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        異端的世界

        2014-12-29 00:00:00杜強(qiáng)
        南方人物周刊 2014年40期

        2014年6月,湖北黃岡,清晨,陽(yáng)光透過(guò)木窗照進(jìn)昏暗的臥室,李紅霞拿出一個(gè)塑料袋鋪在地上,隨即莊重地俯身跪下。“偉大的全能神??!我感謝你,贊美你!謝謝你降臨拯救人類,你是全宇宙唯一的真神!”每天早晚,李紅霞和吳多全都要這樣禱告,絞盡腦汁地拼湊著對(duì)“全能神”的贊美之詞 圖/騰訊新聞 肖慕漪 JongM

        邪教組織“全能神”,在產(chǎn)生發(fā)展過(guò)程中曾使用過(guò)“東方閃電”、“七靈派”、“女基督派”、“收割道”、“實(shí)際神”等名稱。該邪教由黑龍江人趙維山于1989年創(chuàng)立,打著基督教的旗號(hào),散布異端邪說(shuō),已經(jīng)成為國(guó)內(nèi)最具社會(huì)危害性的邪教組織之一。

        該邪教崇拜所謂“再次道成肉身”的“女基督”,宣揚(yáng)只有信奉她才能得拯救。在其邪教經(jīng)典《話在肉身顯現(xiàn)》中,聲言“要打倒大紅龍的政權(quán),建立全能神的國(guó)度”。由于遭到公安機(jī)關(guān)打擊,“女基督”的人選也多次更迭,先后出現(xiàn)過(guò)楊向彬、閆金榮、蔣秀英等“女基督”,事實(shí)上是教內(nèi)斗爭(zhēng)的表現(xiàn)。

        1995年11月,全能神被中央政府明確為邪教組織,趙維山于2000年潛逃日本,后到美國(guó)申請(qǐng)所謂政治避難。2001年趙維山對(duì)外媒宣稱,“全能神”在國(guó)內(nèi)已有信徒達(dá)30萬(wàn)人。

        如果有一天,一個(gè)其貌不揚(yáng)的中年女人出現(xiàn)在你面前,信誓旦旦地告訴你,她是基督的再來(lái),是昔在、今在、以后永在的全能者,你會(huì)作何反應(yīng)?

        先不要輕蔑地否定這個(gè)假設(shè)。據(jù)我所知,只有小學(xué)二年級(jí)文化水平的農(nóng)村婦女蔣秀英,在9年時(shí)間里,憑借這套說(shuō)辭讓數(shù)萬(wàn)人對(duì)她堅(jiān)信不疑,在她面前叩拜、慟哭,為她撇家舍業(yè)、奉獻(xiàn)了數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的錢財(cái)。就連北京某著名大學(xué)的教授也涉事其中。

        這一切如何可能?當(dāng)蔣秀英以女基督的姿態(tài)端坐不動(dòng),看信徒紛紛跪倒、頂禮膜拜,并用顫音一遍遍地重復(fù)“感謝神”,究竟是什么感覺(jué)?

        她也虔誠(chéng)地相信這一切?相信自己是那一道閃電所啟示的、再次道成肉身的拯救者?于是降災(zāi)賜福,顯示大能,生殺予奪,唯其一人……

        抑或,在眾人俯身的一刻,嘲笑他們的愚蠢?

        我坐在看守所的心理咨詢室里,等待蔣秀英出現(xiàn)??词厮錆M了規(guī)訓(xùn)與對(duì)抗,兩道鐵門之內(nèi),潔凈而冰冷,一名身材魁梧的嫌犯跪在審訊室里,表情淡漠,任由看守?cái)v扶卻紋絲不動(dòng);另一個(gè)被架著胳膊經(jīng)過(guò)走廊,瘋狂地掙扎、哭喊,雙腳肆意踢踏,眼看就要仰面跌倒?!八麣⒘俗约旱挠H爹,”看守悄聲說(shuō)。沉默也好、狂暴也好,你總能感受到那無(wú)法平靜的心靈,像是一股沸騰的滾水。

        可是,當(dāng)蔣秀英在拐角出現(xiàn),我只能用“隨便”來(lái)形容她。戴著戒具的雙手?jǐn)n在身前,一邊走一邊瞅向那名弒父的嫌犯,神色如路人般疑惑。

        她坐下來(lái),雙腳向內(nèi)扣著,“領(lǐng)導(dǎo),我想問(wèn)一下,咱們的談話對(duì)我這案子是有好處還是有壞處?”

        作為女基督,她的裝束是滑稽了些:粉色的絨布褲子,布滿白色桃心,黑絲打底褲當(dāng)作秋褲穿著,腳踝露出一大截,上身是大紅雜色的秋衣,短發(fā)燙染過(guò)了,黑得不自然。從乳腺開(kāi)始的癌變細(xì)胞,已經(jīng)擴(kuò)散至全身,跟時(shí)下的處境一起,造成了她精神上的虛弱,眼窩深陷,疲憊不堪。

        不答話的時(shí)候,她鎮(zhèn)靜、無(wú)所謂,言談起來(lái)則顯得樸實(shí)、語(yǔ)氣平和。

        她開(kāi)始哭泣,抹淚,說(shuō)自己不幸的家庭、悲慘的命運(yùn),突然得出“我也是受害者”的結(jié)論。無(wú)法確定眼淚里有多少真誠(chéng)——在警方查獲的視頻資料里,她喜怒無(wú)常,眼淚沒(méi)有征兆地涌出來(lái),讓信徒們惶恐不已,一齊跪倒在地,請(qǐng)求神的寬恕。

        ——教徒對(duì)你跪拜、佩服得五體投地的時(shí)候,你心里在想什么?

        ——他們佩服的是我說(shuō)的話,也就是神的發(fā)聲說(shuō)話。咱是很謙卑的人,禱告的時(shí)候也會(huì)跪拜,從不要求別人跪拜我。

        我逐漸發(fā)現(xiàn),她貌似誠(chéng)懇的言辭背后掩藏著抵抗和混淆,一旦遭到質(zhì)疑,就用勸導(dǎo)的口吻說(shuō),“我有啥說(shuō)啥,你看,反正我已經(jīng)被癌癥判了死刑,沒(méi)打算活著走出看守所。”

        這大概是實(shí)情。不過(guò),在蔣秀英身后,不知還有多少或狂妄迷茫、或懷揣野心的邪教異端,正醞釀著趁機(jī)壯大,我接下來(lái)要告訴你的,也只是邪教界山頭林立的冰山一角而已。

        神在哪里?

        2001年的冬天格外寒冷,大雪降在霧氣茫茫的麥田里,顯出一片銀灰,村道里的積雪幾經(jīng)踩踏,成了骯臟的泥塘。蔣秀英拉上前院的木門,轉(zhuǎn)過(guò)身,在門檐下呆呆地站立了一會(huì)兒。

        這是她第一次離家傳教,丈夫梅進(jìn)民的阻攔不再奏效了。七十多歲的母親前幾天接了過(guò)來(lái),正在后院的瓦房里與3個(gè)孩子酣睡著,老人家反對(duì),可是不忍心撇下孩子們沒(méi)人照看,大兒子也才12歲。

        全能神在當(dāng)?shù)氐膸ьI(lǐng)孫玉玲召喚蔣秀英出門,一個(gè)“歹毒的女人”,明知道離家艱難,卻不按教內(nèi)規(guī)定給蔣秀英安排接待家庭。她跑到縣城里,在廢棄的化肥廠安頓下來(lái),房前屋后丟滿了屎尿,混著雪水發(fā)出惡臭。知足吧,如果不是表姐的走動(dòng),恐怕都無(wú)處安身。

        打掃過(guò)爛泥一樣的陳垢,用板凳拼出一張床,堵上漏風(fēng)的墻縫,蔣秀英住了21天。帶來(lái)的13個(gè)饅頭快要吃完的時(shí)候,在城里打工的丈夫找到她,塞給她8塊錢。第二天,蔣秀英特意買了5塊錢的麻餅、3塊錢的糖果當(dāng)作慰問(wèn)品,到城郊的一戶信徒家傳道,結(jié)果不順利,那女信徒還在抵擋全能神的福音。

