宋昊

歷史遺跡是一個(gè)歷史時(shí)代社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的見(jiàn)證，它不僅是幫助人們客觀真實(shí)地了解歷史的窗口，也是繼承學(xué)習(xí)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的最直觀的生動(dòng)教材。

馨廬，又稱馬步芳公館，是馬步芳逃離青海前的最后居住地，也是其統(tǒng)治青海期間進(jìn)行政治經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的重要場(chǎng)所之一。作為歷史遺跡，馨廬這一建筑的建造集中反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)、文化等狀況，因此，具有重要的史料價(jià)值，對(duì)馨廬建筑特點(diǎn)的研究，具有多方面的意義。

馨廬始建于1942年（民國(guó)31年），位于西寧市為民巷13號(hào)。原公館及花園共占地10.47公頃，經(jīng)70年的歷史變遷，現(xiàn)保留占地29550平方米，房舍298間，建筑面積6183平方米。分為前院、中院、西一、二、三號(hào)院，南小樓及后花園七個(gè)部分。整個(gè)公館布局合理，功能齊全，設(shè)計(jì)精巧，工藝考究，融漢回民族建筑和中西建筑風(fēng)格為一體，集中體現(xiàn)了解放前西北民居建筑的主要特點(diǎn)。本文試就馨廬的建筑特點(diǎn)做如下探析：

一、首創(chuàng)用當(dāng)?shù)赜袷鳛榻ㄖb飾材料

馨廬又稱“玉石公館”。在民居建筑中大量使用青海當(dāng)?shù)氐挠袷鳛榻ㄖ牧虾脱b飾材料，這是馨廬建筑的一個(gè)突出特點(diǎn)。

玉，在人們心目中是十分珍貴的，一般只見(jiàn)過(guò)小型的玉器和用玉做的佩飾。用玉石來(lái)建造房屋，這在當(dāng)時(shí)是一般老百姓連想都不敢想的事。而馨廬竟然把大量玉石鋪在地上、貼到墻上，僅此一點(diǎn)，就足以使“玉石公館”于建成之始便名聲鵲起，乃至讓當(dāng)?shù)厝藥缀跬浟似渲魅松焚M(fèi)苦心為公館命名的雅號(hào)———馨廬。

馨廬的大門(mén)、客廳、走廊、地面、主要房舍的內(nèi)外墻面、壁爐、護(hù)欄等處都大量鋪砌或鑲嵌著玉石。據(jù)本人粗略丈量計(jì)算，館內(nèi)所用玉石面積達(dá)千余平方米，大小不等的玉石約達(dá)10萬(wàn)塊之多，就連門(mén)楣上的題字也是用玉石鑲嵌而成。特別是坐落于公館前院正中心，面積為96平方米的玉石廳，內(nèi)外墻全部是用玉石雕砌而成，更顯其豪華、尊貴、富麗。

在民居建筑中如此大面積使用玉石，這不僅是青海建筑史上的一大創(chuàng)舉，甚至在西北乃至全國(guó)范圍內(nèi)也是絕無(wú)僅有的。

馨廬所使用的大部分玉石，是一種被當(dāng)?shù)厝朔Q為“羊腦石”的軟玉。主要產(chǎn)于距西寧300余公里的海南州興海縣的大河壩鄉(xiāng)。這些石料質(zhì)地光滑、細(xì)膩，材質(zhì)較軟，呈乳白色。除“羊腦石”外，另有一些采自青海民和縣狼虎豹溝和互助縣紅崖子溝的墨玉、虎狼玉，還有采自湟中縣水峽的青石板及花崗巖階條石等其它石材，也被當(dāng)作鑲嵌圖案的裝飾材料大量使用。

上世紀(jì)40年代初的青海工業(yè)極度落后，尚無(wú)加工石材的工廠，也無(wú)任何現(xiàn)代化的勞動(dòng)工具。在當(dāng)時(shí)條件下，從開(kāi)采、運(yùn)輸?shù)角懈?、打磨、貼砌，其難度可想而知，所需要的人力、工時(shí)更是無(wú)法計(jì)算。這樣繁重而艱巨的工程，一般人靠自己的力量是根本辦不到的，只有身居多種要職、獨(dú)霸一方的封建軍閥馬步芳，靠動(dòng)用軍權(quán)和行政權(quán)力才能夠辦得到。

