4月17日，上海時(shí)裝周2014秋冬作品發(fā)布落下帷幕。為期9天，45場(chǎng)時(shí)裝秀，原創(chuàng)獨(dú)立設(shè)計(jì)師的作品發(fā)布占總場(chǎng)次半數(shù)以上，人們看到吉承、邱昊等上海本土設(shè)計(jì)師日趨成熟，也為班曉雪、葉偉城等新銳設(shè)計(jì)師的強(qiáng)勢(shì)來(lái)襲歡呼。值得一提的是，4月13日“棟梁一日”的獨(dú)立設(shè)計(jì)師專場(chǎng)，只是在新天地里搭起臨時(shí)帳篷，用的是素人模特，卻讓黃牛把假秀票炒到300元一張。人們不禁要問(wèn)：這難道比搖滾音樂(lè)會(huì)還好看？

反骨、重口、壞小子

粗陋的民國(guó)風(fēng)長(zhǎng)棉袍、簡(jiǎn)易的塑料人字拖、路邊炸油條大媽的橡膠手套……在民謠歌手花粥帶有強(qiáng)烈性暗示的京味饒舌中，一眾平民模特穿著最不高大上的衣服登上T臺(tái)。

設(shè)計(jì)師張達(dá)似乎對(duì)“人工氛圍烘托出的高級(jí)感”毫無(wú)興趣。T臺(tái)上，他把個(gè)人品牌“沒(méi)邊”（BOUNDLESS）演繹成了詼諧的“沒(méi)流兒”。他說(shuō)自己希望做穿著舒服、沒(méi)什么心理障礙、有平民感的衣服，因此，他請(qǐng)來(lái)普通人擔(dān)任模特，為了讓大家知道這些衣服穿在自己身上是什么樣子。

“沒(méi)邊”秀場(chǎng)的投影播放著21世紀(jì)初香港RAP樂(lè)隊(duì)軟硬天師的成名曲《川久保玲大戰(zhàn)山本耀司》。這首粵語(yǔ)歌探討奇怪的都市時(shí)裝消費(fèi)文化：人們節(jié)衣縮食去買莫名其妙的奢侈品，以此彰顯所謂的品位，而張達(dá)似乎在以這場(chǎng)秀反諷當(dāng)下風(fēng)行的“物質(zhì)主義”。

張達(dá)認(rèn)為吸引他做服裝的原因有兩個(gè)：一是怎樣看待身體；二是怎樣組成一件服裝。新系列的和風(fēng)棉外套穿在女人身上基本“沒(méi)有曲線”，在他看來(lái)，熱愛(ài)“S型身材”是一種“被西方審美統(tǒng)治”的后遺癥，而他對(duì)女性曲線的審美邏輯則體現(xiàn)在稍稍修飾的腰部細(xì)節(jié)上，這是一種東方式的情結(jié)。

反主流趣味在張達(dá)這里是深思熟慮且節(jié)制的，而在同一天上官喆SANKUANZ的秀場(chǎng)上則表現(xiàn)得沖動(dòng)又勁爆：SM橡膠面具、涂鴉著勃起生殖器的襯衫、寫(xiě)著“渾”“呸”等字樣的衣褲、印有《南方公園》性愛(ài)圖片的衛(wèi)衣以及日本原宿系的混亂色彩……來(lái)自福建廈門(mén)的上官喆直接把青少年亞文化里那些重口趣味拿了出來(lái)，以“惡俗”挑釁“優(yōu)雅”。

上官喆不斷嘗試各種面料的搭配組合，用青少年烏托邦理想來(lái)踐行街頭、先鋒、搖滾口味的時(shí)裝亞文化。設(shè)計(jì)師讓花枝招展的男模扛著大旗出場(chǎng)；花紅柳綠、“極不得體”的男模身上打著“上流”和“正?！弊謽樱簧碇凵哪心Ｔ谂_(tái)上曖昧互動(dòng)，抱著染色貴賓狗手袋出來(lái)溜；壓軸兩個(gè)手牽手的男模，頭戴假發(fā)套，還像女生那樣捋頭發(fā)……設(shè)計(jì)師壓根不準(zhǔn)備對(duì)這番“驚嚇”進(jìn)行善后，終場(chǎng)，當(dāng)《南方公園》的粗口歌響起，臺(tái)下看客都被逗樂(lè)了。整場(chǎng)秀將時(shí)裝玩得沒(méi)底線，把“奢華與上流”轟成了渣。

今年時(shí)裝周壓軸大秀、意大利品牌DSQUARED2的品位也有些“小壞”，設(shè)計(jì)師如許描述本季的靈感：“他是個(gè)壞小子，被送進(jìn)了一所管理極為混亂甚至瘋狂的監(jiān)獄?！?/p>