        大年二十九回到家,孩子們吵鬧著要吃糖,可家里任何年貨都沒(méi)有備下。春節(jié)那幾天,蔣秀英關(guān)上院門,誰(shuí)也沒(méi)見(jiàn),連著喝了3天的米湯?!澳阈派裥藕昧税?,家也沒(méi)有了,孩子也不管了,你看你信的啥?!”丈夫的訓(xùn)斥她早已習(xí)慣,神說(shuō),要忍耐。梅進(jìn)民初五回家,兩天后帶著家里所有的財(cái)物,離開(kāi)了。

        “老公在外面有人,我不敢說(shuō)。我們?cè)谝黄?,說(shuō)話從來(lái)沒(méi)超過(guò)10分鐘。一輩子就這么過(guò)來(lái)。”手銬松了,蔣秀英竭力不讓它滑落,拘著手抹眼淚。

        幾年間熱忱地奔走,可全能神的國(guó)度什么時(shí)候才能成就?她渴望那天到來(lái)時(shí)被神提到空中,圍繞在神潔白的寶座前……希望如此渺茫,蔣秀英預(yù)感自己等不到了,借錢買來(lái)農(nóng)藥,拿起、放下,她終究舍不得孩子們。

        絕望猶豫的時(shí)候,傳道的姊妹又來(lái)敲門。“你不要再提神,再提我就沒(méi)有活的門路了。”見(jiàn)蔣秀英泣不成聲,姊妹說(shuō),“神來(lái)了,來(lái)救咱?!?/p>

        “神在哪里?神到底在哪里?”

        “遲幾天叫你見(jiàn)?!?/p>

        透過(guò)人群的背影,蔣秀英看到“圣潔神”坐在沙發(fā)上。普通,像自己一樣。講道的內(nèi)容出自全能神經(jīng)典《話在肉身顯現(xiàn)》,并不新鮮,也沒(méi)有任何奇妙出現(xiàn)。

        “我一個(gè)鄉(xiāng)下婦女根本不知道她神不神,人家傳我就信。”見(jiàn)過(guò)神才十幾天,弟兄姊妹們又告訴蔣秀英,“圣潔神”不作工了,走來(lái)一位“實(shí)際神”。

        “神怎么這么多?”盡管疑惑,但還是跟著“實(shí)際神”到市里傳道。這一次她被警方抓獲,從辦案人員那里她才知道,“實(shí)際神”的真名叫陳文學(xué),從石家莊來(lái),沒(méi)有什么超然之處。

        成神

        從縣城往北去,經(jīng)過(guò)人們所說(shuō)的60米大道,轉(zhuǎn)下一段水泥路,同行的趙弟兄告訴我,馬寨村就掩映在一片楊樹(shù)里。趙弟兄曾是縣“三自”教會(huì)的常委,蔣秀英后來(lái)試圖滲入正規(guī)教堂時(shí),跟他打過(guò)交道。

        玉米正在灌漿,成熟時(shí)年輕人也許會(huì)回來(lái)。留守老人三三兩兩坐在路口,象棋整齊地?cái)[在石板上,落葉蓋住了好幾枚。帶我去蔣秀英家的老伯穿著深藍(lán)的干部服,胸口上好幾處煙洞。半路上我們被攔下來(lái)盤問(wèn),村人警惕地站在自家門前,守望相助仍是這座村莊的傳統(tǒng)。

        準(zhǔn)備放棄時(shí),遠(yuǎn)處一位老人拘謹(jǐn)?shù)叵蛭覀兪疽猓笠徊接乙徊?,躲過(guò)坑洼走了過(guò)來(lái)。旁人說(shuō),他是蔣秀英的公公。

        梅家弟兄5個(gè),梅進(jìn)民排行老二,分家之后各自領(lǐng)了兩畝地,都不過(guò)問(wèn)彼此的營(yíng)生。蔣秀英和丈夫住在村莊邊上,日子最為艱難,因?yàn)榻徊黄鹨话賶K的學(xué)費(fèi),讓兒子中途輟了學(xué)。剛信全能神那幾年,有傳道的弟兄姊妹需要接待,蔣秀英就跑到菜地里,摘下拳頭大的茄子,蘸上鹽水,六七個(gè)人勉強(qiáng)填飽肚子。

        “兒媳婦勤快、實(shí)在,跟別人共事,寧愿自己吃虧也不叫別人吃虧?!惫f(shuō),夫妻倆前些年在村里辦過(guò)家具廠,款式太陳舊,銷路不好倒閉了,后來(lái)到縣城開(kāi)飯館,慘淡經(jīng)營(yíng)了幾年。至于流傳的開(kāi)礦、搞房地產(chǎn),他自己也搞不清楚,倆人很少回家。

        蔣秀英一開(kāi)始信教的時(shí)候,家人沒(méi)有反對(duì),那時(shí)女兒“被嚇住了”(某種癔癥),東莊大教會(huì)的姊妹主動(dòng)到家里禱告,病好后蔣秀英信了主,“因?yàn)樗龕?ài)唱歌,經(jīng)常跑到教會(huì)里唱詩(shī)。”

        如果蔣秀英的信仰之路就此打住,日后的一切都不會(huì)發(fā)生,但異端紛呈的局面里,信徒太容易迷失了。信主兩年后,蔣秀英被靈靈派吸納,禱告時(shí)口中念叨“靈靈靈靈靈”,全身震顫,直至精神恍惚,以此蒙受“靈恩”。靈靈派信奉創(chuàng)始人華雪和為“人子”,也是國(guó)家認(rèn)定的14個(gè)異端邪教之一。

        “后來(lái)怎么信的閃電(全能神又稱‘東方閃電’)我不知道。村里60歲往上的老人三四十個(gè),小的把老的放到家里,他的事不跟老的說(shuō),老的也不會(huì)問(wèn)。有的出去打工一年不回家里一趟,有的一年一個(gè)電話都不打,這不是很正常嘛?!惫χ床怀雎裨够蚴潜?,“地里的活,你只要能干你還得幫他去干?!?/p>

        老人與兒子分家整整20年了,分割土地的時(shí)候不夠平分,隊(duì)里念在他是老支書,多分了一畝,老人自己留下7分地,剩下3分再平分給5個(gè)兒子?!笆拯c(diǎn)麥子,秋后夠我和老伴兒吃就行了,我下鄉(xiāng)賣點(diǎn)醋,弄個(gè)三塊五塊?!?/p>

        每年春節(jié),蔣秀英和丈夫回家一趟,給老人200塊錢的花銷,“村里的老人,一年到頭花錢七八百的一個(gè)都沒(méi)有,大部分二三百塊也沒(méi)。國(guó)家應(yīng)該把打工的所得稅多收點(diǎn),不會(huì)死人,給老人點(diǎn),叫他們也能維持住生活?!?/p>

        聽(tīng)了這話,趙弟兄一邊幫我翻譯,一邊濕了眼眶,“這就是現(xiàn)在農(nóng)村老人普遍的狀況,他有他的兒女,誰(shuí)能照顧你呢?孩子啊,最苦的就是這幫老人,最可憐、最可憐。你聽(tīng)聽(tīng)!這就是老年人心里的話語(yǔ)?!壁w弟兄也62歲了,剛給小兒子娶了媳婦,欠了十幾萬(wàn)的外債,正在威海打工,聽(tīng)說(shuō)我能夠幫他們“純潔教會(huì)”,專門趕了回來(lái)。

        “農(nóng)村老人都很孤獨(dú),很多人到教會(huì)去尋個(gè)依靠,可是,”趙弟兄表現(xiàn)出憤恨,露出下面一排牙,“你說(shuō)邪教多可恨,把人都迷惑走了。”

        2001年被抓獲時(shí),蔣秀英還只是一介普通信徒,很快被釋放。弟兄姊妹們不再跟她交流,因?yàn)榘凑战M織原則,被抓獲的全能神教徒要經(jīng)過(guò)考察期,長(zhǎng)則一年、短則半年之后才重新收攏。全能神的教義里這樣寫道:我要熬煉你們?nèi)缤緹捊鹱樱乙囼?yàn)?zāi)銈內(nèi)缤囼?yàn)銀子,我要將你交給魔鬼,看你是不是出賣我。

        經(jīng)過(guò)考察期,蔣秀英在教會(huì)內(nèi)的地位似乎穩(wěn)固了。然而到了2004年,她因?yàn)橐痪湓捲獾芥⒚门e報(bào),被組織開(kāi)除?!拔乙膊恢谰唧w因?yàn)樯叮叶际且孕派駷橐揽康?,一說(shuō)開(kāi)除,心里一下子沒(méi)了指望?!?/p>

