李 琳 孫金華
(河南農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院,河南 鄭州 450002)
淺論提升文化創(chuàng)造力的途徑
李 琳 孫金華
(河南農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院,河南 鄭州 450002)
文化創(chuàng)造力是一個(gè)民族一個(gè)國(guó)家的核心競(jìng)爭(zhēng)力,是一個(gè)民族與一種文化的生命力。當(dāng)今中國(guó)正處于社會(huì)與文化的重要轉(zhuǎn)型時(shí)期,人的現(xiàn)代化素質(zhì)的建構(gòu)、和諧社會(huì)的建構(gòu)以及世界性文化強(qiáng)國(guó)的建構(gòu),從根本上說,都離不開當(dāng)今中國(guó)文化創(chuàng)造力的現(xiàn)實(shí)生成和激發(fā)。
文化;創(chuàng)造力;文化強(qiáng)國(guó)
文化創(chuàng)造力的不斷增強(qiáng)和最終實(shí)現(xiàn),必將預(yù)示著當(dāng)今中國(guó)文化國(guó)力和國(guó)家文化軟實(shí)力的提高。
十八大強(qiáng)調(diào),要深化文化體制改革,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主、藝術(shù)民主,為人民提供廣闊文化舞臺(tái),讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流,開創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)進(jìn)發(fā)、社會(huì)文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高、中華文化國(guó)際影響力不斷增強(qiáng)的新局面[1]。文化創(chuàng)造力重要性表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:
第一,文化創(chuàng)造力是文化建設(shè)的動(dòng)力和源泉。我們中華民族之所以有悠久的歷史和豐厚的文化底蘊(yùn)歸咎其根本原因就是我們中華民族有著旺盛的文化創(chuàng)造力。然而現(xiàn)在國(guó)家與國(guó)家之間競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵就是文化的競(jìng)爭(zhēng),而文化建設(shè)的關(guān)鍵就是創(chuàng)新力和創(chuàng)造力的建設(shè)。
第二,文化創(chuàng)造力是我國(guó)文化發(fā)展的關(guān)鍵性指標(biāo)。當(dāng)今中國(guó)正處于文化與社會(huì)的重要轉(zhuǎn)型時(shí)期,文化創(chuàng)造力的發(fā)展對(duì)文化發(fā)展也起到關(guān)鍵性的作用。我們當(dāng)今所要做的就是提升自身的文化創(chuàng)造力,才能更好地繼承傳統(tǒng)文化,最大限度的發(fā)揮每個(gè)人的文化創(chuàng)造力。
第三,文化創(chuàng)造力是文化軟實(shí)力的重要組成部分。文化創(chuàng)造力的增強(qiáng)影響著綜合國(guó)力中軟實(shí)力的發(fā)展,文化軟實(shí)力可以通過日益龐大的文化產(chǎn)業(yè),促進(jìn)精神財(cái)富的創(chuàng)造和積累,從而提升我國(guó)的綜合國(guó)力。我們國(guó)家把文化強(qiáng)國(guó)作為國(guó)家戰(zhàn)略提出,由此可見,增強(qiáng)文化創(chuàng)造力至關(guān)重要。
中華民族悠久的歷史醞釀了深厚的文化底蘊(yùn),這為我國(guó)的文化發(fā)展奠定了非常好的基礎(chǔ),但是,我國(guó)的文化發(fā)展中還存在以下問題:
第一,文化體制相對(duì)落后。在加大對(duì)經(jīng)濟(jì)體制改革的同時(shí)對(duì)文化體制的改革力度是不夠的。一方面,文化行政管理體制出現(xiàn)政企不分、政事不分、管辦不分的混亂局面,文化行政主管部門的權(quán)利過于集中,機(jī)構(gòu)臃腫,行政審批較為復(fù)雜,某些部門職能的轉(zhuǎn)變較為困難;另一方面,當(dāng)前我國(guó)的文化立法還處于初級(jí)階段,文化相關(guān)的政策、法律較少,還不能形成一個(gè)良好的法律保障體系,與發(fā)達(dá)國(guó)家相比較還是很落后的,與國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展脫節(jié),因此,制約了我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。
