沒有重商主義，湖南就沒有未來。

湘商最重要的資本是湖湘文化所賦予的心憂天下的責(zé)任意識(shí)、敢為人先的創(chuàng)新精神、經(jīng)世致用的務(wù)實(shí)風(fēng)格和實(shí)事求是的誠信作風(fēng)。湘商文化，也是把湖湘文化遺留下來的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，轉(zhuǎn)化為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下新的商業(yè)文化。

眾所周知，湖南人在中國近現(xiàn)代歷史上有非常多的杰出者，但是自古以來講到十大商幫或者其他地域商幫，都沒有“湘商”的名頭。人們提及更多的是湘軍，以至于湖南人取得任何一種成就都要沾沾自喜地把自己稱為某某湘軍。比如說，大家熟悉的湖南工程機(jī)械行業(yè)，有三一重工、中聯(lián)重科和山河智能等著名企業(yè)，他們也把自己稱為“工程機(jī)械湘軍”;湖南電視臺(tái)做得非常好，他們也稱為“廣電湘軍”。

2003年，我在重慶成立重慶湖南商會(huì)之后，確實(shí)有點(diǎn)“四顧心茫然”的感慨。因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候中國民間商會(huì)的建設(shè)已是如火如荼了，而我們才剛剛起步?！跋嫔獭痹诮?，高處不勝寒。

湘商的“南湖會(huì)議”

2006年上半年，我開始組織第一次全國湖南異地商會(huì)聚會(huì)。當(dāng)時(shí)我以重慶湖南商會(huì)會(huì)長名義邀請(qǐng)參會(huì)者，數(shù)來數(shù)去只有幾個(gè)商會(huì)參加：廣東湖南商會(huì)、陜西湖南商會(huì)、甘肅湖南商會(huì)、寧夏湖南商會(huì)、四川湖南商會(huì)，當(dāng)時(shí)已經(jīng)成立的異地湖南商會(huì)就只有這么多。

雖說只有二十幾個(gè)人，大家還是信心很足，在我組織下召開了第一次全國性的異地湖南商會(huì)協(xié)作聯(lián)誼會(huì)。時(shí)任湖南省工商聯(lián)會(huì)員處處長張群立在聯(lián)誼會(huì)上特別囑咐說：這次會(huì)議的文件要好好保存，因?yàn)檫@次會(huì)議相當(dāng)于湘商發(fā)展的“南湖會(huì)議”啊。

2006年下半年，長沙市雨花區(qū)開始打造成商貿(mào)經(jīng)濟(jì)集中區(qū)，邀請(qǐng)著名作家王躍文寫了一篇影響非常大的博客文章《尚需時(shí)日話湘商》。我們于2006年上半年開了第一次全國性的湘商會(huì)議，下半年王躍文先生卻發(fā)聲說談“湘商”還早著呢，“湘商”還沒成氣候。

后來我和王躍文先生說：“雖然你跟我們唱反調(diào)，更多的我要感謝你！”原因何在呢？當(dāng)我在談“湘商”的時(shí)候，關(guān)注“湘商”更多的是招商引資部門，更多的是湘商群體自身，還沒有社會(huì)名流從社會(huì)現(xiàn)象和文化現(xiàn)象的角度來關(guān)注湘商。而王躍文作為一名作家，他說“尚需時(shí)日話湘商”，不管他說有沒有湘商，是不是尚需時(shí)日，這是第一次以文化名人的名義，將“湘商”作為一個(gè)文化話題拋出來。所以在我寫的《在商言商？》這本書中，特意在小標(biāo)題中提到王躍文也是湘商文化的創(chuàng)始人。

多年以后，當(dāng)“湘商”的發(fā)展已蔚然成勢(shì)之際，我和王躍文先生在一起交流，他說這篇文章當(dāng)時(shí)的確為了配合那次活動(dòng)的運(yùn)作，和主辦方一個(gè)唱黑臉一個(gè)唱白臉：我們要推湘商，他來唱反調(diào)，通過這種形式把“湘商”的概念推到世人面前。

重商思維與湖湘精神

2007年，我們湖南省從書記到省長，全部換成了外地人來當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)人。換句話說，湖南作為一個(gè)湘軍精神和井岡山精神的大締造者，第一次出現(xiàn)了湖南省的主政者都不是湖南人的現(xiàn)象。當(dāng)然，這一屆更加成功，從省委書記、省長，到省委副書記、省政協(xié)主席，全部都是從外地過來的。為什么？其實(shí)大家也已經(jīng)深刻地意識(shí)到，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和全球化的今天，我們過去的輝煌已經(jīng)過去了。我們湖南人不能再沾沾自喜于我們?cè)?jīng)打造的湘軍挽救了一個(gè)王朝的命運(yùn)，更不能天天陶醉在偉大領(lǐng)袖的光芒下以為自己也是一個(gè)小偉人。