        2005年春天,常華林、孫德高到蔣秀英家聚會(huì),他們都是被先前的派別拋棄的信徒,共同的悲憤感令彼此更加貼近。愛(ài)好唱歌的蔣秀英從《跟著羔羊唱新歌》里揀選了幾首,《兩千年的相思》、《耶穌重歸》、《人子降臨》,常華林、孫德高看著虔誠(chéng)的蔣秀英言談不俗,覺(jué)得她像神,提議稱之為第二次道成肉身的女基督。

        “我講道特別好,很會(huì)借題發(fā)揮,跟普通人不一樣,聲音也變了、語(yǔ)言也變了,清晰,不用大腦去思考和想象,神的話語(yǔ)就能講出來(lái)。我只是小學(xué)二年級(jí)的素質(zhì),按常理根本達(dá)不到,大家一見(jiàn)證,都覺(jué)得有超然的地方?!?/p>

        常華林、孫德高見(jiàn)證到神的顯現(xiàn),立即下跪叩拜。也許在那一刻,見(jiàn)識(shí)過(guò)華雪和、圣潔神、實(shí)際神來(lái)來(lái)去去的蔣秀英,心目中人與神的界限已經(jīng)十分模糊。她聽(tīng)一位叫趙選擇的老弟兄講,《話在肉身顯現(xiàn)》一書共有12個(gè)章節(jié),一年有12個(gè)月,因此需要12個(gè)人來(lái)到世上作工,第一代是全能神創(chuàng)始人趙維山,陳文學(xué)是第四代,到蔣秀英這里已是第十代,再有兩人作工之后,全能神的國(guó)度就要降在地上。

        老姐妹

        也許是因?yàn)槁?tīng)了太多有關(guān)信仰的故事,行進(jìn)在鄉(xiāng)村的小路上,四望之中竟呈現(xiàn)出異樣的光彩,樹(shù)木、云朵、陌生如堡壘的村莊,你清醒地意識(shí)到,人們不僅僅在土地上炊飲、生育、勞動(dòng),還渴望著依靠、歸宿、道德圓滿,并且想方設(shè)法和命運(yùn)相處。

        當(dāng)我站在東莊大教堂的禱告室里,這一切愈發(fā)鮮明起來(lái):碧綠的玉米地在9月的風(fēng)里起伏,白楊樹(shù)聚集的地方佇立著一座教堂,簡(jiǎn)單、莊重,僅可徒步行走的小路伸向村莊,像是對(duì)信仰的一種隱喻。

        2014年6月,湖北黃岡,“神分三步作工,第一步是律法時(shí)代,第二步是恩典時(shí)代,第三步是國(guó)度時(shí)代?,F(xiàn)在是國(guó)度時(shí)代,災(zāi)難越來(lái)越多,神化成女性肉身降臨中國(guó),來(lái)解救人類了?!毙W(xué)文化的李紅霞復(fù)述起材料里拗口的內(nèi)容時(shí)還特地用上了不標(biāo)準(zhǔn)的普通話,語(yǔ)氣里滿是憧憬。她說(shuō)全世界的教徒都用這統(tǒng)一的中文材料,因?yàn)椤吧竦脑捳Z(yǔ)”唯此一版,外國(guó)教徒也是自然能看懂的

        我跟著趙弟兄,也喚一聲“劉大姐”,其實(shí)她已經(jīng)七十多歲了,人們介紹她,都說(shuō)“人家是城里的閨女”,1975年嫁到了莊上,是遠(yuǎn)近最早一批信徒。

        早年間的記憶時(shí)常來(lái)拜訪,劉大姐回想起昏黃的燈光下,工作了一天的母親跪在地上,雙手合十,虔誠(chéng)地祈禱。家里沒(méi)有任何與宗教有關(guān)的物件,除了一部破舊的圣經(jīng),內(nèi)頁(yè)泛黃,外面包著毛主席語(yǔ)錄的封皮,偷偷藏著?!拔母铩逼陂g橫掃一切牛鬼蛇神,很少有人問(wèn)起,要是有母親便回答說(shuō),“我是黨員,但是我也信耶穌?!?/p>

        “1983年土地承包,政策開(kāi)放了,教會(huì)也放開(kāi)了。我媽媽說(shuō),你信吧,我就信了?!眲⒋蠼阍诩依锝ㄆ鹆思彝ソ虝?huì),一開(kāi)始沒(méi)有地方,弟兄姊妹們站在院子里聚會(huì),下雨了就打傘,沒(méi)有一個(gè)人要走?!爸v道我也不識(shí)字,今天來(lái)的人里你識(shí)字,好,你來(lái)念念(圣經(jīng)),誰(shuí)想說(shuō)什么,就站上去講講。圣經(jīng)說(shuō),要孝敬父母,就講這種道理。有個(gè)女的,自己的婆婆連一個(gè)饃都吃不上,來(lái)到神的面前了,就給她吃的給她喝的,這不就教回來(lái)了嗎?”

        村里的干部因?yàn)榫蹠?huì)不合法,常常攔阻,劉大姐到縣宗教局申請(qǐng)過(guò)執(zhí)照,建立了東莊教會(huì),人數(shù)從一開(kāi)始的25個(gè),增加到二三百人,家里的5間瓦房,教會(huì)占了兩間。東莊之前,全縣只有6處教會(huì),而現(xiàn)在有140多個(gè)。只是,年輕人都外出打工,再加上各種邪教的拉扯,固定來(lái)禮拜的人減少了一多半。

        蔣秀英跟劉大姐的女兒同班,她的母親也常來(lái)教堂禮拜,兩個(gè)小姑娘特別親。大人們都知道蔣秀英嘴甜,愛(ài)唱歌愛(ài)玩鬧,聲音好聽(tīng),惹人喜歡。2003年以前她還來(lái)過(guò)教堂,“非典”停止禮拜4個(gè)月之后,劉大姐就再?zèng)]見(jiàn)過(guò)她。

        2009年,弟兄姊妹們靠著每人一兩百的集資,建造起現(xiàn)在的兩層教堂,工程收尾的時(shí)候,磚瓦涂料的錢實(shí)在湊不起,貸款、向信徒借錢都想過(guò)了,仍是一籌莫展。蔣秀英突然在這時(shí)出現(xiàn),奉獻(xiàn)了29萬(wàn)。

        人們發(fā)覺(jué)蔣秀英發(fā)了財(cái),在村里重新購(gòu)置了宅基地建起兩層小樓,時(shí)不時(shí)回來(lái)住一陣,下雨的時(shí)候和姑娘媳婦們打打牌,沒(méi)任何異樣,跟丈夫的關(guān)系看起來(lái)也不錯(cuò),吃飯時(shí)坐在門口,有說(shuō)有笑。這段時(shí)間里發(fā)生了什么,沒(méi)人清楚。

        奉獻(xiàn)

        市“三自”教會(huì)的張牧師不僅是省里最年輕的牧師,還是留學(xué)海外的宗教學(xué)博士,他告訴我,19世紀(jì)基督教剛開(kāi)始在本省流傳的時(shí)候,就沒(méi)有一個(gè)大的宗派,小派別多如牛毛,加上80年代之前的宗教界局面,造成了傳道人員的斷層,教會(huì)里的老弟兄全憑自己的理解解釋圣經(jīng),比如東莊教會(huì)一開(kāi)始的情況,因此異端林立在所難免。

        這意味著,任何一個(gè)自負(fù)、狂妄,或者心術(shù)不端的教徒,都有空間自立山頭。正如全能神信徒鄒送芝所經(jīng)歷的一切。

        “我能有今天,全是全能神的話語(yǔ)拯救了我,使我看清了事實(shí)的真相,從迷霧中走出來(lái),重見(jiàn)了光明?!编u送芝的“見(jiàn)證”(類似于思想?yún)R報(bào))用一個(gè)篤定的判斷作為開(kāi)頭。在不同邪教之間搖擺不定,并未動(dòng)搖信仰的根基,反而被她看作神的試煉。

        1992年蔣秀英剛剛皈依的時(shí)候,鄒送芝正開(kāi)始她“噩夢(mèng)般的生活”。她所在地方教會(huì)的長(zhǎng)老李太安,被弟兄出賣進(jìn)了牢房,出獄后沒(méi)有徑直回家,而是在村旁的墓地走了一圈,然后向教會(huì)宣稱:他從墳?zāi)估锘貋?lái),應(yīng)驗(yàn)了耶穌復(fù)活從墳?zāi)估镒叱觥?/p>

        見(jiàn)大部分教徒信以為真,李太安從此自封為神所膏立的“見(jiàn)證主”,將自己的出生地稱為“伯利恒城”,宇宙的中心、流著奶與蜜的應(yīng)許之地。他坐監(jiān)期間被綁在樹(shù)上三天,跟“耶穌釘死在十字架三天后復(fù)活”比附,就連姓氏“李”,也被拆分為“十”、“人”、“子”(十字架上走下的人子)。

        到了90年代末期,全能神崛起,李太安變得焦慮、暴躁,每逢教內(nèi)開(kāi)會(huì),都對(duì)手下的帶領(lǐng)再三恐嚇,“迷惑人的假基督已出現(xiàn),他們信的是女基督,完全是異端邪教。記??!不管誰(shuí)傳,堅(jiān)決不能聽(tīng)!不管誰(shuí)送書,一定要燒掉,那可是毒藥,一滴就能毒死人!除咱以外,全是假的!”

