摘要：清代上海的月份牌和廣州的外銷畫曾經(jīng)在中國風(fēng)靡一時(shí)，它們都是在中西貿(mào)易中產(chǎn)生的藝術(shù)商品畫。隨著歲月的流逝，在這一特殊歷史時(shí)期出現(xiàn)的月份牌和外銷畫在民國以后逐漸淡出人們的視野。歷史走到今天，當(dāng)我們重尋它們的印記時(shí)，其歷史價(jià)值和藝術(shù)內(nèi)涵依然耐人尋味。這兩朵藝苑“姊妹花”，幾乎是同時(shí)誕生，也幾乎是同時(shí)消逝。雖然歷經(jīng)的歲月很短暫，但是作為一種文化現(xiàn)象，在今天看來，它們?cè)谥袊F(xiàn)代美術(shù)史上，仍占據(jù)重要的一席之地。

關(guān)鍵詞：中國近現(xiàn)代美術(shù)史 月份牌 外銷畫 上海 廣州

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，上海和廣州被辟為中國最早對(duì)外開放的通商口岸。隨著門戶的打開，大批的外國商人和游客涌入中國，他們帶著各種目的踏上這塊陌生的土地，有獵奇的、旅游的、傳教的，也有推銷產(chǎn)品的。由此也催生了很多滿足各種需求的“藝術(shù)品”，月份牌和外銷畫就是在這種背景下產(chǎn)生的商品畫。說它們是中國近代史上的“姊妹花”，是因?yàn)樗鼈冇泻芏嘞嗨浦?，它們幾乎同時(shí)問世也幾乎同時(shí)消逝。月份牌實(shí)際上是為了推銷外國產(chǎn)品而產(chǎn)生的西洋廣告中國畫；外銷畫則是在攝影技術(shù)尚未發(fā)明之前，幫助外國游客了解中國而產(chǎn)生的一種重要的繪畫圖片。它們?cè)诶L畫的技法和題材方面也有相似之處。它們的演變過程留下歷史的印記，它們記錄了一個(gè)時(shí)代、一段歷史、一段文化。今天，當(dāng)我們重新欣賞這些沉香老紙，或可尋繹時(shí)光流轉(zhuǎn)和歷史演進(jìn)的痕跡。

一、應(yīng)運(yùn)而生，驚艷滬粵

月份牌是上海開埠以后誕生的新生事物。18世紀(jì)50年代起，經(jīng)濟(jì)尤其是商業(yè)貿(mào)易促使很多外國銀行紛紛涌入成為通商口岸的上海。晚清時(shí)封建經(jīng)濟(jì)受到很大的沖擊，洋商陸續(xù)來到中國，隨之而來的是資本主義商品經(jīng)濟(jì)開始萌發(fā)，許多外國資本家在上海開廠設(shè)店，并生產(chǎn)了各類商品。盡管資本主義工商業(yè)逐漸在上海等大城市中迅速發(fā)展起來，但是，這些并不足以在短時(shí)間內(nèi)改變當(dāng)時(shí)大城市人們的活習(xí)慣和消費(fèi)觀念。在資本主義商品經(jīng)濟(jì)萌芽階段，外國的商品銷路并不好，為了進(jìn)行商品的廣告宣傳，外國商人借鑒和運(yùn)用在中國具有廣泛群眾基礎(chǔ)的民間年畫，融入商業(yè)廣告，并配上月歷節(jié)氣，這就是月份牌的起因。實(shí)際上，月份牌就是把商業(yè)廣告和中國的傳統(tǒng)繪畫融為一體的商業(yè)性繪畫，是西洋廣告畫中國化的結(jié)果。

