王愛俠

我國是一個由56個民族組成的、統(tǒng)一的多民族國家，黨和國家為了加強(qiáng)少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展，針對少數(shù)民族出臺了一系列的優(yōu)惠政策[1]。越來越多的少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)入大學(xué)接受高等教育，由于民族學(xué)生不斷增加，加強(qiáng)高校少數(shù)民族學(xué)生的教育管理是當(dāng)前的緊迫任務(wù)，是高校統(tǒng)戰(zhàn)工作的重要內(nèi)容之一。高校少數(shù)民族學(xué)生的教育管理工作是一項(xiàng)科學(xué)的、艱苦復(fù)雜的系統(tǒng)工程，目前國內(nèi)外政治、經(jīng)濟(jì)形勢都發(fā)生了變化，思想文化也處于多元狀態(tài)，因此少數(shù)民族學(xué)生的思想觀念也受到潛移默化的影響，他們的思想意識、價(jià)值取向也或多或少發(fā)生了轉(zhuǎn)變。在新的形勢下如何加強(qiáng)高校少數(shù)民族學(xué)生的教育管理，引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，學(xué)好科學(xué)文化知識，將來真正成為國家的建設(shè)者和社會的棟梁，也為民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展、社會的文明進(jìn)步做出他們的貢獻(xiàn)[2]，這是現(xiàn)代教育不可忽視的一個問題，是一個需要我們深入研究認(rèn)真探討的重要課題。

一內(nèi)地高校少數(shù)民族學(xué)生的現(xiàn)狀

（一）思想道德狀況

少數(shù)民族大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后經(jīng)過一系列的思想政治教育，多數(shù)學(xué)生基本上具備正確的人生觀、價(jià)值觀和共產(chǎn)主義理想信念，勤奮上進(jìn)，思想上積極要求進(jìn)步，擁護(hù)黨，擁護(hù)社會主義制度，主動要求加入中國共產(chǎn)黨，在大是大非面前立場鮮明地站在黨和國家利益方面，同反黨反社會主義思想做堅(jiān)決斗爭。很多少數(shù)民族大學(xué)生加入了黨組織并能夠起先鋒模范作用，思想穩(wěn)定，能做到遵紀(jì)守法，熱愛集體，團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊敬師長，學(xué)習(xí)認(rèn)真刻苦，學(xué)習(xí)生活已經(jīng)能夠融入校園大環(huán)境中。大多數(shù)少數(shù)民族學(xué)生出于自身的民族感情和民族習(xí)慣，有本民族意識，但他們能理性地看待，不過分渲染本民族的民族意識，能與同學(xué)和睦相處。但有時自控能力、自我塑造、創(chuàng)新、競爭等方面能力較弱。

（二）經(jīng)濟(jì)狀況

在我國，少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度相對緩慢，經(jīng)濟(jì)水平較落后。少數(shù)民族家庭的人口數(shù)較多，由于家庭收入水平有限，家庭條件比較困難，而較高的升學(xué)費(fèi)用，內(nèi)地較高的消費(fèi)水平，這給家里帶來沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，多數(shù)少數(shù)民族學(xué)生需要申請助學(xué)貸款才能完成學(xué)業(yè)。較差的經(jīng)濟(jì)條件在一定程度上往往會影響他們的學(xué)習(xí)成績和參與學(xué)校、學(xué)院集體活動的積極性，也容易產(chǎn)生自卑的情緒。在高校里，一定程度上還存在互相攀比的不良風(fēng)氣，這些不當(dāng)?shù)男睦砗托袨橐部赡軙Φ缴贁?shù)民族學(xué)生的自尊。

（三）生活習(xí)慣

由于宗教信仰和生長環(huán)境不同，各少數(shù)民族地區(qū)都有各自的生活習(xí)慣和民族風(fēng)俗，其生活習(xí)慣和漢族學(xué)生有著明顯的區(qū)別。比如在飲食習(xí)慣上，回族人拒絕食用豬肉；維吾爾族學(xué)生必須到清真館就餐；藏族學(xué)生喜歡用代表自己民族信仰的藏飾等。這是各民族在長期的變化發(fā)展中維持下來的，少數(shù)民族學(xué)生即使到了一個新地方學(xué)習(xí)，也會保留或是按照自己的民族習(xí)慣生活，這也使他們形成了強(qiáng)烈的民族意識，但這些獨(dú)特的生活方式、飲食習(xí)慣、宗教信仰等往往會與漢族學(xué)生的思想觀念或生活習(xí)慣產(chǎn)生沖突，這就需要大家相互尊重和認(rèn)同，若是雙方不能相互尊重和理解，就有可能會引起摩擦和沖突，而少數(shù)民族學(xué)生出于對自己民族習(xí)慣的保護(hù)，容易產(chǎn)生偏激的想法和行為，漢族學(xué)生也容易產(chǎn)生排斥少數(shù)民族學(xué)生的心理。

