美國比較神話學家約瑟夫·坎貝爾，在深入研究世界各地的神話和傳說后，得出一套關于神話的理論，其核心是“單一神話”，在他看來，一切神話都是同一個神話的展現(xiàn)，這個“單一神話”，是“故事背后的大故事”。他把這個大故事命名為“英雄的旅程”，所有的故事，都是這個大故事的變種，英雄們變出一千種樣貌，旅程也演變出無數(shù)種形態(tài)。

按照約瑟夫·坎貝爾的定義，《少年斯派維的奇異旅行》也是一次“英雄的旅程”，而且是較為典型的那種。10歲少年T·S·斯派維，與父母姐弟一起，生活在美國西部的銅頂農(nóng)場，母親是博士，研究昆蟲，父親熱愛牛仔，為自己沒趕上牛仔時代而遺憾。他們知道自己的兒子是天才，卻沒想到他天才得如此徹底，他發(fā)明了一個永動機，并因此獲得史密森（美國的半官方博物館，1846年在華盛頓建立）學會的貝爾德獎（以史密森學會的第一任館長斯賓塞·富勒頓·貝爾德的名字命名的獎項），他受到邀請，去參加頒獎禮和演講。

屬于斯派維的“英雄的旅程”就此展開，他偷偷溜出家門，藏身于火車拉運的一部房車里，去華盛頓領獎，和所有“英雄的旅程”一樣，他遇到了形形色色的人，以及或大或小的麻煩，最終到達華盛頓之后，他卻落到了史密斯學院的副干事吉布森小姐手里，她想把他包裝起來，以少年天才的身份行走江湖，電視臺也想從中分一杯羹，為斯派維編造身世，讓他上脫口秀節(jié)目。斯派維的父母，卻在此時趕到現(xiàn)場。

這個故事雖然以10歲孩子為主角，但其中的情節(jié)、人物，卻都能在古老的英雄神話中找到對應。驅使他離家的，是家人間的傷痛和誤解，為了逃離這種傷痛，也為了引起家人的重視，他必須展開旅程，非正常的旅程又決定了他必然要遇到各種不同凡響的人和事，伴隨著他的，是幻想中的兄弟；給他帶來波折的，是途中偶遇的鐵路警察；讓他開了眼界的，是喜歡給搭車客照相的卡車司機，在古代神話里，他們就是路人、巫師、強盜、魔鬼、神仙。而旅行的終點華盛頓城，就像神話王國或者古堡，吉布森小姐等等一干人，就是在神話高潮出現(xiàn)的皇后和大臣、巫婆和仙女。

當然，在一個神話里，從神話之域中獲得的一切東西，包括榮譽和珍寶，包括公主的愛情，都是不可能帶出神話王國的，他所能獲得、能帶走的，只是一些感悟，一段記憶，正如坎貝爾所說：“令人難忘的，不是追尋過程的痛苦，而是獲得啟悟時的狂喜?！眴⑽騽龠^一切珍寶，一切愛情和榮譽。

斯派維的旅程，也嚴格遵守這種隱性規(guī)定，他在華盛頓城，在酒店宴席上，在華麗莊嚴的電視臺演播大廳里所看到的一切，都是帶不走的，也是他深深厭倦的，他懷著冷靜的目光打量著這一切，他在那里所獲得的是家人之間的理解，是和父母重逢的喜悅。就像《綠野仙蹤》里的多蘿西，在經(jīng)歷那么多的冒險、見識過那么璀璨的奇境之后，最終得出“哪兒也不如家里好”的結論。在一部神話里，這顯然是比榮譽和珍寶更珍貴的東西。

我們也由此了解了編劇兼導演讓·皮埃爾·熱內(nèi)看世界的方式，以及他所締造的神話品種的氣質，從《天使愛美麗》《漫長的婚約》《盡情游戲》一路沿襲下來，從未改變的世界里，人們含著微笑踏上冒險之旅，那些危險都很微小，輕易就可解決，而和這個旅程同時發(fā)生的，是內(nèi)心的繽紛之旅，人們總是天花亂墜地聯(lián)想著，心情愉悅地感受著，伴隨著悅耳的旁白。

《戀愛假期》

（2006）

導演：

南希·邁耶斯

兩個生活在不同地方的女孩，各自遭遇生活瓶頸，偶然在網(wǎng)絡相遇后，她們決定互換住所，看看自己能否有所突破。于是，倫敦鄉(xiāng)下女孩去了紐約，紐約女郎去了倫敦鄉(xiāng)下。她們的神話之旅因此展開。

《盡情游戲》

（2009）

導演：

讓·皮埃爾·熱內(nèi)

熱內(nèi)的又一部神話，故事里有孤兒、洞穴和武器制造商，但它卻不像《霧都孤兒》那樣悲慘，是又一次熱內(nèi)式的神話之旅，一趟游樂場冒險。