        第二天早上,有弟兄送來(lái)一本《東方發(fā)出的閃電》,鄒送芝氣急敗壞,準(zhǔn)備燒掉,卻又有些猶豫,“燒吧,萬(wàn)一家里出什么事咋辦?不燒吧,李太安知道了,我咋向他交差呢?”點(diǎn)燃書本,鄒送芝焦躁不安,燒到一半扔到了陰溝里。

        鄒送芝的婆婆接受了全能神之后,兩人開(kāi)始了家庭里的“宗教戰(zhàn)爭(zhēng)”,見(jiàn)面總以爭(zhēng)論開(kāi)始、吵鬧結(jié)束。但是,“全能神沒(méi)有因?yàn)橐辉巽D娑鴴仐壩摇?,或者說(shuō)婆婆沒(méi)有放棄她,隨著信教日久,婆婆的理論水平也日漸高明。

        “主神說(shuō):我是阿拉法,我是俄梅戛,是昔在、今在、以后永在的全能者。啟示錄上有全能者的名字,有李太安的名字嗎?”

        “全能神借著刑罰審判的話語(yǔ)來(lái)征服、成全人,將人的罪性除去,成為圣潔;李太安背后的所作所為你不知道嗎?他開(kāi)辟不了新時(shí)代,這么多年了,沒(méi)有一點(diǎn)新的進(jìn)展?!?/p>

        “假如神道成肉身只是男性,那人會(huì)認(rèn)為神與男人是一個(gè)性別,這不屬于偏待人嗎?神怎能與受造之物相同呢?”

        一套復(fù)雜繁瑣的“澆灌”,持續(xù)了數(shù)月之久,鄒送芝想起李太安的種種,終于軟弱下來(lái)。

        我仿佛從噩夢(mèng)中醒過(guò)來(lái),兩行熱淚撲簌簌地落了下來(lái)。

        李太安真是地地道道的假基督,骯臟污穢,淫亂、情欲更是充滿了他的心。他拿著弟兄姊妹的血汗錢,買了別墅不說(shuō),還找姊妹們整天陪著他,過(guò)靈床,還厚顏無(wú)恥地說(shuō):“姊妹是神給我預(yù)備的,這是為主舍青春、舍婚姻。”

        我們對(duì)他的許多做法也想不通,可他一再說(shuō):“不能動(dòng)頭腦,要絕對(duì)順?lè)??!比兆泳昧耍簿土?xí)以為常了,回想起來(lái)對(duì)他真是恨之入骨。他沒(méi)有絲毫真理,盡用謊言來(lái)掩蓋貪圖享受、情欲的丑惡嘴臉,簡(jiǎn)直是喪盡天良。

        每次聚會(huì)除了講奉獻(xiàn),就是講如何抵擋全能神。我跟隨他9年來(lái),至少奉獻(xiàn)6000元,從沒(méi)間斷過(guò)。我平時(shí)菜都不舍得買,更別說(shuō)買衣服了,即使這樣他仍不滿足,諷刺我作為帶領(lǐng)比信徒都奉獻(xiàn)得少,氣得我大哭一場(chǎng)。有的姊妹把賣雞蛋的錢都給他拿去,自己卻連根菜也吃不上。他去信徒家,只知道要求吃雞、魚、牛肉、鹵豬蹄,還恬不知恥地說(shuō):“約翰來(lái)了是不吃不喝,主耶穌來(lái)了是又吃又喝?!?/p>

        他哄騙我們,說(shuō)奉獻(xiàn)的錢都在銀庫(kù)里存著,那是為外國(guó)人擁進(jìn)中國(guó)而預(yù)備的。但事實(shí)上他都用來(lái)享受,還把花不完的錢埋在自家的下水道里,被挖下水道的發(fā)現(xiàn)了,他卻不敢承認(rèn)。僅02年一年,他就從弟兄姊妹手中搜刮了18.7萬(wàn)元!這不僅僅是我們的血汗錢,更是我們奉獻(xiàn)給神的祭物?。?/p>

        脫離了邪教界地位微不足道的李太安,鄒送芝現(xiàn)在一心一意地侍奉著全能神,我并不知道她是否歸向了蔣秀英。邪教之間的爭(zhēng)奪愈演愈烈,全能神內(nèi)部的分裂更是從創(chuàng)立之初就沒(méi)有停止過(guò),蔣秀英已經(jīng)被認(rèn)為是最成功的一派,但她的野心并未就此終結(jié)。

        滲透

        池岸教堂在小路的盡頭突然出現(xiàn),讓人感到驚訝,因?yàn)楦迩f留給你的印象相比,它過(guò)于豪華了:占去良田兩畝多,三層主體,金色廊柱,外墻飾以鮮亮的橙色,弧形的大落地窗戶顯出設(shè)計(jì)者的用心,以及僵硬的審美。蔣秀英為裝飾它耗費(fèi)了362萬(wàn)。

        池岸村村口掛著“嚴(yán)厲打擊邪教”的紅色條幅,按照政府的文宣習(xí)慣,意味著邪教已經(jīng)嚴(yán)重侵?jǐn)_了此地的社會(huì)秩序。

        董和三推著泥水車站在自家房頂,走下來(lái)與我握手,沾滿沙泥的手遲疑了一下。他有著五十多歲的人常有的肥胖身形,頭頂禿掉了,氣質(zhì)緊張,曾患過(guò)一種治愈率只有10%的白血病,在病房信了主,痊愈后創(chuàng)辦池岸教堂,至今已經(jīng)做了近二十年的執(zhí)事。新房子3個(gè)月后完工,炊具、沙發(fā)胡亂擺在室內(nèi)。

        2014年6月,湖北黃岡,暑假到來(lái),孩子們?nèi)粘>褪峭嫱婢?、打鬧和看電視,老人則在一旁聽(tīng)神歌、學(xué)習(xí)神的話語(yǔ)。貧窮、缺乏文化、孤苦而又向往美好,這樣的家庭對(duì)于“全能神”的侵入幾乎毫無(wú)防備之力

        蔣秀英來(lái)到池岸教堂的時(shí)候,建造工程已接近尾聲,資金太緊張,門窗都是從老教堂拆下來(lái)的。蔣秀英提議敲掉舊門窗,由她來(lái)完成剩余的裝修。接下來(lái)的大半年,她帶來(lái)了25萬(wàn)的中央空調(diào)、近百萬(wàn)的全套舞臺(tái)設(shè)備、30萬(wàn)的LED屏幕、500個(gè)座椅、6.8萬(wàn)的羊毛地毯和7.2萬(wàn)的木地板,包攬了從窗簾、沙發(fā)到廚房用品的所有開(kāi)銷。

        “她的目的是什么,咱也不知道,就是奉獻(xiàn)錢,從沒(méi)有講過(guò)道,看不出是邪教的想占領(lǐng)教會(huì),不然早就被我攆走了。”董和三說(shuō),“她見(jiàn)人笑嘻嘻的,謙卑得很,不是有錢人那種霸道和傲慢。13年她就去北京瞧病了,晚期,滿身都是疙瘩。”

        僅僅通過(guò)半年時(shí)間的表面交往,董和三不可能知道蔣秀英謀劃已久的企圖,更沒(méi)有可能接觸到她背后龐大的組織網(wǎng)絡(luò)。

        自立為女基督之后,蔣秀英開(kāi)始積極拓展自己的邪教版圖,主要策略是拉攏被趙維山開(kāi)除的全能神骨干,曾在全能神監(jiān)察組擔(dān)任重要職務(wù)的何德堡等人入伙以后,收攏的組織骨干超過(guò)30人,遍布全國(guó)十幾個(gè)省市。