（四）學(xué)習(xí)狀況

學(xué)習(xí)成績差的情況在少數(shù)民族學(xué)生中普遍存在，少數(shù)民族大學(xué)生所受的基礎(chǔ)教育比較差，相對落后的基礎(chǔ)教育是造成少數(shù)民族大學(xué)生文化基礎(chǔ)比較薄弱、自學(xué)能力差的主要原因。他們進(jìn)入大學(xué)后，看到這個斑斕的世界人才濟(jì)濟(jì)，高層次、高素質(zhì)的人才比比皆是，漢族學(xué)生在學(xué)習(xí)成績方面的優(yōu)異，社會知識的豐富，很強(qiáng)的辦事能力，都是他們望塵莫及的，這使他們感到很大的壓力。而且少數(shù)民族學(xué)生從小接觸的基本上是自己的民族語言，他們對漢語多少有些心理上的排斥，有些甚至無法正常地用漢語交流。而內(nèi)地高?；旧隙际怯脻h語教學(xué)，他們學(xué)習(xí)起來會比較吃力。此外，受地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的限制，他們在計(jì)算機(jī)、外語、數(shù)學(xué)等公共課上沒有進(jìn)行過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，進(jìn)入大學(xué)之后，這些課程的難度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了他們接受的能力，大學(xué)英語、高等數(shù)學(xué)和復(fù)雜的計(jì)算機(jī)程序讓絕大多數(shù)少數(shù)民族學(xué)生難以應(yīng)付。另外學(xué)習(xí)成績不好和語言的障礙也影響到了他們的就業(yè)。

（五）人際交往

少數(shù)民族學(xué)生往往有著更強(qiáng)的自尊心，由于經(jīng)濟(jì)條件、生活習(xí)慣、文化等方面與漢族學(xué)生有明顯差異，這容易讓他們產(chǎn)生較大的心理壓力，來到一個新的地方學(xué)習(xí)生活，他們在保留自己獨(dú)特的民族習(xí)慣的同時，還要適應(yīng)新的文化氛圍和生活習(xí)慣，學(xué)業(yè)壓力和生活壓力使得少數(shù)民族學(xué)生的心理更加脆弱和敏感，再加上語言障礙，少數(shù)民族學(xué)生往往不善于與漢族學(xué)生溝通來往，他們大部分時間交往范圍只限于本民族之間，從面接受不到漢族學(xué)生優(yōu)異的專業(yè)知識和豐富多彩的文化生活，使得他們封閉、孤獨(dú)、困惑，久而久之，容易形成小團(tuán)體，與漢族同學(xué)產(chǎn)生隔閡，不利于人際交往范圍的擴(kuò)大、人際交往能力的提高。

二加強(qiáng)內(nèi)地高校少數(shù)民族學(xué)生教育管理的對策

少數(shù)民族學(xué)生的教育管理工作是高校日常學(xué)生工作的重要組成部分。針對目前各高校少數(shù)民族學(xué)生普遍存在的問題及其自身的特點(diǎn)，我們應(yīng)高度重視，以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)自己的實(shí)踐，以學(xué)生為本，切實(shí)為學(xué)生著想，進(jìn)行有針對性的教育管理工作，從而推動和諧校園的建設(shè)，鞏固民族團(tuán)結(jié)。

（一）加強(qiáng)思想教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立良好的民族意識

根據(jù)少數(shù)民族大學(xué)生民族意識較強(qiáng)的特點(diǎn)，有針對性地做好思想工作，加強(qiáng)思想教育，培養(yǎng)少數(shù)民族學(xué)生健康積極的民族意識很有必要。因此，我們要了解少數(shù)民族的現(xiàn)狀和特點(diǎn)，熟悉他們的風(fēng)俗習(xí)慣，尊重他們的宗教信仰，加強(qiáng)思想政治理論課建設(shè)，突出抓好民族理論和黨的民族政策教育，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，引導(dǎo)他們建立健康文明的思想觀念。教育少數(shù)民族學(xué)生從自己做起，弘揚(yáng)積極向上的民族意識和精神，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的優(yōu)秀傳統(tǒng)。要反對民族歧視，教育各民族學(xué)生說有利于民族團(tuán)結(jié)的話，做有利于民族團(tuán)結(jié)的事，開展有利于民族團(tuán)結(jié)的各項(xiàng)活動，使各民族學(xué)生從思想上真正樹立起互相尊重、互相信任的觀念，進(jìn)一步增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。把少數(shù)民族學(xué)生對民族問題和政治地位敏感的特點(diǎn)與強(qiáng)烈的愛國主義精神結(jié)合起來，為振興中華而努力學(xué)習(xí)、立志成才，以自己的實(shí)際行動振興民族經(jīng)濟(jì)、繁榮民族事業(yè)。endprint

