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        感悟也是培養(yǎng)語感的重要方法

        2014-12-23 23:19:48洪春亞
        考試周刊 2014年34期
        關(guān)鍵詞:語言文字課文思維

        洪春亞

        感悟,既是學生學習語文的一項重要目標,又是學生學好語文的一種基本方法。小學語文新大綱指出,語文教學要“注重語言的感悟、積累和運用”,在閱讀教學中,“要讓生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感”。從新大綱的表述中,我們不難發(fā)現(xiàn),感悟是積累和運用語言的前提,感悟是培養(yǎng)語感的重要方法。

        在語文教學中,學生學習語言不是一種純客觀的認識過程,而是一種帶有濃厚主觀色彩的感性與理性相統(tǒng)一的悟的過程。這種感悟,不是純知識性的感知,而是包括對文字符號及文字符號所承載的思想內(nèi)容、文字材料組織的方式方法及所滲透的情感、韻味的總體感知和領(lǐng)悟。其中,“感”是對語言的直接接觸和感受,整體性和抽象性是其基本特征;“悟”是在充分感知的基礎(chǔ)上,在思維、想象、情感等心智活動的參與下,對閱讀材料的內(nèi)涵及語言組織形式等方面的深層把握和領(lǐng)悟,思想性和情緒性是其基本特征。在語文教學中,學生對語言文字的感悟必然會經(jīng)過一個由淺入深、由表及里的認識與體察過程。我認為,學生感悟的過程可以劃分成感性、悟性和靈性三個層面。

        一、感悟的感性層面

        小學生以形象思維占優(yōu)勢,在閱讀課文并感悟語言文字時,感性層面是不可逾越的。在教學中,教師要教會學生用兩條視線閱讀,一條是眼睛的“生理視線”,負責吸收語言符號以供心靈辨認;一條是心靈的“心理視線”,通過想象與聯(lián)想,將文字符號轉(zhuǎn)化為生動、可感的圖畫。在此階段,教師要舍得花時間讓學生靜下心來,充分地讀書,在與文言文的反復(fù)充分的接觸中明白語言文字所表達的意思。教師往往可通過提出讀了這一部分“你了解了些什么?”、“你知道了些什么?”等淺層次的問題,檢查學生在感性層面上對課文內(nèi)容掌握的信息量,學生往往通過復(fù)述或轉(zhuǎn)述反饋對課文的了解程度。

        1.復(fù)述

        復(fù)述是指學生用課文中的語言文字對課文的內(nèi)容進行重新表述,一般分為具體復(fù)述和簡要復(fù)述。復(fù)述的順利與否主要取決于復(fù)述者對課文語言文字感知程度的高低和記憶貯存語言文字能力的強弱。

        2.轉(zhuǎn)述

        轉(zhuǎn)述是指學生參照課文語言文字,通過組織加工,然后用自己的語言對課文內(nèi)容進行表述。在語言的表達上,轉(zhuǎn)述比復(fù)述具有更強的靈活性,在心智操作上,轉(zhuǎn)述除了有感知、記憶的參與外,還需要學生加入生活經(jīng)驗和形象思維,并對課文語言進行合理的提取并重組。

        復(fù)述和轉(zhuǎn)述屬于感悟的感性層面,是感悟過程中的起始階段。在這個階段,學生不管是對全文的把握,還是對課文重點部分的理解,都僅僅停留在感性認識上。教師要尋找到感悟語言文字的最佳切入口,調(diào)動學生的思維、想象、情感,促使學生進一步深化認識。

        二、感悟的悟性層面

        感悟的悟性層面是學生深入理解課文的中介,是衡量學生讀懂課文的重要標準。如果學生對語言文字的感悟僅僅停留在感性層面,那么這種感悟是淺層次的、不完整的。在悟性層面上,教師必須在引導(dǎo)學生充分“感知”的基礎(chǔ)上進一步激其思、動其情,使之明理、得法。

        在悟性層面上,感悟語言文字的最佳方法是“熟讀精思”。教師要善于創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)學生的探究心理,使學生處于“憤悱”狀態(tài),然后扣讀導(dǎo)悟,以讀見悟,保證學有自主讀書的時間和機會,讓學生“潛心會文”,“切己體察”,“披文以入情”。在感悟語言文字的過程中,教師要順應(yīng)小學生的認知規(guī)律。小學生的思維帶有很強的具體形象性,教師的“導(dǎo)”應(yīng)以形象思維為主,經(jīng)常采用創(chuàng)設(shè)情境的方法,如即興表演、畫簡筆畫、恰當?shù)厥褂枚嗝襟w等。因為作者總是通過一定的語言文字表達某個情境的,反過來,一旦學生看到作者所描繪的那個情境,便會“豁然”領(lǐng)悟用以表達這一情境的語言文字。

        三、感悟的靈性層面

        語文教學不僅要讓學生在感性的基礎(chǔ)上產(chǎn)生悟性,而且要在悟性層面上開發(fā)學生的靈性。語文教學的終極目標應(yīng)該是對“人”的塑造和完善,語文教學必須使學生敞開心靈,成為有靈性、有鮮明個性的人。在語文教學中,學生活潑開朗、爭強好勝、敢于質(zhì)疑、堅持己見、敢想敢說、標新立異……這些都是學生靈性的具體表現(xiàn)。在語文教學中,漢字思維內(nèi)涵的多層次性、漢語文內(nèi)容的豐富性和漢語文閱讀的多解性,能引發(fā)學生的愛好和興趣,能拓展學生的思維想象空間,能促使學生創(chuàng)新思維的多向發(fā)散,能培養(yǎng)學生回旋噴涌的思辨力和創(chuàng)造力。漢語言文字的獨特魅力為開發(fā)學生的靈性提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和有利條件。對語言文字的感悟,仁者見仁,智者見智,因此在感悟的靈性層面上,教師應(yīng)鼓勵學生敢想、敢說,應(yīng)常用商量的口吻提問,激勵學生發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新。如讀完一段文章,可問:“留給你印象最深的地方在哪兒,為什么?”“哪些地方寫得好,好在哪兒?”“你還有什么疑問嗎?”“你還有什么不同意見嗎?”“比較一下,這幾種看法哪種更為合理?”等等,發(fā)展學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維。

        “一千個讀者就有一千個哈姆雷特”,對語言文字的品評,教師應(yīng)鼓勵學生獨立思考,敢于質(zhì)疑,敢于標新立異,大膽表達自己的真情實感和獨特的見解,逐步培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維,開發(fā)學生的潛能和靈性。endprint

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