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        黑暗中的歌者——試析《尋找小糖人》的敘事技巧和情感訴求

        2014-12-29 05:01:04□張
        聲屏世界 2014年5期
        關(guān)鍵詞:西格紀(jì)錄片

        □張 儼

        欄目責(zé)編:吉 慶

        紀(jì)錄片可以像故事片一樣充滿各種敘事技巧,而且有故事性的紀(jì)錄片也更具有魅力,選擇一個(gè)有價(jià)值并且能夠引發(fā)觀眾好奇心的題材只是吸引觀眾的前提。但是,如何讓觀眾帶著興趣觀賞整部作品,就需要采用一定的敘事技巧。2013年奧斯卡最佳紀(jì)錄片《尋找小糖人》的成功印證了敘事技巧在紀(jì)錄片中應(yīng)用的魅力。在這部影片中,導(dǎo)演馬利克·本德讓勞爾安排一名“穿針引線”式的參與者進(jìn)行講述,以近乎“偵探式”的拍攝手法將主人公??怂雇小ち_德里格茲“尋找”出來。羅德里格茲,是上世紀(jì)70年代美國的一個(gè)民謠歌手,出道后發(fā)行兩張專輯但銷量卻寥寥可數(shù),迫于生計(jì),羅德里格茲只能無奈地放棄音樂夢想,成為一名藍(lán)領(lǐng)工人。但是出人意料的是,他的專輯被人帶到南非,并且獲得當(dāng)?shù)厝藰O大的喜愛和追捧,他的名氣和滾石樂隊(duì)相當(dāng),他的音樂甚至成為一代人的精神追求和慰藉,然而身在美國的他卻毫不知情。更加傳奇的是,南非的歌迷甚至以為他已經(jīng)離開人世,并且是以一種極端詭異的自殺手法結(jié)束了自己的生命。有歌迷執(zhí)著于找到真相,還原一個(gè)音樂天才的真實(shí)一生,踏上了找尋的道路。“suger man”是羅德里格茲的一首曲子,而故事的線索人物斯坦芬·西格曼的名字又與此諧音,《尋找小糖人》這部紀(jì)錄作品便應(yīng)運(yùn)而生。

        敘事策略:營造謎團(tuán),預(yù)設(shè)懸念

        相比于傳統(tǒng)紀(jì)錄片的視角,《尋找小糖人》這部作品一開始就顯得與眾不同。充滿藍(lán)調(diào)色彩的音樂響起,觀眾等來的講述者不是影片故事的主人公,也不是全知型視角的解說,他是一位特別的講述對(duì)象,因?yàn)樗H身參與了整個(gè)事件。盡管他不是一個(gè)全知的人物,但是他的講述卻比全知型視角講述更具有真實(shí)感。他是這部影片的主要線索人物,南非一家唱片經(jīng)銷公司的老板斯坦芬·西格曼?!皵⑹乱朁c(diǎn)不是作為一種傳達(dá)情節(jié)給觀眾的附屬物后加上去的,相反,在絕大多數(shù)現(xiàn)代敘事作品中,正是敘事視點(diǎn)創(chuàng)造了興趣、沖突、懸念乃至情節(jié)本身”。馬丁·華萊士在《當(dāng)代敘事學(xué)》中說:“由于知曉一切,他(全知型解說)可以揭示一切不為任何人物所知之事,并對(duì)情節(jié)做出評(píng)論,但是這樣的敘述也可能會(huì)變得讓人厭倦的冗長。因此所有優(yōu)秀作者都盡量將戲劇性的東西,即我們稱為場景非概括的東西,投入到他們的敘事中?!雹傥鞲衤谶@里作為一個(gè)事件的經(jīng)歷者,主要通過自己對(duì)整個(gè)事件的經(jīng)歷,所見所聞、所感所想、所作所為進(jìn)行闡述或補(bǔ)述,逐步還原一個(gè)完整真實(shí)的故事。