（二）在進(jìn)行思想教育的同時，幫助少數(shù)民族學(xué)生解決各種實(shí)際困難

1以人為本關(guān)懷學(xué)生，加大扶貧助困力度

大多數(shù)少數(shù)民族學(xué)生來自偏遠(yuǎn)地區(qū)，家庭經(jīng)濟(jì)比較困難，多數(shù)為貧困學(xué)生。在求學(xué)過程中，他們承受著經(jīng)濟(jì)以及由此而產(chǎn)生的自卑和自尊交織的矛盾心理的雙重壓力。為幫助他們順利完成學(xué)業(yè)，這就需要加大幫扶力度。首先在資金上給予扶持，比如國家助學(xué)金、獎學(xué)金、困難補(bǔ)助，特別是在同等條件下要優(yōu)先照顧少數(shù)民族學(xué)生。另外還要給他們多提供一些勤工助學(xué)的崗位，這樣既鍛煉自己，又減輕了經(jīng)濟(jì)壓力。

2尊重少數(shù)民族文化及風(fēng)俗習(xí)慣

我國著名社會學(xué)家民族學(xué)家費(fèi)孝通教授說：“一個民族總是要強(qiáng)調(diào)一些有別于其他民族的風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式的特點(diǎn)，賦予強(qiáng)烈的感情，把它升華為代表本民族的標(biāo)志[2]?！睘榱俗C明自己民族的勃勃生命力，每個民族總以自己不同與其他民族的文化的各個方面，如服飾、節(jié)日禮俗、生活習(xí)俗等等引以為自豪，獲得自尊。高校應(yīng)在廣大師生中強(qiáng)調(diào)，在接觸少數(shù)民族學(xué)生時，首先是要加強(qiáng)對其民族文化、民族習(xí)慣的認(rèn)識，特別是要重視做好清真食堂、重要的民族節(jié)日等工作。如藏族傳統(tǒng)節(jié)日“古圖”、維族的開齋節(jié)、回族的古爾幫節(jié)、壯族的“三月三”對歌節(jié)、藏歷新年等重大民族節(jié)日期間，學(xué)?？梢酝ㄟ^舉辦慶祝活動、組織聯(lián)歡會等方式，增強(qiáng)學(xué)生的歸屬感[3]。

3幫扶少數(shù)民族學(xué)生的學(xué)習(xí)

第一，可組織班級學(xué)生干部，與少數(shù)民族學(xué)生開展“一對一”結(jié)對幫扶工作?！耙粚σ弧钡膸头?，在一定程度上能減輕少數(shù)民族學(xué)生剛?cè)雽W(xué)時的焦慮感，直接的幫助能縮短他們的適應(yīng)期，同時，還能最大化地發(fā)揮幫扶的作用。此活動還可以根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，提供有針對性的幫助，有利于增強(qiáng)班級的凝聚力。

第二，建立溝通平臺，加強(qiáng)專業(yè)教師與少數(shù)民族學(xué)生在課余時間的溝通交流。老師在課堂上所傳授的知識是面向全體學(xué)生，內(nèi)容較為粗略，缺乏針對性。而通過這個溝通平臺，少數(shù)民族學(xué)生可以就課堂上未聽明白的知識點(diǎn)請教老師，通過這個途徑，不僅能減少他們學(xué)習(xí)的阻力，同時還能提升他們自主學(xué)習(xí)的能力。

第三，學(xué)校可設(shè)置一些適用于少數(shù)民族學(xué)生的選修課程，幫助學(xué)生更好地掌握專業(yè)基礎(chǔ)知識。學(xué)校可通過設(shè)置一些基礎(chǔ)課程，如英語、計(jì)算機(jī)、數(shù)理化等課程，彌補(bǔ)他們之前所學(xué)知識的不足。

4幫助他們突破語言障礙，提高他們的人際交往能力

采取“一對一”的幫扶、建立專業(yè)教師與少數(shù)民族學(xué)生的溝通平臺，這就需要老師和漢族學(xué)生經(jīng)常和少數(shù)民族大學(xué)生進(jìn)行交流溝通，在不斷的交流中增進(jìn)友誼，加深民族間的感情，與此同時也提高了少數(shù)民族學(xué)生的漢語水平。學(xué)校還可以增設(shè)語言類課程，提升少數(shù)民族學(xué)生的語言能力，便于今后的學(xué)習(xí)生活和人際交往。

