王元明

（海南大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院，海南 海口 570228）

0 引言

肌理是指物體表現(xiàn)出來(lái)的視覺(jué)和觸覺(jué)的組織結(jié)構(gòu)，是物體內(nèi)在的外在表現(xiàn)，決定肌理效果的因素有材質(zhì)和紋理。我們可以把它分為視覺(jué)肌理、觸覺(jué)肌理、自然肌理、人工肌理。雕塑肌理對(duì)雕塑效果的呈現(xiàn)有非常重要的作用，肌理效果是雕塑創(chuàng)作中雕塑家必須要考慮的問(wèn)題。雕塑的材料多種多樣，雕塑材料都有其自身特有的肌理美感，選用哪種材料進(jìn)行雕塑創(chuàng)作，必須要考慮材料與雕塑主題的關(guān)系，選用恰當(dāng)?shù)牟牧夏芨玫谋磉_(dá)主題內(nèi)容，增加雕塑的形式美感。雕塑肌理效果對(duì)人們的影響不止體現(xiàn)在視覺(jué)上，還會(huì)體現(xiàn)在人的觸覺(jué)上，甚至是心理上。雕塑藝術(shù)就是雕塑家利用物體的自然屬性與自己的藝術(shù)追求相結(jié)合的產(chǎn)物，是人類情感和自然材料美感相結(jié)合的產(chǎn)物。因此雕塑藝術(shù)有別于繪畫，雕塑藝術(shù)是使用真實(shí)的物體材料進(jìn)行的創(chuàng)作，雕塑使用的材料一般具有永久性，這也讓雕塑藝術(shù)的保存能夠更加久遠(yuǎn)，這也是雕塑藝術(shù)的魅力所在。隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步產(chǎn)生了很多新型材料，這讓雕塑藝術(shù)更加豐富，比如不銹鋼、玻璃、樹(shù)脂等各種新型材料的運(yùn)用，讓雕塑藝術(shù)創(chuàng)作更具有多樣性，這也要求雕塑家能夠熟悉掌握這些材料不同的肌理美感，才能更好的運(yùn)用到雕塑創(chuàng)作之中。

1 從視覺(jué)角度認(rèn)識(shí)雕塑肌理

觀眾對(duì)雕塑的視覺(jué)感知首先是從雕塑的質(zhì)感開(kāi)始的，當(dāng)人們看到一個(gè)雕塑首先就會(huì)去判斷它是石頭的；還的木頭的；還是金屬的，這是人對(duì)物體的基本感知能力。每一種不同肌理的材料都會(huì)帶給觀眾不同的視覺(jué)感受。比方說(shuō)木頭的顏色一般來(lái)說(shuō)是暖色的，而且具有豐富的木紋，給人很溫和的視覺(jué)感受；不銹鋼顏色是冷色的，表面極其光滑而且表面就像鏡子一樣可以反射，這就給人的感覺(jué)是冰冷的，同時(shí)也是醒目的。等等這些都是人們對(duì)于雕塑肌理的第一視覺(jué)感受，雕塑家必須考慮這些因素與雕塑主題的關(guān)系。

2 從觸覺(jué)角度認(rèn)識(shí)雕塑肌理

雕塑藝術(shù)與油畫不同，雕塑作為一種空間藝術(shù)，經(jīng)常會(huì)被人們撫摸，這就會(huì)讓觀眾對(duì)雕塑有觸覺(jué)感受。如果雕塑家能夠把握好這一點(diǎn)會(huì)讓觀眾從觸覺(jué)中感受雕塑的美感。雕塑家李象群曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話，他說(shuō)一件雕塑好不好，不用眼睛看，用手撫摸就能感受到。比如還有的雕塑家專門為盲人制作雕塑，中國(guó)美術(shù)學(xué)院的李秀琴老師創(chuàng)作的《觸覺(jué)凸凹》（如圖1）就是這種類型的雕塑，從中我們也可以看到觸覺(jué)美感對(duì)于雕塑創(chuàng)作的重要性，當(dāng)然影響觸覺(jué)美感最重要的就是雕塑的肌理。

