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        紙上神行樂無窮 墨池游志情最 濃把青春和藝術(shù)綁定的書法篆刻藝術(shù)家

        2014-12-29 00:00:00文可
        火花 2014年12期

        他是一個多才多藝的人,在他的言談舉止中揮灑著藝術(shù)的光輝。他的作品與眾不同,有個性,獨具匠心,充滿了藝術(shù)魅力,為人們所喜愛、所珍藏。大學(xué)中文系畢業(yè)的他,一直對文學(xué)、書法和篆刻藝術(shù)滿懷熱愛。

        馬俊潼,1959年生于北京。他秉承家訓(xùn),外祖父張書津是清朝年間在遼陽市東大街“萬勝首飾樓”學(xué)徒,后在遼陽市自己開設(shè)首飾樓,專營各種飾品及加工。他母親張金秀畢業(yè)于河北衡水師范學(xué)校,一直從事教育工作,長于書法篆刻。他師承父母,自幼習(xí)書,喜善篆刻。

        從上世紀(jì)八十年代初開始,他先后在《書法報》、《中國書畫報》、《北京日報》、《北京晚報》、《中國商報》、《中國少年報》、《北京人大》等近百家報紙、刊物及各大網(wǎng)站上發(fā)表書法、篆刻、文學(xué)作品千余件,受到廣大讀者好評。四十年來,他書承“二王”,仰慕張旭、懷素、吳讓之、齊自石、吳昌碩等眾多書畫、篆刻名家,認(rèn)真研習(xí)佳作,博觀約取,汲取精華,一直將書畫、篆刻藝術(shù)作為精神生活中的一大樂趣和業(yè)余愛好。其作品風(fēng)格粗獷、豪邁、奔放、精妙,構(gòu)成書法、篆刻的堅實基調(diào),而飄逸、精妙、法度又貫穿于作品的字里行間,疏中跑馬、密不插針。