靛藍(lán)與黑色單寧經(jīng)過(guò)漂白、撕扯等做舊處理，被裁剪成連體褲裝；棉質(zhì)或精紡羊毛拉鏈夾克搭配肥大寬松的牛仔褲，不經(jīng)意間展示出一個(gè)“壞小子”形象。相比此前米蘭“瘋狂監(jiān)獄”秀場(chǎng)的狂野頹廢，上海秀場(chǎng)已變身為青春活力的“叛逆校園”，側(cè)重展現(xiàn)一群漂亮“壞學(xué)生”下課后的不羈。

初心、鶴影、白衣如雪竹似金

“以自然而然為信仰，一方面是自然狀態(tài)下的衣，一方面是自然狀態(tài)下的人?！?/p>

設(shè)計(jì)師班曉雪被視作中國(guó)時(shí)裝的“未來(lái)之星”，他設(shè)計(jì)的系列作品“生長(zhǎng)”在倫敦時(shí)裝周頗受好評(píng)，其個(gè)人品牌BANXIAOXUE以簡(jiǎn)素、純粹、自由等特點(diǎn)被譽(yù)為流動(dòng)的詩(shī)意。

班曉雪的設(shè)計(jì)注重材質(zhì)和特種工藝的研發(fā)，“我們除了沿用以往天然的纖維，這次有一些新型材料融入，更有光澤感，甚至有些紙纖維，然后把傳統(tǒng)材料和新型材料對(duì)撞在一起?！?/p>

今年初登上海時(shí)裝周秀場(chǎng)，班曉雪帶來(lái)“自然而然”新系列，作品以百合、青苔和山石為靈感，東方傳統(tǒng)袍型的鏤空罩衫，像輕盈的棉絮隱現(xiàn)于模特周身，里面則是鮮艷的現(xiàn)代直身型設(shè)計(jì)，令人遐思漂浮。

班曉雪表示，自己的設(shè)計(jì)，通過(guò)對(duì)衣服結(jié)構(gòu)和空間的結(jié)合，追求的是人衣合一的境界。“保持初心的靜默和柔軟，尋找萬(wàn)物本源，回歸當(dāng)下，放下設(shè)計(jì)，不刻意，不取悅，讓一切回歸最自然的狀態(tài)，將時(shí)間、記憶和情感所積累的愛(ài)與感動(dòng)分享給更多的人?！?/p>

同樣追求東方情韻的設(shè)計(jì)師吉承，這次帶來(lái)簡(jiǎn)約精致的2014 秋冬鶴影系列。鶴影及羽毛紋理裝飾的服飾，打造出獨(dú)立優(yōu)雅的現(xiàn)代女性新形象。“自中國(guó)古代，鶴代表了圣潔與清雅，這個(gè)系列里，我同時(shí)用了翩然而飛的鶴的翅膀來(lái)意指內(nèi)在心靈的提升與觸動(dòng)，因?yàn)辁Q的翅膀振動(dòng)時(shí)帶起的頻率也許只有身處黑暗世界的盲人才能感受到，整個(gè)氛圍有一種淡淡的感傷，秀場(chǎng)上，我特意用了黑色的地毯作為故事的引子，并加以水墨畫(huà)效果為鶴影形象點(diǎn)睛?！?/p>

“棟梁一日”當(dāng)晚的概念秀獨(dú)具匠心，臺(tái)上一群素人模特，身著白彝族、白倮苗族、納西族等民族服飾，在臺(tái)上靜默行走，素樸的裝扮令人動(dòng)容，這些民族服飾都是棟梁設(shè)計(jì)總監(jiān)南朗親自前往廣西、云南邊陲鄉(xiāng)村的發(fā)現(xiàn)?！白哌M(jìn)達(dá)臘屯，可以看到一片片茂密的金竹林。相傳古時(shí)，白彝族利用身邊的金竹制成長(zhǎng)矛、弓箭等兵器，最終擊退了外敵。從此，金竹成為白彝族人的吉祥物。族民的服飾多為白色，但因白色不耐臟，平時(shí)很少看到他們穿，我看到一位七十多歲的阿婆穿著民族服飾，她的黑色綁腿被洗得泛白，頸上的銀項(xiàng)圈磨得锃亮，阿婆只聽(tīng)得懂簡(jiǎn)單的漢語(yǔ)，她那真誠(chéng)的眼神和熱情的笑容特別令人感動(dòng)。”

棟梁借累積探尋的民族服飾文化呈現(xiàn)這場(chǎng)特殊的概念秀，為了表達(dá)他們對(duì)時(shí)尚與傳承的態(tài)度：那些美妙的工藝、完全為生活服務(wù)的衣服、詮釋儀式感的神秘，太值得繼承下去了。這種不同于都市人正在親歷的美感，恰恰是真正的中國(guó)之美。