朱菊英

群眾文化是指人們?cè)诔送瓿杀韭毠ぷ骱?，以滿足人民群眾精神需求所自發(fā)性組織的一種文化行為，是一種文化和娛樂的集合體。群眾文化是我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展、文化繁榮的一種獨(dú)特的文化表現(xiàn)形式，在很大程度上豐富和充實(shí)了群眾的生活，改善了群眾業(yè)余生活的質(zhì)量。黨的十一屆三中全會(huì)以來，群眾文化工作在兩個(gè)文明建設(shè)中的作用日益引起人們的重視。依靠群眾力量辦好群眾文化事業(yè)，是加速發(fā)展城鎮(zhèn)與農(nóng)村群眾文化事業(yè)的一個(gè)途徑。但是，由于我國的群眾文化發(fā)展很不平衡，多數(shù)地區(qū)特別是廣大農(nóng)村的文化活動(dòng)，都還不能滿足群眾對(duì)文化生活的要求。因此，如何提高群眾文化的群眾參與性，堅(jiān)持面向群眾、服務(wù)群眾，讓人民群眾共享文化建設(shè)成果，是我們每個(gè)群文工作者所要思考的問題。

一、群眾文化的特征

1、群眾文化具有廣泛的群眾基礎(chǔ)。由于群眾文化的主體由廣大的人民群眾構(gòu)成，具有相當(dāng)廣泛的群眾基礎(chǔ)，群眾文化的參與沒有任何的年齡和藝術(shù)形式的限制，只要愛好藝術(shù)敢于實(shí)踐的群體都能形成自己獨(dú)特的群眾文化形式。在另一方面來說，群眾文化在開展過程中傳播了其特殊的文化價(jià)值和積極向上的生活?yuàn)蕵贩绞?，感染和吸引了不同階段的人群，致使群眾文化在各個(gè)民族、區(qū)域都得到了不同形式的發(fā)展，具有不同的地域特色和民族文化特色，多樣性的群眾文化構(gòu)成了民族文化的多樣性以及和諧文化的繁榮和發(fā)展。

2、群眾文化具有多樣性的文化傳承特征。群眾文化在各民族和各個(gè)地域都得到了不同程度的發(fā)展，其豐富多樣的藝術(shù)表現(xiàn)形式體現(xiàn)了文化多樣性和地域性的特點(diǎn)。群眾文化是面向大眾的文化，其表現(xiàn)形式包含了獨(dú)具特色的民族文化氣息和形式，在群眾文化的實(shí)踐和發(fā)展中，獨(dú)具特色的文化表現(xiàn)形式被不斷地發(fā)展和傳承下來，使群眾文化具有獨(dú)特的文化傳播特征和地域文化的吸引力，正因其獨(dú)特和“親民”的特性使群眾文化獲得了廣泛的群眾基礎(chǔ)。

二、群眾文化的社會(huì)功能

1、群眾文化具有娛樂休息的功能。群眾文化是人民群眾以滿足自身的文化生活需要為目的的非職業(yè)性的社會(huì)文化活動(dòng)，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，是有中國特色社會(huì)主義文化的一項(xiàng)基礎(chǔ)工程。群眾文化是人們職業(yè)外，自我參與、自我娛樂、自我開發(fā)的社會(huì)性文化，是我國公共文化服務(wù)體系的一個(gè)重要組成部分。群眾文化活動(dòng)的娛樂休息功能為勞動(dòng)力的再生產(chǎn)做好準(zhǔn)備。

2、群眾文化具有宣泄情感的功能。群眾文化的宣泄情感功能，是指群眾文化能在調(diào)節(jié)參與者和情感方面產(chǎn)生影響。如果某種情感量積聚超過一定的度，就會(huì)使心理失態(tài)，精神紊亂，甚至崩潰，必須通過一定的方式予以釋放，即宣泄。人類心理上有一個(gè)共同點(diǎn)，就是希望自身的存在能得到社會(huì)的認(rèn)同與尊重。群眾文化能為參與者提供盡情展示自己才華、技巧、風(fēng)采、能力和自身價(jià)值的舞臺(tái)，既檢驗(yàn)了自我，又獲得了愉悅，也會(huì)被社會(huì)所發(fā)現(xiàn)和認(rèn)同。群眾文化的宣泄功能能夠使群眾文化的參與者的情感情緒由消極變?yōu)榉e極，由躁動(dòng)變?yōu)槠椒€(wěn)，使生理心理保持健康的狀態(tài)。