        這個人就是馬俊潼先生。

        在北京、在書法篆刻藝術(shù)領(lǐng)域很多人只知道馬俊潼先生的書藝以隸書聞名,并兼長行、篆、草體。但人們并未目睹多年來,他潛心臨摹歷代名家碑帖,在多種書體上都下過功夫,可謂集古今精華為一爐。馬俊潼先生的書法作品功底深厚,筆墨蒼勁不失雋秀,渾厚不失俊逸,彰顯出其獨到的藝術(shù)魅力。在馬俊潼先生的行書中,我們能夠感覺到那種渾樸大氣,雍容勁拔,字形緊中有放,行筆輕重有致,粗細(xì)適度,有股“墨氣華滋、肉中含骨”的獨特美感。在馬俊潼先生的篆書中我們可以目睹那種工整流暢,筆勢沉著渾樸,剛中寓柔的冷靜。他用墨的枯潤變化,顯示出深刻的韻律和蒼勁的意趣。在馬俊潼先生的草書中我們享受到如駿馬之急馳,了無間歇;又如行云與流水,甚覺悠然的快感。審其蹤跡,筆筆緣環(huán);視其章法,則錯落有致。在馬俊潼先生的隸書中,我們體會到那種筆筆勁挺,字字古樸,饒有金石意韻。他的作品多用圓筆澀行,增加了線條的質(zhì)感,厚重而不張揚,古拙樸茂中有生機。而其書之妙境,尤乃在剛與柔、疏與密、曲與直、清與濁、夷與險、動與靜、奇與樸等諸兩端變化之中,求得和諧統(tǒng)一,尤令人賞心悅目。馬俊潼的隸書主要取法《華山廟碑》、《乙瑛碑》。《華山廟碑》點畫寬扁,波畫明晰,結(jié)構(gòu)緊湊,字字勻稱,章法布局也極為停勻,無疑是徹底擺脫篆書的標(biāo)準(zhǔn)隸書。他鐘愛的另一個漢碑《乙瑛碑》與《華山廟碑》情趣相近,正是他風(fēng)格的補充。雖然馬俊潼也學(xué)過《張遷碑》、《石門頌》等其他風(fēng)格的漢碑,但他的吸收是非常謹(jǐn)慎的。學(xué)習(xí)《張遷碑》只是為了克服《華山廟碑》的飄浮而對《石門頌》的學(xué)習(xí),則又是為了克服《張遷碑》的拘謹(jǐn)。馬俊潼隸書的面目,始終離《華山廟碑》不遠(yuǎn)。首先,在用筆上,他講究勻凈。在他的隸書中很難看到飛白筆法,似乎在極力回避這種筆法,而對線條的滋潤、光潔有著骨子里的偏好。在用筆的力量分配方面,他也處理得非常得當(dāng):橫畫一律較粗,豎畫一律較細(xì)。他將聚毫用在豎畫上,鋪毫用在橫畫上。聚毫所寫出的線條表現(xiàn)出一定的立體感,鋪毫則使線條呈扁平狀,表現(xiàn)出一定的寬度,給人以破空殺紙、力透紙背的審美效果。在結(jié)字上,他的隸書呈現(xiàn)出“滿”的特征。無論是多筆畫字,還是少筆畫字,他都將每個字處理得四角填滿。對于筆畫多的字來說,這么做要容易一些,對筆畫少的字,就需要將筆畫加粗加厚。章法上,他的隸書更是突出了這個“滿”字。他的書作,不僅每個單字四角布滿,整個作品的四角依然填得很實,每字每行端正筆直,壁壘森嚴(yán),仿佛一個無比嚴(yán)肅的儀仗隊。都說隸書是一種最好寫的書體,同時也是一種最難寫好的書體。說它最好寫,因為它的筆畫最簡單;說它最難寫好,因為它的筆畫過于簡單。所以,有人一天就學(xué)會了寫隸書,但一輩子也未能把隸書寫好。也許是因為這個原因,像馬俊潼這樣的當(dāng)代書法家用心于隸書者便為數(shù)甚少。當(dāng)代書壇,大概沒有幾個書法家能像馬俊潼先生這樣毫無浮躁之氣,又具有深入繼承傳統(tǒng),不斷創(chuàng)新的精神。

        了解馬俊潼的人都知道他對篆刻的研習(xí)與創(chuàng)作在不斷探索中可謂收獲頗豐。他早年先學(xué)習(xí)篆文書法,這對于他篆刻藝術(shù)的學(xué)習(xí)打下了堅實的基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)的過程中涉取秦漢、明清諸家,入古出新,參照現(xiàn)代精品,捕捉創(chuàng)作有現(xiàn)代生活氣息的作品,達(dá)到作品能雅俗共賞的境界。他認(rèn)為要創(chuàng)作出一個好的篆刻作品必須深入傳統(tǒng)進(jìn)行臨摹學(xué)習(xí)、不斷提高印外文化修養(yǎng),培養(yǎng)藝術(shù)氣質(zhì),追求時代氣息。創(chuàng)作中用刀熟練、字法正確,線條干凈、布局合理,以突出個人風(fēng)格,才能真正創(chuàng)作出具有時代特征的藝術(shù)精品來。馬俊潼篆刻章法的特點,是由他的書體、字法、筆法、邊格等多方面綜合融匯而成,頗受鄧石如、楊峴、吳昌碩的影響,既有傳統(tǒng)的繼承,又有個人新的融鑄。他在繼承前人的沖刀法和切刀法的優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上,融諸百家之長,在大量的篆刻創(chuàng)作實踐中,不斷探索,將沖刀和切刀兩種刀法融合在一起,形成了自己沖切結(jié)合的刀法。這種刀法靈活多變,或;中中帶切,或切中帶沖,甚至切中帶削。用刀圓轉(zhuǎn)熟練,流暢自然,突出筆意,氣象駿邁,發(fā)前人所未發(fā)。這種多變的刀法,把沖刀的猛利、挺勁、爽快與切刀的含蓄、渾樸融為一體,將書意和刀意表現(xiàn)得淋漓盡致,使他的篆刻刀法的雄渾樸茂中寓秀逸的個性化特點凸現(xiàn)了出來。