        影片以幾個(gè)歌迷的追尋之旅開始。他們聽著唱著一個(gè)人的歌曲,他們用歌聲和言語表達(dá)他們對(duì)這名歌手的喜愛,他們笑稱他為“sugar man”,然后是回蕩在蜿蜒的群山之間歌聲“小糖人,請(qǐng)快一點(diǎn),因?yàn)橐磺幸炎屛移v,給你這枚藍(lán)色硬幣,能不能幫我?guī)Щ?,五彩斑斕的夢境?你帶來了銀色的魔法船,我們?nèi)杠S著,喝著汽水,還有甜美的瑪麗珍……”多美的一種意境,一種輕盈的姿態(tài),到這里我們以為也許是對(duì)一個(gè)歌手的懷念。這個(gè)歌手就是??怂雇小ち_德里格茲。這種效果的預(yù)設(shè),正是導(dǎo)演在敘事過程中的刻意安排。為了使影片更具有娛樂效果,導(dǎo)演采用限知型視角對(duì)懸念和謎團(tuán)進(jìn)行營造,讓觀眾對(duì)羅德里格茲充滿了幻想和猜測?!皯夷钍莿?chuàng)作者在處理情節(jié)、設(shè)置沖突、展現(xiàn)人物命運(yùn)時(shí),利用受眾對(duì)未來發(fā)展的不確定的、懷疑的、神秘的慶幸所持有的興奮、期待、焦慮、好奇的心理而做的一種懸而未決的處理?!雹谠凇秾ふ倚√侨恕愤@部作品中,導(dǎo)演就很好地運(yùn)用了這種手法使得影片看起來跌宕起伏,不斷地提出問題又不斷地為觀眾解答疑惑。西格曼的尋找,因?yàn)闀r(shí)間和地域上的限制,起初看起來有些不切實(shí)際,但正因如此,才引起觀眾更大的興趣。觀眾渴望和他們一起踏上尋找的道路,尋找他們心中夢想的聲音的歸宿。出乎意料的是,他們發(fā)現(xiàn)羅德里格茲并不是他們一直以來認(rèn)為的已經(jīng)離世。他沒有自殺,他還好好地活在這個(gè)世界上。這本就已經(jīng)是一個(gè)奇跡,可是他們卻發(fā)現(xiàn)了更不可思議的事。原來在美國基本上沒有人知道羅德里格茲的存在,在美國他不是音樂家而是一名普通的建筑工人。到這里,所有觀眾伴隨著講述者西格曼的腳步一起見證了這個(gè)生死迷局,這個(gè)奇跡。

        敘事結(jié)構(gòu):完整的情節(jié)構(gòu)成,環(huán)環(huán)相扣

        紀(jì)錄片不同于故事片,故事片在創(chuàng)作初期就已經(jīng)有了整體細(xì)致的刻畫和安排,各種情節(jié)結(jié)構(gòu)都已經(jīng)具有很好的編排,而紀(jì)錄片素材的收集和拍攝以及后期的剪輯組接都顯得非常富有創(chuàng)造性。紀(jì)錄片最重要的特點(diǎn)是真實(shí),記錄事件或者人物、地區(qū),所以創(chuàng)作紀(jì)錄片的關(guān)鍵在于后期敘事中能否在尊重事實(shí)的基礎(chǔ)上做到環(huán)環(huán)相扣、引人入勝,使觀眾在觀看的過程中發(fā)現(xiàn)更多的可能性。所以無論是導(dǎo)演還是觀眾,都需要一種讓人感覺到力量的新形式。

        愛德華·布蘭里根認(rèn)為:“敘事是一種將素材組織進(jìn)特殊模式以表現(xiàn)和解釋經(jīng)驗(yàn)的感性活動(dòng)。較為特殊的是,敘事是一種將時(shí)空性的材料組織進(jìn)時(shí)間因果鏈條之中的方式,這一因果鏈條具有開端、高潮與結(jié)尾,表現(xiàn)出對(duì)事件本質(zhì)的判斷,也證明它如何指導(dǎo)并因此來講述這些事情?!雹劭梢?,有價(jià)值的題材和恰當(dāng)?shù)臄⑹乱暯沁x定后,如何把一個(gè)“故事”講好,對(duì)故事情節(jié)進(jìn)行合理的組織和編排是不可忽視的重要因素?!秾ふ倚√侨恕吩谥v述過程中,以完整的情節(jié)構(gòu)成為準(zhǔn)則,即影片內(nèi)部蘊(yùn)含了一條開端、中段以及結(jié)尾的情節(jié)線索。

        具有執(zhí)導(dǎo)撰寫40 余部影片經(jīng)驗(yàn)的特莉詩在其專著《如何撰寫紀(jì)錄片劇本》中,對(duì)如何設(shè)計(jì)一部紀(jì)錄片的開端提出了這樣的建議:影片開端需要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)視聽覺的“鉤子”以挑起觀眾的興趣。特莉詩所說的鉤子實(shí)際上與好萊塢電影結(jié)構(gòu)中慣用的鉤子理論大致相同,即在影片開場一分鐘里,便使觀眾對(duì)故事有一個(gè)初步的把握,通過設(shè)置懸念來引起觀眾的觀看欲望。

        羅德里格茲的專輯《冷現(xiàn)實(shí)》已經(jīng)發(fā)行了40年。在南非,這是一張非常受歡迎的專輯,是當(dāng)時(shí)最火爆的專輯之一。但問題是,我們都不知道羅德里格茲到底是誰,其他的搖滾歌手,我們都對(duì)其各種信息了如指掌,但是對(duì)他一片空白。

