■ 文/本刊輯

大連是一部由陸地和海洋領銜主演的大片。

它不僅擁有占中國大陸海岸線十分之一的綿長海岸，還擁有中國最罕見的海濱喀斯特奇觀，以及世界上唯一一座生存單一品種毒蛇的島嶼。歷史上，大連的人口變遷復雜多樣，實現(xiàn)過多次大規(guī)模的民族融合。肅慎、鮮卑、高句麗、契丹、蒙古、俄羅斯、日本等民族都在這塊土地上留下自己的印記，也使得各種各樣的文化在此交匯、融合。

從地理上看，大連堪稱遼東半島乃至整個東北地區(qū)的門戶，它所處的位置非常特殊——位于遼東半島最南端。大連與山東半島的煙臺隔海相望，共同扼守著黃海與渤海間的唯一通道——渤海海峽，是京津海上門戶，自古是兵家必爭之地。而在大連身后，是富饒的東北平原及內蒙古東部的廣闊腹地。

黑礁石與金石灘罕見的海濱喀斯特地貌與海蝕地貌美景

說到大連的地理地貌，自然離不開海。

大連是一個三面環(huán)海的半島，黃海和渤海在這里交匯，整個城市被海水浸潤著，海岸線綿長1900多公里，占去整個中國大陸海岸線全長的十分之一。億萬年來，海洋與陸地相互擁擠、碰撞……上演了一出出或平淡或驚險的地理大片。

這里的地貌非常奇特，其中，海濱喀斯特地貌更為中國罕見?？λ固氐孛彩怯捎腥芪g力的水對可溶性巖石長期作用而形成的巖溶地貌。在我國，早在2400多年前，這一地貌就曾被古人所記錄。我國大規(guī)模的喀斯特景觀主要在南部地區(qū)。因為氣候、巖性和地形等原因，我國北方很難形成大規(guī)模的喀斯特地貌，而由海水侵蝕形成的海濱喀斯特地貌更是稀少。然而，大連的沿海地區(qū)，卻成為了上帝的寵兒，擁有大規(guī)模的海濱喀斯特地貌，集中分布在兩個地方：一個是緊鄰大連市區(qū)的“黑石礁”，另一個是位于大連莊河市的“金石灘”。

黑石礁海灘分布著大片的黑色礁石——這是歷經(jīng)萬年時光雕琢而成的“海上石林”。這些礁石遍布海灣之中，在漲潮時若隱若現(xiàn)。在那些石頭上，有的還布滿了各種各樣的貝殼軀殼。它們隱匿著大連深沉的歷史，見證著滄海桑田的轉變。

在地質專家眼里，黑石礁海域有著令人傾倒的魅力，它是典型的有堅硬巖石組成的海岸，不僅輪廓分明，氣勢磅礴，被海水侵蝕的山地丘陵更是形成了林立的奇峰怪石。值得一提的是，這一地帶的海洋生物與其他海岸有很大不同，不僅盛產(chǎn)大連著名的“海蠣子”，還擁有著豐富的藻類資源。而這些貝類、藻類及其一些海洋生物死亡之后，尸體便會附著在礁石上，一層油一層地累積，形成如今這般“怪異”的模樣。

而金石灘，海岸線綿長30公里，擁有的海濱喀斯特地貌更為壯觀，這一地貌形成于第三紀（距今6500萬年至240萬年），這一時期正是我國巖溶地貌的主要形成時期。在金石灘的金石園還凝聚著世界不可再生的地質奇觀，濃縮了史前9億年至3億年的地球進化史。人們可以在這里感受到幾億年前大自然磅礴的壯麗美景。這里的巖石大多誕生于6億年前的震旦紀，往往一毫米的“肌膚”沉積就會耗費兩萬年的時光……這里的一塊猶如烏龜甲殼的巨型“龜裂石”，是世界上目前發(fā)現(xiàn)的塊體最大、斷層結構顯露出最清晰的沉積巖標本。

鳥島和蛇島世界上唯一的只生存單一品種毒蛇的海島

大連是東北亞島遷徙的重要通道。

由于大連市區(qū)內山林茂密，海島上環(huán)境極佳，因而每年都有數(shù)千萬只候鳥途徑大連時在此歇腳，秋天天氣轉涼之后，大量地鳥類就會遷徙至此，為飛越渤海至山東半島做準備，以至于大連的野生鳥種類日益增多。而一些珍稀鳥類更是在此繁殖——黑臉琵鷺就是其一。黑臉琵鷺曾是世界上極頻危鳥類，如今仍沒有摘掉瀕危的帽子。大連莊河市的兩個無人小島是它在中國的唯一繁殖地。據(jù)大連媒體報道，目前在大連市區(qū)記錄的野生鳥類種類位列全國第一，因而大連的很多無人小島都被冠以了“鳥島”之名。

