李幸菲

奢侈品與電影是情人關(guān)系

奢侈品與電影若即若離，若近若遠(yuǎn)，就像情人。經(jīng)典電影首推《穿普拉達(dá)的女王》?！皶r尚并不是為了實(shí)用性”“一件裝飾配件代表了一個人的形象，展示你的個性”等臺詞，都成為人類對奢侈品趨之若鶩的重要理由。在細(xì)節(jié)處理上，影片更是成為時尚教科書，向觀眾傳播品牌百科以及最in時裝秀：Armani、Dior等……你無形中也能學(xué)到搭配原理及應(yīng)季流行趨勢。

關(guān)于奢侈品牌的大銀幕營銷

毫無疑問，電影已成為奢侈品營銷的新戰(zhàn)場。對當(dāng)前的奢侈品消費(fèi)者來說，劇場營銷的作用不同于信息閉塞年代，大家崇尚的是個性化而非一定盲從品牌效應(yīng)。事實(shí)上，我們可能往往并未通過人物成就奢侈品的風(fēng)尚，反而是讓奢侈品來反襯人物的高大上。比如《小時代》系列，盡管片中處處彰顯奢侈品元素，Marc Jacobs 、Givenchy、Louis Vuitton、Chanel、Gucci等品牌如走馬燈般呈現(xiàn)，但從故事情節(jié)、人物個性等因素來看，《小時代》并沒有與奢侈品牌很好結(jié)合。反而是奢侈品運(yùn)用過多，人物的精神和靈魂塑造蒼白，成為一種僵硬的奢侈品說教，最終讓“物欲橫流”成為影片標(biāo)簽。

奢侈品的真諦

《時尚先鋒香奈兒》這部電影真正闡釋了奢侈品的真諦。且不討論這部片子對Chanel品牌追捧的嫌疑，也不去證實(shí)其是否是香奈兒小姐本人的真實(shí)生平，但它所演繹的對匠心的癡迷，面對世俗的特立獨(dú)行，對細(xì)節(jié)的極致追求，對當(dāng)下的理智與矜持，無不體現(xiàn)奢侈品的真諦，即“奢侈不貴在價格，貴在態(tài)度”。

湯唯最會穿

國內(nèi)演員中，最欣賞湯唯著裝?！侗本┯錾衔餮艌D》中，湯唯分別身著Ports1961米色風(fēng)衣、愛馬仕鱷魚皮手提包，一副典型富家女打扮，與片中形象恰好吻合；而在《晚秋》中，Lavin的經(jīng)典款風(fēng)衣、Michael Kors格紋連衣裙、Fendi拼色高跟鞋等著裝，又充滿知性風(fēng)情。日常通告湯唯露面，則一般都是舒舒服服的文藝范兒，比純粹大牌堆砌出來的更有味道。

做生命的“鋼琴師”

我一直希望自己是《鋼琴師》中的主角斯皮爾曼—總有種信念比生命更高貴，總有種執(zhí)著蔑視一切世俗，扼殺只能帶來更強(qiáng)的反擊。所以，我希望做生命的鋼琴師。

大銀幕上的另一些人生

30歲前，我是瓊瑤阿姨粉絲。《窗外》《 女朋友》《秋歌》之類的電影情節(jié)至今歷歷在目。秦漢和林青霞，戲里戲外，都征服了所有70后姑娘，我也不例外。那時覺得愛情就是童話，只有美女、帥哥的愛情才叫愛情—從此，我成了外貌協(xié)會會員。30歲后，經(jīng)歷了人生歷練和審美更迭，我更熱衷于倫理大片與人性探討的小眾電影。比如《三峽好人》《孔雀》、伊朗電影《小鞋子》等。人是社交化動物，有太多不同性格、不同經(jīng)歷的大銀幕形象會讓我們好奇。

好電影無疑是“奢侈品”，它們的共性是通常會擁有一些“光芒”。遇到一部好電影，我會抱著較勁的態(tài)度，把它看到徹底。對我來說，電影就是在短短兩小時內(nèi)帶我親歷另一種人生，它讓我們隨故事發(fā)展再活一次。

周婷

經(jīng)濟(jì)學(xué)博士，奢侈品專家，財富品質(zhì)研究院院長。