最初，為了推銷產(chǎn)品，外國商人們從各國帶來已經(jīng)印好的畫帖，在中國節(jié)慶等特殊時(shí)段，隨香煙、火柴等小物品免費(fèi)贈(zèng)送給中國的消費(fèi)者。但那些畫帖上面的圖像都是國外的風(fēng)土民情和宗教人物，中國的消費(fèi)者對(duì)這類題材難以接受。通過種種嘗試，外國商人逐漸發(fā)現(xiàn)，只有中國人自己才能設(shè)計(jì)出讓中國消費(fèi)者接受的畫帖。所以部分聰明的外國商人開始聘請(qǐng)些清貧的文人墨客以及多年從事年畫設(shè)計(jì)的畫匠。這些人創(chuàng)作出的月份牌，大多以中國的傳統(tǒng)形象作為題材，比如傳統(tǒng)畫和民間故事等，發(fā)展到后來，逐漸以時(shí)尚美女為主要形象。一方面這些受聘的設(shè)計(jì)者可以輕松達(dá)到月份牌的審美要求，還有豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，另外還非常熟悉中國消費(fèi)者的審美情趣，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)潮還非常敏感，所以可以很快適應(yīng)商業(yè)性繪畫的諸多要求。特別是他們后來創(chuàng)作出的帶點(diǎn)“洋味”的月份牌，又符合當(dāng)時(shí)大眾口味，引起了很多消費(fèi)者極大的興趣。特別是月份牌能夠隨出售的商品免費(fèi)贈(zèng)送，每逢春節(jié)等節(jié)慶前更是大量發(fā)行贈(zèng)送，因此一時(shí)間大受歡迎，很多人甚至把它作為年畫張貼或懸掛在家里。由于月份牌的廣告效果相當(dāng)出色，外國商人手中積壓的貨物終于獲得促銷。經(jīng)過這樣的歷程之后，月份牌開始大行其道。

據(jù)現(xiàn)有資料記載，最早的月份牌出現(xiàn)在光緒年間1883年1月25日《申報(bào)》在頭版二條顯要位置刊出的“申報(bào)館主人謹(jǐn)啟”公示上。此后，1885年12月24日，上海的兩家彩票行在《申報(bào)》登載發(fā)行彩票的廣告，在廣告明顯位置標(biāo)明只要購買彩票就附送月份牌。由此可見，月份牌在清光緒年間就曾經(jīng)風(fēng)行上海灘。

外銷畫與廣州有密不可分的歷史因緣。從清乾隆二十一年（1757年）開始，廣州成為當(dāng)時(shí)中國唯一對(duì)外開放的港口，也是外國人進(jìn)入中國的必經(jīng)之門。每年都有大量西方商船停泊在廣州附近的黃浦港，廣州逐漸形成了以十三行商館為中心的西方人集中地和貿(mào)易區(qū)，經(jīng)貿(mào)活動(dòng)很密集也很發(fā)達(dá)。18世紀(jì)至20世紀(jì)初，為適應(yīng)西方國家擴(kuò)展市場(chǎng)和旅行者搜奇尋異的需求，這種中、西結(jié)合的特殊繪畫——外銷畫，在清代中期唯一對(duì)外通商口岸廣州風(fēng)行一時(shí)。當(dāng)時(shí)在十三行地區(qū)出現(xiàn)了一群專門模仿西方繪畫技法、風(fēng)格繪制外銷畫的職業(yè)畫家。他們創(chuàng)作的作品涉及西方各種繪畫形式，既有水粉畫、玻璃畫，也有油畫、水彩畫等，由于他們的作品極富特色，深受來華外國人士的歡迎。這些融合了大量清代市井生活的風(fēng)俗畫，大多產(chǎn)生于廣州民間畫家之手，被當(dāng)時(shí)來廣州游覽的國外游客購買帶走，最后通過各種途徑庋藏于西方各國博物館?！巴怃N畫”這一名詞，是美術(shù)史家在1949年后才開始使用的。18世紀(jì)末至19世紀(jì)初期間，雖然當(dāng)時(shí)中國的畫匠們知道他們創(chuàng)作的作品是賣給外國人，但是買家則沒有將這類畫分為“外銷”和“內(nèi)銷”的習(xí)慣。外國人購買外銷畫的目的，是因?yàn)樗麄儗?duì)這遙遠(yuǎn)的國家充滿好奇。在攝影技術(shù)尚未發(fā)明以前，圖畫是幫助他們了解中國民情風(fēng)俗的最佳媒介。