        利用這些人,蔣秀英建立起了宣傳、培訓(xùn)、斂財(cái)、歌舞表演等多個(gè)體系。宣傳體系由北京某著名大學(xué)教授負(fù)責(zé),宣傳神話,加強(qiáng)思想控制;培訓(xùn)體系負(fù)責(zé)發(fā)展信徒,組織中下層骨干面見(jiàn)女神;歌舞表演體系招募五十多名女青年,組成宇光天使藝術(shù)團(tuán),在全國(guó)巡演,實(shí)施宣傳和色誘,蔣秀英教導(dǎo)她們說(shuō),“告訴我們的學(xué)生,有多大力使多大力,叫學(xué)生都配合好?!?/p>

        后期,蔣秀英認(rèn)為本地“是窮山溝,沒(méi)有北京人有錢”,把網(wǎng)絡(luò)延伸到北京、天津等地,發(fā)展了來(lái)自石油、房地產(chǎn)行業(yè)的多名信徒。蔣秀英用聚斂的財(cái)富,購(gòu)置了多處房產(chǎn),家中5口人每人一輛轎車。但蔣秀英并未得到信徒捐獻(xiàn)的全部錢財(cái),手下骨干各有所得,她的斂財(cái)體系也是分贓體系。

        蔣秀英的自我保護(hù)意識(shí)幾近神經(jīng)質(zhì),要求手下“不要露頭,咱不能讓人看出有一點(diǎn)不正常的地方”。出于安全考慮,4套體系之間互不交叉,只對(duì)蔣秀英負(fù)責(zé)。骨干面見(jiàn)女神時(shí),一般由下屬安排好住址,蔣秀英觀察確認(rèn)安全后才現(xiàn)身,并且隨時(shí)變化會(huì)面地點(diǎn)。

        幾年發(fā)展,她的組織迅速擴(kuò)大,僅宋東就有下線骨干192人,他們各自又掌握著超過(guò)100人的下線,信徒總數(shù)超過(guò)兩萬(wàn)人。宋東將女神的言論整理后,以每天一篇的頻率通過(guò)網(wǎng)絡(luò)發(fā)送,下線吃喝神的話語(yǔ),匯報(bào)學(xué)習(xí)體會(huì),再轉(zhuǎn)發(fā)下一級(jí)信徒?!吧裨挕卑酥T如“斬殺大紅龍,建立神的國(guó)度”的內(nèi)容?!?/p>

        對(duì)于發(fā)展信徒,蔣秀英重視拉攏高知階層和體制內(nèi)人員,曾指示“發(fā)展一個(gè)公務(wù)員,比發(fā)展10個(gè)、100個(gè)信徒都有用”。

        近幾年,蔣秀英改變了趙維山從“三自”教會(huì)拉攏信徒的做法,轉(zhuǎn)而進(jìn)行滲透,認(rèn)為這樣安全、不用天天擔(dān)驚受怕。2012年在池岸投入362萬(wàn)后,各個(gè)教堂紛紛對(duì)她示好,先后捐助教堂4座,引起了市“三自”教會(huì)的注意。張牧師告訴我,蔣秀英多次向他表達(dá)研讀神學(xué)、成為教會(huì)長(zhǎng)老的意愿。她向市基督教“兩會(huì)”捐助了16萬(wàn)元,以及32萬(wàn)的商務(wù)車兩輛,如愿獲得了到省里參加宗教培訓(xùn)的機(jī)會(huì)。但她對(duì)自己的信仰極為自負(fù),對(duì)正教的講解只是輕蔑地敷衍著。

        在視頻記錄的骨干會(huì)面場(chǎng)景里,蔣秀英展示了自己作為女基督的才能。她坐在豪華餐廳的主位上,先以人的肉身寒暄幾句,略作停頓,暗示接下來(lái)是神的發(fā)聲說(shuō)話:

        “今天的見(jiàn)面不是今天的見(jiàn)面,是亙古以來(lái)的重逢,神的作工讓所有的弟兄姊妹都能相信神、跟從神、陪伴神,把所有的恩典、所有的智慧,都加給咱們末后這般人,讓神的心意在你們的身上得以成全……”

        “感謝神!”

        “神帶來(lái)實(shí)際,除去渺茫,真神穿戴肉身,來(lái)到地上,在黑暗里看不見(jiàn)大光,現(xiàn)在我要打開(kāi)你們屬靈的眼睛。我的生命給了你們,我的言語(yǔ)給了你們……”

        “感謝神!”

        “你不要看我是個(gè)嬌小的人,我的靈高大如天,我要掌管萬(wàn)物……今天不是創(chuàng)造世界,而是毀滅世界,我要成全一部分,咒詛一部分,掉在饑荒瘟疫里一部分,大水淹死一部分,我就是真理,我就是生命,我就是道路,弟兄姊妹們,你們都要小心謹(jǐn)慎……”

        “你們應(yīng)知道,人在地上都有風(fēng)風(fēng)雨雨,為什么叫你們厭憎世界,為什么叫你們脫離世界,這世界是你們的客旅,邪惡、淫亂和污穢太多,萬(wàn)物太淡薄,我早已恨惡。我要叫敗壞的人成為圣潔,我要審判你們,我要澆灌你們,我要安慰你們……”

        宗教話語(yǔ)、人生記憶,在此刻混為一體,化作她對(duì)世界的衡量、對(duì)生存的審判,以至于再也無(wú)法用同理心去審視她的命運(yùn)。

        神話發(fā)表到這時(shí),教徒已經(jīng)在一片哭腔里跪倒在地。蔣秀英站了起來(lái),伸出雙手,“我所有的信心、所有的力量、所有的愛(ài),都在你們中間……”

        老謝

        董和三忠厚而執(zhí)拗,一定要在離開(kāi)前陪我吃中飯。他把嶄新的別克商務(wù)車開(kāi)到縣城邊上,進(jìn)飯館點(diǎn)了五大盤,聊起了蔣秀英被抓捕的那天下午。

        “正月二十二,藝術(shù)團(tuán)表演舞蹈,唱贊美詩(shī),到了下午6點(diǎn)大部分人都走了,蔣秀英和她的人坐在辦公室里,公安局過(guò)來(lái)幾十個(gè)人,把教堂圍了,查抄書籍,樂(lè)器、音響、電腦都帶走了,門也撞壞了。當(dāng)時(shí)不知道什么事,嚇壞了。第一天放回來(lái)二十多信徒,被拘留的有7個(gè)。蔣秀英的罪名是詐騙。”

        公安機(jī)關(guān)偵辦的邪教案件中,最耐人尋味的細(xì)節(jié)在于,邪教組織上層往往交代得最快,有問(wèn)必答,而基層信徒被狂熱驅(qū)使,連真實(shí)姓名都難以知曉。

        靈靈教教主謝有山今年9月被帶走之后,不僅全力配合調(diào)查,不斷陳述自己“擁護(hù)共產(chǎn)黨,信仰共產(chǎn)主義”,希望黨和國(guó)家相信他,還展現(xiàn)出男人的“責(zé)任感”,保護(hù)自己的使女(事實(shí)上的夫妻,使女除此外共有7名),“都是我,跟她沒(méi)關(guān)系。”

        他從省會(huì)的一處高檔住宅里走出來(lái),烏黑的頭發(fā)從短額頭整齊地梳上去,像個(gè)低調(diào)富有的商人。家里客廳正中央的墻上掛著一幅書法,“真神華夏復(fù)原”。

        靈靈教創(chuàng)始人華雪和2000年死后,教派發(fā)生分裂,老謝因?yàn)轭I(lǐng)悟了圣經(jīng)啟示錄中的奧秘,被其他骨干孤立、排擠,只得自成一派,到后來(lái)竟發(fā)展壯大,反而吞并了靈靈教的其他支脈。

        要理解老謝從啟示錄中所領(lǐng)受的奧秘十分困難,雖然在他看來(lái)“對(duì)號(hào)入座,明明白白”。他拿出一部以養(yǎng)生廣告作封皮的圣經(jīng),熟練地翻開(kāi)來(lái)給我看:

        “主上帝說(shuō):我是阿拉法,我是俄梅戛(阿拉法、俄梅戛乃希臘字母首末二字),是昔在、今在、以后永在的全能者?!腿A’首字是耶,末字是華,耶代表耶穌,華代表什么?”