3、群眾文化具有審美的功能。群眾文化能給人以美的享受，心理上的愉快和滿足，使人產(chǎn)生美感。這種美感是生理快感和理性快感的有機(jī)統(tǒng)一，是內(nèi)在美和外在美和諧統(tǒng)一的心理體驗(yàn)。群眾文化能提高人的審美能力，豐富人的審美經(jīng)驗(yàn)，端正人的審美態(tài)度，從而大大地健全了人的審美心理，而這種審美心理的變化又必然地影響到人的整個(gè)精神狀態(tài)的變化。

4、群眾文化具有普及文化知識(shí)的功能。群眾文化在內(nèi)容上具有綜合性的特色，將社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)的各種知識(shí)包容其間；群眾文化在參與對(duì)象上具有廣泛性的特點(diǎn)，層次多、數(shù)量多。因此，群眾文化具有普及知識(shí)的作用。它為人類知識(shí)的積累提供了另類的載體，它為知識(shí)的傳承提供了特殊的媒介和途徑，很大程度上彌補(bǔ)了學(xué)校教育的不足。

5、群眾文化具有樂中求智的功能。群眾文化能通過各種引起人們興趣的娛樂方式，來激勵(lì)參與者智力的開發(fā)，啟迪智慧，增強(qiáng)智能。智力是一種綜合的認(rèn)識(shí)方面的心理特征，主要包括感知記憶能力（特別是觀察能力），抽象概括能力，想象能力，創(chuàng)造能力。群眾文化的社會(huì)教育效能具有廣泛、業(yè)余、靈活、方便、通俗等特點(diǎn)，只要把廣大群眾的積極性和創(chuàng)造力調(diào)動(dòng)起來，從而使人類知識(shí)信息的保存、傳遞、積累更具有實(shí)用性，從而有力地促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。這種娛樂中求智、智中求樂的特殊效能，已成為促進(jìn)群眾文化更加壯大、不斷發(fā)展的一種非常重要的內(nèi)驅(qū)力。

三、提高群眾文化的群眾參與性的對(duì)策

群眾文化建設(shè)的最高境界可謂是群眾自發(fā)的開辦活動(dòng)。而想要群眾自辦的開展群眾文化，相關(guān)的部門可以制定一些激勵(lì)制度，誘發(fā)群眾自辦文化的積極性以及群眾之間的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，進(jìn)而增強(qiáng)群眾的自我管理、自我教育等等。也可以制定一些考核標(biāo)準(zhǔn)，明確文化建設(shè)發(fā)展的目標(biāo)和方向，促使群眾文化發(fā)展的良性循環(huán)等，加大群眾文化的組織。如：表演類的考核標(biāo)準(zhǔn)可以要求為必須含有某種樂器、舞蹈或者戲曲等等，申報(bào)者可以是兩人、多人共同合作表演，也可以個(gè)人表演，每人最多可以申報(bào)兩項(xiàng)活動(dòng)等等。以帶動(dòng)群眾積極性多少、帶動(dòng)效果等來作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，評(píng)選出文學(xué)文化示范員、書畫文化示范員、文藝文化示范員等，這樣以激勵(lì)制度來促使群眾文化自辦，加大群眾活動(dòng)組織。同時(shí)，各個(gè)政府部門，尤其是各級(jí)的文化部門要積極地參與到群眾文化活動(dòng)中來，以專業(yè)知識(shí)來指導(dǎo)群眾文化、豐富群眾文化的內(nèi)容、體裁、形式等，最大限度地調(diào)動(dòng)群眾對(duì)文化自創(chuàng)、自演、自編的欲望，逐漸使自辦的群眾文化活動(dòng)向著深度、廣度發(fā)展。

總之，群眾文化工作者必須增強(qiáng)工作的責(zé)任心和時(shí)代的緊迫感，真正遵循群眾文化的群眾化原則，努力做好群眾文化工作，要把繁榮發(fā)展群眾文化作為一項(xiàng)重要任務(wù)來抓，通過堅(jiān)持不懈、創(chuàng)造性地開展工作，使群眾文化活動(dòng)呈現(xiàn)群眾廣泛參與、內(nèi)容豐富多彩、形式新穎多樣、氛圍熱烈濃厚的新局面。