二、博采眾長(zhǎng)而又獨(dú)具特色的建筑風(fēng)格

馨廬是一個(gè)在青海乃至西北地區(qū)不可多得的民居精品。

青海自古就是一個(gè)多民族聚居的地方，在同一地理自然環(huán)境中，各民族之間宗教信仰、生活習(xí)俗各不相同，在長(zhǎng)期的勞動(dòng)生活中，各民族文化交流廣泛，相互交融、相互影響，形成了具有青海地方特色的建筑風(fēng)格?？v觀馨廬的建筑藝術(shù)，它在繼承青海傳統(tǒng)民居建筑風(fēng)格的基礎(chǔ)上，不但將漢回、中西的建筑風(fēng)格兼收并蓄，使之達(dá)到和諧統(tǒng)一，同時(shí)又根據(jù)青海的地域、氣候、民俗等特點(diǎn)，在局部建筑上形成了自己的獨(dú)特風(fēng)格。

首先，馨廬繼承了青海民居的一個(gè)主要特點(diǎn)———筑“莊廓”?！扒f廓”是青海地區(qū)風(fēng)行的一種建筑形式，無(wú)論回族或漢族的傳統(tǒng)民居四周均筑有方形土圍墻，以達(dá)到既能防盜又能擋風(fēng)的目的。馨廬無(wú)疑借鑒了這種做法，在四周筑有封閉式土墻。不同的是它的墻更高，約三丈有余。普通民居的墻純是用土夯成，而馨廬的墻采用磚包墻。整個(gè)公館外墻形成城堡，既安全牢固，又顯得威嚴(yán)氣派。如此形式、規(guī)模的“莊廓”從古至今都當(dāng)屬青海民居之首。

馨廬還采用了青海民居傳統(tǒng)的四合院布局，將各院的大部分房舍，采用了東與西，南與北相互對(duì)稱的建筑格局；同時(shí)又舍棄了青海傳統(tǒng)民居建筑那種屋頂坡度很小，幾近于平面，無(wú)脊無(wú)瓦以泥封頂?shù)膫鹘y(tǒng)做法，采用歇山式大屋頂和廊、柱、木框架的新式建筑結(jié)構(gòu)。

在整體建筑風(fēng)格上，馨廬既吸取了漢族民居建筑之長(zhǎng)，又在建筑局部體現(xiàn)了不同的民族在建筑領(lǐng)域的審美心理和生活習(xí)俗。一方面，馨廬的大門(mén)位置和主人居室的方位與中國(guó)漢民族風(fēng)格中最好的方位完全相符；另一方面，又不同于中國(guó)古建筑慣用的坐北朝南的格局，它的整體朝向偏向東南，符合伊斯蘭教朝向麥加方向的規(guī)則。門(mén)窗裝飾，初看與漢式大體無(wú)異，但其做工之精細(xì)，圖案之獨(dú)特，又與漢式常見(jiàn)的形式迥異。屋頂也按伊斯蘭風(fēng)俗不飾吻獸，顯得簡(jiǎn)潔明快。

在建筑布局結(jié)構(gòu)上也注重適應(yīng)了回族的生活習(xí)俗，例如：按回族習(xí)俗男性一般不得隨意進(jìn)出女性房間。因此，南小樓作為內(nèi)眷、女性賓客和部分女傭人的住所，便被置于公館建筑的西南角，這里相對(duì)較為封閉，同時(shí)南可通花園，北與伙房、侍從院相連。顯然這樣的布局結(jié)構(gòu)形式，既方便使用又符合回族的宗法、禮儀。

馨廬的整體建筑風(fēng)格為中式古建筑，但它在除兼顧不同民族傳統(tǒng)風(fēng)格特點(diǎn)外，還不同程度地注入了近代西方建筑的設(shè)計(jì)理念。