可是，否定過去容易，建設(shè)新的很難。回想2007年湖南新的主政者，就是張春賢擔(dān)任省委書記，周強(qiáng)擔(dān)任省長，我認(rèn)為他們這一屆班子對(duì)湖南最大的貢獻(xiàn)，就是把一種新的重商思維帶到了湖南。

我印象非常深刻的是，2007年1月，我們?cè)陂L沙召開第一次全國湖南異地商會(huì)會(huì)長年會(huì)，當(dāng)時(shí)周強(qiáng)還是代省長，他親自到會(huì)上發(fā)表了講話。在過去的湖南很難想象，這樣一個(gè)很多還是在外地不著名的民營企業(yè)代表參加的會(huì)議，由省長來發(fā)表講話，一下子就帶來一個(gè)新的風(fēng)氣。當(dāng)然，到2007年9月召開首屆湘商大會(huì)時(shí)，大家都看到了，省委書記張春賢、省長周強(qiáng)等領(lǐng)導(dǎo)都全程出席，把我們首屆湘商大會(huì)提到了一個(gè)官方的正式議程上。

我們從2003年開始起步，孤獨(dú)的跋涉、吶喊、推動(dòng)、組織，到后來我們湖南新的領(lǐng)導(dǎo)班子上任后，開啟了湖南新的歷史進(jìn)程。這樣既尊重我們過去的輝煌，繼承過去偉大的精神，同時(shí)我們又面向未來，開創(chuàng)湖湘文化新的起點(diǎn)。

“湘商宣言”與湘商使命

在首屆湘商大會(huì)上，面對(duì)三千多名來自世界各地的湘商代表，我和十幾位湘商領(lǐng)袖發(fā)起了《湘商宣言》，現(xiàn)場(chǎng)展示的《湘商宣言》百米長卷，也留下了千名與會(huì)湘商代表共同發(fā)起的簽名。

《湘商宣言》的正式發(fā)布，可以作為“湘商文化”正式開始創(chuàng)立的一個(gè)標(biāo)志。在《湘商宣言》上，我們提出湘商最重要的資本是湖湘文化，是湖湘文化所賦予的心憂天下的責(zé)任意識(shí)、敢為人先的創(chuàng)新精神、經(jīng)世致用的務(wù)實(shí)風(fēng)格和實(shí)事求是的誠信作風(fēng)。也就是把湖湘文化遺留下來的優(yōu)良的文化傳統(tǒng)，轉(zhuǎn)化為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下新的商業(yè)文化。

心憂天下不是要天天惦記著誰來當(dāng)皇帝，在今天這個(gè)人民已經(jīng)成為公民的時(shí)代，我們?cè)谧龊闷髽I(yè)的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)如何承擔(dān)更大的社會(huì)責(zé)任，所以湖南人創(chuàng)辦的企業(yè)應(yīng)該更加心憂天下成為企業(yè)公民。我們湘商有先行者，大家熟悉的余彭年先生，他在上世紀(jì)80年代開始在長沙做捐獻(xiàn)搞慈善，捐贈(zèng)了一條從長沙火車站至湖南大學(xué)的立珊公交車專線。他是多年的中國首善，一直到前些年，那些依靠官商勾結(jié)的房地產(chǎn)商發(fā)展起來后，開始在捐贈(zèng)數(shù)量上超過了他。余彭年也是我國第一個(gè)裸捐的企業(yè)家，價(jià)值幾十個(gè)億，這是我們改革開放后最早的湘商典范，體現(xiàn)了湘商心憂天下的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。

當(dāng)下“敢為人先”的精神，就是把敢為人先轉(zhuǎn)化成強(qiáng)大的創(chuàng)新能力。我們看湖南一些成功的產(chǎn)業(yè)，一些湘商的典范，比如說梁穩(wěn)根，他做的三一重工這是傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，通過技術(shù)創(chuàng)新、市場(chǎng)創(chuàng)新，在工程機(jī)械行業(yè)成為全國的領(lǐng)先品牌;在很多新的行業(yè)，比如文化產(chǎn)業(yè)，80年代的出版行業(yè)，90年代的廣電行業(yè)，動(dòng)漫行業(yè)，這些在全國領(lǐng)先的產(chǎn)業(yè)恰恰都體現(xiàn)了我們敢為人先的創(chuàng)新精神。endprint

再就是“實(shí)事求是”，講到底就是講誠信。晉商到處講誠信，我們湖南人談實(shí)事求是，誠信不是吹出來的。李克強(qiáng)總理這次來湖南推崇了湖南大學(xué)的校訓(xùn)“實(shí)事求是，敢為人先”?！皩?shí)事求是”實(shí)際代表的是科學(xué)的、理性的堅(jiān)守和全新的契約理念。

通過我們大家多年以來的共同努力，包括連續(xù)六屆湘商大會(huì)和五年的湘商力量總評(píng)榜，以及“湘商尋祖”等一系列活動(dòng)營造的社會(huì)影響，湘商和湘商文化的發(fā)展得到了各方面的關(guān)注，2009年湘商更由于湘商文化的巨大影響力，被第二屆中華商幫大會(huì)評(píng)選為新十大商幫之一。