        老謝輕易不用這些理論,當(dāng)年對(duì)它的理解指向了華雪和。華雪和死后,信徒在墓地守候了三天,期待他奇跡復(fù)活,后來(lái)又推后到三年。“我很早就不傳華雪和了,他怎么可能是真神。我聽(tīng)說(shuō),他得了性病,死的時(shí)候襠里都爛掉了。”

        老謝接下來(lái)所引述的圣經(jīng)內(nèi)容,我都無(wú)法有邏輯地形成理解,又不住地抽煙。

        老謝從圣經(jīng)上判斷,他的預(yù)言最遲將在2020年成就,到時(shí)候世界將從金錢的象征走向文明和道德的象征,回到1970年的狀態(tài)。老謝清楚記得,那時(shí)候生產(chǎn)隊(duì)的大糞需要上地,沒(méi)有人催促,晚上就被村民偷偷運(yùn)到了地里,“文明的象征是為了榮譽(yù)的善意競(jìng)爭(zhēng),跟金錢的競(jìng)爭(zhēng)不一樣,金錢是最殘酷的。

        2008年,教派受到沉重打擊,老謝告訴信徒,“耶穌對(duì)馬大說(shuō),復(fù)活在我,生命也在我,信我的人,雖然死了,也必復(fù)活。你們需要掙錢的,去掙錢,只要不跳槽,以后還有路走,后話不用我多說(shuō)了。”信徒還是走掉了三分之一。

        尊嚴(yán)

        說(shuō)起蔣秀英,老謝有些輕蔑,當(dāng)年他是靈靈教在縣里的四大帶領(lǐng)之一,手下信眾萬(wàn)人,蔣秀英還只是教內(nèi)一普通信徒。不過(guò)她精明,愛(ài)“登山”(拜見(jiàn)教主),很會(huì)攀登,早早就被全能神收割走了。

        而老謝跟靈靈教分道揚(yáng)鑣,用他的話說(shuō),“就為了爭(zhēng)一口氣?!?/p>

        向信徒允諾的華雪和三年復(fù)活的神跡,再一次落空了,靈靈教上下惶惶不可終日。上司因此對(duì)老謝的訓(xùn)斥成了分裂的開(kāi)始,到了2005年,老謝的下線和上級(jí)在同一天全都更換了手機(jī),他被徹底孤立。從另一個(gè)帶領(lǐng)那里詐來(lái)電話,上級(jí)終于攤牌,“電話你也打了,事情你也不是沒(méi)有想到?!?/p>

        “他們是教里的老臣,我是梢上的,從一開(kāi)始就排斥我,怕我搶了他的羊和地位,多少年過(guò)去了,一直覺(jué)得我不可靠。信神的是不是應(yīng)該比世人高一個(gè)檔次?可我后來(lái)發(fā)現(xiàn),其實(shí)跟世人一樣勾心斗角。我在人世上沒(méi)有抬起頭,信仰上也沒(méi)有?!?/p>

        蔣秀英在“三自”教會(huì)

        1995年謝有山出生在一個(gè)富農(nóng)家庭,解放后家境敗落,吃紅薯餅、觀音土,上過(guò)一年零兩個(gè)月小學(xué),之后跟著父親學(xué)木工、學(xué)鍛磨,可成分不好,隊(duì)里這類營(yíng)生從不交給他們。15歲時(shí)想認(rèn)一個(gè)貧農(nóng)當(dāng)義父,“我不讓你找媳婦蓋房子,只要應(yīng)個(gè)名就行了,我養(yǎng)你到老。家里窮,人家看不起。”老謝哽咽著,說(shuō)不下去。

        發(fā)過(guò)狠心,他跑到外省挖礦,蓋房子、做木工,給造紙廠運(yùn)煤,拉著一噸半的架子車一天走30里地,半程都是上坡路。除去糊口,沒(méi)掙下什么錢。后兩年,在臨縣的衛(wèi)生院里做飯,院長(zhǎng)答應(yīng)他的職工身份,終究也破滅。

        謝有山本打算一輩子單身,但家中兄弟姐妹7個(gè),他作為老大要是不娶,弟弟們?cè)馊税籽垡矝](méi)有出路。臨莊有位姓柳的姑娘,經(jīng)人介紹,謝有山入贅了過(guò)去。他自尊心極強(qiáng),無(wú)法忍受女方家的輕慢,在第一個(gè)孩子出生后,一聲不吭躲到鄰省,干了3年木匠。

        改革開(kāi)放之后,空氣自由了,老謝開(kāi)始帶著子侄們到鄰近的村鎮(zhèn)做木活,拆百家門,吃百家飯,日子一天天好起來(lái),到了1987年,他已經(jīng)成了萬(wàn)元戶。

        他點(diǎn)著煙,興奮地說(shuō)起自己蓋房子的事情:手里只有兩百塊,四處賒賬,46天就起了一座四合院,陌生人經(jīng)過(guò)這里,都夸獎(jiǎng),“咦,這家不是老工人就是老支書!”他的表情終于舒展開(kāi),眼梢彎了下來(lái)。

        時(shí)間久了,老謝在四里八鄉(xiāng)有了名望,在鄰村做木活時(shí)認(rèn)了個(gè)義子,義子的父母向老謝傳起靈靈教,說(shuō)九九歸一,1991年神的天國(guó)就要成就?!笆虑槌闪司统闪?,不成我再回到世上,東山再起。”老謝想,推脫了半年,抹不開(kāi)面子,就信了主。憑借名望,他很快成了縣里最成功的帶領(lǐng),“被傳的人誰(shuí)都不服,說(shuō)只要謝有山來(lái)傳,他就信。”

        時(shí)不時(shí)地,老謝也施展一下靈恩,教徒家里媳婦要生產(chǎn),婦產(chǎn)科查了兩遍,都斷定是女孩,“給我打電話,想要個(gè)男孩,我說(shuō)那就男孩,結(jié)果我說(shuō)對(duì)了,醫(yī)院很奇怪,我知道怎么回事啊,因?yàn)槲矣徐`感?!?/p>

        老謝在外人面前很卑微,但對(duì)教徒卻是另一番姿態(tài)。某次開(kāi)會(huì)的時(shí)候,老謝給每人散一支煙,信徒們都包好了揣在內(nèi)衣口袋里,新來(lái)的信徒不明就里,點(diǎn)著了就抽,“這是大人給煙,你也敢抽!”老信徒指責(zé)他,老謝坐在椅子里,直勾勾地盯著。對(duì)此老謝解釋說(shuō),“要是沒(méi)有地位和權(quán)威,只是一個(gè)老百姓,誰(shuí)聽(tīng)你的?你怎么讓人學(xué)好?”

        隨著老謝在教派內(nèi)崛起,他與其他骨干的矛盾也愈發(fā)嚴(yán)重。不僅在于他資歷淺,不愛(ài)登山,更因?yàn)榻塘x上的差別。“他們總想著跟大紅龍斗,把大紅龍弄倒,建立神的國(guó)度。我不一樣,生在這個(gè)社會(huì),我守規(guī)矩?!?/p>

        但并不是說(shuō),他夢(mèng)想的天國(guó)沒(méi)有主見(jiàn)。老謝告訴信徒,等到成就了,就不再允許做生意,金錢成了污穢之物,凡有十萬(wàn)元的坐監(jiān)、有一百萬(wàn)的殺頭,一切都重新分配,回到榮譽(yù)象征的1970年代。

        陳實(shí)告訴我,信奉謝有山的人里有很多老左派。最多時(shí),他手下有6萬(wàn)信眾,十八大后減少到了2萬(wàn)。老謝并不承認(rèn),堅(jiān)持說(shuō)連帶領(lǐng)加信徒,總共也就五六百人。

        靈靈派在當(dāng)?shù)氐呐d盛,一度引起蠢蠢欲動(dòng)的心思。一位高中老師憤憤不平地說(shuō),“華雪和只是個(gè)小學(xué)老師,這家伙傳的教讓全國(guó)都信了他,咱高中老師、教導(dǎo)主任、校長(zhǎng),就不能也傳個(gè)什么教?”