二、求變創(chuàng)新，并存共榮

伴隨著時(shí)代的變革和社會(huì)的發(fā)展，月份牌和外銷畫從誕生那天起就成為那個(gè)時(shí)代的“寵兒”，市場(chǎng)的需求更催生它們的快速發(fā)展。

上海區(qū)域性殖民經(jīng)濟(jì)的活躍導(dǎo)致藝術(shù)生活的興盛和發(fā)展。月份牌的發(fā)展速度出乎人們的想象，很像當(dāng)時(shí)社會(huì)的變革一樣。早期的月份牌所傳達(dá)的信息比較時(shí)尚，但是形象比較簡(jiǎn)單，非常像中國古代的書籍插圖。這可以從現(xiàn)存較早的《滬景開彩圖》看得出來。由此可見，這不僅與畫家的認(rèn)知水平、繪畫技法等有關(guān)，還因?yàn)橹挥羞@種技法才能與當(dāng)時(shí)大眾的接受范圍更匹配。所以在《滬景開彩圖》問世后不到20年時(shí)間里，月份牌在技法和觀感上已經(jīng)具有相當(dāng)?shù)默F(xiàn)代感了。當(dāng)時(shí)周慕橋等一批工書善畫的畫家，以自己擅長的工筆重彩類型的創(chuàng)作，積極地推動(dòng)了月份牌發(fā)展的第一階段。他們當(dāng)時(shí)創(chuàng)作的作品，真實(shí)地、藝術(shù)地記錄了當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展和大眾心理的變化。月份牌繼承了中國年畫最有活力的藝術(shù)基因。月份牌的發(fā)行時(shí)間多與節(jié)令相伴，這與傳統(tǒng)的年畫也是一致的。所以月份牌可以被視作中國年畫在近現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)的一個(gè)獨(dú)特分支。

最初的月份牌主要有兩種，即商品廣告、月歷。月份牌的畫面與傳統(tǒng)的繪畫題材很相似，如人物、戲曲故事、山水、花鳥等，后來的表現(xiàn)形象則逐漸發(fā)展成為名媛淑女，而作為主角的商品，卻被安排在毫不起眼的邊緣位置，這樣發(fā)展到最后，月歷也被取消了。

美女形象在這個(gè)變換的社會(huì)時(shí)尚之中，可以說是一個(gè)永恒的主題，因此，在當(dāng)時(shí)月份牌還有另外一個(gè)名字那就是“美女月份牌”。盡管這些月份牌里的畫面看起來脂粉氣偏重，但是畫面卻相當(dāng)美艷，處處充滿了柔和優(yōu)美的情調(diào)。這與當(dāng)時(shí)人們的審美情趣有很大關(guān)系。月份牌上出現(xiàn)的仕女，最初大多帶點(diǎn)清代的柔弱病態(tài)；到20世紀(jì)20年代以后，畫中美女逐漸變得豐腴嬌艷起來；30年代的畫中美女則表現(xiàn)為珠圓玉潤、柳眉鳳眼的時(shí)髦女郎；40年代的畫中美女更為時(shí)尚，多以城市生活圖景為襯托，各種形象的變化反映了社會(huì)審美趣味和潮流的變遷。月份牌最鼎盛的發(fā)展時(shí)期是20世紀(jì)20至30年代，當(dāng)時(shí)的電影紅星如胡蝶、阮玲玉、黎灼灼等成為了月份牌畫面的主角，紛紛被作為模特畫入其中，人們爭(zhēng)相追捧和收藏。