當(dāng)時(shí)在青海除了古建筑形式的寺廟外，整個(gè)西寧全部是一片低矮破舊的土筑平房和院落，馨廬公館較一般建筑高大，比青海原有建筑有所突破。在造型上它簡(jiǎn)潔明快，建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，梁架緊湊合理，柱木用料碩大，規(guī)格統(tǒng)一，設(shè)計(jì)尺度把握恰到好處。它用現(xiàn)代材料玻璃裝備門(mén)窗，采光、通風(fēng)條件較好，采用青磚砌墻，木構(gòu)架、木地板、方磚斜格細(xì)墁的廊道地面、花崗巖的階條石坡，房頂以青瓦覆頂，用板瓦、筒瓦作脊。這樣的建筑在當(dāng)時(shí)的西寧自然是首屈一指，儼然鶴立雞群。

特別值得一提的是，凡是到過(guò)馨廬的人對(duì)其內(nèi)部裝修都有很深刻的印象，特別是貴賓廳中的西式壁爐、仿俄式壁柜，警衛(wèi)樓中的異型樓梯等均趨于近代化。建在貴賓廳里的西式壁爐是用青海產(chǎn)的各類(lèi)玉石砌成，立面上鑲嵌著鮮花和花瓶的浮雕式圖案，整個(gè)壁爐做工精細(xì)，色彩豐富，別具一格，一改西北只用火炕和火爐取暖的傳統(tǒng)方式。endprint

“馬步芳畢竟是新時(shí)代的人物，他不像其叔父一輩那樣頑固不化。他趨于現(xiàn)代化，又易于接受新事物。1932年他赴南京受訓(xùn)，1934年又游歷了南方各地，所見(jiàn)所聞，耳目為之一新?；厍嗪笏芸煳詹⒔邮芰私际兄械囊磺邢冗M(jìn)之處，凡外邊有的也在仿照興辦”正是這樣，我們?cè)诜治鲕皬]的建筑特點(diǎn)時(shí)，便不難理解其獨(dú)到之處，以此也不難看出馬步芳開(kāi)放的現(xiàn)代思想和追求時(shí)尚的心理。

三、公館建筑的文化內(nèi)涵

縱觀馨廬龐大的建筑群，每個(gè)院落既各成獨(dú)立體系，又相互緊密連接。從外觀上看，整個(gè)建筑高大威嚴(yán)，富麗豪華。進(jìn)入其中再看，它布局嚴(yán)謹(jǐn)、建筑考究、規(guī)范而有變化。不僅如此，從馨廬的選址、設(shè)計(jì)、命名到整個(gè)修建過(guò)程，我們不難體會(huì)出中國(guó)古建筑所蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)文化和建筑文化。

據(jù)傳聞，公館建造時(shí)曾特請(qǐng)風(fēng)水先生進(jìn)行選址，當(dāng)時(shí)周家泉周?chē)菽久?，一派鳥(niǎo)語(yǔ)花香，某戶人家屋后有一眼泉水———曉泉，便“以泉水為龍脈居而旺氣”之說(shuō)為依據(jù)選定此地，并在泉眼上建造了一個(gè)八卦亭以護(hù)之。馬步芳內(nèi)眷居住的后宅院———南樓小院，初建時(shí)底面共有立柱81根，據(jù)說(shuō)是取九九純陽(yáng)之?dāng)?shù)；樓的外墻三面均勻與普通房屋相同，為方角，但西南面外墻卻建成了圓角，據(jù)說(shuō)是取天圓地方之意。

公館落成后還沒(méi)有名字。于是，省內(nèi)名士姚鈞、張顯堂、魏敷滋、基生蘭、年光清等人引經(jīng)據(jù)典，依據(jù)唐代劉禹錫《陋室銘》中的名句，分別取“斯是陋室，惟吾德馨”的“馨”字和“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”中的“廬”字，組成“馨廬”之號(hào)?！败啊奔础跋恪?，意指德行美好。馬步芳及其子馬繼援的字號(hào)中都帶有一“香”字。此名自然得到了馬氏的贊許，于是便特邀時(shí)任國(guó)民黨副主席的林森題額，用玉石鑲嵌于門(mén)楣，至今仍保存完好。