        “結(jié)果到現(xiàn)在他也沒(méi)傳成,哈哈哈哈?!崩现x笑了。

        坐在離開(kāi)縣城的大巴上,夕陽(yáng)西下,田地里布滿了墳塋。當(dāng)?shù)卣?jīng)發(fā)起過(guò)平墳運(yùn)動(dòng),為的是守住耕地紅線的同時(shí),開(kāi)發(fā)工商業(yè)用地。我忽然想起,基督教在中國(guó)流布的早期,教廷也發(fā)出過(guò)禁止中國(guó)人祖先崇拜的命令。時(shí)移世易,傳統(tǒng)中國(guó)的信仰資源已然淡忘。

        回到市里,張牧師領(lǐng)著我看了正在建造的新教堂,耗資五千多萬(wàn)。在舊圣經(jīng)陳列室里,擺放著上千本信徒捐贈(zèng)的舊圣經(jīng),最古老的一部已是19世紀(jì)的。禱告室門前,看起來(lái)有80歲的女信徒守著捐贈(zèng)箱,她每天都坐在那里,一塊兩塊也守著。

        張牧師在教內(nèi)做過(guò)一項(xiàng)調(diào)研,發(fā)現(xiàn)信徒的抑郁癥發(fā)病率已經(jīng)達(dá)到10%左右,“甚至很多小孩都是,還有很高的自殺率,特別是農(nóng)村的老年人,喝農(nóng)藥。”教會(huì)現(xiàn)在正對(duì)基層教堂的老信徒進(jìn)行培訓(xùn),合格的發(fā)給講道證,希望用規(guī)范遏制異端的趨勢(shì)。

        2007年,趙弟兄離開(kāi)了“三自”,教會(huì)里兵荒馬亂,又充滿了權(quán)力的爭(zhēng)奪,“跟世上的性質(zhì)有點(diǎn)像了,我有點(diǎn)心灰意冷?!睂?duì)于全能神的崛起,他很悲觀,“我們教會(huì)人數(shù)減少了三分之二以上,邪教徒那么多,政府能做什么呢?”

        紅塵

        老謝對(duì)我說(shuō),公安機(jī)關(guān)以為他像蔣秀英一樣,一定聚斂了不少財(cái)富,“一調(diào)查,撒氣了,我到現(xiàn)在還是一無(wú)所有?!?/p>

        這當(dāng)然不是實(shí)情。已經(jīng)證實(shí)他擁有省會(huì)城市的房產(chǎn)4處,150萬(wàn)的奔馳車一輛,其他轎車兩輛,存款、放貸近500萬(wàn)。

        老謝被抓以后,負(fù)責(zé)反邪教的陳實(shí)找他談心,說(shuō)起人生的際遇,陳實(shí)覺(jué)得他可憐。老謝對(duì)辦案人員說(shuō),“我相信黨,也請(qǐng)黨相信我,給我3天時(shí)間安排一下,讓下面扎住,我們的教不傳了?!焙髞?lái)又退一步,說(shuō)只需要10分鐘打幾個(gè)電話就行。

        經(jīng)過(guò)陳實(shí)的努力,最終公安機(jī)關(guān)沒(méi)有處理他,財(cái)物也返還了,老謝對(duì)陳實(shí)很感激,“至少把這事擺平了,在信徒那里,我也找了個(gè)臺(tái)階下,不傳了?!彼踔林鲃?dòng)要求拍一段錄像,“拿去給領(lǐng)導(dǎo)人看看。”

        從事反邪教這幾年,陳實(shí)見(jiàn)過(guò)太多被邪教摧殘的家庭,有信徒經(jīng)常夜里給他打電話,哭訴丈夫的絕情和家人的逼迫,都是瑣碎的小事,雖然有點(diǎn)煩,但也不能不聽(tīng)。

        陳實(shí)的父親2012年得了癌癥,教會(huì)信徒每天下午兩點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)來(lái)家禱告,在地上跪3個(gè)小時(shí),贊美詩(shī)唱到嗓子沙啞,幾個(gè)月后,父親做了洗禮。接下來(lái),教會(huì)每周末都要求身體虛弱的父親做禮拜,下跪禱告,經(jīng)常大晚上到野地里聚會(huì),有信徒說(shuō)“病好不了的話,別怨我們”。陳實(shí)一開(kāi)始感激,后來(lái)不太確定他們是不是正教。

        有時(shí)候,陳實(shí)也會(huì)困惑,工作太忙經(jīng)常不回家,媳婦一個(gè)人帶孩子,他心里很愧疚。“有一次帶孩子去恐龍園,小恐龍的骨骼化石被挖出來(lái)的時(shí)候,很安詳,就像我們現(xiàn)在正說(shuō)話,就沒(méi)了。我突然產(chǎn)生了錯(cuò)覺(jué),感到世界的產(chǎn)生和滅亡都是一瞬間的事情?!?/p>

        晚上,我請(qǐng)來(lái)老謝和陳實(shí)吃飯。陳實(shí)一坐下就陷在座椅里,“最近總是感到特別累,好像有很多事情要去做,卻做不了?!崩现x開(kāi)導(dǎo)他,“你放寬心,有事能辦就辦,不能辦就不辦,明天再說(shuō)明天的事?!崩现x又說(shuō)起靈靈教里的斗爭(zhēng),怨恨他們貶低自己是異端。陳實(shí)說(shuō),“我也覺(jué)得你是異端。”倆人哈哈哈大笑起來(lái)。

        老謝年輕時(shí)曾經(jīng)想要加入共產(chǎn)黨,但是成分不好,“美貌的亞比煞給了大衛(wèi)王,王卻沒(méi)有親近她”?!拔覍?duì)人生的漠淡,從幼年就產(chǎn)生了,作為一介草民,如蟲如蛆,人叫你往南你往南,叫你往北就往北,叫我在這世上消失了,我哈哈一笑。為啥,人活在世上,沒(méi)有一點(diǎn)意思,只有信仰,是支撐我活下來(lái)的力量?!?/p>

        1995年,老謝的父親去世,臨終前對(duì)他說(shuō),“我這一生誰(shuí)都不虧欠,就欠你的?!崩现x邊哭邊回答,“話不能這么說(shuō),我是你的兒子,無(wú)論我為你操啥心,你都不虧欠我?!?/p>

        直到那時(shí)他才向老人剖白了心跡,“我年輕的時(shí)候,同村的姑娘喜歡我,但我不想給老人添麻煩,她給我承諾說(shuō),‘你不結(jié)婚我不尋,你結(jié)婚了我再找?!诰茝S干完活回家,我一路哭泣,在村邊鬧鬼的野地里哭足哭夠,晚上才回去,天不明就走。因?yàn)檫@個(gè)才決心入了贅。”

        “你說(shuō)我心里能不苦嗎?”老謝拿著茶壺,給在座的倒水散煙。

        對(duì)蔣秀英的采訪后來(lái)進(jìn)行得并不順利,很多問(wèn)題她都回答“不知道”,表情徹底變作了不在乎。

        在車上,我問(wèn)陳實(shí),“調(diào)查說(shuō)蔣秀英后來(lái)想滲入“三自”教會(huì),可是你看池岸教堂的董和三甚至都不知道她是邪教,她也從不講道,怎么回事?“

        “董和三?有人親眼看到他也向蔣秀英叩拜,他什么不清楚?”

        尋找小芬

        見(jiàn)過(guò)了女基督和教主,卻并未遇到一名全能神的普通信徒。陳實(shí)建議去見(jiàn)見(jiàn)小芬。

        小芬有3個(gè)女兒,丈夫跟著自己的侄女跑了,剩下她孤苦無(wú)依,獨(dú)自撫養(yǎng)孩子。

        去年小芬和幾個(gè)弟兄姊妹到市里的金店,想把給神的奉獻(xiàn)款換成金條,好保存和運(yùn)輸。結(jié)果價(jià)格談不攏,惱怒之下把金店砸了。警察趕到時(shí),信徒們突然一齊跪下,高呼全能神的名字。

        蔣秀英的宇光天使藝術(shù)團(tuán)在外地巡演

        那時(shí)陳實(shí)很想找一個(gè)全能神信徒的案例,試試如何轉(zhuǎn)化。在看守所,小芬受到的審訊很嚴(yán)厲,當(dāng)陳實(shí)坐下來(lái)聊天、談?wù)摷彝?,她僵硬的心才敞開(kāi)來(lái)。

        陳實(shí)找了份環(huán)衛(wèi)工人的工作,管吃住,每天6小時(shí),每月1200,小芬都不愿意,一再推辭。她仍舊全心全意地信仰著女基督,在那里寄托心事。不過(guò),小芬經(jīng)常向陳實(shí)報(bào)告全能神的情況和動(dòng)向,算是一種報(bào)答。