外銷畫興起于18世紀(jì)中葉，至19世紀(jì)中期達(dá)到高潮。其繪畫門類以油畫為主，也有水彩、粉畫、通草紙畫和玻璃畫，它式微于照相術(shù)流行之時(shí)。在這個(gè)歷程中，1825年抵達(dá)澳門的英國畫家錢納利是對(duì)清代廣東畫壇較有影響的外國畫家。他在寓居廣州、香港及澳門的27年中，創(chuàng)作了眾多描繪中國沿海、澳門及珠江風(fēng)貌的作品，加上隨后而來的法國畫家奧古斯特·博爾杰、英國人托馬斯·屈臣醫(yī)生、出生于澳門的畢士達(dá)等畫家抵澳前后的作品，大都成為廣州外銷畫的范本。特別是錢納利的繪寫嚴(yán)謹(jǐn)、造型準(zhǔn)確的西洋油畫、色彩豐富而調(diào)子融和的水彩畫、筆觸明快的素描深深地影響了諸如東呱、奎呱、發(fā)呱、林呱等著名外銷畫畫家。

為適應(yīng)市場(chǎng)的大量需求，當(dāng)時(shí)廣州的畫人集結(jié)于外國人聚居的十三行同文街等地開設(shè)畫店，雇請(qǐng)畫工，憑藉流水作業(yè)、按程序分工的形式，以西畫的材料和通草紙、綾絹大量復(fù)制。1840年中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國的門戶被逼對(duì)外開放，隨著1843年上海開埠，到1845至1849年間英國、美國、法國三國相繼在上海劃定租界，也出現(xiàn)以廣東籍人士為主的中國畫師繪制外銷畫。 從18世紀(jì)初至19世紀(jì)末，廣州已經(jīng)成為中國重要的通商口岸，也成為西方人了解中國的一個(gè)窗口。廣州口岸的民俗風(fēng)情深深吸引了那些來訪廣州的外國人，也給他們留下了深刻的印象。廣州當(dāng)時(shí)一批優(yōu)秀的畫工，用他們的精湛技藝，記錄下獨(dú)特的廣州市井風(fēng)情，生動(dòng)地展示了18、19世紀(jì)廣州社會(huì)的風(fēng)貌。中國外銷畫不僅題材廣泛，而且價(jià)錢便宜，受到外國人的青睞，當(dāng)時(shí)有大批的外銷畫從廣州輸往歐美各地。到18世紀(jì)末，外銷畫已經(jīng)非常發(fā)達(dá)，廣州的畫工們根據(jù)外國人的不同需求和口味繪制了各種題材的圖畫，題材也是包羅萬象，其中包括風(fēng)景、建筑、歷史故事、風(fēng)俗習(xí)慣，以及花鳥魚蟲等。制陶業(yè)、蠶絲業(yè)、制茶業(yè)是當(dāng)時(shí)中國的三大手工業(yè)，外國人對(duì)其很感興趣，自然這類外銷畫也成為熱門題材。當(dāng)年為維持生計(jì)而繪制“外銷畫”的廣州畫工們?cè)趺匆蚕氩坏?，他們繪制的外銷畫在百年之后成為今天人們了解和研究晚清中國社會(huì)風(fēng)貌和廣州地域風(fēng)情的重要資料。通過這些成冊(cè)的外銷畫，可以了解鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前廣州的社會(huì)和風(fēng)土人情。

或許人們只知道月份牌誕生在上海，外銷畫誕生在廣州，但是卻鮮有人知道月份牌創(chuàng)始人之一的鄭曼陀的第一幅作品就是發(fā)表在嶺南畫派創(chuàng)始人高劍父創(chuàng)辦的《真相畫報(bào)》上的。民國初期，嶺南畫派創(chuàng)始人高劍父等人在上海開設(shè)了審美書館，創(chuàng)辦了《真相畫報(bào)》，作為居廉門人的關(guān)蕙農(nóng)以家傳手法繪制的月份牌畫因形象真切和優(yōu)美而在粵、滬廣受歡迎，令上海的仕女畫家競(jìng)相學(xué)習(xí)其法，被譽(yù)為中國水彩畫的先驅(qū)之一。月份牌曾經(jīng)是上海灘繪畫的一張名片。提到月份牌，不能不說鄭曼陀，是他首先摸索出擦筆水彩畫法，取得了月份牌創(chuàng)作的一大突破。1914年，鄭曼陀曾在《真相畫報(bào)》畫了第一張?jiān)路菖啤锻硌b圖》，上面還有高劍父的題詞，稱此畫是“陀君十年來得意之作，秘置篋中不以示人”。