        馬俊潼的每一件篆刻作品,視覺效果上把握得基本定位非常合理。分紅布白視覺平衡,醒目精神,安妥停勻,氣韻生動。配篆統(tǒng)一和諧,騰挪變形有度,相互關(guān)照呼應(yīng)。他的刀法古樸老道,筆意勁秀,具有較高的“刻字”水平。字法統(tǒng)一和諧,刀筆相融。能在秀麗處顯蒼勁,流暢處見厚樸,不經(jīng)意中見功力。朱文刻得秀勁:白文刻得質(zhì)樸。他的篆刻印文平正、勻落,安排得勻稱妥貼。作品一般以筆劃繁者不覺其繁、筆劃少者不覺其少的處理手法為主。對印面文字筆劃多寡差別較大的印,他以“寬可走馬,密不容針”的方法處理,對多劃字不讓其占地多,對少劃字反給予較多的地位,從而使疏密對比更強烈,給人以深刻的印象。對于印章的風(fēng)格他提倡多樣化。追求“巧”不能失之纖媚;追求“拙”不能失之狂怪。印章文字中多巧者,則就參之以拙,文字中多拙者,則應(yīng)參之以巧。他平時十分注重留意并分析摹仿古印及名家印中線條粗細(xì)的自然處理。追求縱橫變化,白文常作橫粗豎細(xì)的處理。布局應(yīng)情處理,極富變化。

        馬俊潼創(chuàng)作的篆刻作品呈現(xiàn)出鮮活的生命運動特征,具有強勁的生命力、表現(xiàn)力、藝術(shù)感染力,抓住了篆刻創(chuàng)作最真實的一面。他生活狀態(tài)的儉勤、簡約和醇厚在創(chuàng)作中都有反映。他的作品以觀察寫生入手,從現(xiàn)實生活中捕捉靈感,從平凡生活中發(fā)現(xiàn)美,將樂觀豁達(dá)的人生觀和熱愛生活的情感體驗融入作品之中,體現(xiàn)出樸實豪邁的個性風(fēng)格和時代藝術(shù)特征,可以留給讀者鮮明的印象。而這些都為我們在解讀他的篆刻作品時提供更廣闊的聯(lián)想空間。我們可以“印外讀印”,從作品中獲取到更多的信息??傊?,解讀他的篆刻作品的過程是有趣的。我們可以對一件篆刻作品從外而內(nèi)地層層分析理解。解讀的過程就成為我們不斷提高自身水平的一個很好的途徑了。

        馬俊潼曾多次參加國內(nèi)外書展、藝博會及慈善公益活動。在這些領(lǐng)域,他孜孜以求,不斷耕耘,取得了突出的藝術(shù)成績。作品先后被國內(nèi)外知名人士和博物館收藏。其藝術(shù)造詣為世界各國書法界人士所熟悉和稱道,在國內(nèi)外享有很好的聲譽。李鐸、劉炳森、徐之謙等書法大家曾給予高度評價,稱贊其書法、篆刻作品功底深厚、有傳統(tǒng)、有繼承、有創(chuàng)新,又具有鮮明的個性,得此風(fēng)貌,甚喜甚妙,是天資加上修為的結(jié)果??梢哉f,馬俊潼的才情和用功都是一流的,作品均表現(xiàn)了他駕馭毛筆能力的高超和精到。加之處事豁然、用志專一、持之以恒,取得今日成就亦是必然。