在前院通向中院之間的隔墻兩面，分別有一塊用玉石貼砌的墻面，各約5.5平方米，用不同顏色的玉石鑲嵌出復(fù)雜的圖案。或許這兩幅圖案有一定的文化寓意，當(dāng)然也不排除它僅僅只是一種裝飾圖案。即使如此，這兩面花墻亦可與現(xiàn)代家庭裝修最時(shí)尚的“文化墻”相媲美，將其視為超前意識(shí)的成果也是不為夸張的。

四、布局合理、功能齊全，注重實(shí)用性和安全性

馨廬整個(gè)建筑集住宅、辦公、倉(cāng)儲(chǔ)、休閑為一體，院內(nèi)建有賓客接待廳、辦公室、警衛(wèi)樓、參謀樓，有包括馬步芳居室、馬繼援居室、夫人樓、繡樓等在內(nèi)的私人居家住房，有種植著奇花異草的后花園及大小伙房、倉(cāng)房、馬廄、操場(chǎng)等，可謂功能齊全。

據(jù)有關(guān)資料記載，當(dāng)時(shí)馬步芳父子及眷屬在公館居住的有5人，還有30多個(gè)傭人長(zhǎng)住、一個(gè)警衛(wèi)連常駐。另外馬步芳正值勢(shì)傾西北之時(shí)，除與本省各界的交往外，經(jīng)常與國(guó)內(nèi)外政界、軍界、商界等一些重要人物來(lái)往頻繁。主與仆、內(nèi)與外、官與兵、男與女、尊與卑之間，以及不同民族之間自然存在諸多差別和不便。這就決定了他的宅邸建筑必須要適應(yīng)其多方面的需求。

馨廬的設(shè)計(jì)正是適應(yīng)了這一需求，在其整個(gè)布局、結(jié)構(gòu)中充分兼顧了各種因素，在龐大的建筑群中，進(jìn)行了科學(xué)合理、周密細(xì)致、具有較高水平的設(shè)計(jì)，使這一建筑成為當(dāng)時(shí)乃至目前西北民居中最具代表性的典范建筑。

馨廬是由六個(gè)四合院和一個(gè)后花園組成的完整的建筑整體，而它的每個(gè)院落又是各自相對(duì)獨(dú)立、完整的。馨廬前院分別建有玉石廳和貴賓廳，作為接待重要人物和民族賓客的場(chǎng)所，這顯然是出于方便的考慮。中院作為馬步芳父子工作和生活的地方，居于整個(gè)馨廬中心。馬步芳居室開(kāi)有后門(mén)可直接通到警衛(wèi)樓及伙房，既方便又安全。南樓小院是女眷的居住區(qū)，為四合院式結(jié)構(gòu)，為了方便使用，二樓修有一道爬山式樓梯直通中院，樓上樓下均有外回廊。除院外西側(cè)設(shè)有一道爬山式樓梯外，院內(nèi)還設(shè)有三個(gè)樓梯可供上下，主仆各行其道以分尊卑，可見(jiàn)其設(shè)計(jì)之周密精細(xì)。

夫人樓系馬繼援之妻張訓(xùn)芬女士的住處，這是一個(gè)角樓，面臨后花園，躺在二樓的臥榻上便可將花園內(nèi)的景色盡收眼底。為了方便，南樓小院留有一道便門(mén)，可直通后花園，其設(shè)計(jì)意圖由此可見(jiàn)一斑。

另外，參謀樓和警衛(wèi)樓分別設(shè)有二道樓梯和異型樓梯可供使用，特別是設(shè)在二樓盡頭的警衛(wèi)樓樓梯，其形狀呈梯形，分別可通往不同的房間，這樣設(shè)計(jì)不外乎出于兩種考慮：一是平時(shí)的使用方便，更重要的是，一旦發(fā)生緊急情況，警衛(wèi)人員可以做到快速反應(yīng)，能夠從多個(gè)方向同時(shí)匯集到樓梯口，不至于因繞道而貽誤戰(zhàn)機(jī)。