（三）研究少數(shù)民族大學(xué)生的心理狀況，加強(qiáng)心理健康教育

少數(shù)民族大學(xué)生肩負(fù)建設(shè)民族地區(qū)，發(fā)展民族地區(qū)社會、經(jīng)濟(jì)、文化，促進(jìn)祖國邊疆鞏固的重要責(zé)任，他們是民族地區(qū)的寶貴財(cái)富，因此他們能夠健康成長、成才關(guān)系到民族地區(qū)將來的發(fā)展、繁榮和進(jìn)步[2]。在他們學(xué)習(xí)成長的過程中，心里健康是不容忽視的一個重要因素。多數(shù)少數(shù)民族大學(xué)生心理健康狀況良好，但在個別方面仍存在如焦慮、敏感、多疑、封閉、自卑等問題，對這些問題應(yīng)及時關(guān)注并采取一些有效措施。

1學(xué)校要健全心理咨詢機(jī)構(gòu)

學(xué)校心理咨詢工作是防治大學(xué)生心理疾病、優(yōu)化心理素質(zhì)、增強(qiáng)心理健康的重要途徑，也是心理素質(zhì)教育的重要組成部分，學(xué)校要配備專業(yè)素質(zhì)高的咨詢?nèi)藛T，特別是少數(shù)民族咨詢?nèi)藛T，通過個別咨詢、團(tuán)體咨詢、電話咨詢、網(wǎng)絡(luò)咨詢、心理行為訓(xùn)練等多種形式為少數(shù)民族大學(xué)生提供及時、有效、高質(zhì)量的心理健康指導(dǎo)與服務(wù)，幫助他們正確處理好環(huán)境適應(yīng)、情緒管理、學(xué)習(xí)成才、交友戀愛、求職擇業(yè)、人格發(fā)展和挫折應(yīng)對等方面的問題，使他們增強(qiáng)耐挫折能力，學(xué)會心理自助，保護(hù)身心健康，避免極端行為的發(fā)生。

2在教學(xué)活動中滲透心理健康教育內(nèi)容

要發(fā)揮各門課程對心理健康教育潛移默化的影響，達(dá)到相互促進(jìn)，實(shí)現(xiàn)功能互補(bǔ)，以取得最佳的整體效應(yīng)。同時心理素質(zhì)的提高離不開心理學(xué)知識的掌握，要系統(tǒng)學(xué)習(xí)心理學(xué)知識，了解自身心理發(fā)展變化的規(guī)律與特點(diǎn)，學(xué)會心理保健的方法，自覺調(diào)節(jié)控制情緒。所以要把系統(tǒng)開設(shè)心理健康教育課程作為心理健康教育的主渠道，科學(xué)地安排有關(guān)心理健康教育的內(nèi)容，加強(qiáng)心理學(xué)知識的傳授，形成健康完善的心理健康教育新體系。除此之外還要安排少數(shù)民族大學(xué)生參加各種社會實(shí)踐活動和學(xué)校的各項(xiàng)文體活動，以及承擔(dān)一些學(xué)校、班級的工作，通過這些活動來磨練自己，提高自身的心理素質(zhì)。

（四）加強(qiáng)教育管理師資隊(duì)伍建設(shè)，引進(jìn)少數(shù)民族優(yōu)秀人才

內(nèi)地高校開展民族教育是教育部、國家民委對內(nèi)地高校的認(rèn)可和肯定，內(nèi)地高校應(yīng)該積極選拔優(yōu)秀輔導(dǎo)員參與少數(shù)民族學(xué)生日常管理，同時創(chuàng)造條件積極引進(jìn)少數(shù)民族教師，增強(qiáng)內(nèi)地高校對少數(shù)民族教師的吸引力和凝聚力[4]。通過高水平的師資隊(duì)伍建設(shè)，增強(qiáng)師生的深度融合，及時掌握學(xué)生的最新思想動態(tài)，及時解讀國家最新政策綱領(lǐng)，發(fā)揮教師“領(lǐng)航人”的重要作用，全面做好少數(shù)民族學(xué)生的教育管理工作。

總之，內(nèi)地高校少數(shù)民族學(xué)生的教育管理工作并不是一項(xiàng)簡簡單單的工作，它的涉及面廣，需要我們不斷地進(jìn)行摸索探討，新形勢下要根據(jù)教育形式和社會發(fā)展的需要，不斷探索出高校少數(shù)民族學(xué)生教育管理的新方法、新途徑，最終形成一套價(jià)值理論體系。在少數(shù)民族學(xué)生教育管理工作的開展過程中，結(jié)合少數(shù)民族學(xué)生的實(shí)際情況是工作得以順利開展的核心要素。掌握高校少數(shù)民族學(xué)生的特殊性，本著教育和服務(wù)的理念，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持以人為本，努力為少數(shù)民族學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境，努力做好內(nèi)地高校少數(shù)民族學(xué)生的教育管理工作，將少數(shù)民族學(xué)生教育管理工作推上一個新臺階，促進(jìn)高等院校學(xué)生管理工作的快速發(fā)展，從而為社會主義和諧社會的建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

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