三、完成使命，漸出舞臺(tái)

月份牌和外銷畫都是特殊年代中西貿(mào)易中產(chǎn)生的商業(yè)藝術(shù)品，他們的命運(yùn)和歷史的發(fā)展緊密相連。歷史的車輪駛過了一百多年，月份牌和外銷畫終于完成各自的使命，隨著歲月的流逝逐漸退出歷史的舞臺(tái)。

從20世紀(jì)30年代末至40年代中期，由于日本帝國主義的悍然入侵，上海很快淪陷。受此影響，當(dāng)時(shí)的很多民族工業(yè)紛紛外遷，月份牌的命運(yùn)也隨之改變，無論是創(chuàng)作還是發(fā)行，幾近停滯不前。抗戰(zhàn)勝利后，月份牌有一段時(shí)間的復(fù)蘇，但是制作工藝和印刷質(zhì)量卻大不如前，曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的月份牌失去了昔日的芳華。新中國成立后，月份牌雖然也重獲新生，但是受計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的影響，它在商品宣傳方面的功能迅速消失，而轉(zhuǎn)變?yōu)楸憩F(xiàn)新中國新人、新事、新風(fēng)尚和社會(huì)主義建設(shè)的新年畫。特別是“文革”時(shí)期，月份牌被視為“四舊”而遭到禁止和徹底破壞。月份牌終于完成了其使命，悄然退出了歷史舞臺(tái)，留給我們的只有微微發(fā)黃的絢麗和已然陳舊的面容。

外銷畫在廣州興盛了一百多年，出乎意料的是最后竟然消失得無影無蹤。對(duì)這一現(xiàn)象，有學(xué)者認(rèn)為，19世紀(jì)后半期，由于外銷畫家和畫室的地點(diǎn)發(fā)生變化，隨著市場(chǎng)的變化他們經(jīng)營的內(nèi)容也相應(yīng)發(fā)生變化。而導(dǎo)致外銷畫最終消逝的原因主要有以下三個(gè)方面：第一，隨著攝影技術(shù)的發(fā)明和普及，部分外銷畫家逐漸兼營攝影業(yè)務(wù)，滿足人們對(duì)肖像和風(fēng)光圖片的需求。有學(xué)者認(rèn)為，攝影術(shù)意味著中國外銷水彩畫的結(jié)束。從這個(gè)意義上說，攝影技術(shù)應(yīng)該一方面促使外銷畫的結(jié)束，另一方面作為記錄形象的手段，也是外銷畫功能的繼續(xù)。第二，外銷畫的制作工藝質(zhì)量逐漸下降，慢慢地失去了市場(chǎng)和需求。此外，很多外銷畫作品逐漸演變成為純粹使用濃重的藍(lán)、紅、綠等色彩繪制的裝飾性和程式化很強(qiáng)的圖案，比如一條魚、一朵花或一位仕女等，成為純粹的旅游產(chǎn)品。第三，另有一些外銷畫家使用新的創(chuàng)作技術(shù)，開始制作19世紀(jì)末期社會(huì)上日益流行的仕女月份牌和商標(biāo)畫，這也使外銷藝術(shù)品完成了向日用品的轉(zhuǎn)變。

四、重現(xiàn)芳華，凸顯價(jià)值

月份牌和外銷畫作為那個(gè)特定時(shí)代的歷史遺存，都留下了深刻的歷史印記。月份牌之所以值得一提，一方面是因?yàn)樗涗浟苏麄€(gè)民國時(shí)期上海灘的時(shí)代生活側(cè)面，蘊(yùn)含了一個(gè)時(shí)代特有的文化內(nèi)涵；另一方面是因?yàn)樵路菖频膭?chuàng)作，有大量的“海派”畫家參與其中，是“海派書畫”的一個(gè)重要組成部分。據(jù)研究，當(dāng)時(shí)參與創(chuàng)作的代表畫家達(dá)三百余位。月份牌不僅清晰地再現(xiàn)了民族資本主義在半封建半殖民地社會(huì)中，遭受多重壓制、排擠而艱難發(fā)展的軌跡，而且詳實(shí)記載了舊中國百年商業(yè)文化的進(jìn)程，也為研究中國近代服飾的發(fā)展和變遷提供了寶貴的歷史資料，并且填補(bǔ)了中國美術(shù)史中現(xiàn)代通俗藝術(shù)的空白。由此，表面看上去風(fēng)花雪月、奪人眼球的月份牌，實(shí)則具有深厚的歷史內(nèi)涵和藝術(shù)韻味，具備了很高的研究價(jià)值和收藏價(jià)值。