第二,文化創(chuàng)新能力相對(duì)較弱。與發(fā)達(dá)國(guó)家相比,我國(guó)的文化創(chuàng)造力相對(duì)較弱。文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新不足。無論是在數(shù)量上還是在質(zhì)量上我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力相對(duì)較弱。例如,大多數(shù)年輕人熱衷看美劇,韓劇。無論是在人物的塑造還是故事情節(jié)方面美劇、韓劇都有各自的創(chuàng)新點(diǎn),各自的賣點(diǎn)。
第三,創(chuàng)新型人才的缺乏。文化發(fā)展繁榮的關(guān)鍵就是創(chuàng)新性型人才。特別是動(dòng)漫產(chǎn)業(yè),圖書出版,電影產(chǎn)業(yè)等等,我們的人才數(shù)量和質(zhì)量與日美等文化產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家是有差距的,由于歷史原因沒有從傳統(tǒng)文化到現(xiàn)代文化的過度轉(zhuǎn)變,出現(xiàn)人才斷層。我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展大約需要三十萬名文化創(chuàng)新類人才,而當(dāng)前我國(guó)只有3萬多的從業(yè)人員??梢姡覈?guó)具有創(chuàng)新人才這一缺口還是相當(dāng)大的?,F(xiàn)在主流的大型游戲都還是國(guó)外出品,我國(guó)自主研發(fā)的都還是一些小型的邊緣游戲。
增強(qiáng)文化創(chuàng)造力最直接的途徑就是文化體制機(jī)制的改革,改革促進(jìn)發(fā)展,因此,改革是解決中國(guó)文化發(fā)展問題的關(guān)鍵,同時(shí),也是提高國(guó)家文化軟實(shí)力的關(guān)鍵。黨的十八屆三中全會(huì)以來對(duì)于文化體制改革的述評(píng)強(qiáng)調(diào)我們要全面深化改革,從而激發(fā)全民族文化創(chuàng)造力。
3.1 創(chuàng)新文化體制機(jī)制
在實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)造力的道路上,文化體制機(jī)制的創(chuàng)新為其開辟道路,同時(shí),在一個(gè)良性的文化體制機(jī)制下,也為文化創(chuàng)新的實(shí)現(xiàn)提供了體制保障。
3.1.1 文化行政主管部門的權(quán)利過于集中,我們要將文化行政主管部門的權(quán)利分散化,不要將其集中在一個(gè)人或者一個(gè)部門的手中,同時(shí),減少不必要的行政人員,減少行政審批環(huán)節(jié),對(duì)于一些特殊的新型文化產(chǎn)業(yè)放寬其政策并建立健全適合其發(fā)展的優(yōu)惠政策。
3.1.2 理順黨委、政府與文化企事業(yè)單位之間的相互關(guān)系,使各文化單位之間各司其職,各得其所,推動(dòng)政府部門由辦文化向管文化轉(zhuǎn)變。由“辦”向“管”轉(zhuǎn)變,“管”什么,主要是政策調(diào)節(jié)、市場(chǎng)監(jiān)管、社會(huì)管理和公共服務(wù),實(shí)現(xiàn)由微觀管理向宏觀管理、由主要面向直屬單位向面向全社會(huì)的轉(zhuǎn)變[2]。
3.1.3 建立健全與文化相關(guān)的政策、法律法規(guī),形成一個(gè)良好的法律保障體系,盡早與國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展相適應(yīng)。在文化大發(fā)展大繁榮的同時(shí),我們還要注重一些已經(jīng)過時(shí)的法律法規(guī),我們要及時(shí)地進(jìn)行修訂或者廢止。
3.2 培養(yǎng)創(chuàng)新型人才
G02
A
1671-0037(2014)05-111-1.5黨的十八大報(bào)告指出:“建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造力?!盵1]從古至今,無論是國(guó)家與國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng),民族與民族之間的競(jìng)爭(zhēng),其競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵就在于文化創(chuàng)造力。