“湘商文化”融入中國夢(mèng)

在我們湖南本土也已經(jīng)開始認(rèn)可湘商了。今年4月，我接受省內(nèi)一個(gè)媒體記者專訪時(shí)，提到了一個(gè)新的觀點(diǎn)：“不變崇官文化為崇商文化，湖南就沒有未來”。媒體在關(guān)注這個(gè)問題，社會(huì)也在關(guān)注這個(gè)問題，說明了湖南人的價(jià)值觀已經(jīng)轉(zhuǎn)變。在湘軍、湘政之后，我們必須發(fā)展湘商，湖湘文化必須從湘軍文化、革命文化轉(zhuǎn)型為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和全球化的商業(yè)文化，這樣我們才能有未來。

這次湘商力量總評(píng)榜體現(xiàn)出更加高端、大氣、上檔次，是因?yàn)橹袊虡I(yè)文化研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長兼秘書長王作言親自出席大會(huì)。他作為中國商業(yè)文化研究最高機(jī)構(gòu)的代表，在講話中給予湘商高度的評(píng)價(jià)，高度的肯定我們?cè)谏虡I(yè)文化建設(shè)的成就。

剛剛王作言常務(wù)副會(huì)長講話中透露了一個(gè)信息，將在今年十月中國商業(yè)文化研究會(huì)換屆選舉時(shí)，推薦我擔(dān)任副會(huì)長，并準(zhǔn)備馬上和我們一起成立中國商業(yè)文化研究會(huì)商幫與商會(huì)文化研究分會(huì)。這不僅高度肯定了我們湘商在商業(yè)文化建設(shè)方面的成就，同時(shí)賦予了我們更大的責(zé)任：如何將傳統(tǒng)商幫的優(yōu)秀商業(yè)文化基因加以梳理，轉(zhuǎn)化為新時(shí)代的中華商業(yè)文化。

過去，孔夫子只講“敬鬼神而遠(yuǎn)之”，同時(shí)根本不談利。這種傳統(tǒng)文化影響了主流文化，從而使中華傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)文化有所缺失，我們中國沒有發(fā)生工業(yè)革命，沒有產(chǎn)生市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，在曾經(jīng)引導(dǎo)世界文明后不能在新的時(shí)代引導(dǎo)世界經(jīng)濟(jì)文明。但是，在整體上沒有產(chǎn)生工業(yè)文明、產(chǎn)生市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不等于我們沒有中華傳統(tǒng)商業(yè)文化這一脈。

歷史上我們有十大商幫，中華傳統(tǒng)商業(yè)文化主要是蘊(yùn)含在過去的商幫文化之中，沒有成為主流的商業(yè)文化?，F(xiàn)在面對(duì)全球化時(shí)代的市場(chǎng)競爭和挑戰(zhàn)，我們首先要有自己文化的根，將自身傳統(tǒng)商業(yè)文化的優(yōu)秀基因進(jìn)行很好梳理，然后再創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化，這樣我們才能在全球化時(shí)代與西方帶來的現(xiàn)代商業(yè)文化進(jìn)行對(duì)話。

當(dāng)下的困惑，就是這一百多年來近現(xiàn)代歷史上先賢們的困惑，就是東方與西方、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的這種文化沖突。如何解決？是否有一種更好的融合方式來加以共生、共融、共發(fā)展？這也是我們湘商建設(shè)邁入第11個(gè)年頭，湘商文化建設(shè)取得了一個(gè)初步成果之后，中國商業(yè)文化研究會(huì)給我們提出了一個(gè)新的希望。

我想這個(gè)希望就是湘商像當(dāng)年的湘軍一樣，不僅僅是一個(gè)保衛(wèi)家鄉(xiāng)的團(tuán)練，而是通過自己的努力，最后成為國家正規(guī)的軍隊(duì)。我們湘商文化也要更好的創(chuàng)新、融合、學(xué)習(xí)，力爭在整個(gè)中華商業(yè)文化的建設(shè)中，起到當(dāng)年湘軍類似的作用，那就是成為中華商幫文化的領(lǐng)跑者，和中華商業(yè)文化的優(yōu)秀基因。

我們站在新的歷史起點(diǎn)上，我們應(yīng)當(dāng)像我們的前人那樣，在建設(shè)好湖南，發(fā)展好湘商的同時(shí) ，能為中華之崛起，為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，作出新的、更大的貢獻(xiàn)！

為中華建設(shè)湘商，聚湘商振興中華！

（本文根據(jù)中華商會(huì)領(lǐng)袖聯(lián)盟主席團(tuán)主席、北京湖南投融資企業(yè)商會(huì)會(huì)長伍繼延先生在湘商力量總評(píng)榜頒獎(jiǎng)典禮論壇上的演講錄音整理。）endprint