圖1 劉秀琴的《觸覺(jué)凸凹》

雕塑不同的肌理特征會(huì)給人不同的感受，讓人產(chǎn)生不同的心理作用。比如雕塑粗制的肌理會(huì)給人產(chǎn)生粗礦豪放、厚重樸實(shí)的心理感覺(jué)；西漢霍去病墓的雕塑（如圖2）其粗獷、質(zhì)樸、高度概括、雄渾的肌理質(zhì)感給人印象深刻，符合雕塑主題，當(dāng)觀眾走近雕塑去撫摸它的時(shí)候你會(huì)感覺(jué)到花崗巖的粗獷與藝術(shù)家高度概括的處理方式那種完美結(jié)合帶來(lái)的觸覺(jué)美感。再比如經(jīng)過(guò)拋光處理的玉制材料給人特別光滑細(xì)膩的觸覺(jué)感受，光滑細(xì)膩的的肌理給人一種精致細(xì)膩的心理感受，因此人們喜歡用細(xì)膩的材料去制作一些貼身的飾物類雕件（如圖3），可見(jiàn)其達(dá)到的細(xì)膩程度。

圖2 霍去病墓《石馬》

圖3 玉雕件

人們對(duì)物體的觸覺(jué)感知往往來(lái)自于物體的質(zhì)感，物體的材料屬性以及表面紋理都會(huì)影響我們對(duì)物體的觸覺(jué)感知。比如木頭有木頭材料特性，木頭給人的感覺(jué)是溫和的，當(dāng)然木頭表面的紋理可以是自然的也可以是經(jīng)過(guò)人工處理的，經(jīng)過(guò)人工處理的木頭表面可以很光滑，光滑程度也會(huì)因?yàn)槟绢^種類的不同而略有不同，比如經(jīng)過(guò)拋光的松木達(dá)不到紅木類的木材的光滑程度，這就要求雕塑家在使用木材進(jìn)行雕塑創(chuàng)作的時(shí)候要去考慮這一點(diǎn)，根據(jù)雕塑表達(dá)的不同感受而選擇不同種類的木材。石頭傳導(dǎo)冷熱的速度是很快的，太陽(yáng)暴曬下的石頭會(huì)燙手，而冬天的里的石頭是冰涼的。這些都是石頭帶給人的觸覺(jué)感受，當(dāng)然石頭的表面紋理可以很細(xì)膩也可以很粗糙，都各有各自的美感，這取決于雕塑家對(duì)其表面紋理的把握，這要根據(jù)雕塑的主題而確定。

隨著雕塑家對(duì)材料以及雕塑肌理的不斷探索，雕塑家開(kāi)始創(chuàng)造出新的雕塑形式，比方說(shuō)軟質(zhì)材料雕塑的出現(xiàn)，就是從觸覺(jué)角度出發(fā)創(chuàng)造的新的雕塑形式。比如雕塑家韓璐的《向左走，向右走》（如圖4）就是這個(gè)角度出發(fā)創(chuàng)作的雕塑，它注重雕塑的觸覺(jué)感受。

3 材料的自然肌理在雕塑中的運(yùn)用

自然肌理就是材料本身經(jīng)過(guò)大自然的風(fēng)吹雨打而自然的表面紋理，是不經(jīng)過(guò)人為加工的效果，當(dāng)然這種效果雕塑家在創(chuàng)作中可以進(jìn)行仿制。很多中國(guó)傳統(tǒng)的木雕作品就是利用了自然對(duì)木頭的天然加工加之藝術(shù)家的局部雕刻，使其與自然部分完美結(jié)合，從而達(dá)到很強(qiáng)的觀賞性。如陰沉木雕作品（如圖5）我們可以看到其最大程度的保留了陰沉木本身的自然肌理美感，稍加修飾，非常漂亮。