在大連，最富盛名的鳥島位于“蛇島老鐵山自然保護區(qū)”。據(jù)說，在中、日候鳥保護協(xié)定所列的227種鳥類中，老鐵山就有167種。除了是鳥類天堂，這一地區(qū)同時也是蛇的天堂。保護區(qū)內有一處怪異的島嶼，在那個小島上，生存著近兩萬條劇毒蛇，然而所有的蛇卻又是同一個品種——黑眉蝮蛇，一條覆蓋了自己眼睛的黑色花紋是它最明顯的特征。它的毒性極強，常常令它們的美食——南北遷徙的小型候鳥幾分鐘之內就一命嗚呼。

有研究證據(jù)表明，在地殼運動中，由于渤海地區(qū)下陷，蛇島與周圍陸地相隔。獨特的海島生態(tài)系統(tǒng)造就了蛇島蝮蛇特殊的生活習性，使得島上的蝮蛇逐漸學會了夏眠——蛇島上的蝮蛇被認為是世界上唯一一種會夏眠的蛇。它們練就了極強的耐饑餓能力。據(jù)說有的蛇一年之中只吃一次食物，或者全年都不吃食物，但都不會餓死。在蛇島上有一個很有意思的現(xiàn)象：當蛇呈睡眠狀態(tài)的時候，老鼠會跑出來享受蛇類大餐。而當蛇醒了，則會反過來吃老鼠。因而流傳出了“蛇吃鼠半年，鼠吃蛇半年”的說法。由于保護得當，這里的蛇在上世紀80年代度過了一次特大旱情，那次大旱發(fā)生時，淡水的嚴重缺乏使得蝮蛇命懸一線，保護區(qū)的工作人員特意用船運送了大量淡水到島上，甚至還借用了巡邏艦。當人們把水用幾百個水盆裝盛起來放到蛇島各處后，上萬條蛇從四面八方趕來把頭伸進水盆里起搶水喝，場面蔚為壯觀。如今，為了解決蛇的飲水問題，人們在蛇島上打了多處水井。島上的蛇類數(shù)量較之保護區(qū)成立前，已經(jīng)翻了一番。

大連歷史脈絡在金州的一場戰(zhàn)役，使倭寇子啊戰(zhàn)敗后幾百年中不敢再次踏入遼東一步

大連最早的先民不是漢族，而是肅慎族。

早在六七千年錢，肅慎族就定居在大連的沿海地帶和島嶼之上，過著刀耕火種、捕魚打獵的生活。肅慎族先民創(chuàng)造了燦爛的文化，然而在大連只遺存下“巨石文化”——遠古時期的部落酋長去世之后，人們會用6塊巨石搭成一個長方形的石棺作為他的墓地，之后，這一墓地就成為了人們巨型祭祀或者其他重大氏族活動的場所。

自秦漢以來，歷代中央政權都苦心經(jīng)營大連，大連逐漸成為了溝通東北和中原地區(qū)的橋梁。到了唐朝初期，大連地區(qū)受唐王朝的安東都護府管轄，與渤海國相鄰。渤海國是由東北古代民族粟末靺鞨統(tǒng)治的邊疆少數(shù)名族王國政權，受唐政府冊封。遼時代，渤海國被滅，為防叛亂，遼政府便在大連建立了蘇州（今金州）和復州，作為渤海國后裔的居住地。

明朝時期，金州成為中央政府在東北建立的第一個衛(wèi)，也是環(huán)渤海建立的三大衛(wèi)（金州、天津、威海）之一，此時的大連，已經(jīng)是拱衛(wèi)京城的重鎮(zhèn)。金州衛(wèi)的建立，幫助明政府有效地阻擊了倭寇的來犯。其中一場對倭戰(zhàn)役，一直被人們所津津樂道：明朝時期，倭寇犯亂，從東南沿海到遼東都非常猖獗。他們四處燒殺搶掠，以至于山東半島和遼東半島“十室九空”。明朝廷多次出兵，也無法平定倭寇之亂。永樂年間，皇帝朱棣調派了大將劉江出任遼東總兵。劉江隨機來到了大連。1419年的一天夜晚，大連望海堝城堡里的駐軍突然發(fā)現(xiàn)東南海島烽火沖天——這是窩闊來犯的信號。劉江當即調兵遣將，設置埋伏。果然，次日天還沒亮，1500多名倭寇分乘幾十艘大船來襲，上岸后排成長蛇的倭寇手執(zhí)火把向望海堝殺來。劉江率部激戰(zhàn)，最終全殲倭寇，令龍顏大悅。這一場戰(zhàn)爭打得倭寇心有戚戚，此后近百年時間不敢再犯遼東，史稱“望海堝大捷”。

