè)證書和高考證書，高考證書有分值，可據(jù)此在澳大利亞和海外的相應(yīng)大學(xué)學(xué)習(xí)。

澳大利亞11、12年級學(xué)生在學(xué)科課程選擇方面有較大自主權(quán)，可在文理兩類學(xué)科中確定5門具體科目作為學(xué)習(xí)和考試科目（其中英語、數(shù)學(xué)和澳大利亞歷史為必選科目）。在參加高考時必考其中4門，另外一門作為考察科目由學(xué)校根據(jù)日常成績評分。同時，規(guī)定對未考上大學(xué)（或未考上理想大學(xué)）的12年級學(xué)生可延長在高中學(xué)習(xí)時間一年半。

以上從澳大利亞課程角度介紹分析了其中折射出的教育人本主義精神。盡管由于國情國力不同，教育背景不同，文化傳統(tǒng)不同，澳大利亞教育的一些想法和做法我們不可能照搬過來；但他山之石、可以攻玉，澳大利亞教育經(jīng)驗在推進我們今天的教育改革有著一定的借鑒意義。

第一，在深化義務(wù)教育課程改革過程中，應(yīng)大力張揚以人為本的思想，在課程設(shè)置上站在學(xué)生角度，對學(xué)生的一生負責(zé)，為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)；第二，應(yīng)調(diào)動一切積極因素，動員各方面力量，大力開發(fā)我們的課程資源，促進學(xué)生走進社會、走向自然，提高能力、全面發(fā)展；第三，在學(xué)校教學(xué)中，應(yīng)當牢固樹立師生平等的觀念，尊重學(xué)生的探索和創(chuàng)造，鼓勵他們成為引導(dǎo)自己學(xué)習(xí)的人；第四，要改革學(xué)生評價制度，建立更加尊重學(xué)生意志、重視學(xué)生發(fā)展的科學(xué)化和人性化的評價體系。總而言之，就是要使教育成為“目中有人”的教育，受學(xué)生喜愛的教育，通過教育讓每個學(xué)生成為完整的、發(fā)展的、有個性的、有益于社會的人。這也是我們對教育改革和發(fā)展的期望。

（責(zé)任編輯 肖松）endprint