圖4 韓璐的《向左走，向右走》

圖5 陰沉木雕

4 人為加工的肌理在雕塑中的運(yùn)用

4.1 雕塑造型過(guò)程中對(duì)肌理的把握

泥塑是雕塑家在進(jìn)行鑄造類雕塑創(chuàng)作過(guò)程中非常重要的階段，因?yàn)槠浔砻婕±硇Ч某尸F(xiàn)決定最終的雕塑效果，必須加以重視。一般泥塑過(guò)程中對(duì)肌理的處理有泥點(diǎn)處理法、抹光法、雕塑刀自然刀痕以及木棒自然敲打效果等各種表面肌理處理效果。比如雕塑家吳偉山的雕塑（如圖6）就是完全利用木棒自然敲打效果的方法，他不僅是在小稿處理階段采用此法，而且在雕塑放大泥稿過(guò)程中都是如此。他對(duì)泥稿放大的肌理效果要求極為嚴(yán)格，要求表面肌理完全按照小稿的木棒敲打痕跡等比例放大，然后再進(jìn)行鑄造，可見(jiàn)其對(duì)雕塑肌理效果的高度重視。這種人為的對(duì)雕塑肌理的處理實(shí)際上早在中國(guó)的商、周時(shí)期就有所體現(xiàn)，那時(shí)期的很多陶罐上都會(huì)有工匠刻意加工上去的繩紋的肌理效果。

還有比如金屬直接焊接雕塑中，我們經(jīng)常 看到雕塑家對(duì)雕塑的表面進(jìn)行各種處理。最常見(jiàn)的方式就是用化學(xué)藥品使其生銹，生銹后的金屬焊接雕塑就具有特殊的肌理美感。

4.2 對(duì)自然材質(zhì)的雕塑進(jìn)行肌理效果的處理

各種自然材質(zhì)的肌理效果各不相同，怎樣利用材料肌理的美感進(jìn)行創(chuàng)作需要雕塑家認(rèn)真思考。西漢霍去病墓的雕塑《石虎》（如圖7）其粗獷、質(zhì)樸的肌理質(zhì)感加以雕塑家高度概括的處理方式，了了幾條線條表現(xiàn)虎紋給人印象深刻，符合雕塑主題。這些是古代雕塑家很好的利用了花崗巖特殊的粗糙肌理質(zhì)感，利用其自然的凹凸不平的自然形態(tài)加以雕刻，“因材施藝”，恰當(dāng)?shù)陌阎黝}思想與自然材質(zhì)的肌理美感很好的融合在一起。這是古代雕塑家對(duì)對(duì)材質(zhì)精心改造的典型范例。

圖6 吳為山《魯迅像》

圖7 霍去病墓《石虎》

5 肌理是雕塑家雕塑創(chuàng)作過(guò)程的真實(shí)記錄

雕塑創(chuàng)作中雕塑家為了塑造形體，對(duì)形體進(jìn)行的認(rèn)為加工，會(huì)使用各種工具，從而自然留下很多痕跡，如拍打、刀刻、刮痕、擠壓等各種痕跡，甚至為了特殊的表面肌理而創(chuàng)造各種痕跡。這是對(duì)雕塑家雕塑創(chuàng)作過(guò)程的真實(shí)記錄，從某種程度上可以讓我們更深入的了解雕塑，了解雕塑家在創(chuàng)作雕塑時(shí)的情感表達(dá)，這也使雕塑更具有美感，與觀眾更親近。

6 結(jié)論

雕塑藝術(shù)的美感不只是空間與體量，材料自身的美感以及雕塑家對(duì)雕塑肌理美感的把握，都對(duì)整個(gè)雕塑美感的呈現(xiàn)具有重大影響。任何一種材料無(wú)所謂貴賤，關(guān)鍵是看雕塑家對(duì)材料肌理的合理利用。怎樣讓各種材料的肌理美感服務(wù)于自己的雕塑作品，需要雕塑家對(duì)材料能夠深入的了解，才能使雕塑材料的肌理美感激發(fā)雕塑家的創(chuàng)作靈感，因勢(shì)利導(dǎo)，才能雕塑更加生動(dòng)。雕塑家如果能夠把握好雕塑的肌理效果就能讓自己的作品得到升華。

［1］黃宗賢.中西雕塑對(duì)比[M].河北美術(shù)出版社,2003.

［2］孫璐.直接金屬雕塑[M].河北教育出版社,2007.

［3］奧利弗·安德魯.雕塑家手冊(cè):生動(dòng)的材料[M].孫璐,編,譯.廣西美術(shù)出版社.

［4］許正龍.雕塑概論[M].清華大學(xué)出版社,2011.

［5］張偉.泥塑人體[M].河北教育出版社,2007.