隨著時(shí)代變遷與歲月流逝，當(dāng)年風(fēng)靡一時(shí)的月份牌大量被毀和流失，保存至今且品相良好的月份牌可以說是屈指可數(shù)，至于名家繪制的月份牌原稿更是鳳毛麟角。誰也難以想象，原為推銷商品而創(chuàng)作的月份牌，百年過后竟成為今日收藏界、廣告界和服裝界等行家的搶手貨。特別是從20世紀(jì)90年代初開始，國內(nèi)很多行業(yè)更出現(xiàn)了一股經(jīng)年不衰的月份牌懷舊熱。

外銷畫的寫實(shí)性相對(duì)于同期的中國畫更強(qiáng)，具有重要的史料價(jià)值。同時(shí)，作為藝術(shù)品，當(dāng)時(shí)西方社會(huì)往往是通過來自中國南方的外銷畫來了解中國藝術(shù)的，這些外銷畫也影響18世紀(jì)及19世紀(jì)的歐洲美術(shù)，也連接了18世紀(jì)中期以后中國社會(huì)上層已忘卻了的西方繪畫影響。它為研究廣東近代史提供了生動(dòng)及清晰具體的圖象資料，也是研究晚清以來中國繪畫史不可忽視的重要資料。長期以來，普遍的觀點(diǎn)認(rèn)為，西畫傳入中國是由傳教士畫家和中國畫家出洋學(xué)畫兩條渠道促成的。外銷畫的大量存世及其研究表明，西畫傳入中國存在著第三條重要途徑：中西貿(mào)易活動(dòng)。我們也注意到，傳教士畫家對(duì)西畫的傳播主要局限在宮廷之內(nèi)，中國畫家出洋學(xué)畫也僅限于知識(shí)分子，中西貿(mào)易中的外銷畫的出現(xiàn)和發(fā)展則完成了西畫在中國民間大范圍傳播的使命。但長期以來外銷畫卻被國內(nèi)美術(shù)界和學(xué)術(shù)界忽略了，以致外銷畫在中國國內(nèi)罕有收藏。尤其令人感嘆的是，外銷畫在一百多年的輾轉(zhuǎn)流傳中，上萬幅精品歸入大英博物館及英國維多利亞阿伯特博物院等外國博物館收藏，而國內(nèi)特別是作為外銷畫原產(chǎn)地的廣州的各大博物館的外銷畫藏品卻屈指可數(shù)，這不能不說是一個(gè)巨大的遺憾。

近幾年來，隨著“復(fù)古風(fēng)”和“懷舊熱”的再度興起，許多博物館紛紛舉辦了多個(gè)以月份牌和外銷畫為主題的展覽，吸引了眾多觀眾的目光。他們通過這些珍貴的歷史圖片，了解和感受到那個(gè)年代特有的韻味和風(fēng)情。月份牌和外銷畫作為中國近現(xiàn)代美術(shù)史上異軍突起的商業(yè)性繪畫，雖然它們不能代表主流或哪一個(gè)畫派，在創(chuàng)作上和傳統(tǒng)的繪畫技法也有很大不同，但是作為一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物和文化現(xiàn)象，它們對(duì)于歷史研究有著不可低估的重要價(jià)值。

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作者簡(jiǎn)介：

曾智峰，廣州藝術(shù)博物院拓展部文博館員。研究方向：美術(shù)史和博物館學(xué)。