到了清代，大連因為其特殊的戰(zhàn)略位置，一直戰(zhàn)火不斷。甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，大連旅順口作為日軍眼中的“東亞第一堡壘”，遭到了前所未有的災難。曾經(jīng)被打跑的“倭寇”，在攻陷旅順之后，對市內居民進行了慘無人道的大屠殺，連老弱婦孺也不放過。僅僅4天時間，兩萬人口的旅順就僅剩下了埋尸的36人。整個旅順，成為了一座空寂的死城。戰(zhàn)爭結束后，清政府被迫簽訂《馬關條約》割讓遼東半島，此后又以3000萬白銀從日本人手中贖回，然而不久遼東半島卻又被迫成為了沙俄的租借地，被沙俄單方面劃為國土。沙皇甚至還下令在遼東修建達里尼市（今大連主城區(qū)），設計師參照當時世界上最好的城市之一巴黎市市區(qū)格局而進行了對這個城市的整體規(guī)劃。

而這一時期，我國華北地區(qū)因天災和戰(zhàn)亂民不聊生。為了生存，許多山東人越過山海關而“闖關東”，從陸路和海路來到東北，這其中有很多人便在大連定居下來。1904年，日本人突襲旅順口引發(fā)日俄戰(zhàn)爭，日軍在取得戰(zhàn)爭勝利之后，強行霸占了大連，將其作為自己的殖民地?？谷諔?zhàn)爭勝利后，又被蘇軍占領。新中國成立后，大連才有回到了祖國的懷抱。

北方的媽祖祭祀正月十三這一天為海神娘娘放海燈祈福

每年的正月十三這一晚，在大連的海上就會漂流起星星點點的海燈——這是大連的漁民在慶祝海神娘娘媽祖的生日。

媽祖是我國著名的海神。媽祖信仰起源于我國福建莆田沿海地區(qū)，隨著時間的推移逐漸沿海北上，最終成為了北方漁民的保護神，之后，祭祀媽祖的天妃廟遍布北部沿海。大連旅順的天妃廟即是東北地區(qū)有文字記載的最早的一座媽祖廟。此外，在大連各地的地方志中，都有著人們祭祀媽祖的記錄。據(jù)瓦房店縣志記載，媽祖“神像是用檀香木雕成的，造型優(yōu)美，栩栩如生。并帶著機關，觸動木鈕，神像立即舞動，兩側是侍女塑像……往日航海路過這里的官吏、學者、商人和船夫等，都來游工拜佛祈求保佑?！?/p>

與其他地方的媽祖祭祀不同的是，大連人在媽祖信仰上形成了自己獨特的文化形態(tài)和民俗事項，比如大連人選擇在正月十三這一天為海神娘娘放海燈，而不是其他地方的農歷七月十五日。據(jù)說，這一習俗至少已經(jīng)延續(xù)了兩三百年。當?shù)厝讼嘈牛谶@一天送船模給媽祖，就可以得到海神娘娘的保佑。于是放海燈的前幾天，大連各地的漁民便開始忙活起來，靜心制作各式船型海燈，并在每一只海燈上放上蠟燭，到了正月十三，再點燃海燈虔誠地舉行各種儀式，聲勢十分浩大。如今，放海燈這一習俗，已被列入大連市的非物質文化遺產(chǎn)名錄。

在大連的非物質文化遺產(chǎn)名錄中，有5項還被列為了國家級非物質文化遺產(chǎn)。尤以復州為最。復州的皮影戲、雙管樂、東北大鼓皆榜上有名。據(jù)史料記載，復州皮影戲已有約300余年的歷史。最初是由從陜西來東北戍邊的明朝士兵傳播來的。目前復州還有4個比較著名的戲班，遺存了200余部珍貴的皮影戲手抄影卷。