        中段是影片矛盾沖突逐步展開和升級(jí)的段落,隨著矛盾積累直到爆發(fā)的時(shí)刻則是這部影片的高潮部分。高潮所表現(xiàn)的是矛盾沖突達(dá)到頂點(diǎn)的情節(jié),通常主人公的性格在高潮中會(huì)得到充分的表現(xiàn)。美國著名戲劇理論家貝克說“高潮是懸念的一個(gè)有機(jī)組成部分。一個(gè)事件,一場、一幕或全局劇的運(yùn)動(dòng)所達(dá)到的最緊張的頂峰?!彼^頂峰,是說高潮應(yīng)該是主題思想最突出、最鮮明的地方,也是人物性格揭示最深刻的地方,是事物從量變到質(zhì)變的飛躍過程。④《尋找小糖人》的中段,依舊由斯坦芬·西格曼在講述,他好像生活在自己的記憶當(dāng)中。他說在自己年輕服役的時(shí)候第一次聽到了羅德里格茲的歌,并且一發(fā)不可收拾地愛上了它們,甚至退伍多年后依然熱愛這種音樂。他對(duì)羅德里格茲的一生也充滿了好奇,直到聽說他還活著的時(shí)候感到震驚,他覺得自己應(yīng)該研究一下自己的偶像后來發(fā)生了什么,他現(xiàn)在的生活如何。西格曼似乎是整部影片一條清晰的尋找的線索,沿著他的旅途,影片順理成章地展開。在線索清晰的“故事”中,導(dǎo)演一一解答了觀眾或許會(huì)產(chǎn)生的種種問題。比如,羅德里格茲出唱片時(shí)美國的反響,專業(yè)人士是否肯定他的才華,為什么他在南非紅的一塌糊涂但在美國卻無人認(rèn)識(shí),他的唱片那么紅、銷量那么好是否賺了錢,為什么他僅僅只是一名普通的藍(lán)領(lǐng)工人,等等。這么多的問題直到故事的主人公羅德里格茲的出現(xiàn)才塵埃落定。整部影片都像一個(gè)謎,而謎底要揭曉的時(shí)候觀眾應(yīng)該是緊張不安的,他們害怕看到一個(gè)衰老不堪的人,他們害怕看見一個(gè)裝酷的搖滾歌手。就在觀眾惴惴不安的時(shí)候,導(dǎo)演展示給大家的是一幅充滿詩意的畫面,滿墻的青藤纏繞交織著,古樸肅靜的窗子緩緩打開,一個(gè)安靜謙和的面容出現(xiàn)了。他還是他,有些茫然有些不知所措,但是他看起來依然那么純真,就像他的歌一樣,冷,但是充滿詩意。

        而影片的結(jié)尾,之前預(yù)設(shè)的問題基本得到了解答,但是還有一些未解之謎和沒有言盡的情感。這是一個(gè)令人滿意的結(jié)尾,是意料之外但又在意料之中。

        所有的人都發(fā)生了改變,只有一個(gè)人沒有變,過去的生活,就是現(xiàn)在的生活,他告訴我們的是,你可以有自己的選擇。他承受著所有的煎熬和痛苦,所有的困擾和疑惑,把這些痛苦轉(zhuǎn)變成了美好的事物。

        傳播心理:理想和心靈花園的找尋

        現(xiàn)代科技為人們創(chuàng)造了一個(gè)豐富的物質(zhì)世界,人們的生活看似越來越豐富,但是物質(zhì)的發(fā)展卻并沒有給人們帶來精神的更加富足。反之,人們的興趣愛好越來越單一,精神追求也越來越匱乏,生命的價(jià)值面臨著前所未有的威脅和挑戰(zhàn)。在這種背景下,故事型紀(jì)錄片要取得人們的喜愛,更在于它能夠通過一種詩意的表達(dá)方式,為人們營造一個(gè)從心靈花園的貧困中擺脫出來的空間。⑤

        看電影就好像在聽一個(gè)故事,而講故事和聽故事的人,都不可避免地融入自己的情感,或激動(dòng)或傷感,或欣慰或失落,這就是情感的感染力,一部好的影片可以通過敘述打動(dòng)人,吸引人。“電影紀(jì)錄片的情感,不是創(chuàng)作者一時(shí)的心血來潮,不是一種即興式的感慨,他需要理性的思索和一個(gè)積蓄、回旋、沉淀的過程,以達(dá)到情感和理性的融合,即“情中有理,理中有情”。⑥