當(dāng)時(shí)的馬步芳面臨著多重危機(jī)：他既與國(guó)民黨保持著親密關(guān)系，力圖從蔣介石那里得到兵力、財(cái)力及勢(shì)力等方面的支持，又不能不防被他們的陰謀暗算。馬步芳家族統(tǒng)治青海四十年，特別是多次對(duì)很多地區(qū)的藏族群眾進(jìn)行血腥鎮(zhèn)壓，早已激起人民群眾的憤慨和仇恨。馬家軍瘋狂反共、殘酷殺害西路紅軍，犯下了滔天罪行，就連自己內(nèi)部的兵營(yíng)也不時(shí)有兵變發(fā)生。

諸多因素促使馨廬在修建時(shí)，必須考慮人身安全，其次還要考慮財(cái)產(chǎn)等方面的安全。所以，馨廬除了在建筑結(jié)構(gòu)布局中充分重點(diǎn)考慮了這一點(diǎn)外，還在院中修建了一些隱蔽的暗道及暗室。例如：在東邊參謀樓一樓的一個(gè)壁柜中修有與馬繼援居室相連接的地道。據(jù)一些老人講，馬繼援的習(xí)慣是輕易不走院子，每次開(kāi)會(huì)或是別的事情要經(jīng)過(guò)院子時(shí)，他都要從地道通過(guò)，再?gòu)膮⒅\樓出去。另外在西三號(hào)院距大伙房?jī)扇椎牡胤胶臀挥谥性何髅娓惫贅菢窍?，分別設(shè)有一個(gè)面積約30平方米和10平方米的暗室。根據(jù)其位置和大小推測(cè)，其中一個(gè)暗室應(yīng)是為了安全保險(xiǎn)起見(jiàn)，專(zhuān)門(mén)修建的金庫(kù)，用于存放大量資財(cái)。

“馬步芳通過(guò)牢固的政治控制手段來(lái)擴(kuò)大軍事基礎(chǔ)，同時(shí)利用強(qiáng)大的軍事力量鞏固他的政治勢(shì)力基地，并不斷從這個(gè)基地中獲取財(cái)力、人力以及其他需要的東西”他還直接參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，控制黃金開(kāi)采，壟斷羊毛貿(mào)易市場(chǎng)，獨(dú)占鹿茸、麝香、狐皮銷(xiāo)售，建立包括湟中實(shí)業(yè)公司在內(nèi)的各類(lèi)公司，其財(cái)富不計(jì)其數(shù)。據(jù)有關(guān)資料顯示，青海解放前夕，馬氏家族逃離時(shí)僅黃金就帶走了兩萬(wàn)多兩，還有大量白銀、珠寶和貴重物品，這些財(cái)產(chǎn)必然需要有能夠確保其安全的地方妥善收藏。因此，除暗室外，馨廬還建有很多間用以存放奇珍異寶和放置禮品、雜物的庫(kù)房，如分別位于中院南、北方向面積各約為60平方米的南、北廂房等，均體現(xiàn)出其作為倉(cāng)庫(kù)的方便性和安全性。

綜上所述，馨廬的建筑具有諸多特點(diǎn)，它與所有歷史遺跡一樣，凝聚著人民群眾的智慧和汗水?？陀^地對(duì)馨廬進(jìn)行調(diào)查、分析和總結(jié)，是為了更好地借鑒、利用和保護(hù)這一歷史文化遺產(chǎn)，使其更好地繼續(xù)為人類(lèi)服務(wù)。但由于多方面的原因，馨廬現(xiàn)存文字資料甚少，又受本人水平所限，僅就工作之便所聞所感談點(diǎn)粗淺認(rèn)識(shí)，以祈前輩、師長(zhǎng)賜教。

（作者單位：青海省馨廬文物管理所）endprint