        今年山東招遠(yuǎn)的全能神案件發(fā)生后,當(dāng)?shù)嘏d起了嚴(yán)打,平時(shí)相安無(wú)事的小芬也被抓了進(jìn)去。出來(lái)時(shí),陳實(shí)打她的電話,一直關(guān)機(jī)。只知道,她的家在石門里溝三組。

        車下高速后很快進(jìn)入山區(qū),正是旋復(fù)花盛開(kāi)的季節(jié),大片的鮮黃團(tuán)簇在河道,一旁的亂石嶙峋里生長(zhǎng)著矮小的苘麻,貧瘠而無(wú)用。當(dāng)路面變成了炭黑色,司機(jī)提示進(jìn)入了礦區(qū),空氣開(kāi)始渾濁,拉著煤炭的卡車一輛輛呼嘯而過(guò)。礦場(chǎng)的總部大樓已經(jīng)老舊,門前斜長(zhǎng)高傾的臺(tái)階還盡力保持著威嚴(yán),門口的小賣部起了個(gè)謙卑的名字,“礦區(qū)商店”,仿佛80年代的小縣城。

        已經(jīng)是石門里溝了,陳實(shí)來(lái)過(guò)一次,但忘了路,只記得在土路口朝右,開(kāi)車上去有一片平地,小芬的家是個(gè)破敗不堪、四處漏風(fēng)的房子。我們找到了土路,有平地,破爛的房屋有3家,黃牛散放著無(wú)人照看。但沒(méi)有人知道小芬。路上遇到村民,“這是石門里溝三組嗎?”“是?!薄靶》夷阏J(rèn)識(shí)嗎?”“不認(rèn)識(shí),是我們村的嗎?”

        在幾條岔路里兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),三組總共也只有四十幾戶人家,但都毫無(wú)頭緒。當(dāng)問(wèn)到小芬嫂子的名字,終于有人聽(tīng)說(shuō)過(guò)。我們趕過(guò)去,卻發(fā)現(xiàn)卷閘門鎖著,很久沒(méi)人住了。

        天色暗下來(lái),村民趕著羊群走向一處處燈火。我們只能放棄。離開(kāi)時(shí)仍不甘心,盯著路牌上的地名思忖,某村、某鄉(xiāng)、某學(xué)校、某廠區(qū),那些指引過(guò)無(wú)數(shù)人的路標(biāo),反射著車燈的光亮迅速退去。只是小芬,還是像個(gè)陌生人一樣,消失在自己的故鄉(xiāng)。

        對(duì)話蔣秀英

        人物周刊:你見(jiàn)過(guò)全能神的創(chuàng)始人趙維山嗎?

        蔣秀英:我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)趙維山,我信神的時(shí)候,家庭環(huán)境不好,生活非常貧窮,我和老公的感情也不好,他家里弟兄5個(gè),婆婆待我都不好,我的家庭生活很困難。

        人物周刊:常華林他們當(dāng)年認(rèn)你是女神之后,你也就認(rèn)可了?

        蔣秀英:啥認(rèn)可不認(rèn)可,就是講個(gè)道。他們就是見(jiàn)證,我也是以耶穌為目的,以耶穌為標(biāo)準(zhǔn),以耶穌為信仰,就這樣。他們說(shuō)歸他們說(shuō),我只是給耶穌的門徒傳傳道,叫弟兄姊妹都和睦相處。

        人物周刊:別人尊稱你為神,你是怎么要求他們的?

        蔣秀英:我講道特別好,很會(huì)借題發(fā)揮,人家就是對(duì)我一種尊敬,我也不是說(shuō)我是神,我是啥,他們以為是他們以為。人家就是看我講道時(shí)言語(yǔ)方面、行動(dòng)方面,跟弟兄姐妹們結(jié)合一種愛(ài),非常尊重我,我也沒(méi)說(shuō)我是神、我是主,那個(gè)位置不是亂占的,我也跪那里禱告。一塊石頭,人要去拜它,它咋拒絕呢?不是石頭,而是人太無(wú)知了。

        人物周刊:你講道都是什么內(nèi)容,能不能現(xiàn)在講一下?

        蔣秀英:講講西方國(guó)家怎樣,以色列怎樣,猶太國(guó)怎樣,中國(guó)怎么樣,不用大腦思維,就說(shuō)出來(lái),別人覺(jué)得水平高。就是叫兄弟姐妹學(xué)好,互幫互愛(ài)。

        人物周刊:后來(lái)捐建那么多教堂,心里是什么目的?

        蔣秀英:我們整天不能公開(kāi)去見(jiàn)人,好像躲躲藏藏的,我心里想,能不能在一個(gè)正式的教會(huì)里去贊美耶穌,我就號(hào)召兄弟姐妹們集資建個(gè)教會(huì)。

        說(shuō)我打入三自教會(huì),給它捅翻,我沒(méi)有那個(gè)想法。我有病,都是送死的病,很厲害,乳腺癌,在北京做了手術(shù),這又復(fù)發(fā)了。我都不想操這個(gè)心了。

        那些從我家里搜出來(lái)的書,那是世界末日的時(shí)候,人家挨家送那個(gè)小本本,給我兩本書,我都不在家,保姆在家,我說(shuō)咱萬(wàn)一讓人揪到呢,還跟我老公擱那吵吵。

        人物周刊:你發(fā)展的對(duì)象都是什么人?

        蔣秀英:不是本縣的,(對(duì)我)太熟悉,都是外地的,本地尤其少。本地信趙維山的人多。

        人物周刊:全能神是1995年就認(rèn)定的邪教,你知道嗎?

        蔣秀英:我不知道。人家說(shuō)(是邪教),但是又不傳到你耳朵里,它該傳還得傳。

        人物周刊:你捐獻(xiàn)東莊和池岸教堂的時(shí)候,他們知道你信的是什么嗎?

        蔣秀英:他們不知道,我也沒(méi)說(shuō)過(guò),也沒(méi)講道過(guò)。我只是好心,他們知道我信主,我小時(shí)候是里面的唱詩(shī)班,在那里受洗。我感覺(jué)我跟他們沒(méi)有區(qū)別。

        人物周刊:錢從哪里來(lái)的?你辦廠開(kāi)飯館能掙那么多?

        蔣秀英:我辦家具廠是不可能的,就是弟兄姊妹一種奉獻(xiàn),打到我卡上。我就告訴了身邊兩三個(gè)人,我的保姆把卡號(hào)給下面人,他們就打錢進(jìn)來(lái)。捐錢的人具體我也沒(méi)見(jiàn)過(guò),信啥我也不知道。我就像是單位的會(huì)計(jì),雖然叫我神啥的,但是我不敢叫這個(gè)錢變?yōu)榧河小_@一條我肯定得做到。

        人物周刊:你跟老公年輕時(shí)候關(guān)系就不好?

        蔣秀英:嗯,從年輕時(shí)候就不好,這么一個(gè)事,家都散了。我都是因?yàn)殛P(guān)系不好,因?yàn)楦星椋也疟频叫派襁@個(gè)路上的。我跟老公從來(lái)沒(méi)有大吵大鬧過(guò),他在外邊找,我也不說(shuō)他也不說(shuō)。彼此之間都不怎么說(shuō)話,俺一直就這樣過(guò)。一輩子,坐在床邊上,連10分鐘話都沒(méi)說(shuō)過(guò)。(低沉,落淚)

        人物周刊:為什么會(huì)這樣?

        蔣秀英:他在外邊有人。我知道,我不敢說(shuō),不給他挑明。唉,沒(méi)法說(shuō)。

        人物周刊:信徒們說(shuō),你宣揚(yáng)說(shuō)無(wú)論他們走到哪里,你都能看到他們,連頭發(fā)絲都能看到?

        蔣秀英:沒(méi)有說(shuō),我咋那么能?。课沂侨庋鄯蔡?,那不是太超然嗎?我就是講道講得好。咱有啥說(shuō)啥。我也不能上天上走、上地上走,這太超然,可能嗎?

        人物周刊:網(wǎng)上你的話我都看了,每天一篇,都是女神的話,包括說(shuō)習(xí)近平主席都是你選的?

        蔣秀英:網(wǎng)上我又不懂,習(xí)主席是我選的你敢相信嗎?學(xué)話、傳話添枝加葉的太多了,我只說(shuō)耶穌的事情。我有啥說(shuō)啥,我反正是“死刑犯”了,判得再重,我的癌癥都已經(jīng)是死刑了。

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