        如今,馬俊潼先生已經(jīng)是人們所悉知的書法家、篆刻家、收藏家、紅學(xué)家。他還擔(dān)任著北京大觀園管理委員會主任、紅樓文化藝術(shù)博物館館長、中國紅樓夢學(xué)會理事、北京書法家協(xié)會會員、西城區(qū)書法家協(xié)會副主席、比利時世界文化交流中心高級顧問、中國民間藝術(shù)家協(xié)會會員、北京市收藏家協(xié)會會員、北京市寫作學(xué)會副會長,曾擔(dān)任北京市第十三屆人大代表,宣武區(qū)第十四屆人大代表,西城區(qū)第十五屆人大代表,等等。

        然而,馬俊潼先生卻不以為然,他總是把所有的成功當(dāng)作再次出發(fā)的起點。藝無止境,我們看到:一個在藝術(shù)世界里不斷耕耘的、默默進(jìn)取的馬俊潼從我們身邊掠過,走向遠(yuǎn)方!

        有詩為證:

        半方篆刻成名,一手漢隸出神!

        笑談人生浮云,閑庭信步璞真。

        馬俊潼簡介

        馬俊潼,男,1959年生于北京。書法家、篆刻家、收藏家、紅學(xué)家?,F(xiàn)為北京大觀園管理委員會主任、紅樓文化藝術(shù)博物館館長、中國紅樓夢學(xué)會理事、北京書法家協(xié)會會員、西城區(qū)書法家協(xié)會副主席、比利時世界文化交流中心高級顧問、中國民間藝術(shù)家協(xié)會會員、北京市收藏家協(xié)會會員、北京市寫作學(xué)會副會長,北京皇家園林書畫研究會理事。曾擔(dān)任北京市第十三屆人大代表,宣武區(qū)第十四屆人大代表,西城區(qū)第十五屆人大代表。

        大學(xué)中文系畢業(yè)的他,一直對文學(xué)、書法和篆刻藝術(shù)滿懷熱愛。他秉承家訓(xùn),師承父母,自幼習(xí)書,喜善篆刻。八十年代初,先后在《書法報》、《中國書畫報》、《北京日報》、《北京晚報》、《中國商報》、《中國少年報》、《北京人大》等近百家報紙、刊物及各大網(wǎng)站上發(fā)表書法、篆刻、文學(xué)作品千余件,受到廣大讀者好評。

        四十年來,他書承二王,仰慕張旭、懷素、吳讓之、齊白石、吳昌碩等眾多書畫、篆刻名家。認(rèn)真研習(xí)佳作,博觀約取,汲取精華。一直將書畫、篆刻藝術(shù)作為精神生活中的一大樂趣和業(yè)余愛好。馬俊潼的書法作品功底深厚,筆墨蒼勁不失雋秀,渾厚不失俊逸,彰顯出其獨到的藝術(shù)魅力。他創(chuàng)作的篆刻作品呈現(xiàn)出鮮活的生命運動特征,具有強勁的生命力、表現(xiàn)力、藝術(shù)感染力,抓住了篆刻創(chuàng)作最真實的一面。其作品風(fēng)格粗狂、豪邁、奔放,構(gòu)成書法、篆刻的堅實基調(diào),而飄逸、精妙、法度又貫穿于作品的字里行間,疏中跑馬、密不插針。李鐸、劉炳森、徐之謙等書法大家曾給予高度評價,稱贊其書法、篆刻作品功底深厚、有傳統(tǒng)、有繼承、有創(chuàng)新、又具有鮮明的個性,得此風(fēng)貌,甚喜甚妙,是天資加上修為的結(jié)果。

        馬俊潼曾多次參加國內(nèi)外書展、藝博會及慈善公益活動。在這些領(lǐng)域,他孜孜以求,不斷耕耘,取得了突出的藝術(shù)成績。作品先后被國內(nèi)外知名人士和博物館收藏。其藝術(shù)造詣為世界各國書法界人士所熟悉和稱道,在國內(nèi)外享有很好的聲譽。

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