        僅就表現(xiàn)內(nèi)容來看,《尋找小糖人》這部影片就具有了詩意的基礎(chǔ)。這個(gè)故事本身就像童話一樣,南非之所以沒有人去拍這個(gè)故事是因?yàn)樗麄儗?duì)這個(gè)故事太熟悉,但是羅德里格茲這個(gè)人物不應(yīng)該只存在于南非人民心中,所以導(dǎo)演要把羅德里格茲拍攝成為所有人了解的一個(gè)人。導(dǎo)演馬利克花費(fèi)六年的時(shí)間終于把這個(gè)故事搬上熒幕,好像一個(gè)人的勵(lì)志故事,讓每一個(gè)人都重新相信,這個(gè)世界還有夢。

        從藝術(shù)境界來看,羅德里格茲擁有自由充沛的身心,從處世哲學(xué)來看他又懂得“拿起”和“放下”的道理,一個(gè)淺淺的微笑之間,便領(lǐng)悟世界微妙至深的道理?!斑@充沛的自我,真力彌滿,萬象在旁,掉臂游行,超脫自在”。⑦這正是影片要傳達(dá)的一種能量。前半部分影片用很多敘述來表現(xiàn)羅德里格茲的懷才不遇,但之后當(dāng)他出現(xiàn)在影片中時(shí)卻是平和寬容的。羅德里格茲積極樂觀,在他需要聲譽(yù)和掌聲鮮花的時(shí)候他沒能獲得,當(dāng)這些到來的時(shí)候,他也就淡淡地把它們當(dāng)作生活中的“錦上添花”。影片中還剪輯了一段十幾年前的資料,是羅德里格茲被發(fā)現(xiàn)并前往南非演出的場景。羅德里格茲,一個(gè)美國的泥瓦匠的“復(fù)活”,當(dāng)他站在南非的大舞臺(tái)上時(shí),他終于真正的復(fù)活,這一刻,他沒有衰老,那么多的人和他一起唱起“I wonder,I wonder……”似乎是歌迷對(duì)他的一種朝圣,那應(yīng)該是用心搭建起的一種溝通。那么后來羅德里格茲是否放棄了建筑的工作重新回到音樂圈,這應(yīng)該是所有觀眾最想知道的結(jié)尾。羅德里格茲自己是這樣說的:“啊,你永遠(yuǎn)不會(huì)扔掉自己的工作服”“但這件事來得就像季風(fēng)一樣。”他說,就算沒有錢,“能有機(jī)會(huì)做這些事本身就是報(bào)償。我想我們都希望可以馬上取得那樣的成績,但我相信它永遠(yuǎn)不會(huì)來得太早或是太遲?!彼皇钦J(rèn)為自己有自己的生活,而他在舞臺(tái)上的重新出現(xiàn)只是為了給自己一個(gè)交代。他的美在于他的每一次出現(xiàn)都那么適時(shí),有時(shí)也許只有一瞬間,但是他卻美得令人窒息。好像在這部影片中,所有的觀眾都能找到真實(shí)的自己,找到自己的舞臺(tái),撫慰憂傷和悲痛,一切都?xì)w于沉寂,而觀眾,終于找到美麗而永恒的東西——坦然的安寧。這也是一種人生。

        結(jié)語

        羅德里格茲和很多幸運(yùn)或不幸運(yùn)的歌者一樣有著傳奇的經(jīng)歷,導(dǎo)演馬利克以一種近乎偵探小說式的創(chuàng)作方法對(duì)這個(gè)故事加以刻畫,開啟了一段被時(shí)光和塵埃遮蔽的傳奇故事。影片通過精心的結(jié)構(gòu)架設(shè),將紀(jì)錄片用故事創(chuàng)作的手法一步步呈現(xiàn)在觀眾面前,推進(jìn)的完整緊湊但又懸念重重。紀(jì)錄片也能講故事,這是一個(gè)好的體現(xiàn)。

        注釋:

        ①[美]華萊士·馬丁著,伍小明譯:《當(dāng)代敘事學(xué)》,北京,北京大學(xué)出版社,2005年版,第129 頁。

        ②李勁松:《論電視紀(jì)錄片的敘事技巧》。

        ③[澳]理查德·麥特白著,吳菁等譯:《好萊塢電影—1891年以來的美國電影工業(yè)發(fā)展史》,北京,華夏出版社,2005年版,第416 頁。

        ④宋戈編著《戲劇藝術(shù)論》,遼寧大學(xué)出版社1989年版,第220頁。轉(zhuǎn)引自萬彬彬著《科學(xué)紀(jì)錄片研究》,中國傳媒大學(xué)出版社2011年版,第81 頁。

        ⑤萬彬彬著 《科學(xué)紀(jì)錄片研究》,北京,中國傳媒大學(xué)出版社,2011年版,第131 頁。

        ⑥[美]希拉·柯倫·伯納德:《紀(jì)錄片也要講故事》。

        ⑦宗白華:《美學(xué)散步》,上海,上海人民出版社,1981年版,第81 頁。

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