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        南宋名臣虞允文著作存佚考

        2014-12-24 06:53:06張香寧
        科技視界 2014年20期
        關(guān)鍵詞:孝宗宋史著作

        張香寧

        (濰坊醫(yī)學(xué)院,山東 濰坊261053)

        虞允文(1110~1174),字彬甫,一字并甫、彬父,隆州仁壽(四川仁壽縣人),是南宋著名的政治家、抗金名將。 虞允文自幼勤奮好學(xué),《宋史》本傳稱其“六歲誦九經(jīng),七歲能屬文”。紹興二十四年(1154)始登進(jìn)士第。累官至中書舍人、直學(xué)士院。紹興三十一年(1161),完顏亮率金軍進(jìn)攻南宋,南宋王朝再度岌岌可危。 其時(shí)他以督視江淮軍馬府參謀軍事的身份領(lǐng)導(dǎo)宋軍取得了著名的采石大捷。 三十二年(1162),任川陜宣諭使。 至蜀,與大將吳璘計(jì)議,以經(jīng)略中原為己任。 宋孝宗趙眘即位,他反對朝廷放棄陜西五路,前后15 次上疏諫爭,后罷官出任湖北、京西宣撫使。 又因再次反對放棄唐(今河南唐河)、鄧(今河南鄧州市)二州,再度罷官。 乾道三年(1167),召為知樞密院事兼參知政事。 五年,拜右仆射、同中書門下平章事兼樞密使。 八年,改為左丞相兼樞密使。 同年秋, 授少保、武安軍節(jié)度使、四川宣撫使,封雍國公。九年至蜀。因籌劃四川地區(qū)出師北伐,積勞成疾,淳熙元年(1174)病死,年五十六歲,孝宗賜謚號(hào)“忠肅”。 文武雙器的虞允文在南宋政壇上有著重要地位,他是孝宗朝的重臣和國家大政方針的決策者之一。

        虞允文不僅是一位有著輝煌業(yè)績的抗金名臣,他還是一位有成就的學(xué)者、書法家。他著作甚豐,頗有識(shí)見,嘗注《唐史》、《 五代史》,并有詩文論議五十卷行世。 虞允文博通經(jīng)史,“不失為一大名士” 。他“六歲誦九經(jīng),七歲能屬文” ,早年 “以文學(xué)致身臺(tái)閣” 。 楊萬里《虞公神道碑》稱其終生好學(xué),“自秉政至蜀,食必觀書,為文立成,不雕而工”。 虞允文一生著述甚多,除監(jiān)修《乾道四朝會(huì)要》三百卷、《乾道重修敕令格式》 一百二十卷外,還有《經(jīng)筵春秋講義》三卷、《唐書注》、《五代史注》、《虞雍公奏議》二十三卷、《內(nèi)外制》十五卷、《詩文集》十卷等。 《宋代蜀文輯存》 收錄其文八十五篇,《宋詩紀(jì)要》收錄其詩二首,然其余諸書均佚,其后世子孫曾各處訪尋,未果。

        虞允文文章體裁上以奏疏政論為主體, 內(nèi)容上以憂國憂民、 救亡圖存為主, 文風(fēng)通俗質(zhì)樸, 犀利簡明, 沉郁悲憤。字里行間, 憂心如焚,忠心可鑒, 展現(xiàn)了中國知識(shí)分子及廣大軍民的民族魂、 愛國心和亡國痛。虞允文散文以奏議為主,重辭達(dá),尚實(shí)用,愛國主義精神濃郁。采石一戰(zhàn)中,虞允文作《江上軍事第一剳子》、《江上軍事第二剳子》、《江上軍事第三剳子》、《奏還汪應(yīng)辰知衢州詞頭疏》,講述采石之戰(zhàn)作戰(zhàn)經(jīng)過和軍事策略。后來虞允文入川為川陜宣諭使,虞允文作《論用吳璘以圖恢復(fù)疏》、《論鞏州未下可憂疏》、《論營田之利弊》等奏疏。隆興元年,虞允文作著名的《論今日可戰(zhàn)之機(jī)有九疏》,奏文開頭闡論堅(jiān)持抗戰(zhàn),收復(fù)中原,乃“天地之大經(jīng),《春秋》之大義” ,后又從宋、金雙方君主是否英明、政權(quán)是否鞏固、國內(nèi)是否安定,以及民心向背、地利、天時(shí)、人才等九個(gè)方面,用事實(shí)論證今日可戰(zhàn)之機(jī),最后批評朝廷“規(guī)摹未定,議論未一,措置未當(dāng),未有可戰(zhàn)之實(shí)” ,勸諫孝宗深思熟議,無為因循,盡力戰(zhàn)備,堅(jiān)持抗金。 全文短小精悍,言辭懇切,不雕而工。 乾道三年,虞允文出為四川宣撫使,作《論明良交感惟信與誠疏》、《謝賜御書漢崔寔政論疏》、《論西蜀草木之妖、措置水旱盜賊之備疏》等。

        表1 虞允文著作存佚情況表

        虞允文不僅詩文出色,還是一位很有成就的書法家,明代書法家吳寬評論說:“觀其手帖,詞語詳雅,氣象雍容,乃真一書生耳。 ” 明代文藝評論家王世貞在《弇州山人稿》也說:“《停云館帖》第六卷,為南宋名臣書,如虞雍公之儼雅,皆有可采。 ”虞允文的書法,筆致含蓄,于奇崛處見儼雅;情趣天成,于不經(jīng)意處顯功夫。 在宋代書壇是比較有個(gè)性的,他傳世的墨跡有《適造帖》、《鈞堂帖》等。

        圖1 宋·虞允文《適造帖》

        根據(jù)《宋史》、《虞公(允文)神道碑》 、《文獻(xiàn)通考》、《直齋書錄解題》、《宋代蜀文輯稿》 、《宋代蜀人著作存佚錄》 等書所載,我們把虞允文著作存佚情況作一整理,如表1。

        虞允文作為高宗、孝宗朝著名的政治家和學(xué)者,其詩、文、思想均有較大研究價(jià)值,故考其著作存佚,以備學(xué)者參見。

        [1]張邦煒.宋代婚姻與家族史論[M].北京:人民出版社,2003:316.

        [2]虞允文傳[C]// [元]脫脫.宋史卷三八三.北京:中華書局:11791.

        [3]虞允文傳[C]// [元]脫脫.宋史卷三八三.北京:中華書局:11800.

        [4][5]論今日可戰(zhàn)之機(jī)有九疏[C]//[清]嚴(yán)可均,輯.全宋文第207 冊,卷四五八四,虞允文二.苑育新,審訂.第27 頁.

        [6][明]吳寬.《家藏集》匏翁家藏集卷第一,第1255 冊,第7 頁[C]//四庫全書.上海:上海古籍出版社影印文淵閣本,1987.

        [7]劉詩.談宋代虞允文的墨跡《適造帖》[J].四川文物,1994(4).

        [8][宋]楊萬里.誠齋集[C]// 四庫全書.影印文淵閣本,第815 冊.

        [9]傅增湘.宋代蜀文輯稿[M].臺(tái)北:新文豐出版公司,1974.

        [10]許肇鼎.宋代蜀人著作存佚錄[M].成都:巴蜀書社,1986.

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